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中国古代在秦朝之后还算封建制度,封建主义吗

时间: 2023-07-09 18:59:52 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 107次

中国古代在秦朝之后还算封建制度,封建主义吗

为什么很多人认为中国秦汉之后不是封建社会呢?

因为他们断章取义,觉着没有封地了,就不是封建社会了。

因为最早关于封建社会这个词,是法国人提出来的,认为有封地才是封建社会。其实这种说法就是片面的,而且都是西方人提出来的。西方人不认为我们有夏朝的存在,也能说出我们历史崖山之后无中华这样的谬论。我们秦汉之后不算是封建社会,又算什么呢?这种说法是非常滑稽的。封建社会,准确的说,就是地主阶级和农民之间的关系。如果按有没有封地来说,那秦朝也不能算是封建社会,因为秦朝实行的是郡县制。

西周时奴隶制社会,但是他们实施了分封制度,他们就是封建社会吗?很显然并不是的。汉代实行的是郡国并行制度,所以有了七王之乱的这样的祸患,所以一直在削藩。在战国时期就有了封建社会的影子,因为商鞅实施变法,秦国率先进入了封建社会。因为当时有了地主阶级的出现,封建社会最主要的矛盾就是地主阶级和农民阶级的矛盾。要不我们为什么一直会说,打倒大地主呢。封建社会最主要的还是,他们那套政治制度。在我们国家,秦始皇开创了中央集权的皇帝制度。在欧洲他们进入中世纪的时候,也是这种君主制度。还有罗马帝国这样的封建王朝。这种制度的特点就是,权力完全掌握在君主手里。下面的大臣虽然没有封土了,但是他们还有土地的,不断的兼并农民的土地。或者地主把地租给农民,去生产,有那种长工、短工之类的。

自秦朝后中国的社会制度是什么?

秦朝到1840年鸦片战争中国的社会制度是封建社会,1840年鸦片战争到1949年新中国成立前夕是半殖民地半封建社会。1949年新中国成立后至今是社会主义社会。
自秦朝以后中国的社会制度就是封建社会,到近代由于帝国主义入侵变为半殖民地半封建的社会,值得新中国成立变为社会主义制度。
一,我的答案是郡县制
具有中国特色的中央集权郡县制
二,郡县制是一个跟封建制对应的词
三,封建制的概念:
封建制度,在中国商周时期和西欧中世纪出现的政治制度,是以贵族统治阶层层层分封,占有土地和农民(或农奴)等财富为基础的社会制度。
封建制度是一种政治制度,由共主或中央王朝给宗室成员、王族和功臣分封领地。其基本形式是封建等级制和庄园制。农民(或农奴)耕种土地所有者的土地绝大部分产品交纳给封建主。上层建筑主要是以等级制为特点的封建制国家。占统治地位的意识形态是以维护封建制度和封建等级制,宣扬传统道德为主要内容。在封建制度下,社会基本的阶层是封建主和农民(或农奴)阶层。
四,中国的封建制,随着秦朝的建立,开始实行郡县制,而完结
五,现在历史课本上的中国封建制王朝的说法,是有问题的
这个有历史原因,来自于马克思主义:奴隶制--封建制--资本主义--社会主义--共产主义
六,但是,马克思说过,我的理论研究,来自于欧洲,不适用于我没有研究的亚洲,东亚
七,也就是说,马克思没有调查,没有发言权
我们的制度,是独一无二的,是现有理论体系解释不了的
是最先进的,开始于秦朝,逐步完善至今,仍然很适用的,造就了两千多年不间断,且始终屹立于世界民族之林的中国的制度
八,那就是中央集权的郡县制
九,所以,就这
自秦朝以后中国的社会制度进入封建社会制度,直到一八四O年鸦片战争后,中国沦为半封建半殖民地社会制度,辛亥革命后仍为封建殖民官僚社会制度,一九四九年十月一日,中国进入社会主义社会制度。
按照正规的解释就是秦王朝建立之后,我国进入了封建社会。但是封建是啥啊?分封而建,这不就是周朝吗?
秦以后的我国其实应该是以皇帝为核心的完整的王朝制度。

自秦朝后中国的社会制度是什么?

