如何看待汉元帝的执政水平

山野老人解读两汉三国，与您一起体会 历史 新感觉！

汉宣帝的影响力和名气为何远远不如汉武帝呢？

如果不看过程，只看结果，汉宣帝的功绩要远远高于汉武帝。

汉武帝从某种情况下说，毁掉了一个鼎盛的王朝；汉宣帝从某种情况下说，开创了一个鼎盛王朝。

汉武帝继承文景之治盛世，结果却毁了文景之治盛世。

文景之治是一个怎样的盛世呢？

简单三句话可以概括：

粮食吃不完，堆到粮仓里发霉；铜钱花不完，堆在府库里生锈；原野上战马成群。

汉武帝与匈奴四十几年的战争，耗尽了国库，几乎毁了大汉王朝。

汉武帝晚年，大汉是一个怎样的状况呢？

简单用两句话概括：

没有人愿意出来做官，有的人为了逃避做官，宁可跳到水里淹死！

为什么会是这样呢？

因为做官，就要为朝廷征税。

百姓穷苦不堪，根本无力缴纳税收，所以官员们也无法完成朝廷税收征缴任务。

至此，只好逃避做官！

汉武帝面对这样局面，颁布了《罪己诏》，明确承认，战争耗尽了国力。

汉宣帝接受这样一个烂摊子，却实现了昭宣中兴。

所以说，从结果看，汉宣帝的 历史 功绩远在汉武帝之上，那么汉宣帝的影响力与名气为何远远不如汉武帝呢？

山野老人以为这主要是过程的影响。

从过程来看，汉武帝的光环罩住了汉宣帝的功绩。

为什么这样说呢？

山野老人从以下三个方面简单说明：

一，对外关系上，汉宣帝是延续汉武帝的路线。

对外关系，主要是对匈奴的关系，说大一点是对西域少数民族的关系。

对西域少数民族的关系主要分两点：一是战争；一是外交。

无论是战争还是外交，汉宣帝都被罩在了汉武帝的光环里。

对外战争，汉武帝有卫青、霍去病这外甥两对匈奴战争创造的辉煌，在汉宣帝一朝没有人能超过他俩。

所以，说起对匈奴的战争，人们自然会想起卫青与霍去病，以及汉武帝，不会想到汉宣帝。

从结果看，尽管是因为汉宣帝才结束了对匈奴的战争，但是人们往往只是注重卫青与霍去病征战匈奴的过程。

对于外交，主要是和亲。

和亲从汉高祖时代就开始了！

然而汉武帝又开辟了一个新的战场，那就是张骞出使西域之后，西汉开始重视匈奴西边的乌孙关系。

由此汉武帝第一次派遣刘细君到乌孙和亲，之后又派遣刘解忧公主去乌孙和亲。

汉宣帝在和亲这一点上也是继承汉武帝的衣钵。

从结果看，汉宣帝彻底掌控了乌孙，为挫败匈奴创造了有利条件。

然而，人们记住的仍然是汉武帝时代刘细君与刘解忧去乌孙和亲的故事。

二，内政治理上，汉宣帝无法跳出汉武帝的光环。

从内政看，汉武帝几乎毁了文景之治盛世，汉宣帝开辟了昭宣中兴盛世。

然而昭宣中兴，首先是有昭帝为汉宣帝奠定了基础。

没有汉宣帝励精图治，不可能有汉宣帝接下来的盛世。

昭帝能登基，离不开汉武帝。

正因为有汉武帝临终之前的神来之笔，才迎来峰回路转的昭帝登基。

因此，当人们谈论起昭宣盛世的时候，首先想到到自然是汉武帝临终之前的大胆决定。

三，从过程看，汉宣帝无法与汉武帝相比。

汉武帝虽然差一点毁了大汉，但是临终之际扶持昭帝登基，延续了大汉盛世。

汉宣帝让太子刘奭继位，称之为元帝。

虽然元帝将汉朝推到了 历史 顶峰，但是元帝之后，是成帝，由此就彻底结束了大汉盛世。

如果汉宣帝之后，能再来一个元成中兴，或许汉宣帝的名气就会比汉武帝更加响亮。

可惜， 历史 给汉宣帝开了一个玩笑，自元帝之后，汉朝就气数已尽！

汉宣帝之后为什么没有迎来一个像汉武帝之后的中兴呢？

也许是汉武帝的运气好，但更多的是汉武帝在远见与魄力上确实胜汉宣帝一筹！

在选择继承人这一点上，汉武帝与汉宣帝有过同样的经历。

