韩信为什么不反
他是想过反的,蒯通劝他的时候,他不是立即回绝,而是思考一段时间后才拒绝,之前还威胁刘邦封他为齐王,后面会战时还拖拖拉拉不出兵,说他没野心?鬼才信。
不反主要是他实在没有反叛成功的条件:
1、地盘。韩信虽然拥有赵、魏、代、齐四国地盘,但这四国在秦末就开始疯狂互殴,百姓流离失所,生产遭到严重破坏,看似大,实际上是个空架子。而刘邦的关中巴蜀不仅大,而且有山河之固,是当时北方重要的粮食基地,军械粮食源源不绝,速战速决还好说,一旦陷入僵持,不用打韩信自己都被拖死。
2、人才。不单单是刘邦军的人才,就是韩信军队下九成以上的将领都是刘邦的人,什么曹参、灌婴、傅宽、张耳、张苍,无论先锋留守,无论打仗后勤几乎全是韩信的人,不少的还有独立兵权,韩信就是个光杆司令,哪有反的本钱。
3、盟友。英布落魄,刘邦收容,感激得无以复加,哪会听韩信的?而彭越更是出了名的忠于刘邦直到死那一天。韩信糟糕的人缘决定了他没多少盟友。
所以不是韩信不反,而是他仔细思考后,发现反叛成功概率太低才放弃的,毕竟那时候的他不可能知道会死于女子之手
百家讲坛《大风歌》讲到韩信之死,王立群归纳了韩信不反的4个原因:
1、对刘邦有幻想。——你得讲理啊,我对你有功,你不该伤害我。
2、没有称霸之志。——只想因功封王。
3、对刘邦精神臣服。——依赖型人格,人格不自强。
4、性格中的犹豫徘徊。
天下大定,反不是那么容易。
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谁适合做帝王?刘邦是带将之将。韩信是带兵之将。人心所向,众望所归,项羽那么牛一样惨败。
人各有志
韩信为何不反?
韩信是个悲剧性人物。后人叹息功臣末路,惋惜名将才华,更对他放弃三分天下的机会不解。其实,同时代就有两人劝说他背弃刘邦,三分天下,而且为他透彻分析了天下形势,都被韩信给拒绝了。那么韩信为什么当反不反呢?
话说韩信横渡西河,俘虏赵王,生擒夏说,带领军队夺取井陉,杀死成安君,攻占了赵国,以声威镇服燕国,平定安抚齐国,向南摧毁楚国军队二十万,向东杀死楚将龙且,西面向汉王捷报,可以说是功劳天下无二,当时的天下,除了项羽和刘邦之外,应当说韩信的声势最大,就连一向傲慢自大、极好面子的项王也对他的这位前帐前门卫产生了畏惧感,放下面子派盱眙人武涉到当时已是齐王的韩信处策反。武涉游说韩信的大意是:当前刘、项争夺天下的胜败,举足轻重的是您。您向右边站,那么汉王胜,您向左边站,那么项王胜。假若项王今天被消灭,下一个就该消灭您了。您和项王有旧交情,为什么不反汉与楚联和,三分天下自立为王呢?应当说武涉给韩信做的分析还是相当透彻的,而韩信却说了一段非常意气的话予以断然回绝了,他说:我侍奉项王,官不过郎中,职位不过是个持戟的卫士,言不听,计不用,所以我背楚归汉。汉王授予我上将军的印信,给我几万人马,脱下他身上的衣服给我穿,把好食物让给我吃,言听计用,所以我才能够到今天这个样子。人家对我亲近、信赖,我背叛他不吉祥,即使到死也不变心!可以看得出,此时韩信的立场和态度还是很坚决的。 