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史书上那么多牛逼的人物都满门抄斩,那么他们还有存活的后代吗

时间: 2023-10-28 15:01:41 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 109次

史书上那么多牛逼的人物都满门抄斩,那么他们还有存活的后代吗

被诛十族的方孝孺,究竟还有没有后代传世?

古语中的“九族”涵盖的范围是非常广的,其中,包括了四个“父族”、三个“母族”以及两个“妻族”,几乎囊括了一个人所有的亲属。


历史上得到这一判决的人物并不多,即便是刺秦的荆轲也仅被诛了七族,至于明朝的胡惟庸,正史中仅用了“诛”这个字,并未提到株连了多少族人。真正被诛九族的历史人物屈指可数,且大多出现在野史和小说中。不过,正史中却提到一位被株连十族的读书人,方孝孺。

洪武年间,刚过了弱冠之年的方孝孺拿着一篇《杂诫》拜访宋濂,想要拜入其门下。宋濂在文坛混迹多年,已经许久没有读到过这么优秀的文章了,当即便收其为入室弟子,倾囊相授。据说,某次朱元璋大摆宴席款待群臣,宋濂有幸出席宴会。太祖知道宋濂颇有文采,便让他即兴发挥,做一首“灵芝甘露论”,并给了他一天的期限。

倒霉的是,宋濂在宴会上喝高了,第二天起床时已日上三竿,文章连一个字都没写。要知道这朱元璋是历史上出了名的苛刻皇帝,若这次交了白卷,没准宋濂就会被判个欺君之罪。正当宋濂像油锅上的蚂蚱一样焦急如焚时,弟子方孝孺站了出来,对老师说道:“老师请放心,我昨夜已帮老师代笔,请老师过目。”宋濂拿过文章一看,这文章写的可圈可点,十分有看头,便拿这篇文章交了差。


朱元璋已读过不少宋濂的文章,对他的文风了若指掌。今天读完了这篇《灵芝甘露论》后,觉得此文的风格与此前宋濂的风格大相径庭,便直接问道:“这篇文章是学士写的吗?”宋濂是个老实人,他当即说道:“这是臣弟子方孝孺的手笔。”朱元璋听后连连点头,说道:“这小子的文章比你写的好。”过了几年,经朝中一众学士引荐,方孝孺得以入朝面见太祖。

朱元璋十分赏识这个言谈得体学识渊博的年轻人,夸他是个栋梁之材。然而,方孝孺所主张的,是仁政治国的那一套。对于开国皇帝朱元璋来说,他的这套治国理论只适合“守成”,显然还不到时机。所以,朱元璋并未启用方孝孺,他只是对太子说道:“这人的才华人品都属人中龙凤,但是,现在并不是启用他的时候。不如让他潜心历练一段时间,将来等你登基后他可成为辅国之臣。”

对于一个读书人来说,才高八斗却得不到重用的感觉是最失望的。在这以后的十年时间里,方孝孺在家中隐居,开始将精力放在撰书上。直到十年后,方孝孺才获得了入仕的机会。不过,朱元璋仍觉得未到时机,所以,只给他安排了一个汉中学府教授的职务(九品),将他留在南京。如果,历史可以改写,想必方孝孺必能助朱允炆缔造和谐盛世。但遗憾的是,这一切都被“靖难之役”改变了。


朱棣夺取南京后,特地拜访了方孝孺,希望能将这个人才收归己用。然而,仁义的方孝孺怎会归顺“反贼”呢?

方孝孺立即表示不会归附朱棣。朱棣虽盛怒,但他却听从了姚广孝的意见,并没有将其杀之后快,只是将他打入大牢。实际上,朱棣迫切希望方孝孺能归顺自己,由他来做表率天下读书人自可归心。所以,朱棣的使者隔三差五来到大牢,希望方孝孺能摒弃成见辅佐成祖。这次,又有使者来见方孝孺,希望他能为新帝写一篇登基的诏书。方孝孺大义凛然,坚决不肯就范,还臭骂了前来游说的使者。

朱棣听闻此事后大为光火,命人将方孝孺押解到大殿上。方孝孺穿着一身麻衣,来到大殿上便开始恸哭不止。朱棣让人准备纸笔,让方孝孺在写诏书和死亡之中选一条路。方孝孺接过纸笔,挥毫写就“燕贼篡位”四个字,随后将笔往地上一摔,决意赴死。朱棣怒极反笑,说道:“难道你不怕朕诛杀你九族吗?”方孝孺说道:“什么九族?就算是十族我也不怕!”