汉武帝选定刘据后，在实践中，汉武帝发现太子刘据与自己的执政风格完全不同。

说文明一点，汉武帝强势，实行的是霸道；太子刘据懦弱，注重王道。

这让汉武帝很是担忧，最后废了太子刘据。

废除太子刘据虽然是巫蛊事件的影响，但是没有巫蛊事件，汉武帝也有废除刘据太子地位的想法。

汉宣帝也是这样。

汉宣帝确定刘奭为太子后，也发现太子刘奭与自己执政风格相差甚远。

汉宣帝如汉武帝一样效法霸道；太子刘奭与太子刘据一样效法王道。

汉宣帝一度想废除太子刘奭，其原因是担心太子刘奭过于懦弱，将会毁掉汉家。

汉宣帝最终没有废除太子刘奭的原因是念及太子刘奭的母亲。

太子刘奭的母亲是汉宣帝的结发患难夫妻，出于对亡妻的感情，才没有废除太子刘奭。

如果汉宣帝能如汉武帝一样富于远见与魄力，果断废除太子刘奭，也许昭宣之后也会迎来一个伟大的中兴！

综上所述，汉宣帝的影响和名气之所以远远不如汉武帝，从主观上看，是因为汉宣帝个人的政治远见与办事魄力不如汉武帝；从客观上看，汉武帝之后带出了昭宣中兴，延续了盛世。汉宣帝之后带给大汉的是衰败，由此汉宣帝对于 历史 的影响自然不如汉武帝！

我想很多人对明君是有什么误解，在大多数人眼中，封建时代的明君无非是秦皇汉武、唐宗宋祖。实际上真正的明君，从来都是那些不显山露水之人。比如唐高宗、宋仁宗、明仁宗、明孝宗等等。

为啥？你见过成绩真正好的人，会整天在同学们面前吹嘘自己的成绩多好吗？没见过吧？真正成绩好的人，都比较低调。真正的富豪也是一样低调，什么福布斯排行榜都是虚的，这里面的第一名，在全球真正的富豪眼里，都进不了前一百，尤其是到咱们这儿来，嘿嘿。

所以说真正的明君也是如此，他们没有那么多可以吹嘘的功绩，因为他们想要努力维持一个和平的时代。 只有享受和平了，老百姓才真正能过上好日子。那些整天咋咋呼呼，一言不合就要打仗的君主，实际上给老百姓带来的只有灾难。

如果能理解上面这些，那么我们就能搞明白，为啥汉宣帝的业绩比汉武帝强，可是名气却远远比不上汉武帝了。

说实话，没有汉武帝，就没有我们大汉民族的骨气，这倒是真的。因为正是汉武帝主动出击匈奴，才打出了大汉王朝的士气，也是他让大汉民族有了屹立不倒的勇气。

可是我们要知道，汉武帝创造如此辉煌业绩的背后，是老百姓们一直在负重前行。打仗需要粮饷，每天的消耗都是一个天文数字，何况还打了几十年的仗。

有这么一个说法： 师出三十余年，天下户口减半。

这是啥意思？也就是说汉武帝打了30多年仗，天下也就少了一半人口的老百姓。光打仗也就算了，到了晚年汉武帝又开始大兴土木。

老百姓们不光要供给军队，还要抽出劳动力去给皇帝盖房子。所以说到了汉武帝晚年，天下流民四起，多达200万人。

甚至出现了大量农民起义军，关东、山东、河南等地都有成千上万的流民，不堪重负，选择起兵反对汉武帝。

这样一来汉朝那些老实一点的老百姓压力就更大了，不光要供应对付匈奴的军队，还要供应这帮镇压起义军的军队。

文景之治和汉武帝的统治比起来，也没有那么出名。但是文景之治时期的老百姓日子是过得真幸福。因为君主讲究无为而治，所以一直与民休 养生 息。

所以文景之治给汉武帝攒了很多钱和粮食，几乎达到了府库中的铜钱堆不下，粮仓里的粮食白白发霉的地步。

可是汉武帝不仅把这些财富粮食都给消耗干净了，而且还透支了未来数十年老百姓们的口粮，这不是要了人家的命嘛！

有些人说，为了创造辉煌盛世，牺牲老百姓的幸福是值得的。其实这种话是站在统治者的角度来说的，老百姓们没有任何话语权。 正所谓一将功成万骨枯，将军封侯拜相了，可士兵们却已经是冢中枯骨了。