我记得在初中时老师说中国的封建社会自秦朝才开始,可自秦之后采用的都是郡县制,并没有分封啊。老师还说夏商周都是奴隶制社会,可是在夏商周都实行分封,我觉得夏商周才是封建社会,自秦之后又是什么社会呢?是奴隶制社会吗?
自秦之后是封建制社会,夏商周都是奴隶制社会,在东周(即春秋战国时期)是新旧制度交替的时代,奴隶制瓦解,封建制度建立,但在秦朝统一六国(公元前221年)才是历史上第一个统一的多民族封建王朝,此后一直为封建制社会,延续到1860年的鸦片战争沦为半殖民地半封建社会,直至清朝被推翻结束(1911年)封建制社会才走到终结
  自秦朝后中国的社会制度是封建社会制度。
  封建制度是以封建性质的地主阶级占有土地剥削农民(或农奴)剩余劳动为基础的社会制度。其基本剥削形式是封建地租,农民(或农奴)耕种封建地主的土地绝大部分产品作为地租被封建地主剥夺。上层建筑主要是以等级制为特点的封建制国家。占统治地位的意识形态是以维护封建剥削制度和封建等级制,宣扬封建道德为主要内容。在封建制度下,社会基本的对立阶级是地主阶级和农民(或农奴)阶级。
秦至清的封建社会是主流说法,同时也是西方说法。这和我们中国文化上的封建是有区别的,所谓封建是大封建主给下属封地,下属自行建设,拥有封地的一切权利。而秦之后的郡县制应该算是大一统社会(大一统与封建是反义词),中央集权,各省省长不具备外交,纳税,军事权,都需要中央审批,与传统的封建分封领地,领主拥有一切权利是有区别的。但是我们这种说法不被世界承认,包括部分中国学者也搞不懂自己的定位。最后提一句,考试不能这么写,这么写不给分。仅供参考。
封建制度是地主占有土地,农民使用地主的土地劳动并被地主剥削
奴隶制度是部分人民成为奴隶,无条件的为奴隶主劳动没有个人自由,如同奴隶主的“财产”
2种制度显然是不同的
而你说的分封是关于土地的分封
我们中国的社会制度是从:奴隶社会到封建社会到到今天的社会主义社会。

其实只要回想一下,清朝是封建主义社会就可以推出正确的答案。虽然夏商周实

行分封制,但是,最底层的百姓则属于奴隶。社会制度并不是取决于采用的地方

制度。无论是分封制还是郡县制,都是属于中央对地方统治制度

自从秦始皇统一中国之后中国还有没有封建制度?谁能分兮一下,从政治上和经济上

定义原因:封建社会的性质是由西方思想家对于西方世界的划分,其封建化与现代化是针锋相对的社会状态
朝代原因:封建社会的服务对象是半军事化半经济化的大地主阶层,而我国是王权集权制下的社会状态是相对于民主共和制而言的,两种面对的矛盾不同
政治原因:封建社会的联邦自治的自由民具有法外权,而我国是在王权统治下的王臣之民
权利原因:西方贵族阶层的特征非常明显地表现在十字军东征的骑士精神,我国的权利只掌握在皇帝一人手中
土地原因:封建社会之间的土地有合同或契约,我国的土地从古至今都属于国有资产,私人土地面积不如西方国家
行政原因:封建国家之间的行政互相可以受理,周王朝分封制时期类似于封建社会,秦始皇统一后的分封是上下级或管理关系的行政管辖权
综上所述,秦国后的中国不是封建社会才符合旧中国之政治环境,中国的政治环境是错综复杂的内外有序的一套程序,相对于西方封建社会而言,旧中国是王权社会才是社会性质的正确定义
政治上他在全国范围内废除分封制,代以郡县制,在皇帝直接控制下,建立自中央直至郡县的一整套机构。以秦国原有的法律令为基础,吸以六国法律的某些条文,制定和颁行统一的法律。将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀,以防止他们的分裂复辟活动。又明令禁止民间收藏武器,销毁没收得来的武器,铸造12个金人。
在文化,思想方面,以秦国通行的文字为基础制定小篆,颁行全国,并利用战国阴阳家的五德终始说,以秦得水德,水色黑,终数六,因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑,符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。
在经济上推行重农抑商政策,扶植封建土地私有制的发展。秦始皇三十一年(公元前216年)下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额,交纳赋税,其土地所有权就得到政府的承认和保护,并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。统一全国币制。 秦始皇是封建制度的开始,秦始皇建立了中国第一个专制主义中央集权的封建国家
封建和帝国王朝是两码事,封建是人民的思想受到约束,帝国王朝是一主专治,两者同时也是一种因果关系,现在这个社会人心都特么散了,还封建什么啊,想封建也封建不起来了
当然有。。                          ---我的陛下,你不寂寞。千军万马伴你长眠,千年时光后,又有多少人为你魂牵梦萦?可是陛下,你却寂寞得让我心疼。枕边一池银水相伴,渲染千年孤独、风华绝代。
秦始皇统一中国是封建制度的开始。
秦始皇之前是奴隶制

秦朝以后中国都是什么制度?

