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网络上有种说法是周灭商和满清入关的性质一样,这种说法正确吗

时间: 2023-05-14 22:01:34 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 107次

网络上有种说法是周灭商和满清入关的性质一样,这种说法正确吗

关于图书馆学检索,下列说法正确的是:?

一、
1、下列哪种图书不属于工具类图 :A.科技专著
2、下面那些属于白色文献?:B.期刊 C.报纸
3、文献的构成要素:A.信息内容 B.载体材料 C.信息符号
4、文献中,ISSN是指:C.国际连续出版物号
5、下列哪种文献不属于白色文献?:A.军事情报 C.个人隐私材料 D.企业内部资料
6、下列选项中属于特种文献类型的是:C.标准文献
7、在下列哪种检索工具中可以得到历年的统计数据?:C.年鉴
8、关于检索,如按检索对象不同,可分为以下三种:A.数据检索 B.事实检索 C.文献检索
9、下列选项中属于连续出版物类型的选项是:A.科技期刊
10、文献检索效果的主要指标是:B.查全率 D.查准率
11、文献中,ISBN是指:A.国际标准书号
12、下列哪些是零次文献?:A.未公开发表的文献 B.技术档案 C.作者日记
13、下面哪些属于二次文献?:B.题录 C.目录 D.文摘
14、文献是记录有知识的:D.载体
15、下列关于检索目的的说法正确的是:A.学习前人的优秀方法,提高工作效率 B.避免重复研究、建设 C.了解前人的工作,以便继承发展
16、百科全书属于:D.三次文献
17、下列哪些手段会达到缩小检索范围,提高查准率的作用?:A.字段检索 B.限制检索 C.短语检索
18、在布尔检索法中,“A AND B ”表示能查找出:C.同时含有这两个词的文献
19、在下列文献中以刊载新闻和评论为主的文献是:C.报纸
20、下列哪种文献属于二次文献?:A.目录
21、DOI是指:B.数字对象唯一标识符
22、下列哪些手段会达到扩大检索范围,提高查全率的作用?:B.全文检索 C.增加算符 D.使用上位词
23、文献按级别分为一次文献、二次文献和三次文献,共三个级别。:错
24、文献中,ISBN指国际连续出版物号。:错
25、不同的检索系统使用的截词符不同、各数据库所支持的截断类型也不同。:对
26、连续出版物就是期刊。:错
27、检索策略(Retrieval Strategy),是指为实现检索目标而制定的全盘计划或方案,是对整个检索过程的谋划与指导。:对
28、任何一种截词检索,都隐含着布尔逻辑检索的“或”运算。:对
29、中国图书分类法将人类知识分为四大部分。:错
30、现代文献有文献信息、文献载体、符号系统和记录方式四个要素构成。:对
31、截词检索是预防漏检提高查准率的一种常用检索技术。:错
32、分类途径就是按照文献的名称体系查找文献的途径。:错
33、文献按加工程度分为一次文献、二次文献、三次文献和零次文献。:对
34、联合目录反映多个图书馆的书刊订阅收藏情况。:对
35、文献知识的内容与其记录方式、载体材料无关。:对
36、参考工具是二次文献。:错
37、信息检索中,查全率和查准率之间往往存在互逆关系,所以在检索中要求高查准率时,查全率往往会降低,反之亦然。:对
38、信息检索的本质是信息用户的需求和信息集合的比较与选择,即匹配的过程。:对
39、布尔逻辑符有与(and)、或(or)、非(not)三种。:对
二、
1、在万方数据资源的资源总览中,每个数据库的名称后有一个数字,这个数字代表:B.数据库记录的条数
2、下列哪个数据库能检索到核心期刊的全文?:C.维普中文科技期刊数据库
3、期刊论文的外部特征有: A.文献题目 B.著者 C.文献出处
4、下列几组概念之间属于上下位关系的是:B.局域网与无线局域网 C.家用电器与电视机
5、利用图书馆的数据库检索期刊论文时,可供选择的中文数据库是:C.维普数据库
6、如果对某个课题进行主题检索时,可选择的检索字段有:A.关键词 D.题名 E.文摘
7、使用中国学术期刊全文数据库的分类浏览时,当展开到最后一层子目录,点击子目录名会出现:B.属于该目录的全部文献
8、万方数据资源系统可以检索的文献类型是:D.以上都有
9、在中国期刊全文数据库检索时,字段限定在作者字段,检索式“李红”,选择“精确匹配”,可以命中哪些记录?:A.作者为“李红”的记录
10、我校图书馆所购买的下列数据库中可以检索期刊论文的是:D.万方数据知识服务平台
11、期刊浏览器的功能包括:A.浏览全文 B.识别文本 D.全文查找
12、下列能满足读者族性检索需要的检索途径是:A.分类途径
13、为了提高查全率,下列哪个检索式是正确的?:D.土豆或马铃薯或洋芋
14、进入维普数据库中的传统检索,检索式为“K=(基金)”,选择“精确”检索时,则下列关键词哪些不会命中?:A.封闭式基金 B.货币基金 C.基金会
15、期刊论文记录中的“文献出处”字段是指:A.刊载论文的期刊名称及年卷期、起止页码
16、在维普数据库检索有关“多媒体网络传播”方面的文献,正确的检索式为:C.多媒体 与 网络传播
17、在中国期刊全文数据库检索时,字段限定在作者字段,检索式“李红”,选择“模糊匹配”,可以命中哪些记录?:A.作者为“李红”的记录 B.作者为“李红英”的记录 C.作者为“李红霞”的记录
18、请将馒头、食物、面食、食品等概念按照上下位的关系依次排序:(1) 食物(2) 食品(3) 面食(4) 馒头
19、请将英语、英语口语、外国语、语言等概念按照上下位的关系依次排序:(1) 语言(2) 外国语(3) 英语(4) 英语口语
20、请将萝卜、白萝卜、根类菜、蔬菜等概念按照上下位的关系依次排序:(1) 蔬菜(2) 根类菜(3) 萝卜(4) 白萝卜
21、登陆中文数据库检索,将李豫颖、高杰欣、 李社英和袁小红等作者与下列篇名匹配起来:(1) 混合记忆信息与记忆信息筛选
(2) 教学评价信息系统设计与信息应用(3) 善于把工作信息变为新闻信息(4) 高校信息教学资源利用有效性研究
22、CNKI中国知网数据的全文有PDF和CAJ两种格式。:对
23、中国知网、万方数据都包含多个子数据库。:对
24、题录型检索工具,其著录项目主要包括文献篇名、作者、文献出处。:对
25、中国知网和万方数据都是综合性的大型数据库,收录有多种类型的文献。:对
26、中国知网、万方数据、维普数据俗称“三大中文数据库”,只收录中文文献。:错
27、《中国学术期刊全文数据库》的分类专辑起着选择检索范围的作用。:对
28、核心期刊是指经常使用的期刊。:错
29、族性检索是对具有某种共同性质或特征的众多事物、概念的检索,分类搜索引擎是族性检索的首选工具。:对
30、将“彩色电视机”拆分成“彩色”并且“电视机”进行检索,所得结果的数量比拆分前多。:对
31、万方数据资源系统中除可以检索期刊论文外还可以检索到标准、专利、科技报告、学位论文等其他类型的文献。:对
32、《中国学术期刊全文数据库》的导航浏览只有中图法浏览。:错
33、中国知网、万方数据、维普数据都收录有一定量的英文文献。:对
三、
1、在EBSCO数据库检索时,输入comput?,表示 ? 处允许有多少个字母?:D.1个字母
2、EBSCO数据库中,检索字段代码为TI、SO、AU分别表示的是:C.题名、刊名、作者
3、在EBSCO数据库中收录了许多著名的刊物,问《Harvard Business》收录在EBSCO的哪个字库?:C.Business Source Premier
4、EBSCO数据库中的哪个字库收录有期刊《US-China Foreign Language》?:A.Academic Search Premier
5、检索表达式computer/ti指的是在什么字段中检索含有computer的文献记录?:A.标题
6、常用布尔算符有:and、or、not等,当采用同义词进行检索时应当选用的算符是:A.or
7、下列哪个数据库能检索到外文期刊论文全文?:C.Springer Link
8、在EBSCO数据库检索时,输入comput* ,表示 * 处允许有多少个字母?:C.0-N个字母
9、利用EBSCO的ASP数据库检索文献篇名中含有CD-ROM或DVD技术方面的文献,其他项默认,下面正确的表达式为:
C.TI (cd rom or dvd) and TI technolog*
10、检索表达式computer/so 指的是在什么字段中检索含有computer的文献记录?:A.来源出版物
11、用EBSCO数据库检索时,如果想扩大检索结果的数量,可以采用下列哪些措施?:B.增加同义词或上位词C.使用截词检索
D.将检索字段Title改为ALL Text
12、下列哪些数据库包含期刊论文全文?:A.EBSCO数据库 C.SpringerLink数据库 D.维普数据库
13、对于输出篇数过多的情况,其原因可能是:A.使用了过多的截词方法 D.应该使用逻辑 与 的使用了逻辑 或
14、输入wom?n可检索到包含以下单词的文献:A.woman B.women
15、在EBSCO数据库检索时,检索式“TI online N2 searching” 的含义是:
B.标题中含有ONLINE和SEARCHING,顺序可以颠倒
C.标题中含有ONLINE和SEARCHING,中间可以插入其他词语
16、EBSCO系列数据库中的Academic Search Complete子库提供的检索途径包括:A.Title B.Author D.Journal Name
17、从概念之间的关系,判断下列检索策略,那些是符合逻辑的?:B.cycle OR bicycle D.bank AND management
18、利用Springer检索有关“计算机数据通讯网络研究”方面的期刊论文,可用到的检索词有:A.computer B.data C.communication D.network
19、输入comput* 可以检索到包含下列字段的文献:B.computing C.computation D.computer
20、在EBSCO数据库中检索时,检索字段代码TI、SO、AU、TX依次表示的是:A.标题 B.来源出版物 C.作者 D.全文