大汉朝的第一个盛世，肯定是著名的文景之治。 汉文帝和汉景帝都讲究无为而治，不到万不得已，绝对不动刀兵。所以汉文帝和汉景帝，并没有汉武帝那么出名。

大汉朝的第二个盛世，便是昭宣之治。 这一盛世就更加没那么出名了，汉昭帝时期是霍光辅政的时候。霍光是一个有能力的统治者，他不光给汉武帝的烂摊子善后，而且还给昭宣之治开了一个头。

也是因为霍光慧眼识人，使得汉宣帝刘询，成为了大汉王朝的皇帝。汉宣帝是在民间长大的，所以深知老百姓的疾苦，因此他上台以后，也采取了一系列措施，保证和平稳定的大环境。

此外，汉宣帝开始努力恢复生产，通过轻徭薄役减轻老百姓们的负担。 朝廷日子再苦，也不可能比得上老百姓。所以汉宣帝宁可让朝廷苦一点，也不愿意再看到老百姓活不下去。

别以为汉宣帝光对老百姓好，他在位期间，采取了刚柔并济的施政方针，以霸道和王道兼而用之。

在军事上，汉宣帝也有建树。他曾经联合乌孙国击败过匈奴，使得呼韩邪单于选择投降汉朝。也曾平定西羌，甚至设立了西域都护府，将西域正式纳入了汉朝的范围之内。

但是汉宣帝的军事动作，都是点到为止，所以你会发现汉宣帝时期，没有那么多著名的名将。卫青、霍去病就算是生在汉宣帝时期，也没有那么多建功立业的机会。毕竟汉宣帝更注重的是休 养生 息。

所以说汉宣帝时期的汉朝老百姓，不光有民族自豪感，也有相对富足稳定的生活。汉宣帝所创造的盛世，的确是汉武帝无法比拟的。

可惜的是，汉宣帝晚年却把皇位传给了专门研究儒家学术的太子刘奭，结果造成了大汉王朝走上了下坡路，这是汉宣帝比不上汉武帝的地方。毕竟汉武帝给后世留下了一个霍光，汉宣帝留了个儒家街溜子。

抛开汉武帝，去谈汉宣帝的成就，其实这也等于是在耍流氓。为啥？因为没有汉武帝时期的穷兵黩武，就没有汉宣帝时期的休 养生 息。

正是因为汉武帝通过多年的征伐，打服了匈奴和西域诸国，才让汉宣帝时期，坐享其成，有了收编匈奴和西域的机会。

或许汉武帝的穷兵黩武，就是一个 历史 必须要走的过程。只能说，在盛世即将到来前，必然是要牺牲一两代人的幸福，来换取后人的盛世。

参考资料：《汉书》

原因只有一个，汉武帝是儒家的大恩人，汉宣帝则是反儒家的，而此后中国 历史 的话语权完全掌握在儒家思想体系下，结果不言而喻。

仔细分析汉武帝，功业不可否认，但这个人缺点也很明显，其残暴程度远超隋炀帝杨广，穷兵黩武、任人唯亲、残暴不仁，狠起来连妻子儿女都不放过。几乎毁灭大汉基础的巫蛊之祸，使朝廷空虚，人人自危，国本动摇，牵连人数达到四十万之多，致死的人也要超过十万。大汉没有亡在汉武帝手里，完全仰仗文景之治带来的人心归汉。唐代宰相马周就曾经说过， 孝武皇帝虽然穷奢极侈，但承文、景遗德，故人心不动。向使高祖之后，即有武帝，则天下必不能全。

但是汉武帝的优点被无限放大，缺点却被隐藏的鲜为人知，这又是不争的事实。不研究 历史 的人也能说出汉武帝曾经的很多功绩，但是却很少知道他造成的沉重灾难。武帝之前，经过文景之治，库房里积攒了大量钱币，穿钱币的绳子都烂掉了。武帝后期，国库空虚，民间饿殍遍野，朝堂重臣受巫蛊之祸牵连，百不遗一。汉武帝就是大汉由盛转衰的始作俑者。但是汉武帝摆出百家，独尊儒术，使儒家登上政治舞台，并在此后两千年的时间里统治着整个中国的话语权，所以汉武帝受到儒家的尊崇，把他奉为圣人，掩盖了他身上那些致命缺点，一点都不奇怪。

