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古人为什么喜欢煮人 楚汉之争还没结束,项羽就已经煮了两个人,齐王煮了一个人,这还是有明确记载的情况

时间: 2023-11-19 05:01:08 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 97次

古人为什么喜欢煮人 楚汉之争还没结束,项羽就已经煮了两个人,齐王煮了一个人,这还是有明确记载的情况

项羽当年绑过刘邦的父亲吗?说要煮了刘邦的父亲?结果刘邦不受威胁?求高手解答

项羽是绑架过刘邦的父亲,还说要煮了刘邦的父亲,结果刘邦不受威胁。

相关记载:西汉史学家司马迁——《项羽本纪》:当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之。为高俎,置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公。”汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”项王怒,欲杀之。项伯曰:“天下事未可知,且为天下者不顾家,虽杀之无益,祇益祸耳。”项王从之。”

白话译文:

就在这个时候,彭越几次往返梁地,断绝了楚军的粮食,项王为此深感忧虑。他做了一张高腿案板,把汉王刘邦的父亲太公搁置在上面,向汉王宣告说:“现在你如果不赶快投降,我就把太公煮死。”汉王说:“我和项羽你作为臣子一块接受了怀王的命令,曾说‘相约结为兄弟’,这样说来,我的父亲也就是你的父亲,如果你一定要煮了你的父亲,那么就希望你能分给我一杯肉汤。”

扩展资料:

《项羽本纪》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,出于《史记》中第七卷,是关于楚霸王项羽的本纪,它记录了秦末项羽光辉壮烈的一生。

《项羽本纪》通过叙述秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面,生动而又深刻地描述了项羽一生。项羽既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄,又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面,有机地统一于这一鸿篇巨制之中,虽然不乏深刻的挞伐,但更多的却是由衷的惋惜和同情。

而在《史记》中,“本纪”所记录的大都是皇帝,其中项羽并没有成为皇帝,司马迁把他归入“本纪”则表现了对项羽的尊重。

参考资料来源:百度百科-项羽本纪

项羽当年绑过刘邦的父亲,说要煮了刘邦的父亲,结果刘邦不受威胁。

这个故事出自《史记》项羽本纪:当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之。为高俎,置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公。”汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”项王怒,欲杀之。

译文:项羽对刘邦说,你不赶紧过来投降,我把你爹煮了。刘邦说,我们都受命于怀王,结为兄弟,我爹就是你爹,你一定要煮你爹,那么希望分给我一杯肉汤。项羽很生气,想杀刘邦的父亲。

扩展资料:

刘邦与刘邦的父亲父子情深,刘邦做了皇帝,在设盛宴招待大臣时,对父亲刘太公夸耀说:“原先您老经常说我是无赖,没有赖以生存的赚钱之道,没有二哥能理家治业。如今我做了皇帝,您看在是二哥的财富多,还是我的财富多呢? ”

刘邦和父亲刘太公在一起住,每五天就去拜见一次。太公觉得没什么,也习惯了。但太公的属官却觉得不合适,就劝他说:“俗话说,天无二日,地无二主,当今皇帝是您的儿子,但他也是人主。您虽是他的父亲,但也是他的大臣。让他这个主人拜见您这个大臣,不合礼仪。况且这样也显不出皇帝的威严。” 

等刘邦再拜见父亲时,太公就提前拿着扫帚出门相迎,然后倒退着进屋,不给刘邦行礼机会。刘邦很吃惊,跳下车去搀扶父亲,太公赶忙说:“皇帝贵为人主,不能因为我一个人破坏了国家的礼法。”刘邦便下诏书,尊太公为太上皇,这样一举两得,不但明示了皇帝的尊严,他也可以顺理成章地拜见父亲了。