朱棣冷下脸来,说道:“好啊,那就如你所愿,诛你十族!”同年六月二十五日,方孝孺全家被诛,满门抄斩。方孝孺有位兄长方孝闻,他致力学问,举止淳厚,先于方孝孺去世。弟弟方孝友与方孝孺一同赴刑场,也赋诗一首而死。妻子郑氏及两个儿子中宪、中愈事先自缢身亡,两个女儿跳进秦淮河溺死。方孝孺的著作从此也被列为禁书,永乐年间凡藏书者皆为死罪。

自此,方孝孺一家死绝,无后代,惟有方克勤之弟方克家有一个儿子名方孝复。这位硬骨头的读书人,用自己的生命诠释了何为气节。到了明世宗时,松江人俞斌自称是方孝孺的后裔,一时士大夫们都相信了他的话,还为此纂成《归宗录》。不久方氏觉察到其中的虚假,告到官府,才了结此事。明神宗初年,有诏旨褒扬、编录建文朝的忠臣,在南京建起表忠祠,被旌表者,徐辉祖为首,其次就是方孝孺。

在当时的历史条件下,一定会严格执行皇帝的命令,方孝孺的十族都被杀,哪里还会有后人呢?天下没有不透风的墙,如果留下了一个活口,恐怕行刑的人也逃脱不了干系,所以根本不会有人逃出去。
当然没有了,十族被诛灭了,根本没有后代存活于世了,只能说太可惜了

苏定方杀死罗成的故事,苏定方后代的结局如何?

苏定方杀死罗成

苏定方生于592年,卒于667年,堪称是一位战功赫赫的人物,直至到了生命的最后一刻还在为了唐朝的强大征战吐蕃,最后死在了前线。关于苏定方杀死罗成的说法是在《隋唐演义》和《说唐》等文艺作品中出现,苏定方杀死罗成在历史上是根本没有的事情,苏定方与罗家根本没有什么恩怨可言。

罗成剧照

不知道为什么苏定方在民间的口碑不是很好,所以才会被文艺作品大加诬陷,在文艺作品中苏定方先是在乱军之中用暗箭射死了罗成的父亲罗艺,后来又在紫荆关外用计把罗成诱进泥沼,并且使用乱箭将其射死。其后他继续作恶,跟罗成的儿子罗通等人为敌,在根据评书《罗通扫北》改编的戏曲中,他白脸长髯,已是正宗的大奸臣。

其实历史上罗艺一开始是瓦岗山的一位将领,后来投降了大唐,成为了太子李建成的死党,后来就发生了玄武门事变,李世民成为了皇帝,为了稳住罗艺,李世民给罗艺升官晋爵,但是最终罗艺还是反叛了,后来兵败之后,罗艺逃往突厥,但是却被自己的部下所杀,首级献给了李世民。罗艺的死与苏定方一点关系也没有。而对于罗艺的儿子罗成,据历史考证,历史上根本就没有这么一个人,罗成这个人物是文艺作品的作者创作出来的,罗艺虽然有儿子,但是罗艺的儿子在历史上根本就没有记录。罗成都没有,更加不用说罗成的儿子罗通了。所以说苏定方杀罗成是千古奇冤,说苏定方是一个大奸臣,阴险狡诈更是一件非常冤枉的事情。

历史上的苏定方是一位战功赫赫的大将军,为了大唐的疆土拓展立下了汗马功劳,如果苏定方知道那么多人诬陷自己,不知道会不会从坟墓里跳出来。

苏定方后代

苏定方在唐朝历史上可以说是鼎鼎大名,是隋唐时期一位特别著名的战将,苏定方一生都是在征战之后,说到苏定方的后代正史之中没有明确的记载,但是在一些文艺作品中苏定方作为一个大反派堪称是后继有人的,苏定方的儿子孙子辈都继承了苏定方的大坏蛋事业,并且做得相当的有成绩,使得正面人物屡屡受害。

苏定国儿子苏麟画像

下面我们就说一下文艺作品中的苏定方后代的情况。在《罗通扫北》中苏定方的两个儿子苏麟和苏凤在京城结党陷害瓦岗寨的将领,后来罗通得知苏麟与苏凤就是害死自己爷爷和父亲的凶手苏定方的儿子,于是以违反军规为由将苏麟杀死了,又逼走了苏凤,苏定方于是不放罗通进城,想借着敌人之手将罗通杀死,后来奸计败露,苏定方被罗通掏心而死。苏凤逃往了番邦,后来生下了儿子苏宝同,并且嘱咐苏宝同要为全家报仇。