第二位劝说韩信造反的是他的谋士蒯通。蒯通的分析更为详尽,他说:当今刘、项二王的命运都悬挂在您的手里。您协助汉王,汉王就胜利;协助楚王,楚王就胜利。果真能听从我的计策,不如让楚、汉双方都不受损害,同时存在下去,你和他们三分天下,鼎足而立,形成那种局面,就没有谁敢轻举妄动。凭借您的贤能圣德,拥有众多的人马装备,占据强大的齐国,迫使燕、赵屈从,出兵到刘、项两军的空虚地带,牵制他们的后方,顺应百姓的心愿,向西去制止刘、项分争,为军民百姓请求保全生命,那么,天下就会迅速地群起而响应,有谁敢不听从!而后,割取大国的疆土,削弱强国的威势,用以分封诸侯。诸侯恢复之后,天下就会感恩戴德,归服听命于齐。稳守齐国故有的疆土,据有胶河、泗水流域,用恩德感召诸侯,恭谨谦让,那么天下的君王就会相继前来朝拜齐国。韩信仍然是老调重弹,他说:“汉王给我的待遇很优厚,他的车子给我坐,他的衣裳给我穿,他的食物给我吃。坐人家车子的人,要分担人家的祸患,穿人家衣裳的人,心里要想着人家的忧患,吃人家食物的人,要为人家的事业效死,我怎么能够图谋私利而背信弃义呢!”蒯通又用陈余张耳刎颈之交反目成仇、文种、范蠡野兽尽猎狗烹的事劝说他,过了不久又再次苦口婆心地劝说他,并敦促他要当机立断。这时韩信真的犹豫了,但最后还是打消了造反的念头,司马迁分析的原因有二,一是他“不忍倍汉”,二是他“自以为功多,汉终不夺我齐”。
武涉和蒯通说的中心意思都是要三分天下,只是方式不同,武涉提出三分天下的方式是反汉联楚,蒯通的方式是保持中立、削汉弱楚、分封诸侯、霸于天下。对于武涉提出的联楚的主张,韩信是断然拒绝的,项羽刚愎自大,天底下很少能与他共事合作的人,跟他联合岂不是笑话。但韩信拒绝的这么干脆,主要还是因为韩信侍奉项羽多年,对项羽从失望转为怨恨,从他对武涉回辞看,他是在跟项羽怄气:你项羽对我那个样子,现在我成气候了你找到我了,告诉你项羽,我要跟汉王干一辈子,坚决和你斗到底!关于韩信容易怄气的性格后面会说到,正是由于他的这一性格,干扰了他的正常判断,使他做出错误的举动,成为导致他被杀的直接原因。另外,武涉提出的三分是暂时的,暂时三分的目的是为了灭刘。
蒯通提出的三分虽然操作性强,但仍需要背汉,这是韩信的犹豫所在,不仅仅是因为如司马迁所分析的“不忍”,更主要是因为韩信:1、虽有国士之才,却无帝王之资;2、只想独霸一方,无意称霸天下。
公元前206年,韩信率领数万人马,沿黄河向东进去。一路上所向披靡,最后夺得齐地,直接威胁到项羽的生死存亡。当时项羽曾派人游说韩信叛汉归楚,被韩信拒绝了,不久,齐地著名的谋士蒯通上门向韩信献策,劝说韩信独立,在齐地称王,天下可形成刘邦,韩信项羽的三足鼎立之势。韩信认为刘邦对自己不错,因此就没有采纳蒯通的建议。
为何韩信不举兵反了呢?
韩信作为当之无愧的军事家,为大汉帝国立下了汗马功劳,虏魏、破代、平赵、下燕、定齐,可以说,没有他的卓越贡献,华夏历史可能都要改写。然而就是这样一个战神般的人物,最后相传落了个被女人用竹枪刺死的下场。
于是我们不禁会问,手握重兵的韩信,知道自己面临杀身之祸,为何不反呢?
