为什么历史书不从分子生物学的角度讲人类迁移史

“ 遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ ”——楚辞.天问

人类自诞生之日起，对自身的 探索 就从未停止，从哪里来？到何处去？是人类始终孜孜以求的终极话题。

随着 科技 的发展，在20世纪80年代，分子生物学技术开始应用于考古学，为揭开人类起源、进化、迁徙之谜开启了一片新天地，同时，这一基于遗传学的新兴 科技 ，也改写了古生物学以往的研究结论，将人类的起源之地指向非洲。

DNA 是脱氧核糖核酸的英文缩写，它代表着人类个体内的遗传信息，每个人的遗传信息都是独特的，人体的细胞存在着两种不同的DNA，一种存在于细胞核内，另一种存在于线粒体中，线粒体DNA由母系遗传，一位母亲的所有子女的线粒体DNA理论上是一致的，而核DNA中的Y染色体则只存于男性个体，由父系遗传。由于Y染色体不重组、不受自然选择等特殊的性质，使它成为追溯人类进化史最强大、可靠的分子学工具。

大量的遗传学证据表明人类起源于非洲，美国学者曾收集来自世界各大洲数千余份女性的线粒体DNA，将这些数据向前追踪，最后追到20万年前生活在非洲的一名女性“露西”，露西是全人类的祖先，大约13万年前，她的后裔们走出非洲，陆续到达世界各地，代替了当地的土著。

那么露西的配偶呢？上海复旦大学的研究团队采集了中国各个省分的一万多名男性个体血样，分析他们的Y染色体单倍群，得到了相同的结论，这些样本无一例外的携带非洲古老的遗传标志，证实了东亚现代人起源于非洲的说法，路线大致是由南方进入东亚，之后向北迁徙并在北方定居，在 历史 时期的几次 社会 大动荡时，大量北方人群迁往南方，促进了民族大融合与基因交流，史称“衣冠南渡”。

例如：人类Y染色体单倍群上的 M168 突变起源于非洲，年龄约4.4万年，在它之下有三个亚型： YAP、M89 和M 130 ，用这三个突变来测试东亚地区远古人群被非洲起源的现代人替代的彻底性，如果现代男性个体之中有未携带这三个突变中的任何一个，则表明其有着远古人类来源成分，反之，则证明替代的彻底性。

结果显示：用于研究的一万两千余份样品，无一例外地携带三个突变型中的一个，也就是说，他们都属于来自非洲的M168支系。

正像长江后浪推前浪，新成果对以往的研究结论无疑是一个巨大的冲击，以往的结论是：之前在东亚、东南亚地区发现的古人类的化石，在体质形态学方面，与现代人有着一定程度的传承，主要表现在以下：

1、 上颌骨颧突 ，中国境内发现的古人类化石，普遍有着颧骨高而前突的特征，北京直立人颧突达到65毫米，大荔人为52.6毫米，之后的新石器时代人类也保留了此特征，现代人中，白种人不突出，黑种人不明显，棕种人稍显，黄种人明显。

2、 矢状嵴 ，矢状嵴是颅骨顶部正中由前向后延申的一条骨脊。蓝田、北京、大荔、马坝等古人类皆明显，欧洲早期智人则比较微弱。

3、 印加骨 ，印加骨是顶骨与枕骨之间的三角型小骨头，由于高频出现在美洲印第安人中，所以称为印加骨，北京直立人中有一半的化石显示有印加骨，但现代国人出现率很低，同时欧洲和非洲少见或不见。

4、 铲形门齿 ，中国发现的古人类化石中可观察到门齿的，无一例外的具有铲形门齿，之后的新石器时代的半坡人达到88%，商人80%左右，现代中国女性达到80%，而非洲与欧洲的女性只有约3%的频率。

两种相左的观点孰是孰非？哪一个更接近真相？

显然，和遗传学真实的、量化的数据相比，形态学和古生物学的证据显得如此的薄弱，上颌骨颧突的横向比较数据并不明显，矢状嵴则在哺乳动物中普遍存在，同时缺乏现代东亚人的数据，在铲形门齿的传承关系中，只有女性体现突出。

诚然，在感情上，我们情不自禁的排斥外来说，

“ 我来自北京周口，

你来自云南元谋，

让我牵着你毛绒绒的小手，

爱情让我们直立行走。 ”

