朱元璋的治下,平民生活的好吗?
明朝是我国历史上的一个朝代。开国皇帝朱元璋是从农民一步一步的走上了皇帝的位置,因此,朱元璋深知百姓的痛苦,深知穷人的痛苦。对待穷苦百姓,有自己好的方面,但是也有很多不好的一面。
需知:
朱元章是从农民一步一步的走上皇帝的位置的,因此知道广大穷苦百姓心中的所想。深知水能载舟,亦能覆舟的道理。因此在坐上皇帝以后,天下稳定了,就将百姓的日常生活规定的死死的,比如百姓要穿的衣服,要带的帽子,以及要穿的雨靴等,都有明文的规定。
而且女性所带的首饰以及生活中的许多方方面面都明令禁止。除非你是身处在北方,不然的话是不允许穿靴子的,还有在下雨天的时候,除非王公大臣,不然的话,普通百姓只能打油纸伞。
这些规定都让百姓的生活受到了限制,更是在思想上遏制了百姓。最终还写进了大明律,是国家的明文法规。
如果你是朱元璋你会怎样统治臣民?
空话的话无非那几句
不过针对初登大宝,人心不稳,首先不能做到“仁”,而更应该先稳定政局,尽量防止动乱,同时消灭前朝余党以及当年争天下输掉的那一帮人。
同时国家在战乱中也元气大伤,不建议大动干戈,修生养息,恢复经济
总之,一切求稳
但是,由于国家是新建的,应当在阻力最小的情况下吸取前朝经验教训规划好法律法规及各种政策,一定要眼光放长远,打下一个好的基础,比如不要给后世留下太多烂摊子(如待遇极高的宗室后期极大地拖累了明朝的财政,以及一些尾大不掉的功臣集团要给与适当打击)
总之尽可能考虑到当时的情况同时也要兼顾对后代的发展的影响
不过我说的这些也不过是空话,毕竟我虽然可以宏观的站在后世的角度分析,但真的让我去处理,这几句话绝对是不够用的~
老朱同学已经做得不错了,虽然法律严了点(而且未能杜绝贪污),不过为后面的几位皇帝创造了一个较清廉的政局,同时制定的永不加税政策,虽然后期在、让明朝国库入不敷出,但是前期让百姓可以有一个相对较好的生活,也间接导致了商品经济的繁荣……
他的功过是非很难说清,但我认为他干的还不错了(貌似偏题了)
不敢想像,除了像朱元璋那样,也很难有第二条路好走了,毕竟功臣座大,北元未灭,这种内忧外患的情况下,一定有一方要先被处理,北元位在北方鸟不生蛋的地方,要灭是不好灭了,更何况打下这麼大片土地,那种地方要再发展也很难,功臣呢,都知道朱元璋的出生,打心眼里瞧不起这个大和尚,一只在你身旁留著口水的狼,跟一只远方的熊你会想先对付谁呢?或许你说可以安抚,狼餵饱了就解决了吗?再者,这世界就跟食物鍊一样,你拿别种动物的食物去为狼,只会造成生态不平衡而已,是不可能一直维护下去的,就好像百姓的钱给那些功臣搜刮一样,百姓中只会在多出好几个朱元璋,再次造反。
乱世法治,盛世仁治、
当然是立党为公执政为民啊
传奇皇帝朱元璋:英雄不问出身,曾经的苦难都是未来的财富
大明王朝开国皇帝朱元璋同学,
可是一个 历史 上出身最卑微的皇帝,
很多人说他是和尚,叫他和尚皇帝,
其实他是个乞丐,
在中国,真和尚是不化缘的,
而化缘的和尚基本都是乞丐。
朱元璋的老爸叫做朱五四,
可以说根本就没有名字,
他们家虽然穷得叮当响,
但就是爱生孩子,
中国古代非常重视人力,
特别是多生儿子多福,
生的孩子越多,
好像资产越多一样,
翻身的机会也就越大。
四十七岁的朱五四,
按现在来说正值中年,
