日本平安京时的大臣及历史事件
著名的大臣主要有:
坂上田村麻吕,桓武天皇时代第三次出征虾夷的征夷大将军,于北上川中游筑胆泽城并设置镇守府.
藤原良房,清和天皇的外祖父.通过承和之变和应天门之变压倒政敌,以文德天皇母舅身份成为第一个非皇族血统的太政大臣.开创了藤原氏摄关政治的基础.
藤原基经,在摄政的基础上成为日本历史上第一个关白.所谓关白的意思本是宇多天皇的一道诏书,其中所言:"其万机巨细已统百官,皆先关白太政大臣然后奏下".总之关白这个词在基经摄政时代正式出现在日本历史.
三善清行,醍醐天皇时提出著名的<意见封事>12条,尽数当朝的种种弊病并提出自己的改革建议.
平将门,日本历史上唯一一个自立为天皇的叛臣.平将门在关东自立为新皇,大肆册封文武百官并扬言要攻入京都.但最终平将门被关东的武士集团平贞盛一党剿灭.传说平将门的人头在被呈上京都时曾怒而飞起,故日后呈现人头时都会用两个拇指扣住人头的耳朵来防止人头再次飞升..
藤原纯友,伊予椽.率千余艘战船叛乱袭击淡路和岐赞国,甚至逼近九州太宰府.最终被源氏集团的源基经平息.
源义家,平定前九年之役和后三年之役叛乱的源氏集团武士.前九年之役和后三年之役因安倍,清源两家领土纠纷而起.源义家在平定后三年之役时为源氏在东北打下广泛的基础,为日后源氏天下做了重要的贡献.
源为朝,源为义之子,出名的弓箭高手,力大善射.在保元之乱中与父亲源为义加入崇德上皇一党,最终被平清盛,源义朝等人的后白河天皇一党击败.
藤原赖长,藤原忠通,保元之乱两派的领袖.藤原赖长支持崇德上皇复辟,而藤原忠通则力推后白河天皇.最终因为崇德上皇一派密谋被人发现,后白河天皇提前动手而彻底失败,藤原赖长被杀.
源义朝,平清盛.两人在保元之乱中共同支持后白河天皇,但在胜利后平清盛飞黄腾达,源义朝却始终不受重用.故义朝怀恨在心,阴谋反叛.叛军一度占领京都,但在平清盛主力部队到达后彻底失败.源义朝在逃往途中被杀,而平清盛为了彻底斩断祸根杀光了源义朝的亲眷.但百密一疏,平清盛漏掉了最重要的两个人,源义经和源赖朝.平治之乱后平家权倾朝野,掌握了朝中全部的实权.
平重盛,平清盛之子,人称小松内府.平清盛指定的接班人,为人和善正直,文武双全,与残暴的平清盛大不相同.被认为是平家唯一能劝谏清盛的人.但可惜天妒英才先于平清盛而去.小松内府死后人们纷纷议论说平家天下也离灭亡不远了.
平忠度,人称萨摩守.俱利伽罗峡谷之战平家的指挥官.俱利伽罗峡谷会战惨败后随平氏一门逃离京都.平忠度是有名的风雅之士,擅长和歌.在平家物语里有离开京城却突然折回,希望编纂和歌集的大臣收录自己的和歌作品的佳话.最终在一之谷合战中战死.
木曾义仲,人称旭将军.源氏一门,于甲斐起兵响应源赖朝的号召.手下有四员猛将人称木曾四天王,同时也有擅长骑马作战的小妾巴御前.木曾义仲为人粗鲁,在首先攻入京都后因其鲁莽而受到公卿的一致反感.源赖朝利用了这点最终除掉了木曾义仲,巴御前则不知所终.
源义经,人称九郎判官.楼主耳熟能详就不多作介绍了.
源范赖,源氏一门,人称"蒲将军"形容他的无能.但最终也是因为他即异常无能也并没有多大野心,而避免了源义经一样被源赖朝除掉的悲惨命运.
平敦盛,擅长吹笛的年轻武士.一之谷合战中与熊谷直实(木曾四天王之一)交手.直实看到他年幼,想起家中的幼子在悲痛中将敦盛杀死.战后熊谷直实落发出家,而人们可怜敦盛年幼,有幸若舞<敦盛>来悼念这位擅长吹笛的年轻武士.日后织田信长经常咏念的就是这曲敦盛.