参考资料来源:百度百科-项羽本纪

参考资料来源:百度百科-刘邦

这是荥阳之战的时候的故事。
项羽长期围困刘邦在荥阳,尽管兵力上是优势的,但是彭越、英布等人长期骚扰项羽的粮道,导致军粮开始出现问题。而刘邦这边尽管兵少,但是由于萧何的调配,军粮和后备兵员源源不断,双方在此僵持起来了。此时的韩信已经是齐王了,而且蒯通劝他自立或者至少要拥兵自重,刘邦已经有点指挥不动他了。
所以为了打破僵局,项羽就把之前彭城之战中俘虏的刘邦一家摆到阵前,拿他父亲做文章,说要宰了刘邦老爹煮成肉羹。刘邦作为一个资深老痞子甚至项羽也是被逼得没办法了,于是很淡定地在城上喊话,大意是“你我曾义结金兰,我的父亲就是你的父亲。如果你要杀我父亲煮肉羹的话,分我一碗啊!”项羽真是没办法。
《史记》的项羽本纪里有这样一段话:
为高俎,置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公。”汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”
大概意思是,项羽对刘邦说,你不赶紧过来投降,我把你爹煮了。刘邦说,我们都受命于怀王,结为兄弟,我爹就是你爹,你一定要煮你爹,那么希望分给我一杯肉汤。
这个故事是.项羽进攻刘邦,抓住他的父亲,后来把刘邦的大军困在一座城里,坚守不出.项羽没有让刘邦出来交战或者投降的办法,就在城门口扬言要杀死刘邦的父亲煮成羹.谁知刘邦说他和项羽曾经结为兄弟,他的父亲就是项羽的父亲.既然项羽要把自己的父亲杀掉炖汤喝,那不妨也分他一口.项羽看这招不成只好作罢.

司马迁的史记当中为何要抬高项羽贬低刘邦呢?