可在当时跟个老头已经没区别了,
他家里那位陈二娘也已经42岁了,
膝下已经三儿两女,
结果不小心又怀孕了,
妥妥的大龄孕妇,
在一个破庙里生下了朱元璋,
当然那时候他爸爸,
还不知道他叫这个名,
这个农民给自己的儿子起名叫做朱重八。
那个年月家里填个孩子,
就跟多个小猫小狗差不多,
基本是自生自灭,
没人拿他当宝贝。
朱五四由于太穷,
在外面又经常被欺负,
而他最大的能耐就是回家打孩子,
朱重八从小没有少挨打。
25岁之前,
朱重八最大的感受就是一个字,
饿,每天都很饿。
这就是元朝统治下,
中国普通农民的生活状态。
到现在为止,
还有很多人一直以蒙古人打到欧洲为荣,
但实际上这是一次中国,
被赤裸裸侵略后的占领,
元朝人看汉人,
就跟当年日本人看中国人差不多。
在中国的古代,
吃饱饭一直是普通人民大众有且唯一的追求。
为了这个追求,
他们常年累月地活在温饱线上。
遇到一位英明神武的君主,
日子瞬间好过了,
然后这些底层老百姓就会玩命生孩子,
人口爆发增长的代价就是,
过不了许久粮食又该危机了,
粮食一不够就会爆发动乱,战争。
然后人口急剧下降,直到再平衡,
接着休 养生 息,然后再生孩子。
如此循环往复。
本质上跟现在的经济周期是一样的,
现在也是资产价格上涨,
财富承接不住了就会爆发经济危机,
资产价格暴跌,
跟财富创造守恒了,
世界就恢复平衡,
但由于利率很低,
甚至借钱不花钱了,于
是过不了几天好日子又接着炒资产,
资产价格又会涨起来,
所以这也是一个无解的循环。
粮食问题直到现代,
才基本被解决,
这也是因为技术进步,
农业生产工业化,
而在元末明初,
这是一个根本无解的问题,
贫穷和饥饿,
让那时候的穷人活得,
像动物一样没有尊严。
朱重八小时候挨打比较多,
身体比较壮,也能打架,
所以当上了孩子王,
他最爱玩的 游戏 就是当皇帝。
唯一的知识来源就是听说书先生讲故事,
所以朱重八的少年时代,
是一个彻头彻尾的农民,
而他的农民思维,
也将贯穿与大明王朝的始终。
比如后来,
朱元璋就希望把大明王朝建设成一个大农村,
小国寡民老死不相往来,
谁也别流动,谁也别进步,
你爸爸当农民,你也得当农民。
而且换个地方当农民都不行,
你家就算泡在水里了,
你也得在那泡着。
他对外面的世界一点都不感兴趣,
恨不得把自己和明朝都装到套子里,
谁也不要跟我做生意,
我也不惜地跟你们做生意,
我自给自足,能养活自己就行。
他站在农民的立场上,
最讨厌商人,
他认为商人都是不劳而获。
在他看来种地才是劳动,
做生意那叫做投机取巧。
而且他有一个很奇怪的想法,
不许你们经商了,
你们才会好好地回去种地。
所以士农工商,
在明朝商人的地位非常低劣,
考学当官都有严格的限制。
连衣服都不能穿好的。
这其实就是一种严重的 社会 倒退,
本来是到了该出现资本主义萌芽的时期,
这一下被朱重八同志,
生生地给坐回去了。
没有了商品流通,
收税就麻烦了,
只能你种什么他收什么,
这其中损耗巨大。
效率极低。
另外,说朱重八是个农民思维很重的人,
是因为他对家族的观念看得很重,
他重用儿子亲族,
而对于老部下则刻薄寡恩,
基本屠杀殆尽。
后来连他孙子朱允炆都看出来,
大臣造反有亲王镇压,
那亲王造反该如何?