21、SpringerLink数据库收录有包含下列类型的文献:A.电子期刊 B.电子图书 C.丛书 D.参考工具书 E.实验室指南
22、在外文数据库检索时,使用截词检索可以提高信息检索的查全率,但是可能会降低信息检索的查准率。:对
23、EBSCO数据库中的ASC是学术期刊集成全文数据库Academic Search Complete的简称。:对
24、在外文数据库检索时,遇有Fulltext链接时,说明该库可提供原文。:对
25、常用布尔算符有:and、or、not等,当采用同义词进行检索时应当选用的算符是and:错
26、SpringerLink数据库由美国Springer(施普林格)出版社出版:错
27、德国斯普林格(Springer-Verlag)出版社是世界上最大的科技出版社之一 ,以出版学术性出版物而闻名于世,它也是最早将纸本期刊做成电子版发行的出版商。:对
28、SpringerLink将收录的所有文献类型按期刊、图书、丛书、参考工具书、实验室指南等进行划分。:对
29、禁用词(STOP WORD)是指不表达实际意义的虚词,如冠词、介词、连词等。通常在检索系统生成索引的过程中会忽略这些虚词。:对
30、EBSCO数据库中的BSC是商管财经类全文数据库Business Source Complete的简称。:对
31、在使用截词方法检索具有相同词干的检索词时,这些词之间自动地隐含了逻辑 与 的关系。:错
32、在使用截词方法检索具有相同词干的检索词时,这些词之间自动地隐含了逻辑 或 的关系。:对
33、在EBSCO数据库检索时,输入:ne?t 可以检出neat ,nest,next或net:错
34、在题名字段检索输入 Comput* 可以检出题名中包含有Computing、Computed、Computer等词之一的文献。:对
四、
1.下列哪一种文献提供了检验商品的通用依据:标准
2. GB3793.83是下列哪种文献的编号:国家标准
3.专利的有效期:从申请之日开始
4. 如果想要了解即将举办的会议的信息,下列途径最好的一种是:专业学会以/协会网站
5.特种文献是指:图书、期刊以外的文献
6.授予专利的时候给出的编号是:专利号
7:中国国家标准的代码是:GB
8.以下哪种申请能授予专利权:药品的制造方法
9.狭义的专利文献是指:专利说明书
10.当专利权期限届满时,其专利权为谁所有:公共财产
11.各国对授予专利权的发明均要求具备“三性”,其中不属于这“三性”的是:专有性
12. 如把已问世的电子表做成圆形方形等外观形状,或对其色彩进行设计,则应属于:外观设计专利
13: 依照我国专利法规定,以下发明将不被授予专利权的是:B. 疾病的治疗方法C. 吸毒工具D. 新式武器
14. 专利文献中常见的几种号有:A. 申请号B. 分开号C. 公告号D. 专利号
15. 我校哪些数据库可以检索到学位论文:A. CNKI中国知网C.万方数据知识服务平台
16. 下列哪些文献属于特种文献:A. 专利文献B. 学位论文C. 会议文献
17. 根据文献类型与文献载体代码规定,请依次写出以下[J]、[M]、[C]、[D]四个符号表示哪种类型文献:A. 期刊B. 专著C. 论文集D. 学位论文
18. 我国国家标准有:强制性国家标准、推荐性国家标准和指导性标准,分别用以下代码表示:A. GB B. GB/TC. GB/Z
19. 按照约束力来分,标准可分为:A. 强制性标准B. 推荐性标准C. 指导性标准
20. 专利文献中常见的几种日有:A. 申请日B. 公开日C. 公告日D. 优先权日
21. 专利具有以下几大特点:A. 独占性B. 排他性C. 地域性D. 时间性
22. 按照我国专利法规定下列哪些发明将不被授予专利权:A. 发明一种新的教学方法B. 发现一颗新星C. 发现新的物种
23. 中国专利可以通过以下哪些途径检索:B. 万方数据C. 国家知识产权局
24. 下列哪些文献属于特种文献:A. 会议录B. 科技报告
25. 一项发明创造要获得专利权必须具备:B. 实用性C. 新颖性D. 创造性
26. 专利的类型有:A. 发明专利B. 实用新型C. 外观设计
27、国内的专利可以通过下列哪个数据库检索到?:B.万方数据知识服务平台 C.CNKI中国知网
28、特种文献的特点是:A.出版形式特殊 B.获取途径特殊 C.出版发行无规律 D.类型复杂多样
29、专利文献中常见的几种人有:A.申请人 B.发明人 C.专利权人 D.代理人
30、CNKI中国知网检索系统可以检索博、硕士论文。:对
31、GB3793.83是专利文献的编号。:错
32、专利文献是集技术、经济和法律于一体的特种文献。:对
33、专利是受法律保护的,其中发明专利的保护期限是10年。:错
34、对无确定形状的产品,如气态、液态、粉末等以及工艺、方法等技术发明,属于实用新型专利的保护范围。:错
35、在科技论文正文后的参考文献的著录中,[M]代表该文献是一篇会议论文。:错
36、强制性标准具有法律属性,一经颁布,必须贯彻执行。:对
37、了解嘉兴学院申请专利的情况,可以通过国家知识产权局专利检索系统来实现。:对
38、一项发明创造要获得专利权必须具备新颖性、创造性和实用性。:对
39、中国标准分为国家标准,行业标准,地方标准和企业标准四级:对
五、
1.利用百度,在嘉兴学院网站(http://www.zjxu.edu.cn)上进行有关“毕业环节”的搜索,其最佳的检索式是: site:(www.zjxu.edu.cn) "毕业环节"
2.利用百度搜索引擎搜索word文档,下面搜索语法正确的是: 检索词filetype:doc
3.百度属于下列那类搜索引擎: 全文索引
4.百度搜索引擎的名称“百度”来源于下列中的那一句词,其作者是谁: 众里寻他千百度,辛弃疾
5. 如果希望了解某种产品在使用中可能出现哪些故障,存在哪些缺陷,最好通过下列哪种渠道检索:产品论坛
6. 在baidu搜索时,要实现字段的精确检索,可以用下列哪种方法:双引号
7. 利用Google搜索引擎搜索PowerPoint文档,下面搜索语法正确的是:.检索词filetype:PPT
8. 用google搜索中文教育科研类别网站(edu.cn)上所有包含“金庸”的页面。最佳检索式是:金庸site:edu.cn
9. 使用搜索引擎进行信息检索时,下列措施中对提高查准率有帮助的是:限定检索词必须出现在网页的标题
10. 谷歌属于下列那类搜索引擎:全文索引
11. 利用现代信息技术,改变传统的网络信息搜索模式,通过人找人、人问人、人碰人等方式实现搜索的虚拟与现实的对接,揭露事情真相,变枯燥乏味的查询过程为“一人提问、八方回应”的人性化搜索体验,这种前卫的搜索模式被称为:人肉搜索
12. 全球最大的中文音乐搜索平台是:百度MP3
13. 利用baidu搜索信息时,要将检索范围限制在网页标题中,应该使用的语法是:intitle:
14: 搜索含有“data bank”的PDF文件,正确的检索式为:data bank filetype:pdf
15. 类别域名是依照申请机构的性质划分出来的域名,以下域名正确的是:A. .edu 教育机构B. .gov 政府部门C. .com 商业公司
D. .net 网络服务
16. 网络信息检索工具的作用有哪些?A. 提炼信息C. 有序化组织D. 快速检索
17. 当检索结果为零或太少时,就需要扩大检索范围,通常采用的方法是:B. 使用同义词C. 使用相关词D. 使用近义词
18. 网络信息资源的特点:A. 潜在的失控性B. 离散性与共享性C. 不均匀性D. 离散性与共享性
19. 通过搜索引擎检索产品信息时,可以包括哪些方面的关键词?A. 产品名称B. 产品型号C. 生产厂商D. 产品价格
20. 关于网络信息的特点,正确的说法有哪些?A. 内容丰富、涵盖范围广泛B. 多媒体组合,形式多样C. 信息来源分散、无序,缺乏统一管理D. 自由,缺乏管制,无国界
21. 类别域名是依照申请机构的性质划分出来的域名,教育机构、政府部门、商业公司、网络服务的域名依次为:(1) .edu(2) .gov(3) .com(4) .net
22. 搜索引擎也是一种检索工具,可以检索INTERNET上巨大的信息资源:对
23. 百度和Google这两个搜索引擎中,都用符号( - )表示逻辑“非”操作:对
24. 在百度搜索引擎中,查找关于网络技术的课件,可用检索式(网络技术 filetype:ppt):对
25. Google 搜索不区分英文字母大小写,所有的字母均当做小写处理:对
26. 最常用的全文搜索引擎有百度、谷歌(Google)等:对
27. 百度和Google这两个搜索引擎中,都以“空格”表示逻辑“或”操作:错
28. Google 会忽略最常用的词和字符,这些词和字符称为忽略词。如:和、的、how、where、and 等:对
29. INTERNET是基于 TCP/IP 协议的:对
30. 百度和Google这两个搜索引擎中,都以“空格”表示逻辑“与”操作:对
31. 在Google搜索时,如果您想缩小搜索范围,只需输入更多的关键词,只要在关键词中间留空格就可以了:对
32. GOOGLE和BAIDU是国内外分类目录式搜索引擎:错
33. INTERNET上的WWW是WORLD WIDE WEB的缩写:对
34. TCP/IP协议的作用是保证各种不同类型的计算机网络实现相互通信:对
35. 我想在新浪网上搜索关于世界杯赛程的消息,只需要用Google搜索“site:sina.com.cn 世界杯赛程”即可得到结果:对
36. "在 Google 中,可以通过添加英文双引号来搜索短语。双引号中的词语(比如""like this"")在查询到的文档中将作为一个整体出现。这一方法在查找名言警句或专有名词时显得格外有用。"
:对
37. 多数网页采用HTML编写,这里的HTML指的是:超文本标识语言:对
38. 每个 Google 搜索结果都包含从该网页中抽出的一段摘要,这些摘要提供了搜索关键词在网页中的上下文:对
39. Google不具有学术搜索功能:错
40. 当您搜索所有中文网页时,Google会对搜索项进行简繁转换后,同时检索简体和繁体中文网页:对