反过来再看汉宣帝，他与汉武帝相反，正是汉宣帝的雄才伟略，才使由盛转衰的大汉朝重新复起。宣帝时， 政教明，法令行，边境安，四夷亲，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗之时，亦以遭遇匈奴宾服，四夷和亲也。 不管从哪方面说，汉宣帝都是一个了不起的人物，在吏治方面，他从不任人唯亲，对腐败惩治力度也很大；经济方面，国家富足，百姓安居；军事方面，对外族宽严并用，降服匈奴，囊括西域，大坡西羌，威服海内，虽然有汉武帝打下的基础，但自身能力才使取得成就的关键，就这样一位伟大的君主，为什么鲜为人知？因为他对儒家不够友好。

宣帝所立太子刘奭，也就是后来的汉元帝， 历史 记载，他 柔仁好儒，见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生’。宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！’乃叹曰：‘乱我家者，太子也！’”。

不用解释，大家都看得懂，汉宣帝旗帜鲜明的打压儒家，他死后，掌握话语权的儒家能给他树碑立传？要不是汉宣帝文治武功，样样做的都很好，没什么短处被抓住，儒家能放过他才怪呢？虽然没有什么可以抹黑的点，但是我可以淡化你的影像，不给你歌功颂德，这没毛病吧？

汉宣帝的影响力和名气为何远远不如汉武帝，何止是汉宣帝，在中国 历史 上只论影响力的话没有一位帝王能够比得上汉武帝，如果算上名气，也就秦皇，唐宗，宋祖，成吉思汗，朱元璋，康熙乾隆，隋文帝，隋炀帝，黄帝，大禹，炎帝这些帝王能够比得上。

在中国 历史 上，秦皇汉武是并称的，跟炎黄子孙一样，是一个时代的标志。

不仅如此，汉武帝还是为华夏民族打下“汉”的烙印的千古帝王，放眼整个世界史中，能为一个民族打下自己的烙印的帝王寥寥无几。

那个评价秦始皇为千古一帝的李贽，其实在他的著作中评价最高的帝王不是秦始皇，而是另一位赫赫有名的帝王汉武帝。李贽给出的评价是“千古大圣，比黄帝有过之而无不及”

这个评价非常高，汉武帝是帝王圈中唯一一位“超凡入圣”的君主，在李贽的眼中是千古圣人。

为啥评价这么高，且听我分析！

我们评价一个人，才能非常高，通常会用到一个词“经天纬地”

何为经？南北为经。

何为纬，东西为纬。

而汉武帝的功绩便是统一中国东西南北，一言以蔽之“经天纬地”

汉武帝在位期间，一直从东边朝鲜半岛打到西边葱岭以西（现称帕米尔高原）的大宛， 直线距离超过万里，此称“纬地 ”

在东西跨度上，汉武帝设“朝鲜四郡”“辽东沧海郡”“河朔两郡”“河西四郡”西域地区按照汉书记载， 武帝末期汉军已控制西域“天山以南，昆仑山以北”的全部地区，并在此地设置校尉，驻军，移民屯田，是西域都护府的前身。

相比之下， 汉武帝最牛的还是统一中国南北，光统一中国南方此一项功绩就足以和隋文帝，宋太祖相比肩。 汉武帝，一直从中国南方的越南地区，海南岛，一直打到北方的贝加尔湖， 直线距离横跨万里，此称“经天”

在南北跨度上，汉武帝统一了“东越”“闽越”“南越”“西南夷”等诸多地方，光中国南方便设汉郡17个，北逐匈奴，漠南无王庭，匈奴西迁。

说了这么多，说的仅仅是汉武帝的武功部分，而汉武帝的功绩如黄河之水滔滔不绝，说个几天几夜都说不完，这并不是夸张。

秦始皇是中国第一位“以法治国”的皇帝。汉承秦制，汉文帝汉景帝与民休息，轻徭薄赋，减轻刑罚，而汉武帝是中国 历史 第一位“以教立国”的皇帝。其创办的太学是中国 历史 上第一个有史可查的官办中央大学。

