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如果跳出史书,如何区分西汉和东汉

时间: 2023-10-13 01:00:34 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 97次

如果跳出史书,如何区分西汉和东汉

东汉和西汉有什么分别呢?

东汉与西汉表面上没有什么区别,它们都属于汉朝。而且,东汉与西汉的说法,在汉朝的时候并不存在。刘秀事实上没有建立新的王朝,他仅仅是恢复了汉家天下。刘秀是刘邦的九世子孙,东汉王朝是后人对刘秀恢复汉朝的一个称呼而已,仅仅是为了方便地研究汉朝的历史。

“东汉”这个词汇是读书人为了研究历史的方便,而搞出来的一个概念,一个历史学名词。那么“东汉”和“西汉”到底有什么分别呢?其实主要有五个分别。

其一、“东汉”和“西汉”的都城位置不同

“东汉”这个名词跟光武帝刘秀关系密切。因为刘秀恢复汉朝天下的时候,把都城定在洛阳,而刘邦建立的汉朝,史称前汉或者西汉,都城在长安。因为洛阳在长安的东边,所以后人称刘秀恢复的汉朝为“东汉”。

其二、“东汉”和“西汉”立国安邦的官员的身份不同

西汉时期,朝廷是“布衣将相”的局面,也就是说刘邦的天下是“大老粗”治国,樊哙、萧何、曹参、灌婴、周勃等人都是出身社会底层。而东汉时期,朝廷是“世家大族”的天下,刘秀借助的势力基本上是地方豪强势力,比如河北的一些世家大族,郭皇后就是大家小姐,当然还有南阳贵族势力。

尽管西汉末年的战乱,对世家大族有一定的打击,但是东汉建国后,士族的势力一直很强大,“一门三公”的现象很普遍。

其三、“东汉”和“西汉”的治国方式不同

东汉王朝的开国皇帝刘秀,尽管说是太学出身,但他不是纯粹的儒家,刘秀是信奉图谶学说的,为了宣扬图谶的神圣性,他曾经颁布图谶于天下。

图谶学成为东汉的国学,这是中国历史上绝无仅有的一次意义非凡的“君权神授”,以至于东汉的图谶之学,成为比儒学更加重要的“内学”,而以前的儒学则成为外学。

西汉是“罢黜百家,独尊儒术”,儒学是最显赫的学术,儒生的社会地位也很高。可以看出,东汉与西汉在治国方式上还是有分别的,一个重视图谶文献,一个重视儒家经典。

其四、“东汉”和“西汉”对匈奴的战略和政略都不相同

西汉时期,汉武帝对匈奴主要是征讨和驱逐,采取长期战争的方式打击匈奴,比较重视用武力解决匈奴问题。东汉时期,刘秀对匈奴主要是安抚和内迁,也就是把南匈奴内迁到现在的山西省等地安置。从而形成新的民族大融合的趋势。

其五、“东汉”和“西汉”的皇帝各有特点

西汉成年皇帝比较多一点,东汉的小皇帝特别多,从而造成东汉后期的权臣跋扈现象比较突出。西汉成年皇帝比较多,没有形成真正意义上的权臣理政的传统,王莽之所以失败,说明西汉刘家的皇帝声望还在,毕竟汉宣帝、汉元帝、汉成帝不是小孩子,王莽弄权没有深厚的根基。

综上所述,东汉与西汉的分别主要有五个方面,在都城位置、安邦官员、治国方式、对匈战略、皇帝特点等方面都有很大的区别。

首先东汉和西汉统一为汉朝,是没有争议的,其次东西两汉政治中心不一样也是历史课本阐述了的,我来说说东西两汉政治形态不一样的地方吧。


西汉,是在秦末农民大起义的背景下建立的,而西汉的建立者刘邦是秦末的末吏,沛县泗水亭亭长,相当于街道办事处主任,后来带领徭役攻下沛县,所以初叫沛公,后来的事看过楚汉传奇的都有所了解,最后刘邦建立西汉,而帮他打天下的是什么人呢?屠狗卖肉的,或是跟他一样的末吏,所以都是没什么背景的人,后来又定立了白马之盟,形成了外戚,功臣,和皇族的汉初稳固政治框架,后来经过吕氏之乱,七国之乱,和独尊儒术使得各个政治势力全面得到打压,汉武帝又把关东豪族迁到朔方,最后形成了皇权为中心,外戚,皇族,功臣依附的政治局面,换句话说,西汉是皇权至上的政治,国家到后期都能够高度统一,所以出现了王莽新朝。