请问商周之变是什么事情呢? 商周之变的内容和意义是什么?

商周之变是权谋主宰中国的开始—商周文化冷风景
历史的混沌是如何被开窍的

中国历史从无言到有言、从没有文字记载到有文字记载、从无为而治到有为而治、从原始的民主联邦政体到后来的中央集权专制、从沉默寡言的圣贤到喋喋不休的圣人立言,好比是一个混沌被渐渐开窍的过程。混沌一旦被开窍,再要回到原先的混沌状态显然是不可能的。但是,假如能够变换一个维度,那么混沌就将在一个新的时空里获得再现。历史有时候就像现代物理学一样的奇妙,闵可夫斯基的四维时空座标也同样适用于历史的时空转换。

从商周之交到百年激变的历史时空维度变换,可说是无意中发现的。笔者在二年前写就的长篇历史小说《商周春秋》自序中,曾详细描述过整个过程。

我对史家和文人所描述的商周之交那段历史的怀疑,最早是从阅读《尚书》开始的。当我读到周武王打败纣王,向箕子请教为政之道,然后箕子给周武王讲了洪范九畴时,发现这里面大有名堂。比如,周武王释放了箕子,为什么箕子非但没有对此感恩戴德,反而象老师一样地给周武王上课?甚至可以说是耳提面命?箕子究竟凭什么又为什么要对周武王说那些话?后来,再进一步联系到伯夷叔齐对周武王的劝阻,以及他们在周王朝建立之后所采取的坚决不认同立场,联系到就连《封神演义》也写到的箕子对周王朝的不认同,使我猛然醒悟,这段历史远比后人所讲说的要复杂,远比《封神演义》所描写的要精彩。就拿《封神演义》所写的那个封神榜来说,除下其神神鬼鬼的面具,也是饶有意味的。因为在那个封神榜上,列出的名单里不仅有胜利者一方的将士们,该榜也同样列入了包括纣王在内的失败者。由此可见,所谓的封神榜,其实是一座阵亡的纪念碑。这座纪念碑的意味深长,则在于把战争双方的阵亡者全部刻在了上面。