历史事件..太多了,楼主要有兴趣我QQ或者MSN上和你说吧..
懂历史和玩过真三的请进
真三里面有个源氏之铠 请告诉我源氏的历史源氏的诞生日应该是弘仁五年(814年)五月八日。因为,这一天52代的嵯峨天皇因财政困难的原因,第一次下诏赐四位皇子和四位皇女以源氏之姓氏。之后又陆续有十三名皇子和十一名皇女被赐以源姓。这就是日本源氏最初的由来。
此后,日本历史上先后共有二十一位天皇赐过源姓。然而二十一流源氏中,最为显赫的便是清和源氏,他是56代清和天皇赐予其孙源经基的。一般谈论日本武将时,提到平,源二氏就是专指清和源氏与桓武平氏。因为他们均是日本历史上的朝权重族,对日本历史的发展产生了深远的影响。
当桓武平氏掌握朝廷重权,且领有整个关东地区之时,清和源氏一系则以关西为根基,形成势力强劲的武士家族,伺机而起。
源赖信(Minamoto Yorinobu)(968 — 1048.6.1)是平安时代中期的武将。1028年藤原氏派他去镇压在日本东部爆发的一次叛乱。三年后由于叛乱平息,他确立了源氏在关东地区的地位,也巩固了自己在朝廷里的势力。
源赖义(Minamoto Yoriyoshi)(988 — 1075.8.27)是平安时代后期的武将。曾在本州地方建立了源氏集团。他几次镇压虾夷部落,1051年又去平息在陆奥国称霸一时的安倍武士集团首领安倍赖时发动的叛乱。这是一次长期的战争,时战时停,双方互有胜负,但百姓却备遭涂炭。到了1062年,源赖义最终取得了这场史称“前九年战争”的胜利。
源义家(Minamoto Yoshiie)(1039 — 1106)是平安时代后期的武将。作为源赖义的长子,他曾随父亲参加了“前九年战争”。因其英勇善战,令敌人闻风丧胆,故被称之为“八幡太郎”,是战神长子之意。二十年后,当清原氏向源氏挑战的时候,他在战争中依然英勇不减当年,最后消灭了敌方,在日本北部巩固了源氏一族的统治地位。这些战争在历史上被称为“后三年战争”。
源为义(Minamoto Tameyoshi)(1096 — 1156.8.17)是平安时代末期的武将。出生于著名武士家族的他,19岁那年就以镇压京城附近的起义立下功名。此后即成为控制日本关东地区的清和源氏的首领。1156年支持崇德上皇发动政变,企图推翻后白河天皇。但不幸的是,他的儿子源义朝却加入了平氏集团,站在了后白河天皇一边。在这次所谓“保元之乱”中,源为义被打败。其子源义朝收到杀父的命令,坚决不从;这时源氏家族中的一位将军宣称,如果让平氏处死为义,这将是源氏最大的耻辱,于是源氏族人自己处死了源为义。
源义朝(Minamoto Yo..........omo)(1123 — 1160.2.12)是平安时代末期的武将。源为义之子。1156年的保元之乱,“倒戈”支持平清盛,使平氏家族战胜了以其父源为义为首的源氏家族。然而平清盛战胜后,逼迫义朝杀死自己的父亲为义,并且在天皇面前冷落义朝,使其没能得到应有的奖赏。1159年,忿忿不平的源义朝乘平清盛离开京城的机会发动政变。在日本史上最生动的一个片断——平治之乱中,平清盛集结兵力,运用大胆巧妙的军事行动,将源义朝打败。之后,源义朝虽然幸免战死,但在逃往东国途中被杀。其三子源赖朝后来打败平家,建立了源氏对整个日本的统治。