相信度过司马迁史记中的《史记·项羽本纪》的朋友们都会有一种感受,完全就是一篇荷尔蒙爆棚的雄文,可以看的出司马迁是多么的喜欢项羽!相比之下再来看看刘邦的《高祖本纪》寡淡无趣,而且这一篇还是在项羽的后面,但是明明是刘邦打败了项羽。司马迁这样对项羽的偏爱导致了后世的舆论,刘邦击败项羽就被弄成了刘邦对英雄的胜利。
但真相真的如此吗?
在成王败寇的传统思维下,项羽却被司马迁和后来者成功塑造为美学意义的悲剧英雄,尤其是大宋才女李清照一首生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东,荡气回肠,令人欷歔感叹。
项羽身材高大,勇武过人,力能扛鼎,可谓秦末乱世中一等一的高手,年纪轻轻,就率军起事,巨鹿之战,其他人畏缩不前,他却以破釜沉舟之壮举,大破秦军精锐,楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,震慑一群友军,已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视,项羽此时不过25岁,端坐军中,享受膜拜,俨然已是霸主风范。
他在战场叱咤风云,却又侠骨柔肠,深爱着一个纤弱的女子,即使到了崩溃边缘,还演了一场传诵千古的霸王别姬。
他人生最后的谢幕,堪称英雄史诗的辉煌高潮:看重名节而放弃渡江逃跑,身陷重围仍坚持血战到底,拿剑杀死汉军数百人,自身也受了十几处伤,但他仍然没有力战而死。
他在残酷的搏杀中,认出了敌军一个熟人,于是,他喊道:听说你们赏千金、封万户来买我的头颅,我成全你吧!乃自刎而死,年仅30岁。汉军涌上来抢夺他的遗骸,居然互相残杀又死了几十人。
这就犹如古希腊神话中英雄阿喀琉斯之死,他中了致命一箭,仍在狂吼搏杀,特洛伊人听到他的吼声,浑身打战,以为他并没有负伤。突然,他的肢体僵硬起来。他倒在其他尸体的中间。他的盔甲和武器掉在地上,大地发出沉闷的轰响。
阿喀琉斯倒下后,特洛伊人疯狂涌上来抢夺他的遗体,阿喀琉斯的死敌帕里斯第一个看见他倒了下去。他喜出望外,不由得欢呼起来,即刻激励特洛伊人去抢夺尸体。许多原来见了阿喀琉斯的长矛都赶快逃避的人都围拢过来,想剥取他的铠甲……但阿喀琉斯的战友,拼死保护了他遗体的完整。
项羽的部下,却已经全部战死了。项羽轰然倒下,敌人如嗜血的鬣狗一般围拢上来,互相打斗,结果,一人抢到他的头颅,四人抢到他的身体。这五人,后来都封了侯。
这就是凡人与神人、俗人与英雄、酸文与史诗的区别。英雄失败了,他失去生命的躯体,还能给敌人一场大富贵,他的传说并未因为他的死去而湮没,因司马迁神来之笔,流传至今,脍炙人口。
相形之下,司马迁写刘邦,毫无激情可言,纯属流水账。他是西汉史官,写西汉开国之君刘邦,虽竭力遵守政治正确,文字中却仍隐现着对刘邦的不屑,比如刘邦年轻时的流氓行径,好酒及色;又如,楚汉之战初期,他被项羽打得各种逃跑,甚至让一群女人来当替死鬼冒充前锋引开楚军主力,自己从另外一个方向偷偷逃跑。
项羽是贵族之后,刘邦则出身市井,后人因此固化了他俩的形象:一个光明坦荡的贵族,与一个不择手段的平民。最终平民赢了贵族,而贵族却赢得历史的尊重。
但撇开对项羽的歌颂礼赞,能够发现,项羽输掉天下,最重要的原因不是他的个性,而是他在无限接近权力巅峰时,进行了错误的制度设计。
公元前206年,项羽消灭了秦军主力,拥雄兵40万,而刘邦军仅10万。项羽自认为已经掌握了最高权力,屠咸阳后,遂自行分封天下,一口气封了18个诸侯国,给自己的封号是西楚霸王——一听这霸气的称号,就知道他当时自我感觉有多么好!他那时只有26岁,意气风发,以为整个大地都匍匐在他的脚下,却没料到自己已经埋下了日后败亡的隐患,那就是分封制。
项羽是楚国贵族,他迷恋着春秋时诸侯林立的国际格局,憧憬着楚国一枝独大,其他诸侯众星拱月。他分封的诸侯,大多是秦之前的列国贵族,当然,贵族太多,不可能一一分封,所以选了些有战功的,除了贵族,也有刘邦这种他压根儿瞧不上的农民。
但是,项羽没有想到,他自己感觉良好的春秋、战国模式,却远远不适合他所处的时代了。
秦国灭六国实现了大一统之后,有大臣建议采取分封制,授各地贵族予世袭的诸侯名分,但身为廷尉的李斯站出来说:不可!他认为分封制是周朝诸侯混战的根源,周天子当年制定的这个政策,已经证明是一个政治灾难,诸侯们一旦取得了他们的土地,立刻互相疏远,发动战争,而天子却无力阻止他们。李斯建议:实行郡县制。秦始皇采纳了,中央垂直管理地方的形式,由此确定,延续至今。
从历史意义来说,秦朝郡县制的设立,废除了春秋战国旧贵族时代的世袭特权,基本上解除了地方割据势力对封建中央政权的威胁,同时也标志着官僚政治取代贵族政治。这是社会生产力发展到一定程度之后,已经要求破除裂土封侯的旧时代,迎接一个大一统中国的新时代。但项羽却想重新分裂中国,回到封建割据、大国小国打得不可开交的春秋战国,绝对是开历史的倒车。
项羽分封诸侯,吃力不讨好,六国贵族要求无条件恢复故国,项羽不愿意,那些立下军功的非贵族更不愿意:我们流血送命,居然是为你们打工?项羽按军功分封,把一些旧贵族封到故国之外的土地,他们认为项羽不公平,把他们从善地给整到了丑地,一个个怒火万丈。项羽期待的自己当大哥、带一群小弟互相制衡的格局没有出现。楚汉之战爆发后,那些分封的诸侯,尤其是旧贵族,纷纷翻脸,往他身上捅刀子。
这个过于自信的勇夫,站在历史的大钟前,伸着两支肌肉虬张的胳膊,努力想把时针往回扳,但可能吗?
其实,项羽是中国历史上没当成皇帝但距离天子之位最近的一个人,可以说半边屁股都坐上龙椅了,却被刘邦给硬生生扯了下来。