而且汉武帝是第一位把“兴建学校的制度”推广至是全国各地的帝王。

教育上：兴办太学。影响中国千年。

制度上：察举制选拔人才，内外朝制度，推恩令、刺史制度，每一个制度都影响中国千年。

文化上：独尊儒术，置五经博士，影响中国千年。

外交上：首次开辟丝绸之路，影响中国千年。

经济上：盐铁收归中央官营，统一货币，影响中国千年。

军事上：北击匈奴，护佑华夏，统一中国东西南北，影响中国千年。

历法上：太初改历，首次将24节气和历法结合在一起，以正月初一为一年的开始，影响中国千年。

总结一句，其实不仅是汉宣帝，我并不觉得哪一位帝王的影响力能够超越汉武帝。我并不是说汉宣帝不够优异秀，他也是一位千古明君，只不过他的曾爷爷汉武帝的一生只能用伟大来形容，要知道“雄才大略”这个词在 历史 上首次使用便是用来赞扬汉武帝的。

在我看来，汉武帝是真正的天选之子，他来到这个世界上的使命便是统一华夏族群，使中国成为一个整体，世世代代的传承下去。

为何会说是天选之子？在《易经》里，阳爻称九，乾卦是六个阳爻，六九之数五十四，乾卦代表天。

汉武帝的在位年数不多不少正是五十四年，更重要的是汉武帝的一生都可以和乾卦的六爻互相印证，从“潜龙勿用”“见龙在田”到“飞龙在天”，直到结束的“亢龙有悔”，所体现的正是一代千古大帝完整的一生。

至于“轮台罪己诏”所下的目的也是为了印证《易经》的一句话“天德不可为首也”。

他的时代，不算完美，但一定伟大！。借用汉武大帝的一句台词：“ 许多事，最终只有天知道。已经发生的，没有发生的，朕来不及改变，也不可能改变了”

其一，我们只会记住世界第一高峰珠穆朗玛峰，不会记住世界第二高峰！（不要抬杠，我知道有人会说乔戈里峰。）

其二，汉武帝的逸事比汉宣帝多！

汉武帝是中国 历史 上第一个积极对匈奴作战的皇帝，并取得了非常骄人的战绩！同时，他也是第一个将统治扩展到思想层面的皇帝，即“罢黜百家，独尊儒术”。

这两点也是 历史 书上常说的汉武帝雄才大略的主要原因。

许多文人墨客，一想到汉武帝的这些成绩，怎么能不大肆渲染？不管是偏安政权的爱国文人，还是王朝衰落时的爱国文人。歌颂汉武，都是对自身所在政权的殷切期盼，也就是我们常说的诗歌题材——以古喻今。

汉宣帝，在政治、军事上基本延续汉武帝的制度。他还主张“王道、霸道”兼用。十分明白儒家只是统治者的工具！他的儿子汉元帝刘奭，因为崇尚儒学，他还说了一句名言: 乱我家者，太子也！

果不其然，汉元帝执政后期汉朝就已经开始衰落了。（说句实话，汉宣帝要是没当成皇帝，还可以靠算命为生[泪奔]）

汉宣帝在位期间是汉朝疆域最大的时候，同时也是自秦开始到唐贞观年间，中国古代疆域面积最大的时候！汉宣帝也积极对抗匈奴，并取得了相当不错的战果。

翻开 历史 书，你会发现汉宣帝的能力比起汉武帝有过之而无不及。

汉武帝死后，大臣们是没有给汉武帝上庙号的。要知道西汉对于庙号是极为看重的。没给汉武帝上庙号，基本说明当时的人对于汉武帝的评价一般。可能是汉武帝雄才大略的背后隐藏着劳民伤财，也有可能是晚年的汉武帝昏招频出！

汉武帝的庙号，就是汉宣帝刘询力排众议的结果。

我想可能是太完美的人，不符合中国人的审美观念，一如毛泽东爷爷在《沁园春·雪》中所作: 秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。

这要是代入汉宣帝，就没办法写了。当然毛爷爷纯粹是为了押韵的原因。历代文人对于这样的君主基本不怎么感冒！因为光夸耀以前的君主，不免有媚上或犯上之嫌。

最最最重要的原因，就是一个毁誉参半的君主更能引起人们的谈论。相对的知名度也更高。 例如明成祖朱棣，唐太宗李世民，文治武功皆有建树。但谈论朱棣逃不开靖难之役，谈论李世民逃不开玄武门之变等等。