由阅读《尚书》而生出的怀疑,最后集中到了对纣王形象的重新思考上。我以为,一个对女人痴迷到不可救药地步的男人,其心应该是相当柔软的;就象我首部历史小说《吴越春秋》中的夫差那样,具有情种品性。一个男人坠入情网,通常都是性情所致,而不是基于什么理念的结果。理念会人为地把人群类分成同类和异类,但性情的张扬,尤其是爱情的生发,只会使人的心变得更加柔软,而不会增加对人的敌意,不会陡生阴森森的杀气,如同《封神演义》所写的那么愚蠢可怕。

为此,我仔细阅读了《尚书》中的有关记载。结果,我发现,在武王姬发有关声讨纣王的二次演讲之间,有很大的出入。相比之下,先前讲的“泰誓”远比后来讲的“牧誓”要严厉。我仔细对比了这二个演讲,感觉“牧誓”比“泰誓”更为可信。虽然“泰誓”并非是其他什么人虚拟的,但其中的某些段落,我怀疑是后人按照成王败寇的原则给添加的(注)。比如焚炙忠良,刳剔孕妇;比如斫朝涉之胫,剖贤人之心。因为在那个时候,人们还没有忠良贤人之类的概念,这都是孔子学说尤其是孔子学说成为儒教以后的说法。就从句法上说,诸如斫朝涉之胫,剖贤人之心之类的句子,也都象是汉唐散文的笔法,与《尚书》古文的遣词造句不相符合。历史其实是很容易被改写的,而后来的文人学者,又大都是胜利者的同谋,只消朝古代文献中悄悄地塞进几句话,就可以坐实了失败者的罪状。当然,改写又总是难以完满的,改写者改了“泰誓”,却忘了同时也改一下“牧誓”,以致使后人会产生疑问,为什么周武王在跟纣王决一死战的当口,反而忘了敌人最为严重的罪状,尤其是那些最能激发将士斗志的罪状?而去掉了这些罪状,那么纣王的过错就只剩下“牧誓”所列举的那几条了。相比于武王先做的“泰誓”,他临战之际所作的“牧誓”,其口气十分奇怪地变得缓和得多,并且,其例举的罪状也要轻得多。其中,最严重的首条罪状,无非是“今商王受,惟妇言是用”,也就是纣王过度信任了女人。为了强调此罪的严重性,武王姬发还特意借古人之口说道,“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索”,也就是说,母鸡不能代替公鸡打鸣,否则家中就乱套了。可见,纣王的首要罪状,乃是听信女人的话,换句话说,让自己喜欢的女人参政了。首罪不过如此,其他罪状就可想而知了。无非是“昏弃厥肆祀,弗答;昏弃厥遗王父母弟,不迪”,即是不祭祖宗,没有善待家族成员。至于后面一条“乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士”实在很难成立。因为姬昌姬发父子自己所用之人,也是从下层提拔的,比如那个头号军师姜尚,就是个出身低贱之人。

周武王姬发当然至死都不会想到,后来的文人会那样的拍他马屁,在他此前所作的演讲“泰誓”里,塞入比他的“牧誓”所例举的远为严重的纣王之罪,从而按照儒教的纲常,把他的敌人刻画成一个杀人魔王。对此,不要说姬发本人知道了是否同意;就是《封神演义》列出的那个封神榜,都不曾把纣王作为妖怪,象妲己那样地剔出榜去。

我不知道封神榜的出处是什么,但就从把阵亡双方一起列在榜上来看,当时的人们还没有后来那样的黑白分明。把周武王和纣王分为黑白两方,乃是后来那些史家和文人的作为。但即便是那样的区分,也并没能全然掩盖住历史的真相。因为按照那种黑白分明的分法,周武王把箕子从牢里放出来后,箕子理当感激涕零才是,周武王也乐得以解放者自居才是,为何周武王反过来会恭恭敬敬地向箕子请教,而箕子又可以对他耳提面命呢?在箕子面前,周武王显得理不直,气不壮,好象是做错了什么事一样,希望能够得到箕子的谅解。而箕子却对周武王不太客气地说了一通洪范九畴,与其说是开导,不如说是教训这个经由暴力建立了新王朝的主儿。相比于周武王的这种心虚,伯夷叔齐两兄弟却显得理直气壮,一旦新朝建立,他们拂袖而去。对伯夷叔齐如此的不把新主以及周王朝放在眼里,非但周武王本人没有任何指责,就是后来那么奉承文王武王乃至周公他们父子三个的孔子,也不敢有所非议。

就在我写完上述这段文字之后,我读到了那本我一直想看而没有能够看到的《王国维文集》第四卷,里面收有这位学术大师十分重要的史学代表作,《殷周制度论》。我几乎是迫不及待地打开,找到了其中的有关论述。

夫商之季世,纪纲之废,道德之堕极矣。周人数商之罪,于《牧誓》曰:“今商王受,惟妇言是用。昏弃厥肆祀弗答;昏弃厥遗王父母弟不迪。乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士;俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”。于《多士》曰:“在今后嗣王,诞淫厥失,罔顾于天显民祗。”于《多方》曰:“乃惟尔辟,以尔多方,大淫图天之命,屑有祗。”于《酒诰》曰:“在今后嗣王酣身,厥命罔顾显于民,祗保越怨不易。诞惟厥纵淫失于非彝,用燕丧威仪,民罔不尽伤心。惟荒腆于酒,不惟自息乃逸,厥心疾恨,不克畏死。辜在商邑,越殷国灭无罹。弗惟德馨香,祀登闻于天,诞惟民怨。庶群自酒,腥闻在上,故天降丧于殷,罔爱于殷,惟逸。天非虐,惟民自速辜。”由前三者之说,则失德在一人;由后之说殷之臣民其渐于亡国之俗久矣。此非敌国之诬谤之言也,殷人亦屡言之。《西伯戡黎》曰:“惟王淫戏用自绝。”《微子》曰:“我用沈酗于酒,用乱败厥德于下。殷罔不小大,好草窃奸宄,卿士师师非度,凡有辜罪,方兴沈酗于酒,乃罔恒获。小民方兴,他为敌仇。”又曰:“天毒降灾荒殷邦,方兴沈酗于酒,乃罔畏畏,弗其苟长,旧有位人。今殷民,乃攘窃神祗之牺全牲,用以容,将食无灾。”

---《王国维文集》第四卷第55页—56页《中国文史出版社》

从王国维所引所述中,人们可以看到,其一,王国维在列举商周兴亡原因时,从四处不同的历史文献里,一连引出四则列证;而这四则列证又完全一致,并且可以互相作证,时人及后人认为,纣王之过主要在于“惟女言是用”等等,没有任何人提到“泰誓”中所说的挖贤人心和剖孕妇腹。

其二,王国维在《尚书》中只援引了“牧誓”,而没有引用“泰誓”也没有接着再引用“泰誓”。且不说王国维是否也怀疑“泰誓”的可靠性,但至少,他认同的乃是“牧誓”的可信度。而且,与另外几则史料完全吻合的,也恰恰是“牧誓”,而不是“泰誓”。假设他引用了“泰誓”,那么就会跟其他三条史料有很大的不同。也即是说,纣王的罪过就不仅仅是所谓“惟王淫戏用自绝。”

其三,这四则史料又跟另外的二则史料相吻合,也就是说,跟当时殷人自己承认的情况也是完全一致的。一则是《西伯戡黎》中纣王的大臣祖伊所说的“格人元龟,罔敢知吉。非先王不相我后人,惟王淫戏用自绝”,一则是《微子》中纣王的兄长微子启所说的“我用沈酗于酒,用乱败厥德于下。殷罔不小大,好草窃奸宄,卿士师师非度,凡有辜罪,方兴沈酗于酒,乃罔恒获。小民方兴,他为敌仇。”在《微子》中,商朝的大臣父师也只是对上上下下沉湎于喝酒感到担心:“天毒降灾荒殷邦,方兴沈酗于酒,乃罔畏畏,弗其苟长,旧有位人。今殷民,乃攘窃神祗之牺全牲,用以容,将食无灾。”