假如,项羽实现了他理想的制度设计,成为众诸侯拱卫的周朝天子一般的霸主,又会怎么样?只能说,那将是历史的一大悲剧,这些诸侯国之间满怀恨意,互相攻击,或许项羽在世时,尚能约束各方,但他身后,必定烽火连天,狼烟遍地,经过漫长的时间后,等到下一个类似秦国的诸侯在尸山血海中崛起,重新实现统一。还好,项羽分封诸侯四年后,刘邦胜利了,没有让漫长的杀戮持续下去。
刘邦统一全国,建立汉朝,开创了中国历史上一个辉煌灿烂的大时代。西汉继承了秦朝的郡县制,刘邦将六国的后裔,以及地方的名门望族,共十几万人全部迁到关中居住,置于中央控制之下,消除了后顾之忧。
中国也因此进入著名的历史学家汤因比所说的中国模式:中国历史具有漫长的跨度,它表现为一个大一统国家的理想不断变成现实,中间又不断被一些分裂和混乱的局面所打断,文明却始终未断裂。
汤因比在他的名著《历史研究》第七章《希腊模式与中国模式》中写道:中国模式同希腊模式一样,在历史中闪烁着耀眼的光芒,如果把这两种模式相互联系起来加以观察,它们则更加光彩夺目。他提出一个重要观点,即城邦林立、互相攻伐的希腊模式广泛适用于各文明史的早期阶段,中国模式则广泛适用于各文明史的晚后阶段。
或许这就是所谓的历史大势,刘邦顺势而为,而项羽逆流而上,在他们做出选择时,结局或早已注定。
当然,历史洪流中,出现一些漩涡,也在所难免,西汉初期,曾分封诸侯王而形成郡、国并存的局面,结果诸侯造反但郡县稳定,刘邦就是在平定异姓王英布叛乱时中了箭伤,到了长安病情加重,公元前195年,刘邦崩于长乐宫,享年62岁。
项羽,刘邦,两人一起反抗暴秦而后又一起逐鹿天下,至此全部退出历史舞台。刘邦的继任者,继续逐步消除与中央抗衡的地方割据势力,使大一统政体更为巩固;而项羽死后,他的族人得到刘邦优待,一个也没杀,有些还封侯,并赐姓刘。
相比刘邦,项羽过于嗜杀。《史记·项羽本纪》,简直就是一部西楚霸王的杀戮史,各种杀法:活埋、斩首、活活烧死,居然还有烹死。
项羽屠咸阳后,有智者劝他定都关中,但他想的却是回老家显摆,富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者,于是劝说他的这个人就长叹息:人言楚人沐猴而冠耳,果然。项羽听了之后,大怒,烹说者,就是活活煮死。
他烹死过不少人,有一次他抓住刘邦老爹,威胁刘邦也要烹了,刘邦心理素质很好,居然说:咱们曾约为兄弟,我爹也是你爹,如果你煮了咱们的爹,给我分杯羹。项羽气得要死,又无可奈何。
此事也是后人不屑刘邦的原因之一,认为他刻薄寡恩,为了成功不择手段,连老爹都可以放弃,进而衬托了项羽的高大英雄形象,但是,为什么不换个角度思考:项羽如此嗜杀,又怎么不影响他的英雄形象呢?
项羽酷爱屠城杀俘,阬襄城,屠城阳,屠咸阳,烧夷齐城郭室屋,他又屡屡阬杀降卒,如阬秦卒二十余万新安城南,皆阬田荣降卒。韩信当时就认为项羽必败:项王所过,无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特慑于威强耳。名虽为霸,实失天下心。
刘邦向项羽宣战的一大理由,就是他活埋了二十万秦军降卒——这个数字应该有所夸大,但项羽杀戮太重,无疑让更多的人投向了刘邦一边。
项羽好杀,是继承了战国传统,以尽可能减少对方国家青壮年男子数量为战略目标,打了胜仗就奴役战俘,觉得奴隶太多没有办法处置就屠杀了事。刘邦采取的,却是招降纳叛,依靠收编战俘、收编其他地方军的政策,使自己的军队成为一支不突出地方特性的联军,得以屡败屡战,最终获得胜利。这也是刘邦超越项羽、走在时代前列的重要体现。
所以,刘邦固然谈不上君子,而项羽也难言高尚。
汤因比在《历史研究》一书中,专门写有《英雄时代》一节,说的是文明相对落后但军事能力突出的蛮族英雄:蛮族驰骋在前一个文明的破碎山河之间,享受了一个短暂的‘英雄时代’;但是与高级宗教不同,这种时代没有开辟文明史的新篇章。蛮族是一把大扫帚,从历史舞台上清扫了僵死文明的碎片。这种破坏工作就是他们的历史任务。他们的神话和诗歌热情赞颂这种业绩,以至于后人几乎无法认清其真相。
从某种意义上来说,项羽就是乱世中的蛮族,还带着部落气息。他擅长打仗,却不懂政治,楚汉之争对峙阶段,他太想迅速结束这场战争,却一直奈何不了刘邦。
无奈之下,他居然站到两军阵前,叫嚷要与刘邦单挑决斗,这种小儿科的要求,刘邦岂会理睬?刘邦还借此进行了政治宣传:项羽胡乱杀人,我才不跟你这野蛮的罪人决斗呢!
项羽与刘邦临终之际,都说到了天。项羽战死沙场前,认为天亡我,非用兵之罪也;刘邦病死长安,当时医生表示能够治好他的病,遭到他的痛斥:吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!他拒绝治疗,但给医生赐黄金五十斤,打发他走了。
是的,相比顺应天命的刘邦,自认为逆天而行的项羽,更容易成为美学的偶像、史诗的主角、悲剧的英雄,除此之外,司马迁对项羽充满了感情,或许还因为自己的遭遇,看中了项羽的孤独,历史洪流,浩浩荡荡,他却逆流而向,试图以一身武力,把历史拉回到注定不可能再回到的旧时代,最终粉身碎骨。
刘、项作古将近千年之后,唐朝大家柳宗元针对当时藩镇割据一方的隐患,写了《封建论》,否定封建制,肯定郡县制,反对复古、泥古与倒退,认为郡县制代替封建制,是历史一大进步。他反复强调,一项新制度出台,取代前一项制度,非圣人之意也,势也,不在于人有多么高明,而在于历史大势。
项羽若生在春秋战国,他无疑将称霸天下。然而并非如此。
这就是项羽被刘邦打败的真正原因。