在人均文化程度有了飞跃的今天，我们也更愿意谈论隋炀帝杨广，纣王帝辛等有着黑点的君主。谈论没有黑点的君主，总感觉差点意思……

这大概就是汉宣帝政绩不输于汉武帝，但影响力和名气不如汉武帝的主要原因吧。

我们谈论汉武帝时，除了 历史 书上我说的那两条（北击匈奴，独尊儒术）之外。我们谈论更多的则是汉武帝的罪己诏、巫蛊之祸、立子杀母、金屋藏娇等事件。

同理，信不信对于汉宣帝有些了解的人，提到汉宣帝不是什么治世、制度。而是关于汉宣帝与许平君的 情感 故事“故剑情深”。

甚至还有这样一种感觉，这么一个伟大的人物，还有这些风流逸事，疯癫之举。

这样才符合吃瓜群众看待 历史 的角度！

政治上的角度其他楼主仔细解读过，我就不提了。

我从风月 情感 的角度来说。

从古至今，人民群众最津津乐道的无非是帝王们的感情故事。

比如唐高宗和武则天，唐玄宗和杨贵妃。

那么，汉武帝呢，第一个皇后是“金屋藏娇”的陈阿娇，这个典故名流千史。

第二个皇后是卫子夫，从平阳公主府里的一名舞女，再到母仪天下的皇后，一人得道，全家起飞。由卫子夫还可以继续谈到卫青、霍去病等人。话题度不要太高了！

之后又有“北方有佳人，绝世而独立”的倾城倾国美人—李夫人。

再有悲惨的钩弋夫人，儿子刘弗陵立为太子，她却被汉武帝赐死。

反观汉宣帝—刘洵，他是汉武帝的孙子，流落民间，结识了许平君，之后夫妻两人偕手入宫，相亲相爱。霍光的妻子为了让女儿霍成君当皇后，趁着许平君生产时暗害她，导致许平君难产而死。霍成君顺利当了皇后。事情真相揭开后，霍成君幽闭冷宫，霍光一族满门抄斩。

看看汉宣帝的故事，简单明了就总结完毕，比不上汉武帝故事曲折离奇。

很简单，汉武帝是第一个让汉族站起来的人，之前的秦汉一直是或和亲或被动防御，汉武帝晚年确实穷兵黩武，但匈奴确实是被他揍垮了啊，非常之事必待非常之人。汉宣帝确实比不上他，但是百姓肯定更喜欢汉宣帝的时代。

汉元帝儒学功底深厚，又简朴爱民，不管从哪个角度来看汉元帝刘奭是一个好人，但是在历史上却被认为导致汉朝由盛转衰的皇帝，其在位期间亲信宦官、奸臣，最终大权旁落，强大的汉朝也走向了衰落。

汉元帝刘奭是西汉的第十一位皇帝，在历史上被后代史学家成为了昏君，但是纵观刘奭的一生，并不像那些亡国之君一样残暴不仁，生灵涂炭，相反刘奭不仅不残暴而且非常的仁厚，史书上记载刘奭多才多艺，精通史书，而且极为爱好儒学，在位期间实行过多项仁政，可以说汉元帝是一位非常仁慈的皇帝，但是被说成昏君也源于汉元帝性格中的柔弱，汉元帝继位之后，摒弃了之前历任皇帝秉持的法家执政理念，不以王道治天下，而是尊崇儒道，就比如刘奭60多岁的老师萧望之被宦官逼迫自杀之后，虽然汉元帝非常悲痛，但是却并没有惩罚作恶的宦官，正是这样柔弱的性格，使得其权力开始旁落。

俗话说慈不掌兵，义不掌财。作为一个普通人，当一个好人自然是没有问题的，但是如果是皇帝的话，只是一味的老好人，那么受罪的将是这个国家的人民，皇帝需要学帝王之术，需要学习如何将权力交到有用的人手中，但是汉元帝却不这样，他只是一个传统意义上的好人，却不是好皇帝，正是由于其柔弱的性格，才导致皇权被宦官所把持，使得真正的贤臣没有办法发挥能力，而宦官左右朝廷大权，使得西汉逐渐走向了衰落，所以说他是昏君一点问题都没有，他并不适合当皇帝。