龙的传人更希望自己是北京周口和元南元谋“爱情结晶”的后裔。

其实，笔者认为人类起源之地并不重要，重要的是，我们的智慧、勇敢、坚毅的先民们，在九州这片富饶神奇的土地上，创造了属于中华民族的独特的辉煌灿烂的文明，从贾湖骨笛的袅袅乐音，到良渚古国的稻香，从甲骨上神秘而美妙的文字，到摄人心魄的三星堆青铜面具.......中华文明一脉相传，绵绵不绝，它独步天下，伟岸雄奇，是每一个中国人最值得骄傲的事情。

———写在除夕之夜，祝朋友们新年快乐，欢迎评论区探讨———

参考文献：《Y染色体与东亚族群演化》李辉

《中国史前考古学导论》

张宏彦

人类起源之谜
　　欧洲，特别是西欧，曾一度被认为是人类的发祥地。
　　自从达尔文创立生物进化论后，多数人相信人类是生物进化的产物，现代人和现代猿有着共同的祖先。但人类这一支系是何时、何地从共同祖先这一总干上分离开来的？什么是他分离开的标志？原始人类又是何时、何地转化为真人的……
　　对于这一系列的疑问，古人类学家一直在努力寻找正确的回答。多数古人类学家认为：真人是以制造 工具为标志，真人出现以前的人类祖先，科学家们称之为“前人”。直立是前人从人猿共祖主干上分离的形态学标志，他从主干分离的地区可谓人类最早的摇篮。真 人不断演化发展，最后成为现代人，同时形成现代不同的人种，这个进化过程完成的地区便是人类演化最后的摇篮。
　　在探索人类起源时首先要确立一个前提，即人类是一个生物物种，他只能有一个祖先，不可能是多个 祖先。不能说黑人有一个祖先，而白人又有另一个祖先。因为不同的物种之间虽能婚配，却不能生育后代，只有同种能育。如果我们主张人类多祖论，就会在生物学 上犯常识性的错误，现在已证实了人类多祖或多元论是违背科学常理的。
　　人类从人猿主干上分离，究竟发生在哪一地区？是在非洲，然后走进亚洲，还是在亚洲？
　　非洲是人类的摇篮首先是由达尔文提出来的。他在1871年出版的《人类起源与性的选择》一书中 作了大胆的推测。另一位进化论者海格尔则在1863年发表的《自然创造史》一书中主张人类起源于南亚，还绘图表示现今各人种由南亚中心向外迁移的途径。此 外，还有中亚说、北亚说以及欧洲说。由于人类的摇篮随人类化石的不断出土，而摇摆于各洲。
　　欧洲，特别是西欧，曾一度被认为是人类的发祥地。从1823年到1925年就有116个个体， 其中包括猿人阶段的海德堡人。而新石器时代的人骨发现得更多，有236起。因此，人们打开地图一看，欧洲布满了古人类的遗址。而当时除了爪哇猿人外，在亚 洲其他的区和非洲还没有找到过古人类遗址。还有，最早发现的古猿化石也出土于欧洲，即1856年在法国发现的林猿化石。加上20世纪20年代“辟尔当人” 的骗局喧嚣一时（辟尔当人被有些学者看作是最早的人，甚至称他为“曙人”。最后被揭露，所谓“曙人”，原来是来将一个新石器时代的人头骨和一个现代猿类的 下颌骨凑合起来的假品），所以当时许多人认为人类起源的中心是在西欧。但随着亚非两地更多人类化石的发现，人类摇篮欧洲说才逐渐退出了舞台。
　　“北京人”的发现不仅拯救了爪哇直立猿人，也使中亚起源说更加风靡一时。
　　1887年，荷兰解剖学家杜布哇，抱着寻找早期人类化石遗骸的热望，来到印尼的爪哇岛，居然找 到了原始人的化石。1890年，在一个名叫垂尼尔的地方，先是找到下颌残片，次年又发现一具头盖骨，这就是著名的“爪哇人”第一号头盖骨。1892年，又 在不远处找到一根大腿骨。杜布哇研究了这些材料后，认为它们属于同一个体，而且正是人们要寻找的人与猿之间的“缺环”。
　　爪哇直立猿人的发现使南亚说为之一振。然而杜布哇的发现却遭到许多人的反对，最强烈的反对来自教会。教会坚持说，人类的祖先应是亚当，怎么可能是猿人呢？
　　1911年，古生物学家马修在《气候和演化》一书中，列举种种理由鼓吹中亚高原是人类的摇篮。 其理由，一是中亚因喜马拉雅山的崛起，致使自然环境变得不适宜生存，但对动物演化来说，受刺激产生的反应最有益处，所以这些外界刺激可以促进人类的形成； 二是哺乳动物的迁徙规律常常是最不进步的类型被排斥到散布中心之外，而最强盛的类型则留在发源地附近继续发展，因此在离老家比较远的地区反而能发现最原始 的人类。当时发现的早期人类化石如海德堡人和爪哇直立猿人，与这一假说正好吻合。
　　1927年，中国发现“北京人”化石，之后相继发现了“北京人”制作和使用的工具以及用火遗迹。
　　1930年，美国古生物学家刘易斯在印巴交界处的西瓦立克山到一块上颌碎块，该标本从形态上看 有些接近人的特点，他便借用印度一个神的名字“拉玛”把它命名为“拉玛猿”。但由于当时他人言轻，这一看法未被首肯。到了60年代，古生物学家皮尔宾姆和 西蒙斯对林猿类26个属50多个种作综合研究时，注意到拉玛猿形态上的似人特点，认为它可能是人类这一支系的祖先类型，并将它从猿科中转到人科中，人类起 源南亚说再度兴起。然而随着非洲早期人类化石和文化遗物的大量涌现，使人类起源非洲说重新崭露头角。