项羽当年要把刘邦的父亲煮了,威胁刘邦投降,刘邦怎么说的?

楚汉之争,项羽捉住了刘邦的家人,项羽在两军阵前架起了大锅,威胁刘邦:如果你不投降,我就煮了你的父亲。刘邦满不在乎的说:咱俩以前是兄弟啊,我父亲就是你父亲,现在如果你煮了你父亲,麻烦你把肉汤也分给我一杯。项羽气得不得了,却也没真煮了刘邦老父。

一、分一杯羹的由来——楚汉之争

项羽刘邦楚汉之争,一开始,刘邦是被项羽打的经常落花流水,比如彭城之战,刘邦的50多万大军,被西楚霸王项羽的3万锐歼灭,刘邦只好逃之夭夭。在这次战役中,项羽不但打得刘邦落荒而逃,而且还俘虏的刘邦的老父亲。后来,两军又对阵,就出现了上面的一幕,刘邦满不在乎地对项羽要分一杯老他父亲的肉羹。

项羽听完刘邦无赖十足的话,气得火冒三丈,却无计可施,想真煮了刘邦老父,一旁的项伯劝他,刘邦就是个无赖,他什么都不怕。可是大王您如果真的真的煮了刘邦的父亲,恐怕会给落人口舌,给后世留下恶名,论耍无赖,项羽确实没刘邦厉害,只好作罢。

二、刘邦是认定项羽拿他没办法

其实,刘邦也不是不孝顺,不管老爹死活,只是那种情况,他要不耍无赖,可能还真救不了老父。刘邦其实也是赌项羽不会煮了自己的父亲。

首先,刘邦项羽当初结为异性兄弟,天下皆知,敌人之间还祸不及家人呢,何况曾经的兄弟。项羽无法承担杀兄弟父亲的恶名。

其次,刘邦也能猜到项伯会以大局为重,不让项羽杀死自己的父亲,鸿门宴上项伯能救他刘邦,现在自然也能救他老父。更何况若真的杀死刘邦父亲的话,一定会激怒刘邦一方的士兵,让他们充满斗志,从而赢得战争胜利。

