历史上真实的海瑞是什么?
历史上真实的海瑞是:
嘉靖二十八年海瑞参加乡试中举,初任福建南平教谕,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。
历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。万历十五年,海瑞病死于南京官邸。
海瑞清廉作风的故事:
海瑞在做州判官的时候,按照当时官场的风气,新官到任,旧友高升,总会有人来送些礼品礼金,以示祝贺。这些礼品礼金只要数额不大,也是人之常情。
然而海瑞公开贴告示说“今日做了朝廷官,便与家居之私不同”。然后把别人送的礼品一一退还,连老朋友贺邦泰、舒大猷远道送来的礼也不例外。至于公家的便宜,更是一分也不占。海瑞临终前,兵部送来的柴金多算了七钱银子,他也要算清了退回去。
海瑞生于1514年1月22日卒于1587年11月13日,字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人。一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。明朝著名的清官。1549年中乡试,开始了海瑞向贪腐斗争的坎坷的一生。
海瑞为官清廉,上任之后了解民间疾苦,先后推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏、打击豪强,力主严惩贪官污吏,禁止循私受贿,疏浚河道,修筑水利工程,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,得到了当地民众和朝野清流的拥护和支持。
主要贡献
海瑞曾根据他在淳安的经验写《兴革条例》,谈论该地区的管理问题。
海瑞就任应天巡抚之后,立即颁布《督抚宪约》,规定巡抚出巡各地,府、州、县官一律不准出城迎接,也不准设宴招待。
考虑到朝廷大员或许仍须稍存体面,他准许工作餐可以有鸡、鱼、猪肉各一样,但不得供应鹅和黄酒,而且也不准超过伙食标准。
明朝人物(一)清官海瑞1
海瑞字如贤,海南琼山县人,明正德八年(15 14年)12月出生。四岁丧父,母谢氏纺绩为业抚养幼小海瑞,母亲粗识书史,在海瑞幼时即口授《孝经》、《大学》、《中庸》等典籍。母亲的启蒙教育对海瑞一生的影响很大,特别是忠贞不渝的坚强品格更是让海瑞受益终身。后在他《与琼州诸先生书》中,对母亲作了高度评价,深情回忆谢氏”苦针裁,营衣食”以供养自己。
小时读书,风神欣秀,自许甚高。自号”刚峰”,同学称之”道学先生”,在学业中渐渐形成了自己独到的学术与人生见解,特重个人操守气节,鄙视荣华富贵。他安身立命的誓言是:”上天以完整的节操系于汝等之身!而汝等不能将其保全,那么还有何颜面立于天地之间?俯首索气,曲学阿世。纵然能一局而跻身于卿相之列,成为天下人艳羡的焦点,却无足挂齿。呜呼!海瑞若有如此卑颜之举,不如速死!”
血气方刚的海瑞,不仅受到师生的肯定与尊重,也受到了督学官的器重与嘉奖。1549年督学蔡公按视琼州郡学,以”不以白乎”两句为考题考察诸生。得海瑞答卷惊讶于在这穷山僻壤竟有如此奇才。同年得中举人,赴京参加会试,到京后上《平黎策》,黎族为海南岛上主要少数民族,因不满明朝统治,屡屡发动暴动,明朝多次出兵,无功而返。海瑞上疏批驳了这种劳民伤财,滥杀无辜的措施。提出琼州,距京师万里之遥,请朝廷在当地开道设县,全面加强治理、开发。可能是人微言轻,此事不了了之。直到距海瑞上书《平黎策》之后300多年,清朝末期清政府才在琼州当地设立道一级的行政机构。
海瑞先后参加嘉靖二十九年(1550年)与三十二年(1553年)的会试,均告落第。当时已年满四十岁,不愿在为科举功名浪费时日,于嘉靖三十二年毅然听从吏部选调,受任福建延平府平南县教谕(主管县学的长官)之职。这给了海瑞一个施展个人报复的机会,他到任之后,特重学生品质道德的培养。
在等级森严的封建官场,保持气节需要绝大的勇气。刚刚踏入仕途的海瑞很快便遇到了考验。根据《明会典》记载。洪武年间即明令规定,因各处儒学均设在当地孔庙之中,每至朔望之时,当地官员应清晨谒庙行香。师生需出大门迎接 ,而至明伦堂后师生作揖,教官侍坐。官员退出时,师生复送至大门。但在明代中叶以后,世风衰退 ,一些教员惧怕上司淫威,不顾朝廷祖制,在儒学内对上司进行跪拜之礼。这是以气节为生命的海瑞深恶痛绝。因此,他在《教约》中规定诸生于明伦堂见官,不许行跪礼。一次南平当时长官至儒学上香,至明伦堂后教员出来迎接,左右教官皆跪,唯独海瑞长揖不跪。一些官员不免怒形于色,讥讽道,”安得有此山字笔架?”,从此海瑞有了”笔架博士”的雅号。
海瑞联想自己苦读圣贤之道,以祖宗成法为模式,教导学生崇尚气节,何错之有,却刚入官场,便横生枝节。书生意气十足,一气之下竟提出辞呈,当地一些地方官员,余怒未消,允其解除公职,放其还乡了事。