其四,这六则史料从各个不同的角度,证明纣王的罪过无非酒色而已。这里既有后人的总结,又有时人的评说;有敌方即周武王的声讨,又有己方即微子和商朝其他大臣的批评,其中没有一个提及纣王虐杀什么人的罪过,也根本看不到什么所谓“贤人之心”的“贤人”,或者“焚炙忠良”的“忠良”之类的概念。

其五,王国维本人对此的评说,更是意味深长。他在援引了前面四则史料后,指出“由前三者之说,则失德在一人;由后之说殷之臣民其渐于亡国之俗久矣”。这意思就是说,商朝的亡国,不仅仅是因为纣王一人之过,商朝的全体臣民“渐于亡国之俗久矣”。这就涉及到一个值得历史学家们好好重新思考商周之变的关键性课题,周武王灭商,究竟是仅仅灭掉了纣王及其商王朝,还是灭掉了整个商朝上至君王下至臣民的整个政治制度和生活方式?

对此,王国维作出了他的回答,我想,这可能是《殷周制度论》最具思想文化价值的地方。以下,我引出他几个结论性的论述,与读者分享。

其一,“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”这是该文开宗明义的一句话。就凭这一句话,就显出了王国维的过人之处。因为几乎所有的历史学家,都把秦始皇的统一,看作是中国历史最为重大的转折,唯有王国维慧眼独具地发现,商周之变才是关键所在。

其二“故自五帝以来,政治文物所自出之都邑,皆在东方,惟周独崛起西土。”别小看这地理上的不同,地理文化的差异,可是相当饶有意味的。当时的东方之人与西土之士的差别,可能就象当今天下的上海人和北京人的不同一样,具有十分鲜明的文化异同。

其三,“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之在异于商者:一曰立子立嫡之制。由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建弟子之制,君天子臣诸侯之制。二曰庙数之制。三曰同姓不婚之制。此数者皆周之所以纲纪天下,其旨则在纳上下于道德,而合天子诸侯卿大夫士庶民以成一道德之团体。周公制作之本意,实在于此。”这可说的《殷周制度考》的一个大纲,也是为什么王国维认定中国历史文化的变革莫剧于商周之变的一个关键论述。有关这个论述,请继续看看他的进一步阐说,便可明白其石破天惊之处。

其四,“自殷以前,天子诸侯君臣之分未定也。故当夏后之世,而殷之王亥,王恒,累世称王。汤末放桀之时,亦已称王。当商之末,有周之文武亦称王。盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。周初亦然,于《牧誓》,《大诰》,皆称诸侯曰:‘友邦君’,是君臣之分未全定也。”这也就是说,中国历史上的中央集权制度不是由于秦始皇的统一战争,而是由于周武王的灭商而奠定的。假如说,在周之前,中国的政治制度还存在着回归到禅让的可能,那么周之后这种可能性的完全不存在了。因为诸侯之间已经没有了联盟的意味,而全然变成了君臣关系。王国维此见之高,高于巍巍昆仑山。

其五,“周之制度典礼乃道德之器械,而尊尊,亲亲,贤贤,男女有别四者之结体也。此之谓‘民彝’。其有不由此者,谓之‘非彝’”。“非彝”者,礼之所去,刑之所加也。殷人之刑惟“寇攘奸宄”,而周人之刑,则并及“不孝不友。”从王国维的这段论述里可见,在周之前,刑律是和道德不相干的,而周之后,道德便和刑律互相补充互为依托。后人所谓的王道霸道并重,即始于周。并且,“此种制度,固亦由时势之所趋,然手定此者,实惟周公。”

其六,从以上论述,人们回过头再想想后来的孔子究竟想干什么,究竟向往什么梦想什么,也就一目了然了。孔子着急的不是整个社会和整个历史回不到周之前的那种状态里,即天子和诸侯之间的关系是松散的,天子不是事先指定的而是后来选拔的,人们的道德观念比较开放,上上下下都可以轻轻松松谈情说爱,饮酒高歌,如此等等。孔子担心的是整个社会和整个历史又要回到周以前的状态里,从而使周公的努力以至于周朝的全部历史意义丧失殆尽!

我想,这是《殷周制度论》最为深刻的文化意义和最为伟大的学术价值。虽然王国维的结论是和孔子完全相同的,“是殷周之兴亡,乃有德与无德之兴亡”;但只消换一个角度理解,事情正好相反,有周以降,人的自由程度降低了,以此换取了制度的建立和完善;地方的自治程度削弱了,以此换得了中央集权的确立和强化;由于君王完全成为父子相传,儿子对父亲的从属地位由此确定;与此相应,由于男女有别,女人对男人的从属地位就此明确。假如说,这在当时可以看作是一种进步,那么在如此数千年的一个历史轮回之后,那样的进步意义在今天正好已然走向其反面。

王国维的《殷周制度论》似乎是一不小心说出了一个历史的关键性秘密,由此,人们不仅可以读解商周之变之于中国历史的深长意味,还可以顺便解开五四时期没有真正解开的有关孔家店的迷团。因为孔子问题的核心不在于复古,而恰恰在于不复古,恰恰在于对周王朝的制度和周公制定的伦理道德的标榜和捍卫。同时,孔子又修订了《尚书》,以他的历史观为后人修剪出一部不无可疑的上古历史。

当然了,即便孔子不做任何修订,《尚书》本身的历史价值也是相当有限的。因为里面的所有篇什,几乎都是当时的官方文件,记载的也都是官方言论,并且全部是一面之词。就以商周为例,里面记载了西岐方面以及后来投靠了西周的微子启等人对纣王的指控,却偏偏没有主要当事人纣王和妲己本人的言论,也没有当时一般民众对纣王的看法,更没有据称是被纣王迫害的那三个殷商政坛要角,即箕子,商容和比干如何劝谏纣王的记载。假如说,这是一场历史审判的话,这三个人物是最为关键的证人。然而,《尚书》里有关这三个人物与纣王之间的意见分岐,恰恰是完全缺如的。也就是说,在经由孔子修订的历史法庭上,人们所见所闻的,只有控方的控诉,没有辩方的声辩,也没有主要证人的证词。也许是由于那样的缺如,致使后来《史记》及其诸多注释中有关这些主要证人的描述,会离谱到了匪夷所思的地步,添油加酱地杜撰出诸如箕子为奴被囚禁,商容辞职,最后又迎接西岐的“王师”进城;而至于比干,则连心都被挖掉,然后那些把比干之心挖掉的人们再反过来把罪责强加到纣王头上。为了突出纣王如何暴虐,西伯侯如何仁慈,人们又进一步添加了纣王使用炮烙的酷刑制造冤案,而西侯伯又如何劝说纣王放弃这种残暴手段的故事。而在渲染纣王的如何荒淫上,人们则想出了鹿台和酒池这二个脍炙人口的画面。再加上后来《封神演义》所提供的那个令人毛骨悚然的“蛊盆”,以只有生活在东厂西厂恐怖之下的明朝人才想得出来的残暴,在纣王的荒淫暴虐形象塑造上完成了最后一笔。倘若有人对此表示怀疑,一句助纣为虐的成语就可以吓得没人敢开口。千百年来,人们居然从来没有想过如此简单的一个事实,上述所有森然可怖的细节和画面,在正本的《尚书》里全都是所闻所未闻的,孔子再修订也不曾修订出来的。如果说孔子的修订,还不过是个观念问题;那么后来的那些个篡改和添油加酱,却是基于了人心的阴暗。由此可见,文革当中制造冤假错案的种种手段,其实早在人们伪造《尚书》以及添油加酱地篡改历史时已经初现端倪。且不说《封神演义》中的种种荒唐以及在那些荒唐背后的阴暗心理,即便是堂堂正正的司马迁,也难免有人云亦云地随波逐流之嫌。虽然司马迁本人未必存有篡改之心,但他至少是相信了别人所编造的种种细节。可见,发愤著书虽然精神可嘉,但也容易偏信和过火。(注)