源赖朝(Minamoto Yoritomo)(1147 — 1199)可以说是源氏族人中名字最响亮的人。因为他是日本幕府制度的创始人。源赖朝不仅是贵族,而且作为清和天皇的后裔,还是皇室宗亲。1159年源义朝企图消灭平清盛,不幸战败。源赖朝被擒,流放到伊豆府,软禁时间长达20年之久。“君子复仇,十年不晚”。1180年皇子以仁王起事,号召源氏起兵响应。源赖朝以响应皇子的号召为名集结兵力,并且得到了日本东部一些封建领主的积极支持。许多平氏家族的成员亦加入了他的队伍。源赖朝迅即进兵镰仓,在那里建立了大本营。1183年源义仲进犯京都,在后白河天皇的要求下,源赖朝率兵打败了源义仲。此后,源赖朝不仅在京都地区建立了一支军队,而且建立了独立的政权。1185年平氏与源氏之间的最后一战,源赖朝的雄兵强将将平氏彻底消灭。在取得第二次大捷以后,源赖朝强迫天皇接受他在整个日本改置“守护”和“地头”的既成事实,从而夺取了天皇政府管理地方行政的权力。1192年后白河天皇去世,不久源赖朝加封自己为“征夷大将军”,成为日本所有封建领主的最高主宰。日本历史上第一个幕府政权——镰仓幕府诞生了。
源义经(Minamoto Yo..........sune)(1159 — 1189.6.15)是平安末期至镰仓初期的武将。曾协助其兄源赖朝打过许多胜仗,最终源氏获得了对整个日本的统治权。他是日本历史上最有名的人物之一,有许多传奇,小说和歌舞伎剧本都描述他和他的忠诚信徒弁庆的英雄故事。许多现代长篇小说和电影也取材于他的生活。他是源义朝之子。源义朝在“平治之乱”中失败以后,逃往东国,把当时刚出生不久的义经放在京都附近的一座寺庙里,义经长大后就成为了佛僧。据传说,有一次源义经在寺庙附近的桥上遇到了弁庆,弁庆要与他比剑。没想,义经豪不费劲地打败了弁庆。于是,弁庆就甘心给他当侍从,并成为义经一生的忠诚信徒。15岁那年,源义经从寺庙中逃走,参加了其兄源赖朝的部队。他虽然年纪很小,但在赖朝反平清盛的战役中显示出了非凡的军事才能。之后,源义经又率兵进攻源义仲的军队,击败义仲,占领了京都。后来,他又在赖户内海一带袭击平家的残余部队,终于在1185年春著名的坛浦大海战中将平家军队全部消灭。大胜的源义经在京都成为天皇的宠臣,但也因此引来了源赖朝的妒忌。由于他拟举兵反对源赖朝未成,被迫出逃,常常扮成和尚,在日本各地流浪多年。最后投奔了日本北部势力强大的地方豪族藤原秀衡。1187年藤原秀衡死后,其子惧怕源赖朝的权势,终于下决心派兵包围了源义经的宅邸,迫使他自杀,并将他的头泡在米酒里送给了源赖朝。
(Minamoto Yoshiie)(1039 — 1106)是平安时代后期的武将。作为源赖义的长子,他曾随父亲参加了“前九年战争”。因其英勇善战,令敌人闻风丧胆,故被称之为“八幡太郎”,是战神长子之意。二十年后,当清原氏向源氏挑战的时候,他在战争中依然英勇不减当年,最后消灭了敌方,在日本北部巩固了源氏一族的统治地位。这些战争在历史上被称为“后三年战争”。
没有关系 三国时期没有姓源 的中原人
不到
保元之乱的内容简介
1155年,近卫天皇去世,皇室内部为皇位继承问题发生了激烈的斗争。这时两位上皇——即近卫的父亲鸟羽法皇和近卫的兄长崇德上皇还在人世,崇德上皇希望自己复位,或由自己的儿子重仁亲王继承。而鸟羽法皇主张以儿子雅仁亲王即位。为了皇位继承的问题,藤原氏内部也出现了对立,关白藤原忠通支持雅仁亲王(鸟羽的四皇子),左大臣藤原赖长拥护崇德上皇。结果鸟羽法皇占了上风,雅仁亲王即位为第77代天皇后白河天皇。此举引起崇德上皇的不满。