而后来这个故事被司马迁记录了下来,后人广泛传阅,自此也留下了一个成语:分一杯羹,用来表示分取利益。

刘邦说到时候别忘了分他一杯羹。刘邦和项羽曾经结拜过,刘邦的父亲就是项羽的父亲,所以刘邦才不怕项羽这么做。
刘邦说煮好了也分他一碗,因为刘邦知道妇人之仁的项羽干不出这种事,所以这样说,也能看出刘邦脸皮之后。

韩信死前提到了谁,萧何听后惊慌失色,刘邦听完立即下令煮了他?

韩信死前提到了谁?

熟读《三国》的人都清楚,刘邦的左膀右臂的是韩信,靠着他的骁勇善战最后夺得了江山,他非常善于用兵,而且谋略老城,是非常难得的人才。不过最后韩信却被吕雉下令处死,临死的时候他提到蒯通曾经劝他自己称王,不过韩信没有听他的,觉得刘邦不会杀自己,吕雉听到后赶紧让人杀了蒯通。

韩信出身和其他人不一样,他是穷苦人出身,因为穷从小被很多人瞧不起,尽管自己很有才华,但是却没有人赏识,后来他认识了萧何,在他举荐下追随了刘邦,萧何当时还暗自高兴给刘邦找了个好帮手,谁承想刘邦根本就没拿韩信当回事,觉得他根本没有真才实学,后来还是萧何极力劝导刘邦才开始信任韩信。

在几次作战后刘邦看到了韩信的能力,经他指挥的战斗都大胜而归,时间长了他便成为了刘邦的左膀右臂,地位也越来越高。其实韩信也是很聪明的,不过他不会和其他人相处,所以一直没有心腹在身边帮他,最重要的是他当时并没有意识到自己的存在已经威胁到刘邦,在刘邦遇难时,还想着要挟刘邦让刘邦封他为齐王,虽然刘邦答应了,却也因此产生了芥蒂。

最后韩信因为功高震主被吕雉下令处死,他临死前才觉得蒯通当时劝他的话是对的,在吕雉听到这个人的名字后,马上命人杀了蒯通,不过蒯通比韩信聪明,三言两语就把刘邦给说服了,让他回乡养老去了。

韩信提到的这个人,就是著名的蒯通。我们都知道,对于刘邦来说,能够最终得到了自己想要的帝位,绝对是离不开手底下众多人的帮助的,而韩信就是最为关键的一个人物之一,在我们的历史之中,韩信绝对是非常聪明的一个人,同时他在帮助刘邦的过程之中,也完完全全是不留余力,为了刘邦的目标,韩信花费了很多的心血,但是让他想不到的就是,在刘邦成为了皇帝之后,韩信也得到了封王这样的待遇,但是让谁都没有想到的,就是在最后,韩信却被刘邦找借口除掉了,这也是很多人都觉得刘邦不好的一点。

而在此之前,蒯通也是告诉过韩信的,因为现在韩信的地位比较高了,刘邦对他的信任度不断下降,如果不自己出现直接反对,最后的结局一定不好。但是韩信完全没有把对方这样的话放在心里面,因为在他看来,自己帮助了刘邦非常多,而且和刘邦本身的关系也还是非常不错的,不管怎么样,对方都不会直接将自己处理掉,但是事实却没有按照韩信的想法发展,最终的结局可以说是让他非常悔恨。

其实这也能够看出来,本身蒯通还是非常有超前眼光的,能够看出刘邦的本性是什么样子。对于韩信来说,就算是自己真的在死的那个时候,内心之中也绝对是不愿意去相信现在面临的事实的,毕竟自己和刘邦,可以说是经历过了非常久的相处,却在最后选择将他处理掉。