从某种意义上作个比方,人们所讲说的中国历史的成形,有点像圈地运动。先是孔子骑着他调教过的那匹叫做《尚书》的马儿,在空地上跑上一圈,然后由后人在这个圈定了的地盘里,制作出种种细节,最后经由《史记》完成定型。也即是说,《尚书》本身已经有失偏颇,孔子的人为修订更是雪上加霜,而后来的司马迁写《史记》,完全是以讹传讹,将《尚书》里的种种偏颇,以一本正经的史传方式作了定格。由此可见,中国历史主要是孔子和司马迁二个人搞定的。先是孔子站在周公的立场上,给出了一个基调,然后由司马迁以极具感染力的文笔,以小说家的叙述方式,将所谓的历史弄假成真。最后由历朝历代的学者学究们,其中有不少是腐儒,作出了无数个似是而非的考证,从而一遍又一遍的肯定说,这就是历史,一点不假;真的,不骗你的,就是这样的。几千年来,人们如此这般地重复讲说着,谁也不怀疑谁,皆大欢喜。倘若说,三人成虎,那么这历朝历代,成千上万的人一遍又一遍的讲说,又成了什么?这不由让我想起了当年胡适说过的一句话,大意是,历史是个让人任意打扮的小姑娘。其实,在我看来,历史更像一个怎么做都可以的布娃娃。小姑娘是有生命的,再打扮也是小姑娘,而布娃娃不过是一种玩具而已,怎么个做法都无伤大雅。顺便说一句,当胡适把历史比作小姑娘的时候,他恰好也犯了中国男人通常会犯的一个毛病,不把女人和小孩子看作是享有种种权利的生命个体,从而可以随意处置。可见,中国男人的这种集体无意识创伤已经深入到了什么程度,连胡适都没能免俗。

(引自长篇历史小说《商周春秋》自序
推荐《论商周之际的社会变革》沈长云
一、商周之际变革的历史背景
二、商周之际变革的内容
三、商周之际变革的性质及其重要历史地位
论文影印件《问作业》网站上有

清朝一统,清朝能一统中国谁的功劳最大?

清朝能一统中国谁的功劳最大?

这要从远的说了

虽然说攻打明朝的时候是皇太极和多儿衮 但是以前要是没努儿哈赤的努力也不可能有后来女真的发展壮大了 真要说谁的功劳大了 我认为是多儿衮了 下面是我在网上摘录的关于多尔衮的简历: 大清军事统帅,摄政王,奴尔哈赤的第14子。身经百战,统领八旗兵多次击败明朝军队。招降蒙古国大汗,缴获蒙古国传国玉玺。1636年,入寇北京,击败大明名将卢象升。继而攻破济南,所战20次,每战皆捷。克城40座,掠夺人口25万。参加松锦之战,两次围攻锦州。在松山决战中,大败明军洪承畴等8总兵13万,并生擒明朝统帅洪承畴,迫使祖大寿投降。诱降吴三桂,在山海关大破李自成10万大军,占领北京。后来继续追击剿灭了李自成农民军和南明政权、大西政权。多尔衮一生征战无数,战无不胜,数不胜数。年仅39岁死于河北承德。 清朝入关一统天下是不是一个偶然事件

满清的入关,实际上是历史进程中的偶然性表现,而明的覆灭,则属于历史发展的必然性表现。

没有满清入关,明朝也一样会灭亡,所以明清之际人的文史笔记中常说,明非亡于清,实亡于己。明廷的内政、外交上的种种腐 败、件件错误处置,使满人的入关从偶然的机遇得到必然的完成。 清朝为什么能一统天下 清朝是中国历史上最黄金的时代

这个说法并不正确

正确的说法是清朝是封建时期最黄金的时代,而非中国历史上最黄金的时代,中国历史上最黄金的时代就是1949-昨天这段时期。 清朝在世界上所有的封建王朝中是最成功的,但是这个朝代在整个世界史上是失败的。 清朝之所以能统一天下,主要原因是明朝后期天灾不断,加上贪腐成群,东林党卖国,压榨武将,而女真族(满族前身)则恰逢最强盛的时期,所以它能够击败明朝,统一天下。 大清一统,道光万年

这假的,看上去有打磨的痕迹'

讲男主穿越成为吴三桂的手下,评军功爬升,最后推翻清朝,一统天下的小说

《异界军队》《回到明朝当王爷》《大宋海贼》《东来太史慈》《恶汉》《三国董卓大传》《重生纨绔独霸隋唐》《一品县令》《复唐》《嬉游花丛》《浪荡皇帝秘史》《混在三国当军阀》《兴汉龙腾》《回到清朝当海盗》《风临异世》《新中华再起》《异界药师》 《 异界兽吼》《异界兽医》《 *** 初唐》《新三国翔龙风云录》《汉献帝新传》《来自东方的骑士》