后白河天皇即位,改元“保元”,鸟羽法皇似乎察觉到周围形式不稳,他召集外郡方面的武士进驻禁内,选拔名武士平清盛等十人,要他们立誓拥戴新皇。鸟羽法皇与1156年(保元元年)七月二日薨。鸟羽死后,崇德上皇开始行动,他联络藤原赖长等准备夺回皇位,他一面通知赖长起事,一面召集武士准备奇袭。在崇德的营中,老将源为义和他的源家将个个勇武,是崇德上皇最倚仗的势力,但源家将中有一个人例外,既为义的长男源义朝,他因早被鸟羽法皇编入立誓效忠新皇的十名武士之中,因此他没跟随父亲加入崇德一伙。 崇德上皇落败,跑到仁和寺当了和尚,后被流放到外地,最后在凄凉和穷困中郁郁而终。这场政斗史称“保元之乱”,是日本历史上少有的兄弟之间兵戎相见的争位之战。
崇德天皇——古日本四大怨灵之一
崇德天皇(1119-1164)是日本第75代天皇(在位1123-1141),鸟羽天皇宗仁长子,后白河天皇雅仁同母兄,妈妈为藤原公实女中宫璋子(待贤门院)。古书《古事谈》以为崇德天皇实际为白河法皇与待贤门院之子,存疑。
崇德天皇即位时,其曾祖父白河法皇健在,其父鸟羽天皇对禅让一事极为不满,故白河法皇驾崩后,鸟羽天皇立即疏远了崇德天皇。随即迫其退位,让与其弟体仁亲王,久寿2年(1155年)7月24日,近卫天皇病亡,朝廷开会商议新君人选,众臣本欲令崇德天皇复位或由其独子重仁亲王即位,却遭到藤原忠通的极力反对,结果立其同母弟雅仁亲王即位,是为后白河天皇。鸟羽法皇死后,崇德天皇与后白河天皇兄弟俩为了皇位展开内战,史称保元之乱。崇德天皇宠幸的左大臣藤原赖长指挥失当。导致崇德天皇战败出逃。随后被流放至赞岐国。8年后在赞岐国驾崩,时年46岁。有说法是被三木近安所杀。另一说死后化为大天狗,之后平清盛专权、鹿谷阴谋事件、平清盛的两个儿子盛年而亡、延历寺强诉等皆与崇德天皇有关。安元2年(1176年)八月三日,朝廷下诏追諡赞岐院为崇德天皇,赠藤原赖长为正一位太政大臣。
元永2年(1119年)5月28日出生,6月19日受封亲王。保安5年(1123年)正月28日,5岁的显仁亲王被立为皇太子,同日鸟羽天皇让位给了他,2月19日正式即位,是为崇德天皇。大治4年(1129年),关白藤原忠通的长女圣子(皇嘉门院)进入宫中。同年7月7日,白河法皇逝世,鸟羽上皇开设院政。翌年(1130年)藤原圣子被册立为中宫。崇德天皇与圣子关系很好,但二人没有生育。保延6年(1140年)9月2日,崇德天皇的女房兵卫佐局为天皇生下了第一皇子重仁亲王,这引起了圣子和父亲藤原忠通的不快。这就是为什么忠通在后来的保元之乱中敌视崇德上皇和重仁亲王的原因。
鸟羽法皇在开设院政期间,宠幸藤原得子(美福门院),因此在永治元年(1141年)12月7日胁迫崇德天皇退位,由得子所生的体仁亲王即位,是为近卫天皇。体仁亲王被崇德天皇的中宫藤原圣子育为养子,称皇太子;但让位诏书中却称作皇太弟。(《愚管抄》)由于继位的是异母弟,崇德天皇以为未来开设院政是不大概的事,因此对此事耿耿于怀。崇德上皇被迁往鸟羽田中殿居住,人称新院。
没有实权
崇德天皇自在位以来频繁举办和歌的歌会,退位成为上皇之后更是完全沉迷在了和歌的世界里,撰写了《久安百首》、《词花和歌集》等歌集。而鸟羽法皇也很热衷于和歌,法皇表面上赞扬崇德上皇对和歌的贡献,让美福门院收重仁亲王为养子。