　　在达尔文推测人类起源于非洲时，当时少见化石证据。这种情况在20世纪20年代发生了改变。在 南非盛产金钢石的小城金伯利附近，有一个名叫塔恩的地方，那里有许多采石场，在采石时经常发现哺乳动物化石。1924年曾发现一具幼年猿类头骨，后经解剖 学教授达特的研究，认为它人形态介于人和猿之间，遂将其命名为“非洲南猿”。1936年，在德兰士瓦地区斯特克方丹采石场发现一个成年个体的南猿化石，次 年又在一名叫克罗姆特莱伊采石场找到完整的南猿下颌骨和头骨碎片，南猿逐渐引起学术界的认同和重视。但就它是“最接近猿的人”还是“最接近人的猿”，学术 界仍有争议。解决争议的关键是南猿能否制造工具。虽然人们曾在发现南猿化石的洞穴和裂隙中找到了石器，但同时还有进步类型的人化石伴生，因此南猿是否是工 具的制造者很难取得一致意见。此外，由于南猿化石出土层位不清，故南猿确切的生存年代还一时无法搞清。
　　正当人们左右徘徊时，东非的化石发现为解决这些问题提供了新的契机。从1931年起，英国考古 学家路易斯·利基就在东非大裂谷一个名叫奥尔杜威峡谷的分支部分进行发掘，找到了不少非常原始的石器。它们是用河卵石或砾石简单打制成的，年代是更新世早 期。谁是这些工具的主人呢？利基夫妇在这里搜索了20多年，终于在1959年7月的一天发现了一具南猿头骨。它比南非粗壮南猿还要粗壮，学名为“鲍氏南猿 ”，一般称其为“东非人”。通过种种理化测年法测得他的生存年代为距今170万年。
　　据目前所拥有的化石材料而言，人类的发祥地很可能在非洲，特别是东非地区。
　　“东非人”及“能人”的发现，不仅揭开了东非地区一系列重要发现的序幕，而且将作为“缺环”代表的南猿，由“最接近人的猿”，一下跃升为“最接近猿的人”或“人类的先驱者。”以利基夫妇为代表的一批学者据此认为人类起源于非。
　　进入70年代，世界范围内古人类学的重要发现和研究获得了长足的进展。首先是在巴基斯坦波特瓦 高原，之后又在匈牙利、土耳其、希腊、肯尼亚和我国发现了大量的古猿化石。虽然它们名称不一，但基本可分为大小两种类型，大的属西瓦猿型，小的为拉玛猿 型，而且往往两者并存。经过各方专家的比较研究，发现它们并非不同的种属，而是雌雄个体而已。既然拉玛猿并不是一个独立的种属，焉有人类祖先之说？人类的 直系祖先曾一度因“拉玛猿”而明朗过，现在又迷茫了。
　　但日新月异的科技发展为人们了解自身起源的奥秘打开了一条新的途径。分子生物学，特别是分子人 类学的发展，不仅从微观分子水平上展示了人与其他灵长动物，特别与大猿类密切的血缘关系，而且依据遗传物质的变异度，可以推算出它们分化的大致时间跨度。 原先认为人和猿分离的时间大约为距今2000—2500万年间，而通过分子生物学方法的推算，只在距今400—500万年间！
　　鉴于此，新的人类演化概念产生了，由此也决定了探索人类的发祥地不能再依据旧说行事。由于非洲大量涌现的南猿和早期人属化石，人类早期阶段的复杂图景终于开始清晰地展现在人们面前。
　　自1924年找到首个幼年南猿头骨以来的70余年，在非洲有不下20个地点发现了最早阶段的人 类化石。1974年，由美国古人类学家约翰逊领导的多国考察队，在埃塞俄比亚的阿法地区发现了一具保存40％遗骸的被称为“露西少女”南猿骨架，其生存年 代超过300万年，以后被订名为“阿法南猿”。在阿法地区还曾发现一处埋有13个阿法南猿个体的骨骸，它提供了早期人类群居的证据，为此有人将之称为人类 的“第一家庭”。
　　90年代，非洲的古人类化石重要发现接连不断。1992年，在埃塞俄比亚的阿拉米斯发现距今 440万年的南猿化石，最初被命名为“始祖南猿”，经过进一步发掘与研究，更名为“始祖地栖猿”。1996年，来自13个国家40多位科学家组成的考察队 在阿法盆地的中阿瓦什地区，找到了距今250万年的南猿化石。由于它在形态上混杂着接近人和许多不同类型南猿的特点，被认为是连接阿法南猿和早期人属之间 的一个新种代表，被订名为“惊奇南猿”。在肯尼亚图尔卡纳湖东岸的库比福拉地点，则相继发现了阿法南猿、鲍氏南猿，“能人”，以及曾被叫做“1470号人 ”的头骨化石。后者最后被订名为“卢道尔夫人”，距今年代为190万年，并被认为是人属中的最早成员；在湖西岸，1985年曾发现有一具距今250万年的 头骨，被命名为“埃塞俄比亚南猿”，他是粗壮型南猿的祖先；1995年在西岸的卡那坡地点发现的距今410万年的原始类型南猿化石，被命名为“湖滨南猿 ”。令人瞩目的是，它们的下肢骨显示出直立行走的特点，而上肢骨却仍保留着上攀援的特点。这表明分子生物学所推测的距今500万年人与猿分道扬镳可能是对 的。据目前所拥有的化石材料而言，人类的发祥地很可能在非洲，特别是东非地区。