《极品家丁》(完结版 强烈推荐) 作者禹岩,该小说在谷歌百度双排名持续四十周前三甲 不解释~~ 内容简介 : 《极品家丁》的故事,就发生在项羽胜利以后的另外一个时空里。在项羽取得zq后,又过了很多年,华夏建立起一个名叫大华的王朝…… 一个现代世界的销售经理,因为一次意外,回到了大华朝所在的年代,成为萧家大宅里一名光荣的家丁。与亲人时空相隔的林晚荣,决意忘掉悲伤,开始自己辉煌的异时空之旅。 习惯了扮猪吃老虎的林晚荣,依靠 *** 和机智的性格,以及所掌握的现代科学知识,在古代社会锋芒毕露。 权力巅峰、财团首富,如花美眷,小小家丁,如何玩转官场,商场和情场? 《三千美娇娘》(全本)作者:紫钗恨 三年清知府,十万雪花银。 半生铁总宪,三千美娇娘。 七品小县令,一朝城中坐, 金银不知数,莺燕满偏厢。 《回到明朝当王爷》 作者:月关 一个速成的九世善人,被阴司判官送到了大明正德年间。 自认没有一技之长、又对历史一知半解的史上最无能的穿越者郑大善人,幸好遇上了一个最不象皇帝的皇帝,一个不想当皇帝却不得不当皇帝的朱厚照。 国家和个人的命运,就象历史洪流中的一条小船儿,且看他如何把这艘船的舵掌握在自已手中 《步步生莲》作者也是关月~ 作为社区工作者的杨得成因为尽职尽责的工作而意外回到宋朝,成为霸州丁家最不受待见的私生子,丁浩。 无权无财,为同父异母弟弟当车夫的丁浩也因此有了梦想,就是在这万恶的社会下成为一个阔少,遛狗取乐,偶尔调戏一下良家妇女。 梦想虽然有些遥远,但是丁浩却不以为然,凭借着自己做社区工作积累下来的社会经验,丁浩应对世人、世事八面玲珑,聪明的抓住身边每一个机会,脱出樊笼,去争取自己想要拥有的一切。 衩袜步香阶,手提金缕鞋的一代佳人小周后,情归何处? 花不足以拟其色,蕊差堪状其容的花蕊夫人,恩怨可了? 宋廷的明争暗战,南唐李煜的悲欢离合,北国萧绰的抱负,金匮之盟的秘密,烛影斧声的迷踪,陈抟一局玲珑取华山,高梁河千古憾事…… 江山如画,美人如诗,娑婆世界,步步生莲。 《混在三国当军阀》 这是真正的乱世,原本还可以投官军,在官军中慢慢发展,争取天下大乱之后像袁绍、曹操他们那样当个割据一方的军阀,现在倒好,一夜之间成了天下通缉的钦犯,这日子还怎么过?一枪戳下来或者一声令下让人来绑了他,那他就算是赌博失败,彻底玩完了,以这样的方式落到官军手里还能有什么好下场? 主角虎躯一振、王八之气大发,收一大堆名将、名士,然后找地盘,发展,最终一统天下,这样的情节是不是看腻了?那么,换点新鲜的。 如果主角只是一名黄巾小兵,却被汉末名将忌惮,从此天下通缉,如何乱世求存?只能带着一号人当流寇,四处流窜,在夹缝中求存。 这是一本充满血腥、充满杀戳,给爷们看的不一样的三国小说! 《三国之宅行天下》 “早知道要穿越,我一定将那些什么火药啊,玻璃啊的制作方法百度一下……”江哲看着门前的大树叹了口气,不自信地说道,“玻璃,恩,应该是沙子烧的吧,那火药呢,硝石,黑炭还有啥来着?硫酸还是硫磺?” “夫君……”秀儿走到江哲身边,奇怪地问道,“夫君还不去上工吗?” “去了去了……”江哲摇摇头走远了,“辛辛苦苦就为那几百文钱……得瑟……” 《篡唐》 也是一很有名的小说啦。。 简介:生于乱世之中,身世扑朔迷离。 我本无心向富贵,奈何富贵逼人来……且看一个现代人的隋唐故事! 有恩怨情仇,有金戈铁马,还有那数不尽的风流…… 《 *** 初唐》 “我……我叫李治,我姐让我来的,不干我的事……”小屁孩嘴一撅一撅的,看样子差点要哭了。 我赶紧换张慈祥的笑脸,很和蔼地摸摸未来唐朝皇帝李治的脑袋:“别哭啊,[1]哥哥给你糖吃……” 历史上最强悍的女人之一,最彪悍的婚外恋代表,被后世称为向往自由恋爱的伟大先驱者高阳公主正缓缓地抬起了头,俏脸向我展颜一笑,眉舒、眸弯,酒旋隐现,嘴角翘起了完美的弧度。美得极致,媚得入骨,让我完全地窒息。 “贱妾武照……”未来的女皇帝,让整个唐王朝战栗、心狠手辣、杀人如麻、六亲不认的铁娘子武则天竟然站在我面前,红着俏脸,轻言细语地应声答道。 羊脂一般白腻的圆润又不失线条的手儿还看似娇弱地搭在翘立在地面的宣花大斧斧柄上,一头墨乌的秀发紧扎在粉色的彩巾内,鬓角处依旧垂下了几缕青丝,白腻的肌肤上泛着一层淡淡的红意,细汗顺颊而滑落,春水桃花裹面一般,更添三分水色。这武力值全满、丰盈性感的妞就是我的平妻?程妖精的七闺女? 大唐新名人、优秀穿越杰出青年、房府之二男悲愤地翘起了手指头指着满天神佛,无语望苍天,一帮没道德的家伙,啥意思,有本事别玩俺这个正人君子,去玩戏说历史的导演们去…… --本书很轻松,不是那种很严肃沉重的架空历史,希望能给所有喜欢本书的读者带来些愉快的心情。 《庆余年》 作者 猫腻 一个年轻的病人,因为一次毫不意外的经历,重生到一个完全不同的世界,成为未来庆国伯爵府一个并不光彩的私生子。修行无名功诀,踏足京都官场,继承庞大商团…… 《宋风》 作者:戒念 妙的回到了宋朝后,他该如何在这个陌生的时代去生存?改革之路充满了扑朔迷离的变数,王安石、司马光、苏轼……所有的人都在寻找大宋的出路,到底又是谁对谁错?眼前的一切都在锤炼着王静辉走向成熟,重生的蝴蝶是否能够改变历史的走向?请看一个现代医生所演义的《宋风》。 《官居一品》 作者 三戒大师 本书讲述的是明朝嘉靖到万历年间的事情,选取的历史有趣而存在遗憾,作者通过文字弥补遗憾,并且将整个故事放置在一个平衡点上,兼顾厚重的历史与轻松的故事。作者的整体架构磅礴大气,细腻之处生动有趣而吸引人,描写起来历史感十足,一些谋生经历等情节的设置也更提高了代入感,使小说更值得读者一阅。 整个故事从明代官场入手,能让你从上层体验明代政治,文化,经济生活。能看到复杂的政治斗争中的各种力量的消长,看主角如何打造自己明朝仕途。 “他本是一名年轻的副处长,正处在人生得意的阶段,却在一觉醒来,附身在这个奄奄一息的少年身上。” 清朝(423)谁的(43)

周灭商就相当于满清灭明??

现在在网上看到看到这样一个论点:周灭商和满清灭明一样,都是蛮族入侵,更野蛮的灭掉更文明的政权。而且小周在灭亡商以后,也像满清一样搞了剃发易服之类的活动,系统的灭绝了殷商文明。所以有人说牧野之后无华夏,请问小周灭商究竟是华夏族群内部的自我更替,还是蛮族入侵文明??
殷文化与周文化有很大差别,根据杨宝成著《殷墟文化研究》:

1.在商代社会里,女性的社会地位是非常高的,殷墟考古发现大量女性贵族、女性军官墓葬,证明商朝女性贵族不仅可以参与国事,而且还可以拥有军事指挥权,这就是为什么周武王伐殷时指责殷王纣“维妇人言是用”。商朝人这种男女平等的历史,被后人演义为 “纣王与苏旦妃”的商纣王淫乱失国的故事。西周统治者则歧视女性、压制女性。

2.商朝人信仰上帝,甲骨文中频繁出现“上帝”,商朝人除了祖宗祭祀外,还有更为隆重的上帝祭祀活动,这就是周武王所责怪的“自弃其先祖肆祀不答”。

3.商朝人的社会结构主要分为三类,一是王、二是众人、三是战争俘虏当的奴隶,但是凡外族奴隶逃往商朝,就获得自由,成为平民,所以其它国家的奴隶常常选择逃往殷国,这就是周武王责怪的“乃维四方之多罪逋逃是崇是长”;

4.商朝用人不重视家庭身份,王族成员并没有多少委任官职上的特权,这就是周武王责怪的“遗其王父母弟不用”;商代的官员中确实有许多是出身卑微的,而西周时期的官员基本上是世袭的。

5.商朝人重视工商业,掌握了当时最先进的青铜制造业技术,崇尚经商谋利;