久寿2年(1155年)7月24日,体弱多病的近卫天皇驾崩,朝廷召开会议讨论继位的人选。其实确定由重仁亲王为新君,但由于藤原忠通的极力反对,决定改立美福门院的另一个养子守仁亲王继位。但是守仁亲王年幼,最终由守仁亲王的生父雅仁亲王登上皇位,是为后白河天皇。崇德上皇建立院政的愿望彻底破灭。
保元之乱
保元元年(1156年)5月,鸟羽法皇病倒,7月2日申时驾崩。崇德上皇在其临终前曾前往探望,但被法皇身边的宠臣藤原惟方逐出,崇德上皇愤怒地返回鸟羽田中殿。鸟羽法皇的驾崩使崇德上皇和后白河天皇之间的矛盾激化,京都风传崇德上皇将要勾结藤原赖长等人谋反,因此后白河天皇在7月8日下令没收赖长及其父亲藤原忠实的庄园;同时派 *** 高阶俊成和武士源义朝闯入藤原赖长的官邸。次日崇德上皇和藤原赖长纠集了自个的势力藤原教长、平家弘、源为义、平忠正、源为朝等部,在鸟羽田中殿集结。崇德上皇方面的势力较为弱小,因此平清盛等人投入了后白河天皇的阵营,重仁亲王乳母池禅尼的儿子平赖盛也投奔了天皇阵营。后白河天皇于11日黎明时分袭击了崇德上皇所居住的鸟羽北殿,崇德上皇逃出御所。
配流赞岐
13日,崇德上皇逃入仁和寺,投奔同母弟觉性法亲王。但觉性却将其逮捕,关押在宽遍法务的旧房里,由源重成看押。23日,崇德在数十名武士的押解下乘船流放赞岐国,时人称之为赞岐院。天皇和上皇被流放外地,自764年藤原仲麻吕之乱淳仁天皇流放淡路以来这是首次。此后崇德上皇再也没有回到京都,8年后在赞岐国驾崩,享年46岁。一说是被三木近安暗杀。
流放
根据《保元物语》记载,崇德上皇到达赞岐国之后,过著软禁的生活。其间他投身于佛教信仰之中,愿往生极乐世界,抄写了五部大乘经(法华经、华严经、涅盘经、大集经、大品般如果经)献上京都(有用墨抄写和用血抄写两种不同版本的说法)。但后白河天皇怀疑他是在诅咒自个,拒绝接受并退还了回去。此后崇德上皇对后白河天皇恨之入骨。据《国史略》载,崇德上皇发愿"愿为大魔王,扰乱天下。以五部大乘经,回向恶道。"《保元物语》载,"愿为日本之大魔缘,扰乱天下。取民为皇,取皇为民。")自此不食不休,愤懑而死,死状犹如夜叉。死后乱世相仍不止,世间认为祟。是日本三大恶妖怪之一。
源赖政的参加保元之乱
保元之乱时,源赖政与平清盛等一起支持后白河天皇以抗崇德上皇。1178年(治承2年)升从三位,称源三位入道,成为平氏专权时期位阶最高的源氏朝臣。
1180年(治承4年),平宗盛强夺其子源仲纲的爱马“木下”,并在马身烙上“仲纲”二字。因此赖政对平氏十分不满。
次年五月,后白河法皇之子以仁王终于联合源赖政起兵对抗平氏,双方交战于宇治川。
源赖政亲自联系了南都北岭的寺院武装,但延历寺不但没象兴福寺一样起兵,反而告密(所以延历寺后来才被剿灭),致使声讨很快就被镇压了,但是“以仁王令旨”传遍了日本。
源赖政这时已年近七旬,一向精于弓箭与和歌。近卫天皇在位时举办歌会,歌题为《深山花》。人们还在苦苦思考时,文思如泉涌的源赖政已,经脱口而出:“深山藏树影,独见樱花俏。”这首歌成为传诵一时的佳句。
但仓促的起兵很快走向了失败的必然命运。源赖政为掩护以仁王自刺身死,享年77岁。而以仁王却仍然无法逃脱乱箭穿胸的命运。就在生命的最后时刻,这位终身热爱和歌的武士仍然不忘作绝命歌日:
“叹我如草木,土中终年埋。
今生长已矣,花苞尚未开。”
文章标题: 如果保元之乱平清盛站边崇德上皇并且打赢了的话,平家的命运会不会不同
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