　　大概在距今200万年至180万年左右，非洲的“能人”甚至“匠人”走出非洲进入亚洲和欧洲。
　　早在1907年发现的海德堡人，曾一度被视作欧洲的猿人或是向尼安德特人过渡的类型。1994 —1996年，在西班牙北部阿塔普卡地区，发现了80多件人类化石，古地磁年代测定为距今78万年以上，被认为是海德堡人的祖先。而在之前的1991年9 月，在格鲁吉亚东南边境一个名叫德玛尼西的地方，发现了一具保存完整齿列的下颌骨，形态呈直立人型。以后又发现比较完整的头盖骨化石。据古地磁年代测定为 距今180万年，故德玛尼西人被认为是非洲以外已发现的年代最古老的直立人化石之一，也是迄今欧洲最早的人化石。
　　以色列出土的尼人类型的古人类化石也很著名，最近又以早期石制品引人注目。在以色列境内有一条约旦河谷，是东非大裂谷的北延部分。
　　1959年在这里发现乌贝蒂亚旧石器时代遗址。从该地上新世至早更新世地层中出土了大量哺乳动 物化石和石制器，据古地磁法测得距今年代约在150万至100万年间。有些学者认为这个遗址是非洲之外最早的直立人文化遗址之一，它的主人可能是刚从“能 人”演化而来的早期直立人。
　　我国在近半个世纪也发现了大量有关人类演化的化石材料。自50年代在云南开远发现古猿以 来，70年代和80年代在云南禄丰和元谋又相继发现古猿化石，可分大小两种类型。有些学者认为大型者可谓西瓦猿型，小型者属拉玛猿型。拉玛猿作为人类远祖 的论点其时在我国正风行一时，所以有的学者认为人类远祖已在中国找到，便将小型古猿命名为“中国古猿”，以表达人类起源于中国的美好愿望。然而随着科学界 对拉玛猿属性认识的变更，国内有些学者将云南不同地区的古猿归属到一个新属，即禄丰猿属之内。不过也有学者认为，它们只是云南西瓦猿中不同的亚种。
　　60年代，陕西兰田公主岭和云南元谋大那乌发现了直立人类型的兰田人和元谋人，他们距今年代超 出100万年，后者甚至达到170万年，成为目前已知中国境内最早的人化石。但遗憾的是，元谋人化石目前仅限于2枚上内侧门齿，以及年代稍晚的一段胫骨， 而在非洲发现的年代大致相同的却有完整的骨架。虽然曾经有人将湖北建始地区发现的几颗化石牙齿看作是与南猿类型接近的材料，但因材料太少未获得学术界的承 认。
　　1989年在湖北郧县找到2具原始人头骨化石，一开始又将其归于南猿之列，修理后发现乃属直立人型。1980年在安徽和县及1993年在江苏南京也发现了直立人型头骨化石。虽然对于它们的年代说法很多，但均未超出50万年。
　　自1985年起，在四川巫山县龙骨坡出土了一批早更新世哺乳动物化石，其中包含像人的1枚门齿 和一段下颌残块，同时还宣称出土了有人工痕迹的石制品。一开始它们被部分学者鉴定为直立人型，后来国外学者介入，认为与直立人形态差异大，而与非洲的“能 人”和“匠人”相近，并进一步测定了其年代为距今180万年以上，甚至超过200万年。
　　进入90年代，非洲出土大量早期人化石，并且这些化石构成了一个相当完整的演化体系，而亚洲地 区出土的化石很难与它相提并论。相较而言，非洲似更有条件作为人类的发祥地。古人类学的研究还表明：能人／卢道尔夫人具有较大的躯体和较重的脑量，故具有 较强的体能和较高的智能，不仅已能制造工具，很可能还有较紧密的群体关系。加上新世时期古气候的变化，引起生态环境的变化和哺乳动物的迁移，由此带动了古 人类群的迁徙。这些研究成果在90年代后期汇成“走出非洲”的假说。部分学者提出：大概在距今200万年至180万年左右，非洲的“能人”，甚至“匠人 ”，走出非洲进入亚洲和欧洲。以色列的乌贝蒂亚、格鲁吉亚的德玛尼西、巴基斯坦的伯比山以及我国的“巫山人”诸遗址，均被看作是早期人类迁徙途中的遗迹。 以后，非洲的能人／卢道尔夫人演化为匠人，而在亚洲则演化直立人。也有人构想出另一种过程，即非洲早期人类首先迁徙到亚洲，演化为直立人后，又返回到非 洲，并迁徙到欧洲。不过“走出非洲”尚有另层意思，即现代类型的智人也是由非洲的智人迁移到各洲去的，时间大约在距今10多万年前，即所谓“夏娃说”。
　　发现早于200万年前的人类化石固然重要，但要使我国距今150—200万年的古人类能站稳脚跟，更是当务之急。
　　20世纪80年代，我国有些学者在发掘和研究元谋西猿时，认为在元谋盆地小河地区豹子洞篝发现 的古猿伴有石器。能制作石器，岂不是人？故将之订名为“东方人”，并将其生存年代定在距今250万年前。而在同一地区的蝴蝶梁子发现的一具幼年头骨，鉴定 为拉玛猿型，认为是人类的祖先，后来宣称在地层中也找到了“石器”，将之更名为“蝴蝶人”，其生存年代定为距今400多万年前，并进而构筑了“开远拉玛猿 ”——“禄丰拉玛猿”——“蝴蝶拉玛猿”（或“蝴蝶人”）——“东方人”——元谋猿人——昭通人（智人的早期代表）——西畴人、丽江人（智人的晚期代表） 等相当完整的系列。鉴于此，有人提出滇中高原及其邻区是人类起源的关键地区。但遗憾的是，早在70年代后期，学术界已抛弃拉玛猿是人类远祖的观点。后经研 究，所谓“蝴蝶人”的“石器”原来是天然石块；而“东方人”的石器，后来被证明是地表上拣来的，而且时代甚晚。