这也是现在很多人,都觉得刘邦为人不怎么样的一个重要原因,但是对于当时的刘邦来说,这样的行为,也是完全有着自己的理由,为了刘家的江山,他不得不这样去做。

我们都知道,刘邦是大汉王朝的创始人,他的一生可以说是非常的艰难,从一个农民,武装起义,拥有了自己的政权,终于有了一番成就,后来又与项羽经过了多年的蜀汉战争,最后打败了项羽,建立了属于自己的王朝,纵观刘邦的一生可以说是非常的不容易。

当然,刘邦能够建立属于自己的王朝与他手下有一帮忠心于他,为他办事的人有着很大的关系,韩信就是刘邦手下的大将。韩信在死之前提到了一个人,萧何在听到之后惊慌失色,刘邦于是就下命令把那个人煮了。

这个人就是蒯通。

故事还是要从他身上说起,原来在很早的时候,他曾经劝韩信自立为王,然而那个时候的韩信过于自信,他认为自己是功臣,位刘邦建立自己的王朝立下了汗马功劳,刘邦一定会非常敬重他的。

但是刘邦却不是这样想的,吕雉和萧何将他骗到长乐宫,韩信在临死之前才意识到他说的话很有道理,但这个时候已经是为时已晚,于是他就后悔的说了一句,当初真的应该听蒯通的话啊,吕雉在听到这个消息之后大吃一惊,就连萧何也大惊失色,于是他们赶紧把这个事情告诉了刘邦。


刘邦下令把蒯通杀了。

刘邦在听到这个消息之后,自然也是十分地惊慌,他心中十分清楚蒯通是一个什么样的人,于是刘邦赶紧下命令把蒯通煮了,他非死不可。

楚汉之争,在项羽和刘邦之间的战役中,刘邦胜利于他善于纳谏,懂得用人,他手下既有有智谋的谋略之士,又有骁勇善战的大将,所以说刘邦的胜出以及汉朝的建立并不是他一个人所铸就的,比如说历史上著名的萧何,韩信,张良都是他麾下的英才,这些人各有特色。

韩信是一个有能力的人,在领导作战方面非常出色,是一个非常有实力的将领。 在作战方面,他不仅会带兵打仗,而且善于用兵,他非常有军事战略思想,是一个不可多得的人才。可是英雄总是会有悲惨的结局,他最后是被吕后处死的。临死前他提到了一个人的名字,让萧何惊慌失色,刘邦听后立即下达了一个命令:煮了他,这个人究竟是谁呢?

贤君身边总是不缺乏几个人挑拨离间,蒯通就是其中的一个,他与韩信是好友。

事情是这样的,韩信在发挥出自己的才能之后,取得了不少军功,不管在是哪方面地位都在不断的上升,刘邦觉得韩信威胁到了他的统治地位,觉得他功高盖主,对他早有意见,于是就起了杀心,但是韩信不但不自知还不断地向刘邦求取军功。这时,蒯通就劝说韩信自立为王。但韩信有点自负,认为自己不会被杀,等真的到了那一天的时候,韩信就说,蒯通曾经的劝诫是对的,这样萧何大惊失色,刘邦大怒直言要煮了他。但是,蒯通道口才能力特别强,引经据典费尽九牛二虎之力洗清了自己的嫌疑,才免遭一死。

韩信被后世称为兵仙、战神,智勇双全,却不太懂得处理人际关系,汉朝建立后,他因功高盖主导致身死族灭。临死之前他提到了一个人,刘邦知道后说:煮了他!

原本是旗鼓相当的楚汉对峙,在项羽一退为什么就不行了?

历史上总有些故事让我们记忆深刻,当然也有很多历史题材也成了历史笑谈。项羽和刘邦的故事,相信大家都有所知晓。楚河汉界的象棋,便是讲解的项羽和刘邦的故事。像鸿门宴这样的词语也是因为两个人而产生。想当年刘邦在项羽的面前总是一副唯唯诺诺的表现。而后来刘邦和项羽在争霸时,两个人的实力是相当的,为什么原本强大的项羽一步步走向失败,最终自刎于乌江江畔了呢?