东汉,实在王莽新政失败后,由各地豪强和大家族组织的一次对新朝的反抗,虽然跟西汉一样都是农民起义,但是本质是不一样的,首先我说两个人吧,一个是刘秀,就是东汉光武帝,他是什么人呢?不单单是高祖的后代,他还有一层身份,那就是山东豪强,他的势力是在他兄长,既刘伯升,他的这位兄长是个结交豪杰的人,有帮派有组织的,换句话说刘伯升是教派教主,后来加入绿林,这些都是地方的豪强,都是地痞流氓之辈。

刘秀后来被更始帝发配河北,最后多了个身份,豪族。再来说说第二个人,这个人是他的皇后郭圣通,河北真定王郭昌之女,真定王是什么人,他不像刘秀,刘秀是山东豪强,是个三教九流皇族后裔的出身,郭昌是河北的望族,是真正的贵族集团,他的老婆是真正的皇族郡主,换句话说是上流贵族,所以这次联姻就是豪强与望族的政治联姻,这是东汉初期的政治形态,我们再看看刘秀收下的二十八星宿,无一不是望族和豪强,这最终形成了东汉的政治形态就是地方豪强望族和中央政府长期对立依附的关系,这间接使得外戚的势力无法消除的原因,因为外戚和官员长期都是把控在地方豪族手里,皇族为了制衡这股力量,只能信任宦官内仕,最终形成长期的不稳定的东汉政治,外戚,皇权,宦官政治平衡,更由于豪强坐大,中央政府很多命令都无法到达地方,东汉以一种名义统一,却无法政令统一的方式存在了100多年,这是中国历史上的奇迹。

归根到底,西汉是皇权政治,东汉是权利政治,这两个历史统一的汉朝,只是名字一样的,政治框架不一样的庞然大物而已,为什么光武帝把首都定在洛阳,而不是长安,最主要的原因在我看来就是为了防备山东豪强的,能做到地处中央,有力的调动物力人力攻伐反叛豪强,更能让豪强们互相受到制约不敢做大,从而稳定东汉的政治形态

西汉和东汉的区别在于定都的城市不同,两个朝代的创始人不同。西汉的都城位于长安。而东汉的都城在洛阳。西汉的开创者是刘邦,而东汉的开创者是刘秀。
东汉和西汉的区别在如下几点:一是时间的先后顺序不同,先有西汉后有东汉。二是建立者不同,西汉是汉高祖刘邦所建,延续了两百多年后灭亡;东汉是光武帝刘秀所建,也延续了两百余年。三是都城不同,西汉的都城在长安,也就是如今的西安;东汉的都城在洛阳。东汉既是西汉的延续,也是一个新的朝代!
东西汉是现代记述历史的一种区分,当时都叫汉,没有东西汉之说,现代以刘秀恢复汉朝为界之前称西汉因都城在西京长安,刘秀以洛阳为东都因此称东汉,当时区分标志是记述西汉历史的为《汉书》,东汉历史为《后汉书》,后朝有取汉字为国号着现今历史学都依据其时间,地理位置,皇帝姓氏进行标注,如北汉,刘汉,成汉等。

西汉和东汉的区别是什么?

西汉和东汉的区别主要是国家的建立者不同、首都不同、朝代在历史上存续的时间、所经历的帝王数量的不同这五大方面。

从国家的建立者上看,西汉,是公元前206年刘邦被封为汉王,后在楚汉之争获胜建立西汉,汉初在消灭异姓王和诸吕之乱后政局趋于稳定。公元前202年刘邦称帝,国号汉,史称西汉。东汉,是公元8年,王莽篡汉,西汉灭亡,不久爆发绿林赤眉起义。

东汉的建立者是刘秀,是西汉皇族的一个分支舂陵候家族,刘秀自己并不认为自己创立的是一个新的朝代,,而是光复了汉朝,并自认为是汉宣帝的继承人,继位后,追尊汉宣帝为中宗,当时的官方也不认为东汉和西汉是两个朝代。