　　1997年，我国启动了寻找200万年和更早时期人类的“攀登项目”，投入了不小力量，但迄今 收获甚微。后来在安徽繁昌发现了距今200—240万年的石制品和骨器，发现物出自早更新世裂隙堆积中。但那到底是不是人工制品在学术界曾引起很大争议。 此外，光有石器还远远不够，它只是间接证据，关键是找到人化石。
　　1999年在河北蔚县上新世地层中找到了一件距今300万年的石器，这远远超过了非洲发现的不超出260万年的界限，并认为这是对人类非洲起源论的一次挑战。但该标本发现于1990年，事隔9年后才公布于世令人费解。
　　中国学者要挑战非洲起源论，就必须找出更多的早期人类化石。发现早于200万年前的人类化石固 然重要，但要使我国距今150—200万年的古人类能站稳脚跟更是当务之急。就连目前所认定的我国最早的元谋人化石，国内外有些学者认为其距今只有60万 年！我们必须找到更早时期的人类化石，而且这些化石能建立一个比较完整的体系，使得非洲材料从属于这个体系才行。我国的古环境条件不算太差，既然已发现了 丰富的中新世和上新世的古猿化石，这样的生存环境同样适合早期人类生存。我们并不完全排除人类起源亚洲的潜在可能性，但仅有设想和冲刺的良好愿望是远远不 够的。具有说服力的化石材料才最具科学性。
　　人类共同的祖先是共同的！（300百万年前的南方古猿）
　　不同的肤色是与居住地有关，居住在非洲的因为阳光强烈，肤色变黑；欧洲因为阳光较弱，肤色就白；亚洲居中，肤色也居中。
　　不同的语言是自然形成的，因为语言实际上是人们约定俗成的，不是与生俱来的。
　　不同的习俗是因为自然环境的结果，某地的习俗与当地的自然环境有必然的联系。
　　关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。
　　归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种，现就分别叙述。
　　《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。
　　埃及人认为远在埃及于世界上出现之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出 现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。
　　造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。
　　人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地， 然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用 力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。
　　认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命， 其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
　　人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。
　　我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。
　　我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：『有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）。』这种说法并未受多大重视。
　　晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：『（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。 』此种说法也没有流传开来。
　　另一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：『黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。』这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。