楚汉之争

楚汉之争是两个集团的战争,一边是刘邦,一边是项羽,为了王位之争也进行了多次战斗。但是事实上,楚汉战争失败的很大原因,也是因为项羽在后来选择的战略上出现了错误,这也便迎来了楚汉之争的转折点。



从项羽和刘邦拥有的土地面积和人口上看,两个人是差不多的。但是在楚汉之争的前期,项羽也比较风光。尤其是在彭城之战刚刚结束的时候,那时项羽率领的3万大军已经大败汉军。许多人都认为刘邦此时已经退败了,因此一些人也选择离开刘邦投靠项羽。

但是很快楚汉之争便迎来了转折点,当然这也并非是历史上关于韩信的淮水之战。而是有一个人叫陈平,使用了离间计,让项羽和范增关系破裂。我们都知道范增是项羽身边有名的谋士,他用他自己的头脑,为项羽出谋划策,让刘邦集团惨败连连。但是一旦范增离去,没有人为项羽出谋划策,最后也会导致战争的溃败。很显然陈平的离间计划很成功,战争局势一下逆转。



暗流涌动的十个月

除了陈平使用离间计之外,当时韩信带领的一个军队攻占项羽军营,也让项羽的一方形势不是十分的有利。但是项羽没有放弃,一直选择坚持。一方面选择正面强攻,另一方面又试图让韩信身边的人保持中立。



但是历史往往事与愿违,韩信并没有选择与项羽的外交政策,因此当项羽选择退兵的时候就已经失去了主动权。无奈的境地,项羽不得不选择退兵。但是好在项羽的军队,先天条件非常的不错,有很强的作战能力。他的将士们也都非常的忠诚,凭借项羽的军事天赋很有可能卷土重来。

但是从刘邦的角度,我们可以看出刘邦有韩信等人的鼓励,可以说在与项羽的对战中是非常有利的一方。除此之外这个时候,项军也都非常的疲惫,经过了多次作战,粮草已经耗尽。但是对当时的项羽来说,唯一的生机就只能是在会战中打败汉军。虽然项羽英勇善战,但是在与汉军对战中还是遭到了侧面的劲敌,所以也被迫退回了大本营。

失败的矛头

事实上,个人认为,当时的项羽最好能够放弃与韩信的外交战,这样才能在一定程度上,有可能逆转局面。但是当时的项羽还是把大部分的希望寄托于韩信,希望自己能够有整顿的机会。对于韩信来说,他还是想要解决项羽,所以项羽兵败如山倒也并非是历史上的必然。

如果这个时候刘邦不果断,韩信的用兵也没有那么及时的话,项羽还是有重新再来过的机会,也能避免全军覆没。当然,此时的项羽也不得不选择相信命运。



韩信对刘邦可谓是忠心耿耿,为刘邦出谋划策,所以即使项羽的外交策略再成功,韩信也不会背叛刘邦。事实上,个人认为项羽也是楚汉时期的一名大将,既有军事谋略又骁勇善战,虽然在四面楚歌之下,十万楚军惶恐不安,项羽逃走之后也本无心恋战,最后被汉军截获了八万士兵,这也让项军伤亡惨重。



总结

综合项羽和刘邦在楚汉之争这一战役中,项羽失败的原因也并不是因为实力不足,而是在战争的策略上与刘邦所在的汉方相差有点太远。毕竟刘邦身边有很多谋士,所以项羽智囊谋士团队这一方面还是落败了,没有人帮他出谋划策,只凭着一股勇猛,最终是成就不了多大的事情的。才导致最后自己自刎于乌江江畔。但是不以成败论英雄,项羽还是很优秀的一位将士。

因为项羽这一退就失去了最佳的时机,给了刘邦苟延残喘的机会,也给了他制定计划、消灭项羽的时间,所以最终项羽因为这一退,彻底失去了称霸天下的机会。
因为项羽才是他们的灵魂人物,而且项羽的失败导致他们元气大伤,从此一蹶不振。
当时项羽的军粮供给出了很大的问题,而且军队的军心涣散,上下离心,战斗力越来越差。
文章标题: 古人为什么喜欢煮人 楚汉之争还没结束,项羽就已经煮了两个人,齐王煮了一个人,这还是有明确记载的情况
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