在《隋唐英雄3》中苏定方生有两个儿子,苏宝麟和苏宝同,还有一个女儿苏宝凤。后来罗通得知苏定方是杀死自己的爷爷和父亲的凶手,于是挟私报复,以触犯军规为由杀死了苏宝麟,并且向皇上举报了苏定方的恶行,苏家被皇上下令满门抄斩,苏定方被斩首。

从文艺作品中,苏家一门都是大奸臣,都是反面人物,真是不知道苏定方到底是得罪了什么大神,让民间的文艺作品如此诋毁,就连苏定方后代也不能被放过。

诸葛瑾为什么被满门抄斩

诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴,深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪更是青出于蓝,在吴国权倾朝野,后来死于一场政变,东吴的诸葛家族被满门抄斩。
诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操,在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击,其家族也被全部杀光。
如此一来,诸葛家族除了在老家山东琅琊一带的族人之外,史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京了。诸葛京在担任眉县县令之后,继续升迁,最后官至江州刺史。从此,史书上就不再有诸葛京后人的记载。
诸葛亮后代2006-11-23 20:18在今天全国各地的武侯祠中,除了诸葛亮端坐大殿正中以外,在他的两侧,一般都会供奉有他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚的塑像。
诸葛亮在隆中时与黄氏结婚,婚后近三十年没有自己的孩子。在此期间,诸葛亮曾经将大哥诸葛瑾的第二个儿子诸葛乔过继为子。诸葛乔在25岁时去世。他的儿子诸葛攀在蜀国担任过翊武将军。后来诸葛亮的大哥诸葛瑾一家在东吴遭到满门抄斩,诸葛攀又重新成为诸葛瑾的后人,为之传递香火。大约在诸葛亮46岁的时候,他的亲生儿子诸葛瞻出生。
史书记载,诸葛亮去世的时候,诸葛瞻才八岁。但他从小就聪慧可爱,擅长书画,记忆力很强。长大后从低级军官做起, 一直升到他父亲曾担任过的军师将军。据说蜀国朝廷里面只要有任何顺应民意的事情,虽然它并不是诸葛瞻所为,但民间都奔走相告,说这是诸葛亮的儿子做的。
后来,诸葛瞻官至卫将军,一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时,诸葛瞻率领军队前去抵抗,战死在绵竹。当时他的儿子诸葛尚年仅十七岁,同样战死沙场。 诸葛瞻去世的时候,他的次子诸葛京当时还很小,不到参军打仗的年龄,所以幸存了下来。晋朝统一三国之后,诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带,征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县的县令,并把这里治理得很好。想当年,他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县,都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑,让他从未谋面的孙子成为这里的县令。
诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴,深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪更是青出于蓝,在吴国权倾朝野,后来死于一场政变,东吴的诸葛家族被满门抄斩。
诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操,在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击,其家族也被全部杀光。
如此一来,诸葛家族除了在老家山东琅琊一带的族人之外,史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京了。诸葛京在担任眉县县令之后,继续升迁,最后官至江州刺史。从此,史书上就不再有诸葛京后人的记载。
那么,诸葛亮是否有直系后代传承至今呢?目前,在山东临沂和浙江兰溪各有一批姓诸葛的人士,他们都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。在浙江,诸葛后人几乎遍布全省各地。但据说,他们都发源于浙江兰溪市的诸葛村。

司马迁还有后代吗

有后代。

司马迁被处宫刑的时候已经四十多岁,并且有自己的后代了。他有一个女儿,据记载嫁给了杨敞。提到这个人,杨敞来历很大,祖辈杨喜曾经做过军官,参与了楚汉之争,因为战功赫赫还被封了爵位。

到了他这一代,虽然祖上的金钱已经花掉了不少,但杨敞这个人非常有能力,他被汉代的大将军霍光看重,一直在他手下做事,后来官职也越来越大,最后做了丞相一职。

扩展资料:

司马迁女儿的后代:

司马夫人生了两个孩子,他们都继承了父亲的爵位。到了东汉时期,杨家出了一个非常有学问的人,叫杨震,无论品德还是才华都出类拔萃。虽然最后由于太过耿直,下场不太好,但子孙也都才德兼备。