你这话是什么意思？什么叫非洲迁移？

按时间先后（非专业回答）：
1、亚洲起源说（20世纪以前）
2、早期的“非洲起源”理论
3、“多地区起源说”（或称直接演化说）
4、“夏娃假说”
5、“非洲起源假说”（或称单一地区起源说）
6、“地区连续性”的现代人类起源新理论

以下来自《北京与历史》：

一、人类的起源
科学技术的发展改变了人类的生活也改变了人们对世界的看法。这些看法的改变涉及到人对自身认识的变化。诞生于两百年前的达尔文以博物学者的身份完成漫长的环球旅行后，提出了他的关于物种起源的理论。他在《物种起源》的绪论中写道：“我坚信物种不是不变的；那些所谓同属的物种都是另一个通常已灭绝物种的直系后代，正如某一物种的变种都公认是该种的后代一样。此外，我还认为，自然选择是变异最重要的途径，虽然不是惟一的途径。”达尔文相信他的理论是符合真理的。而实际上，到今天，自然选择的进化理论已经成为生命科学中不朽的基本思想。这个理论对人们来说也成了显而易见的真理。
进化论为科学家探究人类的起源提供了最根本的理论基础。而对人类起源这个问题的探索的动力可能就来自人的好奇心了。人类几乎是最具好奇心的动物。我们从哪里来？谁是人类的祖先？这些问题可能是最令人感兴趣的问题。然而，自然界的任何奥秘都并不轻易的展示在人们面前。为了解开人类起源的奥秘，世界各地的科学家都在为寻找新的证据而努力。他们像侦探一样不放过任何蛛丝马迹，不断寻找人类的祖先和他们的足迹。这就像大块的拼图一样，不过大部分的片段永远失落了。人们希望得到人类进化的完整画面，但是现在我们知道的还只是一些残缺的片段，对人类起源的故事仍然感觉像雾里看花般朦胧和难以捉摸。
对人类起源的探索已经有一个多世纪的历史了。在20世纪以前，人类对于自己的起源问题知之甚少，而到现在，人们在人类学、考古学、生物学和地质学等领域的科学研究成果让我们的有关人类的早期祖先的知识越来越丰富。这些知识告诉我们，人类与其他动物一样也是自然选择的产物，是由一种更新世灵长类动物进化而来的。一般认为，这种灵长类动物最早出现在400多万年前非洲东部和南部的热带草原上。二十世纪90年代，一组美国科学家在埃塞俄比亚发现了大约440万年前的化石，这被认为是南方古猿始祖种，是发现最早的人类化石了。所以，人们得出人类的祖先出现在400多万年前这个结论。不过，2000年的时候，法国科学家在非洲发现了一些可能是更早的人类祖先的化石。这些化石中的大腿骨表明，这个种类可能能够两条腿直立行走。这些化石的年代十分古老，大约距今六、七百万年。因此，我们的祖先已经经历了几百万年的漫长时期，正是在这个漫长的进化之路上，人类的祖先逐渐进化形成了现代人类。
在浩瀚的宇宙中，地球本身就像一粒毫不起眼的尘埃。科学家告诉我们，地球已经有大约46亿年的历史了，地球上的生命诞生于约40亿年前，并在约3亿年前开始从海洋向陆地发展，从6000万年前开始，哺乳动物占据了生物界的统治地位。科学家认为，人类在动物界属于哺乳纲的灵长类这一目。灵长目还包括狐猴、眼镜猴、猴子及类人猿（包括猩猩、大猩猩、黑猩猩等）等动物。人类学家对人类化石的研究表明，人类是由普通的类人猿逐步进化而来的，这些化石能连续的显示出人类的进化过程。
20世纪初期，科学界认为人类起源的摇篮在亚洲，但后来的发现改变了这种看法。现在，科学界普遍接受的观点是，人类起源于非洲，这就是早期的“非洲起源”理论。这一理论认为最早的人类起源于非洲，然后迁徙到亚洲、欧洲、美洲和大洋洲大陆。