首先,分析韩信为何不反,我想从客观和主观两个方面分析。
客观因素
1.没有群众基础
从秦末至汉朝建立,战乱多年,人民盼来了久违的和平,许多韩信旧部,要么解甲归田做富家翁,要么转了文职继续报效朝廷,韩信若想造反,恐怕真正随他相应的人十分有限。
2.兵权被剥夺
有人说,军人以服从命令为天职,管什么群众基础,长官一声令下,赴汤蹈火。但是,汉朝初立,刘邦做的首要的事情就是解除了功臣的兵权。韩信作为第一武臣,首当其冲,也就是说,虽功高震主,身世显赫,但此时的韩信,调不了一兵一卒。
3.老板是个流氓
如果说,韩信还有一分造反的可能,那就是坚决不交兵权。当时的军队,以虎符为最高号令,可以说认符不认人。但是,韩信偏偏就遇到了一个流氓老板霸气总裁。有一日,刘邦忽然闯入韩信大营,包括韩信在内的众人措手不及,还没反应过来怎么回事的时候,刘邦拿起桌案上的虎符就跑了。服不服,遇见这么个不按常理出牌的老板,你不服不行。
主观因素
1.野心太大
韩信攻下齐国后,马上要求刘邦给他封齐王。刘邦当时正是用他之时,捏着鼻子就给他封了,但这恶果就此埋在心里。汉朝立国后被刘邦迁为楚王,夺了兵权,又被安了个罪名贬为淮阴侯,最后被杀,是因为刘邦容忍不了一个野心如此大的韩信在侧。事情往往就是这样,你野心越大,最后得到的往往就越少。
2.情商极低
“韩信用兵,多多益善”
想来大家都听说过这句话,但是这话的出处却证明韩信是个情商极低的人。这句话来自于他和刘邦的一次对话,刘邦问韩信自己能带多少兵。韩信回答,主公能带十万兵。刘邦听了洋洋得意,又问韩信能带多少兵,韩信回答,韩信用兵,多多益善。刘邦听了无语,心里却是肯定不喜的。功高震主也就罢了,还非要告诉自己主公我比你厉害,今后不防范你防范谁?
韩信这种高智商低情商,导致了其政治嗅觉非常不灵敏。不懂得鸟尽弓藏的道理,自以为很牛逼,没人会碰他,更不会去思考自己是否处在险境。却阴沟里翻船,让多年的好友萧何联合吕后将其诛杀,估计到死都没反应过来怎么回事也是有可能的。
客观和主观原因导致了韩信注定被杀,但肯定没办法举兵造反,高情商的领导和低情商的自己,导致韩信被杀了个措手不及。由此可见,想成功,智商重要,但情商更重要。
在经过一系列的战争后,他的旧部几乎都已解甲归田了,杯酒释兵权之后,他已经无法调动一兵一卒了。本来他已经是功高盖主的,自己又野心勃勃想称王,几乎没有君王能容得下这样的人,唯有一杀了之。
我觉得有两个方面,第1个方面他没有群众基础,所谓当皇帝必须要有民心,那时候的天下还是比较和平的,百姓肯定不愿意再起战乱。第二个方面野心太大,他本来功高震主,刘邦就比较忌惮,但他非要告诉自己刘邦,你不如我,那刘邦不防范你防范谁呢?
韩信虽然有着优秀的军事才能,但是在政治反应能力上就非常薄弱,韩信辅佐刘邦平定了天下,却没有料到刘邦会干出兔死狗烹的事情,最后被刘邦无情的捕杀也怨不得别人。
因为韩信没想过造反。韩信在刘邦登基之前,有机会自立为王,但是他没有这么做,后来刘邦登基为帝,他也没有想过造反。
当时韩信被封齐王之时为何不抓住机会就此三分天下呢?
韩信在灭齐之后,蒯通对韩信说了这样一段话:
项王今日亡,则次取足下。足下与项王有故,何不反汉与楚连和,参分天下王之?