西汉在东汉前面,西汉公元前202年建立,西汉的开国皇帝是汉高祖刘邦,而东汉是在王莽篡汉之后才建立起的政权,东汉建立于公元25年,东汉的开国皇帝是刘秀。

由于东汉是继西汉之后中国历史上又一大一统的王朝,再加上当初刘秀是打着汉室的旗号重建的政权,所以后人也习惯称东汉为后汉,东汉与西汉合称为汉朝。

其次是从首都上看:西汉的首都是长安,而东汉的首都是洛阳。刘秀在建立东汉初期,鉴于长安在战争中已受到了极大的破坏,无法继续作为首都,而洛阳当时受到战争的破坏较小,也接近刘秀在河北和南阳的根据地,所以就以洛阳为都.洛阳在中国古代的地位一直很重要.早在西周初期,就是作为陪都建立的,东周时期更是作为首都。

后来的史学家为了区分汉朝的这两段时期,根据都城的位置,分为东汉和西汉,以长安为都的是西汉,以洛阳为都的是东汉。不过,早在东汉时期,就有了前汉和后汉的说法,如诸葛亮的《出师表》,但是虽有这种说,但说话者并无意认为是两个不同的朝代,而是同一朝代的两个时期。

汉朝(前202—公元220年),分为西汉和东汉,公元前202年高祖刘邦建国,六月定都长安。随后汉武帝刘彻进一步推动大一统事业。

公元九年,王莽篡夺政权,西汉结束。25年,参加反抗王莽政权的皇族刘秀称帝,建立东汉,定都洛阳。开创了“光武中兴”。汉朝时期,民族融合空前发展,对外交流频繁,国力和经济较为强盛。并且文化的统一,为中华民族两千年的社会发展奠定了基础,为中华文明的延续和挺立千秋做出了巨大贡献。

西汉总共经历了十二位皇帝,在历史上存续了二百一十年的时间;而东汉经历了十四位皇帝,在历史上存续了一百九十五年的时间。汉朝共历400多年,26位帝王。220年被魏国曹丕篡权而灭亡。而西汉和东汉的划分是按地里位置来划分的因为西汉首都长安位置相对偏西,所以史称西汉东汉首都洛阳,位置偏东,所以史称东汉。而东汉之后是三国时期。

东汉和西汉是怎么区分的

西汉和东汉,历史上合称汉朝,它们不同之处,主要在开国皇帝、建国时间、建国都城、存续时间、帝王数量和历史成就等六大方面。西汉: 项羽以“巴蜀汉中四十一县”封刘邦。东汉: 刘秀是汉高祖刘邦的九世孙。

一、东汉和西汉的区别:

西汉在东汉前面,西汉公元前202年建立,西汉的开国皇帝是汉高祖刘邦,而东汉是在王莽篡汉之后才建立起的政权,东汉建立于公元25年,东汉的开国皇帝是刘秀。西汉,别称前汉、大汉、天汉,是公元前202年建立。公元前206年,刘邦被项羽封为汉王,后在楚汉之争获胜,建立西汉。西汉,在历史上存续了 210年的时间,自公元前202年至公元8年止。

东汉是继西汉之后中国历史上又一大一统的王朝,再加上当初刘秀是打着汉室的旗号重建的政权,所以后人也习惯称东汉为后汉,东汉与西汉合称为汉朝。东汉,汉世祖刘秀统一天下后息兵养民,史称“光武中兴”;汉明帝、汉章帝沿袭轻徭薄赋,开创“明章之治”;汉和帝继位后大破北匈奴、收复西域,开创“永元之隆” ,东汉国力达到极盛。鼎盛时期,国土面积达580万平方公里。

东汉和西汉的区别在于开国皇帝不同,西汉,开国皇帝是汉太祖刘邦。东汉是在王莽篡汉之后才建立起的政权,统一天下后息兵养民,史称“光武中兴”。所建国都城也不一样,西汉,开始定都洛阳,后改为长安。东汉,定都在洛阳。皇帝数量也不同,西汉,经历了12位皇帝,主要有刘邦、刘彻、刘询等。东汉,经历了14位皇帝,主要有刘秀、刘庄、刘怛、刘肇、刘隆

二、西汉的建国历史以及西汉的经济发展。

西汉是刘邦击败项羽之后建立的大一统王朝。项羽以“巴蜀汉中四十一县”封刘邦,以治所在汉中称“汉王”,称帝后遂以封国名为国号,又刘邦都城长安位于刘秀所建汉室都城洛阳之西,为加以区别,故称为“西汉”。