到了三国时期,杨家出了一个叫杨修的后代,提到这个人,“三国迷”们应该都不陌生,他堪称“智囊”,有时连曹操对他的才华也自叹不如。杨家还有两名女子因为才德兼备,当上了皇后。到魏晋时期,杨家已经成了大户人家,声名显赫,一直到隋唐时期,杨家依旧是人才辈出,据说,隋炀帝杨坚也和它有一定的关系。

参考资料来源:百度百科-司马迁后裔

参考资料来源:人民网-冯姓是典型的贵族后裔

司马迁虽然是受过宫刑的人,但有一个女儿是肯定无疑的。《汉书·杨敞传》记栽:“敞子恽,恽母司马迁女也。恽始读外祖太史公记,颇为春秋,以材能称,好交英俊诸儒。”《同州府志.列女传》也说:“杨夫人者,汉太史司马迁女,丞相安平候杨敞之妻也。汉昭帝崩,昌邑王贺即帝位,淫乱。大将军霍光与车骑将军张安世谋欲废贺更立帝。议已定,使大司农田延年报敞。敞惊愕不知所言,汗出浃背,徙曰唯唯而已。延年出更衣,遽从东厢谓敞曰:‘此国之大事,今大将军议已定,九卿报君侯,君侯不疾应,与大将军同心,犹与无决,先事诛矣。’延年从更衣还,敞夫人与延年参语,许诺,请奉大将军教令,其废昌邑王,立宣帝。居月余,敞薨,盖封三千五百户。君子谓夫人可谓知事之机者矣。”从上述史料看,司马迁的女儿及外孙杨恽,是机智果敢的有才能的人物。《史记》之所以能流传后世,实为此两人的功劳。《史记.太史公自序》云“藏之名山”的隐语,就是将《史记》正本藏在西岳华山脚下的华阴,这儿是杨恽的老家。正如王国维在《太史公行年考》中所说:“《史记》一书,传布最早,《汉书》本传,迁既死后,其书稍出,宣帝时,迁外孙平通侯杨恽祖述其书,遂宣布焉。所谓宣布者,盖上之于朝,又传写以公于世也。”可以想象,在当时司马迁“下狱死”而查抄的情况下,司马迁的女儿确象“义士救孤’那样保藏了《史记》,而司马迁的外孙杨恽又象“沉香劈山救母”那样救活了《史记》!

司马迁的子孙后代,是可以取信的。王国维说过:“史公子姓无考。汉书本传,至王莽时,求封迁后,为史通子。是史公有后也。”韩城市嵬东乡徐村,有清代嘉庆二十二年立的一块石碑,上刻:“维兹同族,世传司马。初序天地,系出重黎。至周失官,尝典史笔。去周适晋,分散他乡。错在秦朝,夏阳居处。喜及后代,高门成茔。官太史者谈,作《史记》者子长。葬史坡而山明水秀,生临观而子孝孙贤。史通因避莽乱,隐居嵩阳,徽为长门嫡孙,改姓同氏,返归故里,徙居徐村。坟墓先茔,不能悉志。自茂至杰,略表所知。”

据传说,元代一次大地震,南高门村陷没。冯姓长门冯庆,同姓次门同茂,迁到岭下老牛坡的地方,开垦荒地,建起村庄,取名续村,意思是司马后裔继续居住的村子,后来叫转了,变成今之徐村。这个徐村,无一户姓徐,大多数姓同、姓冯。冯姓祠堂已不存在,同姓祠堂原有七处,今存两座,一座大门额书“汉太史裔”,另一座额书“汉太史遗词”。上祠墓时规定同姓或冯姓同在,缺一姓不能开祭。至今,同冯两姓不婚,视为同一血缘。
司马迁一生坎坷。为了完成《史记》他忍辱负重。最终被迫致死。

司马夫人为了保住〈史记〉副搞,免遭满门抄斩之祸,便让两个儿子深藏史记副稿逃回家乡韩城。

临行时,司马夫人手牵孩儿,泪流满面的说:"儿呀,你们一路小心,快步逃回家乡,将你父亲的著作《史记》深藏龙门山中,好实现他老人家的意愿留信史于后人。

临儿,从今以后,你将司左边加以竖改为姓同。

观儿,你给马字左边加上两点改为姓冯。

你们要尊兄爱弟,隐居龙门山中,好让我们司马一家后继有人。

从此,司马迁的子孙后代一直都以姓同,冯延续至今。
为什么司马迁和司马光有关系我不知道,因为我是外国人
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