一般认为，人类最早的祖先生活在非洲东部和南部的热带草原上。对人类化石的研究是人类学家揭示人类起源奥秘的重要而且直接的办法，而分子生物学家则在实验室用试管和其它仪器来推断人类进化的具体年代。分子生物学家提供的分析表明，人类起源于数百万年前生活于非洲的猿类而且与猩猩、大猩猩和黑猩猩有共同的祖先；发展成猩猩的那一系在1500万年前与进化成人类的那个分支发生分离；下一个分离发生在五百万年以前，这就是大猩猩那一分支；与人类关系最为接近的是黑猩猩，黑猩猩和人类可能直到四、五百年万年前才开始分离进化。
因此，400多万年前，人类的祖先已经出现在非洲东部和南部的热带草原上，它们属于那个时期的灵长类动物。又在非洲平原上漫游200多万年后，这种灵长类动物开始从非洲向其他大陆扩散。一般认为，人类的祖先最早走出非洲的时间大约在200万年前，而且这时直立人出现了。人类学家对这些时间的推测基于这样一个事实：200万年以前的人类化石目前仅发现于非洲，而距今200万年以后的人类化石则在其他大陆出现了。早期的“非洲起源”理论即认为最早的人类起源于非洲，然后从这里迁徙到亚洲、欧洲、美洲和大洋洲大陆。到现在，人们已经普遍接受了最早的人类起源于非洲的观点。因此，人们认为分布于亚洲、欧洲和大洋大洋洲的直立人起源于非洲，他们的祖先大约在200万年前走出非洲，迁移到其他大陆，后来这些直立人可能有的在当地一直进化到早期智人阶段。
现在，人们对于早期人类的迁徙情况还不是很清楚，但人类学家发现这样一个事实：200万年以前的人类化石目前仅发现于非洲，而距今200万年以后的人类化石则在其他大陆出现了。在非洲大陆以外的很多地方都发现了200万年以后的人类化石。例如，20世纪20年代在北京周口店（北京城西南约50公里处）发现的“北京猿人（直立人北京亚种）”化石。北京猿人是生活在大约50万年前，属于直立人。虽然一般认为北京猿人是人类进化过程中的一个旁支，最后灭绝，不是现代人的直接祖先，但在人类学里，北京猿人一般还是被认为属于人的范畴。
那么，现代人类是如何发展而来的呢？那些200万年前从非洲迁徙出来后在当地进化的早期人类到底有没有最后进化为现代人呢？
虽然现代人类有种族（黄种人、白种人、黑种人）上的差别，即在肤色、发型和面型上各有显著的特点，但是，实际上人种差别的出现发生的很晚。一般认为，种族差别的形成主要是由于不同种族在迁徙中各自适应了不同的环境。因此，种族的出现是在完全意义上的人类形成之后发生的，也就是说现代人类源自时间上非常晚的同一祖先。也正是由于这一点，世界上的不同人种都可以通婚；各个种族在天生的智力方面也没有很大的差别。实际上，人类学家基本上一致认为，“旧石器时代晚期的原始人或当代的澳大利亚土著人与其他任何种族一样，只要能有机会接受教育，也都有希望从大学毕业”。
最近数十年来，分子生物学的介入为人类起源的研究注人了新鲜的活力。1987年，美国遗传学家卡恩（Rebecca Cann）等人研究了来自世界各地属于不同人种的147个妇女的胎盘中提取出来的线粒体DNA后，发现来自非洲妇女的线粒体DNA变异特别大，因而是最古老的人种，于是提出所有现代各人种都起源于非洲的共同祖先。他们根据线粒体DNA突变的速率计算出那位非洲的女祖先生活在大约距今14－29万年前，平均为20万年前，她的后裔在大约13万年前走出非洲，分散到世界各地，完全取代了原来生活在当地的人群。这就是所谓的“夏娃假说”。夏娃假说是运用遗传学方法探索人类起源与进化的一个开始。