西汉建立后采取“休养生息”的国策。休养生息政策自刘邦开始,历经几代统治者,执行了六七十年。取得“海内殷富,国力充实”的成就。刘邦称帝后采取“郡国制”,郡县和封国并存,在中央实行与秦朝相同的三公制,地方实行分封制。皇帝分封侯国和王国其中王国拥有独立的政治和军事权力。

三、东汉的建国历史以及东汉的经济发展。

东汉是中国历史上继西汉之后又一个大一统的中原王朝,更始三年(25年)六月,赤眉军拥立汉朝后裔刘盆子为帝,史称建世帝。同月二十二己未日及25年8月5日,刘秀在鄗现今河北柏乡县,南千秋亭五成陌现今河北十五里铺即位称帝,国号仍为“汉”。

建武时任大司徒者多遭打击,如伏湛因事罢官,韩歆因刚直去位,又被逼自杀,欧阳歙、戴涉皆因罪下狱而死,史称“自是大臣难居相任”。刘秀之所以如此,其目的就是为了提高专制皇权。刘秀以“柔道治国”为主理念,退功臣、进文吏,使得大多数开国将帅皆以列侯归乡享受优厚待遇,而不参与政治。
楚汉之争刘邦打败项羽后,于公元前202年在长安建立汉朝。公元8年外戚王莽夺取汉朝政权,都城在长安的汉朝历时209年。(因为没有公元0年,所以不是210年)

王莽改制失败,导致绿林、赤眉起义,汉皇室后代刘秀利用农民起义在公元25年在洛阳称帝,恢复汉朝统治。因为长安在西,洛阳在东,历史上将前一个汉朝称为西汉,将都城在洛阳的称为东汉。

因此,西汉在前,它建立的公元前202年比东汉建立的公元25年早了226年。(因为没有公元0年,所以不是207年)

虽然东汉王朝也是刘邦的子孙(刘秀)建立的,但严格的说东汉和西汉是两个完全不同的王朝,东汉建立者刘秀虽然系皇室宗亲,但属于远支,而且也不是通过继承来获得政权,整个东汉王朝的建立和一个崭新的王朝的建立过程没有任何区别,东汉王朝在一些重大政策的继承上也和西汉王朝联系不大。不过刘秀毕竟是借助皇室宗亲的身份起家的,所以在宗社、国号等方面还是延续者西汉的称呼,需要说明西汉和东汉都是后人为了称呼方便加上去的,他们当时都是自称大汉的,后人为了区别,根据其建都地点的不同,把都城位置偏西(长安)的刘邦汉朝称为西汉,都城相对偏东(洛阳)的刘秀汉朝称为东汉。两汉在时间上并不相接,西汉在公元8年,王莽建立新朝时就灭亡了,而东汉是在公元25年刘秀称帝时才建立,中间相隔了王莽的新朝政权,和绿林军的刘玄更始政权以及赤眉军的刘盆子建世政权。
1、时间不同。西汉公元前202年-公元8年。东汉:公元25年-公元220年。

2、开国皇帝不同。西汉:秦末时期,天下揭竿而起,经过楚汉之争,刘邦击败项羽,公元前202年刘邦在山东定陶称帝,定都长安。东汉:新朝末年爆发绿林赤眉起义,西汉宗室刘秀趁势而起。公元25年,刘秀称帝于鄗城,后定都于雒阳,延续“汉”的国号,史称东汉。

3、国号不同。西汉:项羽以“巴蜀汉中四十一县”封刘邦,以治所在汉中称“汉王”,称帝后遂以封国名为国号,又都城长安位于刘秀所建东汉都城洛阳的西边,故称“西汉”。东汉:刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,是汉室后裔,延续“汉”的国号,建都洛阳,由于都城洛阳在西汉都城长安之东,故称东汉。又西汉在前东汉在后,又称后汉。
西汉和东汉在历史上又被称作为“前汉”和“后汉”,这是按照时间顺序命名的,后来到了近现代,史学界开始用首都方位命名两汉。
由于前汉的首都在长安,后汉的首都在洛阳,长安在西,洛阳在东,故改称前汉为西汉,改称后汉为东汉。
按照法理上讲,汉朝只有一个,只不过中间出现了王莽篡汉事件,将汉朝一分为二,因此有了东西两汉的区别。
不是一个朝代,先有西汉,后有东汉,创立人不一样,西汉是刘邦,东汉是刘秀
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