”争礼”一事给海瑞当头一棒,眼见出师不利,已无力回天之时事情出现了转机,延平知府在看到海瑞辞呈后,却惭愧不已言道:”海瑞言行均合族制,是吾等行事之误也。”更加幸运是,大司空朱衡(字镇山),闻听此事后,对海瑞的气节人品大为赞赏。在朱镇山宽慰他道:”汝自幼饱读诗书,究竟为何?汝出任公职,究竟为何?难道就为争一跪之礼,而全部放弃吗?”海瑞此番劝导挽留之下,才打消了辞归乡里的念头。
后有福建按使长官到延平视察谒孔庙,海瑞依旧长揖不跪,大家吐舌叹服。这位官员叹服道:”今日之世,竟有此等的教官!”从此海瑞声名远扬。
在延平海瑞任教官长达四年,他的正直不阿,有引起一些官员的非议与憎恶,但也赢得了不少士大夫的交口赞叹!这不能不说是海瑞的幸运。又得到巡案,监事等官员纷纷上书推荐。于是,嘉靖37年(1558年),海瑞升迁为浙江淳安县令。这是海瑞一生中的一个重要转折点,也是他真正了解天下黎民之苦与王朝政治利弊的开始。
海瑞初任淳安,阅览户籍册籍,发现民户逃亡人数超过在册人数一半。当时的淳安地瘠而民贫,重岩叠嶂,百姓纷纷逃匿山林。山下田亩均为豪吏侵夺 ,贫穷之家无粮充饥。海瑞对百姓苦痛不禁感慨万千,顿生恻隐之心,决定以身作则,饭粝羹藿,奉薪之外,分文不取。淳安地处交通要道,往来官员路过之时,必以各种方式索要财物,弄得怨声载道。海瑞一反常规,均从自己收入中开支,有则送,无则已。
它的刚直与俭简,也得到了浙江总督胡宗宪的敬佩。有一次还诡秘的对手下官员说道:昨天听说海县令为其母做寿,买了两斤猪肉,真是不容易啊。”
不过海瑞也为自己的正直付出了代价,因为睚呲必报的长官随处可见。这里讲一位权倾一时的朝臣鄢懋卿,在大奸臣严嵩权倾朝野时期,鄢懋卿死心依附,深得严嵩父子宠任,总理两浙、两淮、长芦,河东盐政。尽握天下利柄,权势显赫一时,且生性奢侈。有一年,他以盐法都御史巡视州县。携妻同行,特制五彩舆,命十二位年轻女子随之。道路之上,观者如堵。地方官迎送更是奇招迭出,馈送钱物之人,络绎不绝。海瑞闻知鄢懋卿将过本县,先发制人, 因鄢氏在京之时,曾故作姿态:预先通知沿线官吏,本官素性简朴,沿途饮食供帐,都应简朴为尚。而真实情况却是,各处皆有酒席,每席费银三四百两。供帐极华丽,就是溺器也是银制之具。
海瑞在鄢氏未到淳安之前,及向其发出揭帖。声明”沿线官吏所为,与大人要求大相径庭,实为将百姓之苦怨归罪在鄢大人的错误之举,淳安百姓疲敝。本县令不知如何招待”云云。
鄢懋卿接帖后心中恼火,但素闻海瑞刚直之名,为避免正面冲撞,强压怒火,鄢懋卿命手下绕过严州境,改道而行。而严州知府已做好迎接准备,被海瑞一张揭帖给气跑,料定过后必将有所报复,故一腔怨气落到海瑞身上。鄢氏回京后,急派亲信前往淳安巡查,发誓要找茬除掉这位”海强项”。果然,鄢氏所派袁淳发现海瑞迎送不远。供应不隆,态度也较为冷淡。不禁怒火中烧,讥讽道:”你既是想学知府的派头,恐怕还没有这个资格吧。”袁淳回京后评价海瑞:倨傲弗恭,不守安分”。
结果升职一事搁浅。被改派到江西兴国县任县令。
欲知后事如何,且听明日续之
参考《大明王朝》王新龙
海瑞是哪个朝代的人物?
海瑞是明朝人。
海瑞(1514年-1587年),字汝贤,号刚峰,广东琼山(今属海南)人,明朝著名清官。海瑞一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
1549年(嘉靖二十八年)海瑞参加乡试中举,初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。得到提升,历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。1587年(万历十五年),海瑞病死于南京官邸,赠太子太保,谥忠介。
主要成就
海瑞在应天推行一条鞭法:将过去按地、户、丁分别征收实行、征发徭役的赋役制度,改为按土地、人丁征收货币与白银;将过去由纳税户轮流征收解运改为官府自行征收解运。把田赋、力役和其他杂税合编为一条,统一按田亩核算征收。原来按丁户征役的办法一并改为摊入田亩。
海瑞的清廉,甚至达到了不近人情的地步。海瑞公开贴告示说“今日做了朝廷官,便与家居之私不同”,然后把别人送的礼品一一退还,连老朋友贺邦泰、舒大猷远道送来的礼也不例外。
在断案技巧上,海瑞不能明察秋毫,料事如神。对于那些疑案,他不是慎重调查,而是“与其冤屈兄长,宁愿冤屈弟弟;与其冤屈叔伯,宁愿冤屈侄子;与其冤屈贫民,宁愿冤屈富民;与其冤屈愚直,宁愿冤屈刁顽”。
文章标题: 历史名人——海瑞知道吗
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