对于现代人的起源，夏娃假说和其他一些遗传学分析结果都支持“非洲起源假说”。非洲起源假说（或称单一地区起源说）认为具有现代人解剖特征的人类最早出现于非洲，随后向世界各地扩散并取代当地的直立人或早期智人，在扩散过程中几乎没有与当地居民发生溶合或基因交流，不存在解剖或遗传上的连续性。如欧洲的白种人是从非洲侵入并消灭了土著的尼人而形成的；侵人亚洲的也一样，替代该地区的早期人类并演化成现代的黄种人。分子生物学的研究结果确实更多地支持非洲起源假说，这使该假说的支持者倍受鼓舞，他们认为分子生物学为现代人类的单一地区起源说提供了遗传学上的证据。
不过，总的来说，对于现代人的起源，是有争议的。对于这个问题，与非洲起源假说针锋相对的观点是“多地区起源说”（或称直接演化说）。这种假说认为现代人是由当地的早期智人以至猿人演化而来的，他们之间存在解剖或遗传上的连续性，但不同地区间互有基因交流。如欧洲的白种人是由当地的尼人逐渐演变来的，亚洲的黄种人是由当地的早期智人和猿人演变来的。对多地区起源说的支持主要来自考古学家和古人类学家，出土的人类化石的延续性和在地域分布上的广泛性使得他们认为亚洲与非洲一样存在着“直立人→早期智人→现代人”的进化演变历程，即认为现代人类起源是多地区的。
出来以上两种理论外，还有人提出名为“地区连续性”的现代人类起源新理论。该理论认为，起源于非洲的直立人在过去150万年间不断迁徙到非洲以外的其它地区，并形成不同分支，这些分支通过混血繁衍，在10万到15万年前分别在非洲、欧洲、东亚和西亚等地进化为现代人。
科学家还在为弄清“谁是我们的祖先”这个问题，而不断探索。在目前的各种观点中，关于现代人起源的非洲起源假说似乎更多的被人们接受。这一假说是由分子生物学家和遗传学家提出来的。他们认为，现代人是单一的物种，而各地发现的早期猿人差异却很大，属于不同的物种，并非都进化成为现代人，只有东非的猿人走上了向现代人进化的道路。具体来说，非洲起源学说认为现代人大约起源于25万－20万年前的非洲（最可能在东非地区），然后大约在10万年前，部分现代人走出非洲，迁移到亚欧地区，并完全取代了当地的其他古人群。按照这个假说，中国所有早于10万年前的早期人类（包括北京猿人）都被认为遭到绝灭的命运，没有留下后代，不属于中国人的祖先的行列，而现在的中国人都是那位非洲妇女“夏娃”的后代。
上个世纪末，中国一些遗传学家与外国学者合作，他们通过对我国现生人类群体DNA的研究，提出夏娃学说适用于中国的历史情况，还进一步提出非洲移民是在大约6万年前到达华南，然后向华北扩展，并完全取代了当时住在这片土地上的人类。
因此，现在我们可以概括一下人类的进化过程了。人类是由更新世灵长类动物进化而来的，最早出现在400多万年前或更早的非洲。大约在200万年前，人类的祖先最早走出非洲，而且这时直立人出现了。由非洲扩散到亚洲、欧洲和大洋大洋洲的直立人有的在当地一直进化到早期智人阶段，但他们没有进化为现代人。现代人起源于约20万年前的非洲，他们于大约在10万年前扩散到欧、亚地区。到约4万年以前，具有思维能力的智人终于出现了。距今大约1万年时，在最后一次冰河期的冰川退去后，人类各种族的分布基本形成，各种族在地球上的分布已经和现在大致一样了。