你觉得汉元帝儒学功底深厚，又简朴爱民，为何会被称为昏君？ 欢迎留言讨论。

汉元帝刘奭一生之中下过10道罪己诏，可以说他是大汉朝最喜欢自我批评的君王。当然不会有哪个君王愿意频繁下罪己诏来告诉臣民自己的无能，只是因为汉武帝开了大汉朝下罪己诏的先例后，收效还不错而且当时汉元帝统治时期天灾人祸太多，为了维护统治汉元帝才会一直给自己下罪己诏。

说起这个汉元帝也是非常传奇的，他原本是汉宣帝的嫡长子，他很小的时候便被立为了太子。当时汉宣帝立他为太子，不是因为他非常优秀也不是因为他嫡长子的身份，主要是因为汉宣帝对他的生母许皇后有着非常深厚的感情。

许皇后是汉宣帝在民间的发妻，后来汉宣帝虽然登基为帝后封许平君为皇后，但是许皇后还是被霍光的妻子毒死，所以汉宣帝愧对这个患难与共的发妻，便将全部的情感都投到太子刘奭的身上，更是为了刘奭可以顺利长大并且继承帝位，汉宣帝立了毫无恩宠并且没有子嗣的王氏为继后，可见汉宣帝有多么疼爱这个刘奭。

可是刘奭长大之后，他与汉宣帝治国理念不同。他是个地道的儒生，他觉得汉宣帝以法治国惩治群臣太过残忍，所以他主张以儒治国。简单点说，就是跟大臣和子民讲道理。汉宣帝气得不得了，曾经断言“乱我家者，太子也”。不过生气归生气，汉宣帝还是铁了心让刘奭继位，于是这位讲道理的儒生帝王便成为了大汉的君王。

可以想象只会在朝堂之上讲道理的刘奭能把大汉朝治理成什么样。刘奭自己也不明白，怎么他即位后这么多天灾人祸，他除了开仓赈灾便是减免赋税，按理说应该可以解决问题。可是刘奭的做法不过是填饱了地方贪官的胃口而已，所以后来天灾人祸越来越严重。这个时候刘奭想到汉武帝晚年下罪己诏非常有用，不仅安定民心还体现了君王的仁德，所以他便开始学习汉武帝一直给自己下罪己诏。

西汉的气运好像在元帝即位之后，就开始下落了，汉朝的兴衰，其实就是在元帝朝代开始的。

汉元帝刘奭为西汉第八任皇帝，是汉宣帝刘询与皇后许平君所生之子，黄龙元年（公元前49年）十月即位，在位16年，享年42岁。在人们印象中，导致王朝走向衰败的君主绝非良善，要么昏庸，要么残暴。然而，汉元帝既不是昏君，也不是暴君。

汉元帝差不多是一位，多才多艺的好人。但是，好人不一定成为好君。作为君主，汉元帝谈不上优秀，主要是性格与能力问题。史书说他："柔仁好儒。"

其实，这并非弱点，一个君主胸怀宽宏柔软，主张行仁政，偏好重用儒臣，应该是天下人福分。问题是，汉元帝的宽柔最终表现为优柔寡断、软弱可欺，不能驾驭局势，听任宦官专权，败坏纲纪，危害社稷。

元帝一味地信任宦官，缺乏战略眼光，没有军事才能，才导致了汉朝一步步的走下坡路。这就是汉武帝时期埋下宦官专权的祸根。

汉武帝后期为了强化皇权，同时兼顾个人享乐，特地建立中书尚书制度，任用宦官担任中书令，朝位在丞相之上，从而降低丞相地位，削弱丞相职权，进而形成"内廷"与"外朝"，重大事项由"内廷"决策，外朝只是奉旨行事。

这样的制度安排显然不合理，但汉武帝是颇有雄才大略的强人，可以收放自如，宦官职权再大，只能牵制丞相，而不能动摇他的权威，如同孙悟空跳不出如来佛的手心。后来汉昭帝即位，有强势的霍光执政，也不会出问题；汉宣帝聪慧睿智，刚柔相济，也能掌握大局。而元帝优柔寡断，过于宽厚，重用宦官的问题就不免暴露出来。

虽然不能全怪汉元帝，因为明君可不是每一个朝代都会有的，想要国家长期安稳的走下去，是需要每一位皇帝共同努力的，繁荣是，衰败也是。

分久必合合久必分，是时代常事，所以一个朝代的衰亡，也在意料之中了。