6.商朝人传统不讲人治,而讲法治,开创了中国古代的法制文化。周朝建国,表面上倡导“德治”,实行人治,实际上是为了维护等级特权礼制。

商朝的婚姻制度是族内婚制和族外婚制并行,实际上是自由恋爱,和我们现代人一样。从周朝开始,形成了极其严格的家长制度,男女婚嫁必须听从父母之命、媒人之言。

商朝是一个以质朴著称的民族,重实轻名,不喜欢繁琐的礼节;周朝则是一个以礼乐著称的民族,重名轻实,很喜欢形式主义。

另外,《诗经·商颂·长发》:相土烈烈,海外有截。从殷墟出土文物中也确实发现有海贝和鲸鱼骨头。与内陆周朝不同,商朝有极其发达的海洋文明,殷人有极强的开拓精神。

还有,分封制并不是周朝开创的。夏商两代都有分封诸侯的现象,例如商代的孤竹国就拥有文字。当然,夏、商、周都是汉族而并非蛮族。

殷墟中确实有许多殉葬白骨,但那大部分都发生在商王武丁时期。而商朝末期就已经不太残暴了。帝乙、帝辛两位商王加在一起56年的时间,也只杀了104个人牲,而西周灭商时,一次性就杀了140个商人做人牲。洛阳附近有规模很大的西周时期人牲祭祀坑。人祭和人殉其实都是到了春秋战国时期才逐渐衰落的,这并不能归功于西周统治者。

“牧野之后无华夏“、”商亡之后无中国“等说法显然太夸张了,但这些说法反映了国人对传统文化的反思。确实,西周文化中奴役压制人民的味道比商朝要强烈许多。

西周文化是儒家思想的渊源,殷商文化是墨家思想的渊源。

历史的进步往往不是一帆风顺的,会有其曲折性。许多文明都是螺旋式上升的,有的时候进步,有的时候退步,只不过在长时间来看是进步的。至于商和西周到底谁更先进,楼主你自己判断吧。
1.商是创造了巨大的物质文明。当然很大一部分是凭借强大的军事力量和至高无上的神权掠夺和剥削来的。商垄断着文字使用权和当u时的高技术,如青铜冶炼和玉石加工。就商后期这些技术流传到其他部族2.周建立了先进的制度文明周灭商前商依然是当时唯一的超级大国(部族),周建立了先进的政治制度,创立新的意识形态,国人愿意为之效命,其它部族甘心归附。所以三分天下有其二,形成联盟,远在西南的蜀和南方的楚都在其列,没有先进的物质基础和政治文明谁认你做老大?今天谁有能耐组织一个联盟把MD灭了?3:周灭商不是简单的军事胜利周灭商是思想解放运动。周灭商解放了神权,解放了文字,普及了技术,解放了生产力。各诸侯国有文字记录自己的政治事件,文学,铸造青铜器等等。这个贡献比秦统一六国还大。所以周灭商是文明的,进步的。满清灭了别人的国,反倒亡了自己的种,这个能比吗?满清灭明只是再普通不过的改朝换代4:周在一定程度上解放了人性商的统治是政教合一性质的,应该很像印地安人的那个阶段,商的残暴不是从纣王才开始的,殷墟里那些殉葬白骨就是证据。周只讲究王权天授,自己是天子,是典型的人治,这个总比神治进步吧 查看原帖>>

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弟弟打哥哥罢了
倒退~ 奴隶封建~
商解放奴隶
周奴隶主及奴隶主代理人
商文明
周伪文明, 落后说自己文明, 其实沐猴而冠, 形式主义, 奢侈
商朝人男女平等. 周男尊女物
商人信上帝信道. 周不太信上帝, 信仰乱
商帝即天帝, 有民族责任, 多贤君, 也听劝谏。周人蠢笨, 无能常作死, 要人劝谏不听
商帝敢称天帝用帝号, 周人自知理亏获罪于天﹐不敢称帝, 只敢称天子王
商帝成功征服四大夷之一 东夷, 周乘空虚灭之
商人不好争权位, 王叔贤明。周人王子叔叔常贪权好夺敌嫡
商人不太以王族做官, 更多官员是平民。周人质疑商不够优待贵族, 多以王族为官
商集权. 周分封一千诸侯
商人工商业发达最先进。周人好田
商人法治完善,周朝倡“德治人情",实际人情只为贵族讲维护特权等级,实行人治。
商人来自东夷, 精于海事。周人不好海
商朝自由恋爱, 周人父母之命

元灭宋和周灭商都是一个朝代灭一个朝代,它们有什么区别呢?

就空间来讲,前两者是东亚大陆的内部问题,而后者则是岛国要玩逆天神操作。就文明来讲,前两者是中原文明与草原文明的较量,而后者则是海洋文明或西方文明的大举入侵。就时代来讲,前两者是传统帝国的内部重构,而后者则是民族国家的侵略战争。

所以,这两者有着本质的不同。日攻清以及之后的中日战争,完全无法类比蒙攻宋和清攻明。所以,日本野心勃勃地要建立一个大东亚共荣圈,就是在用传统帝国的方法来解决近代民族主义的问题。到最后,侵略就是侵略,只能自取灭亡。蒙元灭宋和满清灭明,只是帝国内部的重构问题。而日本侵略大清,已经是民族国家的较量。

01.蒙攻宋和清攻明,都是一个老问题

这个老问题,在空间上看是中原和草原的较量;在文明上看是农耕文明与游牧文明的较量。春秋时期尊王攘夷,秦汉之际的征伐匈奴,两晋之时五胡十六国,两宋之际契丹和女真,等等这些问题都可以归结于中原和草原的矛盾,而且都在东亚大陆这个空间范围内。


帝国是一种文明秩序,而且要求这个文明秩序要对外输出。但是,输出之前一定要先有个封闭,也就是为文明锁定在一个源头。这个源头最初在中原,叫中国。之后,从一种地域文化升级为一种文明秩序。而且,这个文明秩序具有极强的拓展性,从中原一直拓展到草原。草原马快刀利,能征服中原,但是最后也要被这套文明秩序所征服。

蒙攻宋后,说不上是继承了女真大金还是汉人南宋的正朔统序。但是,蒙古大元仍然在继承了这套文明秩序。蒙古人有自己的开创性,就是用宗教和政治联姻的手段把青藏高原纳入了进来。但蒙古人也有不足,就是对这套文明秩序的理解还不够深刻,对中原实施粗放化管理,而且一直是身在中原而心在草原。

接下来是清攻明,清朝有很多非议,尤其是后世之人对大明的灭亡充满了无限感伤。但是,入关的满清也是继承了这套文明秩序,而且满清的创造性要更强悍,把高原、草原和中原彻底连在了起义。满清基本上锁定了中国或帝国这套文明的疆界。所以,蒙攻宋和清攻明,从空间俯瞰是东亚大陆自己玩,从文明俯瞰都是帝国内部的重构。仅此而已。

02.时异势异,帝国逐渐被民族国家所取代

首先是16世纪法国黎塞留的国家理由,国家的首要任务是生存下来,所以只能从本国利益来思考问题。之后发展成主权国家,从本国利益出发而不是从文明秩序出发,也就颠覆了帝国这个概念。

接下来是18世纪的法国大革命,诞生了人民主权的概念,国家不再属于某个国王,而是属于这个地理范围内人民。凡是相信《人权宣言》的就是法兰西民族的一分子。虽然这两伙人都没弄明白,但是大气候就是民族国家的较量。虽然这两个国家“日用而不自知”,但是大气候却一直在发挥作用。所以,日本不可能效仿蒙古人和满清人,把中国全部拿下。因为时代不同,游戏规则已经彻底变了,相似的事情却在性质上是天壤之别。 

文章标题: 网络上有种说法是周灭商和满清入关的性质一样,这种说法正确吗
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