韩信以刘邦对自己有知遇之恩,誓不叛汉为由,否定了蒯通的建议。韩信在此时已经是楚汉之争的胜负手,为何不顺势而为,造成三分天下的局面呢?我认为主要有四点原因。
1.政治敏锐性太差,优柔寡断
韩信被誉为“兵仙”,具有卓越的军事才能,然而政治智商却不敢恭维。“兔死狗烹”的道理,蒯通已经向韩信阐述的非常明白了,韩信不听也就罢了,居然在刘邦被围荥阳的关键时刻,提出了加封“伪齐王”的条件。
如果你想自立,那么应该接受项羽的邀请,联手对付刘邦,如果你不想反叛,那么应该立即与刘邦合兵一处,对抗项羽。而此时韩信的这一操作,在刘邦看来就是趁人之危,至少证明你韩信并没有把我刘邦的安危放在第一位,刘邦心里一定很愤怒。可能韩信尚不自知这一事件的危害性,但对于刘邦这种政治敏锐性极高的人来说,这就是精神上的背叛,是绝对要秋后算账的。
在刘邦称帝后,韩信被轻而易举的解除了兵权,而没兵权的韩信却又想起了反叛,联合一个不成气候的陈豨,约定里应外合,结果当然是失败。从这两件“政治事件”可以看出,韩信的政治敏锐性低到简直让人不敢相信,典型的当断不断,反受其乱。
2.名不正言不顺
像韩信自己说的那样,在项王那里,官不过执戟郎中,言不听,画不用。而刘邦对韩信言听计从,寸功未立就加封大将军,将自己的军马交给他指挥。刘邦对韩信可谓恩高义厚,如果不是刘邦,他再有才能也不过是个执戟郎中,哪里来的机会统帅千军万马,封侯拜相,名扬天下呢?
至少就当时情况来看,刘邦还没有任何对不起韩信的地方。刘邦一方也并非暴虐之师,需要讨伐来匡扶正义。而且不光不是暴虐之师,反而是民心所向,刘邦当年被封在巴蜀,有许多百姓竟愿意背井离乡追随他。
正所谓“师出有名”,如果韩信此时背叛刘邦,那将是“恩将仇报”,势必会导致军心动摇。
因为韩信觉得自己封官进爵了,刘邦给的很是待遇丰厚,不必去干谋反的勾当。
因为韩信坚信刘邦不会伤害他,还以为自己是一个忠臣,帮助过刘邦。但是最后身败而亡
我认为最主要的原因是当时时机不成熟,还有就是他的准备不充分所导致的结果。
韩信功高震主,明知难安,为何不造反呢?
韩信不是不造反而是错失了造反的最佳时机,当时项羽被杀之后,刘邦就立即夺取了韩信的军权,并且把他贬为淮阴侯。
这是因为韩信觉得自己现在的实力非常的强,所以想不断扩大自己的实力,并且觉得现在如果不主动出击的话,之后也会被统治者所伤害。
韩信没有造反的时机,带兵平定三秦、灭魏、灭赵时他虽然统领汉王的大军,但是这些军队军官都是汉王的部下、同乡等死党,只要韩信有造反苗头,第二天都有可能被部下绑了带到汉王面前领赏。这从汉王在荥阳大败后,冒充使者就能顺利到韩信军中夺取韩信兵权,并且顺利带走韩信大部分军队,可以看出军中大部分人都是支持汉王,韩信在平定齐国时是最好建立自己核心军队的机会,并不是称王的机会,齐国残破当地百姓因为韩信偷袭灭国,民众根本不会支持韩信当齐王。在汉王危急时强行讨封齐王,本身就是暴露野心,而自己并没有称王的基础。项羽败亡后就被刘邦派去平定楚国,当楚王时收留昔日同僚,企图培养自己势力,暴露后出卖同僚,不乘机造反反而祈求汉皇宽恕,被汉皇用计擒获后彻底失去造反机会。这时保命要紧,可是韩信求饶后还不甘心,再企图勾结陈郗造反,简直是取死之道,自己已经无权无兵并且被困京城,只需一道命令,几个武士就能被吕后擒杀。
因为韩信是一个有恩必报的人,刘邦对他有知遇之恩,非常感激他,即使刘邦杀他,他也不会造反。
我认为最主要的原因是当时的时机不成熟,还有就是他的准备不充分所导致的结果。
文章标题: 韩信称齐王而不反为什么
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