一下把朱元璋问得哑口无言,
而事实上最后就是亲王造反,
算是把朱元璋的脸给打了。
朱重八16岁那年,
淮河两岸严重干旱,
粮食减产一半。
而他们那又开始闹瘟疫,
其实就是今天的流感,
这下妥了,整个凤阳变成了死亡之城。
大家伙纷纷开始逃难,
朱五四已经64岁了,
他实在逃不动了,
没两天就传上了病毒,
然后就发高烧,
那时候根本请不起大夫,
而即便是请得起,
大夫对于这种病也基本没什么辙。
唯一的办法就是烧高香,
然后眼看他死去。
没几天朱五四同志就走完了,
他多灾多难的一生。
接着死去的是他大哥,
然后是他侄子,
后来还有他母亲,
十几天时间,朱重八失去了4个亲人。
家里只剩下了他和二哥朱重六,
于是他们兄弟俩去求地主刘德,
希望看在给他们家当了多年佃户的份上,
施舍块地,好给一家人下葬。
但刘德并没有发善心,
是刘德的胞弟看不过去了,
才帮他们安葬了一家人。
之后兄弟俩抱头痛哭,
隔壁汪大娘给出主意,
让他二哥一个人逃荒,
朱重八还小去皇觉寺里当个和尚吧,
老太太还好心掏出压箱底的钱,
帮助朱重八买了些礼品。
这才打通关系,
让他留在了庙里。
但好景不长,
也就一个半月,
这个县都发生了大饥荒,
老和尚说庙里也没吃的了,
你们自己各谋出路吧。
于是朱重八不得不重新上路,
开始了化缘要饭的生活。
就这么饥一顿饱一顿地流浪了3年,
这就算是闯荡江湖了,
远没有武侠小说里写的那么诗情画意,
甚至好几次他都差点变成野兽的晚餐,
朱重八在 社会 大学里学到的东西太多了,
穷人的孩子早当家就是这个道理,
很多事你要不学,不做,
那就只能饿死。
生活所迫,所以他的见识要远超常人。
跟这些三教九流接触,
朱重八早就把各种骗术了然于胸,
演起戏来也从不NG,
他在这段时间,
放弃了尊严,
放弃了道德,
放弃了做人的一切底线。
他的内心里只剩下了唯一的准则,
适者生存!
所以他见人说人话,
见鬼说鬼话,
充满了冒险精神。
为一口吃的,
可以随时随地跟别人拼命。
从今天的视角来看,
他已经具备了一个创业者所有的优秀品质。
有动力,有野心,有手段,有魄力,
更知道该如何在恶劣的环境下保全自己。
他现在唯一欠缺的,
就是一个机会而已。
在那个年月,大家拼到最后,
就看谁的手更狠,底线更低,
流氓一样的刘邦就靠这个打败了贵族项羽,
而在美国独立战争中,
美国被武装起来的农民,
也靠游击战,
打败了那些英国的贵族士兵。
由于他的这些经历,
当了皇帝的朱元璋,
也不过是一个流氓化了的农民,
所以他能用农民的思维武装起义,
也能用流氓的手段夺取天下,
然后再用流氓的底线屠戮功臣,
用农民的思维治理国家。
朱重八流浪的时候,
其实全国上下已经烽烟四起,
但他并没有一开始就投身革命,
这也是他农民的个性决定的,
中国的农民从来两耳不闻窗外事,
谁来当皇帝都行,
跟我毛关系都没有,
只要我有地,有饭吃,
我就不会闹事。
朱重八也是这个性格,
他跟朱五四一样,
当了几十年的顺民,
觉得元朝的残暴统治,
似乎并没有什么不对。
在那些地主纷纷造反的时候,
朱重八却选择了老老实实地当回他的和尚,
他回到了皇觉寺,
冷冷清清地又过了3年,
每天就想着念经吃饭,
吃饭念经。
此时,他仍然没有要去创业的意思,
