为什么知乎这个网站主流是批评袁崇焕的呢

这个只能说，在那个时间段，努尔哈赤的力量发展还没有到可以打进来的程度，而明朝灭亡，在万历年间就埋下种子了。万历朝鲜战争之后，明朝的国力衰弱很大，基本国库空虚。魏忠贤只是皇权的代理，说老实话，皇帝想他死，他还能不死吗。女真人打进来是多方面因素的结果。
而认为魏忠贤掌权时，努尔哈赤打不进来的地方主要是：1、加强对边关少数民族的防范，重用袁崇焕等边关名将，建立边防线以抵御努尔哈赤。因为太监权力来自皇权，所以他自己就要拼命维护皇权，而对于东林党人换政权对他们这样的士大夫阶级影响不大，因为社会影响力，生产资料的拥有上他们都是占主导地位。2、对东南沿海富裕地区征收工商税，虽然这样他自己也捞了很大一笔，但是这个可以弥补以前万历三大征造成的国库空虚，保证了边关后勤以及政府的财政运营。而后来他死后被重用的东林党人多为江南士大夫家族出身，很多还是当地的豪族，所以为了自己利益，就取消了工商税，然后加重农民赋税，精简人员，取消驿站制度，正好遇上连年大旱。而且他们内部的党争把抗金名将袁崇焕等人给牵扯了进去，最终导致袁崇焕被杀害。这样他们既没有保证边关的后勤，也没有驻守边关的良将，还加剧了阶级对立和社会矛盾。于是农民起义不断，在旱灾严重的陕西地区，李自成的起义队伍迅速壮大，最终攻入北京，明朝灭亡。
再说魏忠贤，真心不敢写，因为写好写坏，都有一堆人追着骂你。所以转载知乎大佬对他的评价。如何评价魏忠贤？ - 冬日一片落叶的回答 - 知乎
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那个时候有袁崇焕这样的名将来抵抗努尔哈赤的军队，所以他们很难攻打成功。

阉党没有自己的理想，是依附于皇帝的，Ta们必须保住眼前的这位皇帝的江山，自己也就生存着，保不住就与皇帝同死，所以，魏忠贤绞尽脑汁帮皇帝，没有个人野心，最多贪财享受。东林党或者文人则不同，他们要体现自己的人生价值，实现自己的理想。他们要向皇帝输出自己的理念，要向世人证明自己的高明，他们要出名，要留芳百世。于是，他们往往是不愿采纳别人合理化建议的，总是要坚持自己的观点，以示高人一筹。文人相轻也是有道理的。东林党觉得自己的面子比皇帝江山更重要，认为江山是人家姓朱的，名声可是自己的。于是，固执己见，想方设法影响皇帝，达到自己目的。魏忠贤不一样，不管形式和面子，把皇帝的事情办好就行，所以，能够容下所有替他办成事的人。包括袁崇焕。历史上虽然有宦官逼宫的，但还没有自己登皇位的，因为条件决定了他没有继承人。可能有人说魏忠贤净身前已经有子嗣，即使是真的，他也要为儿子守住这江山。酸文人误国者不少，真正的智者不是以文人面目示人，如张良、诸葛亮、即使是大明张居正虽是进士及第，但修炼成了政治家。远不是东林党所能比的。

父亲袁子鹏，祖父袁世祥
袁崇焕十四岁随祖父袁世祥、父亲袁子鹏往广西藤县应试，在藤县补弟子员，万历三十四年（公元1606）到桂林参加乡试，中举，万历四十七年（公元1619）成进士，自然“登科录”之类填上“藤县”籍，所以“明进士题名碑”刻上袁崇焕藤县籍。《怀宗实录》、《国榷》、《石匮书后集》、《明季北略》诸书据之以袁崇焕为藤县人。所以《藤县志》、《广西通志》都把袁崇焕作藤县人。自从经过六十多年反覆修订的《明史》出，袁崇焕是东莞人已成定论，嗣后凡言及袁崇焕的历史著作及《辞源》、《辞海》、《中国人名大辞典》等大型工具书都一律说袁崇焕是广东东莞人。去年，广西《学术论坛》发表《袁崇焕籍贯考辨》一文，考证了袁崇焕的籍贯是广西藤县，它依据的材料，除“明进士题名碑”、《国榷》、《明季北略》、《石匮书后集》、《藤县志》等固有资料之外，只加上可疑的所谓袁崇焕父子鹏墓碑的碑文。固有资料中袁崇焕为藤县籍之说，已为历来学者所不取，这里不再论列。

作者：皮特
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袁崇焕（1584年6月6日∼1630年9月22日），字元素，号自如，袁崇焕的祖父世祥、父亲子鹏，世居东莞水南袁屋坪（今广东省东莞市石碣镇水南村）。

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