我看电视说我们中国在赵政统一后,就实行了君主专制,就不叫封建制了,说封建制是诸侯能限制国王的权利,可是好像到了明朝又恢复了封建制?是不是恢复了?要不然为什么老师和同学都总是说中国古代是封建制?晚生不才,如有不对之处,还请各位斧正!
秦朝以前是封建制,而自秦朝以后实行的就是中央集权制。汉初和明初都曾部分的恢复封建制,但是汉明时期的封建制与周朝时期的封建制是根本不同的。周代的封建制,是层层分权,各个诸侯国是本身就是一个集政、经、军为一体的实体,周王把自己的子弟和功臣封为诸侯,而诸侯再次在自己的子弟和功臣中进行分封,成为大夫。大夫再次进行分封给士。士一级就不再进行分封了。当国家有战争时,诸侯要集合自己的军队为周王打仗,即所谓的勤王,平时诸侯要向周纳贡,向周王交本区的土特产等物资。如果不履行义物,周王就派使者去指责他,责令改正。如果不改正,就削地,再不纠正,就罢免。这套制度在西周时期实行的不错,运转比较灵活,但是到春秋时期,周王的威信下降,诸侯们就怎么履行自己的义务了。到了战国,诸侯们根本不拿自己的上司周王当回事。后来秦昭襄王干脆把自己头上的名义上级给废了,周朝也就灭亡了。汉代的分封制分两个时期,第一个是汉高祖初期的异姓诸侯王,那时候的诸侯王与刘邦只是名义上的地方与中央的关系,其实他们都是灭项羽而成立的临时联盟,是平等的,作为皇帝的刘邦与诸侯王更象是平等的盟友而非君臣。刘邦只他们当中实力最强的,明盟主的关系。中央对王国的事务并没有多大的干涉权力。这种状况并不稳固,中央与王国其实是同床异梦。因此刘位在灭掉项羽之后的几年时间主要是清除自己的军事同明者。刘邦在削灭异姓诸侯王的威胁之后,当时政权初创,各方面人手都不够。同时鉴于秦朝的亡国教训,他部分的恢复了封建制。封同姓子弟为诸侯王,异姓功臣为列侯。但是汉初的王国与侯国在政权和军权都是有限制的。侯国没有政权和军权,列侯只享有封国上的经济利益。而王国是没有政权的,诸侯王名义上虽然为王国的一把手,但是王国的相、王国下辖各郡的太守以及其他一些重要职位是由中央任命的,诸侯王不允许插手,否则视同谋反。一般来说王国的相职位相当于中央直辖郡的太守,但是他的权力很大,他们往往是中央挑选出来能力很强的大臣充任,负有监督诸侯王的义务。诸侯王的军权也是有限的,一般来说王国的军政大权由诸侯王和国相共同掌握。在吴楚七国之乱后,中央对王国的控制更为严厉,诸侯王基本上只享有上赋税,而政权、军权完全由中央掌握。而且中央对诸侯王的人事权力进行了更为严格的限制。到了西汉中期,人们已经不喜欢在王国任职,因为没有发展前途。到了东汉,王国基本如西汉昭宣时期。而异姓诸侯国规模更小,有的只一个乡或一个亭,成为所谓的乡侯或亭侯,县侯已经基本上很少了。魏承汉制,但是由于魏皇室对诸侯王一向猜忌深刻,防范的很厉害,诸侯王不仅没有政权和军权,就是经济权力也很有限。曹植曾多次上书给自己的哥哥魏文帝曹丕和侄子魏明帝曹睿,说他名义上是诸侯王,而实际则是一个囚徒,甚至还不如。曹丕和曹睿也曾动过恻隐之心,让他改善了一点,但并无根本改变。晋代魏之后,司马氏鉴于魏孤立无援的状况,于是大封同姓为王,他们不仅为王,同时还兼任地方的刺吏等官职,享有高度的政治、经济和军事权力。因此晋朝当中央衰弱时,地方上的诸侯王纷纷起兵争权夺利,出现了所谓的“八王之乱”。南北朝时渐渐的出现了所谓的虚封制,到了唐代,虚封制逐渐成为政治的主汉,即所谓的王,如果不担任地方官职,他是没有政、经、军之权的。他们只是享有王位所带来的俸禄。明代明太祖部分的恢复封建制。但是在他死后,王国问题就爆发了。建文帝朱允文想削藩,于是他的儿子燕王朱棣就起兵造反,推翻了建文帝的统治。由于朱棣是以武力革命的方式取得政权,因此对王国的问题很重视,因此大力削除藩王的权力。有明一代,中国仍然是以中央集权为主。
秦朝以后中国各朝代实行的都是封建制度
文章标题: 中国古代在秦朝之后还算封建制度,封建主义吗
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