他仍然坚信,
好铁不打钉,好男不当兵,
军人是风险最高的职业。
宁可去要饭,也绝不当兵。
所以可见,
此时的朱重八依旧是保守的,
他知道在乱世该如何保护自己。
但是天不随人愿,
朱元璋回到皇觉寺重新做和尚的3年后,
农民起义军来了。
安徽的大地主郭子兴的武装,
纠集了几万农民军杀到了皇觉寺旁边。
这些农民起义绝不是,
为了农民过上好日子,
他们起义的目的,
只是能让自己吃上饭,
或者说是合起伙来欺负别人。
这些起义军把皇觉寺的粮食搜刮一空,
还到处拉人去当兵。
后来干脆一把火把皇觉寺给烧了,
朱元璋做一辈子安稳和尚的想法彻底破灭了。
他面临两个选择,重新去流浪,
要不就被抓去当兵。
此时,
郭子兴的红巾军里有个小头目叫做汤和,
之前就跟朱元璋认识,
所以托人捎来口信,
希望劝说朱元璋加入。
朱元璋思前想后做了一个重大的决定,
扔鞋来决定命运,
他给自己算了两卦,
是当兵还是流浪,
卦象显示让他去当兵,
是加入元朝的官军还是加入郭子兴的红巾军,
卦象让他加入郭子兴,
所以朱元璋决定服从扔鞋的安排,
就此下山还俗当兵去了。
如果你是朱元璋的开国元勋,应该怎么逃脱被杀的命运?
其实老朱不是故意要杀这么多人,只是朱标走的太早,担心孙子压不住这些人,作为明朝的开国元勋,想要不被杀,其实并不难,只要做好一下几点就够。
1.不争权。
在明朝建国之初,朱元璋曾给功臣论功行赏,功劳大的可以封爵位,功劳小的估计也有钱财和物品。其实朱元璋的意思是,有了爵位和钱财,就不要和他抢权力了。因此,作为功臣,千万别跟朱元璋要官位,老朱没说让你当什么官的时候,干脆闭上嘴别说话,千万别乱刷存在感。这里要解释一点,明朝的爵位其实很没用,空有爵位没有官职是不掌握实权的。而明初的开国元勋在建国之前大多手握重权,有的能指挥千军万马,有的能运筹帷幄,建国之后却只能做一个空架子的爵爷,这是大多数人不能接受的。
2.不败坏。
不败坏的意思是不要因为有朝一日当了官,就藐视国家法度,无视普通老百姓的人格尊严。朱元璋最不能忍受的事情,不是有人争权,而是当官的忘记了法律。在明朝初期,朱元璋曾经用最严酷的法律惩治贪官污吏。这其实跟朱元璋幼年的经历有关。朱元璋小的时候,家乡闹灾荒,朱元璋的父母饿死了。朝廷虽然下发了赈灾银,却因为各级官员过于腐败,老百姓根本就没拿着。在朱元璋的心里,父母的死,贪官污吏要负主要责任,因此贪污腐败成了朱元璋内心深处最不可触碰的底线。
3.老朱需要时要勇于担当。
朱元璋并不喜欢养废物,因此在老朱有需要的时候,作为功臣的你一定要敢于承担责任,敢于接受老朱给你的任务。
总之,想要活下去,就要在老朱需要的时候主动站出来,在老朱不需要的时候低调过日子就行了。
朱元璋是一个疑心很重的人,从他兴建文字狱就可以看出了,无论你再怎么小心谨慎,也是躲不过的,比如傅友德,已经够小心了还是被杀,朱元璋是一个可同患难但不可同富贵的人,唯一办法可能是在开国后,趁朱元璋还未开始封赏,就解甲归田,放弃权利和富贵。
主动放弃兵权和告老还乡,主动放弃兵权可以减轻皇帝对我的戒备,告老还乡可以明确自己的决心。
如果我是开国元勋,我就装傻卖愣,当做没有听懂朱元璋的话。不能够把兵权交出去,还要联合一些有兵权的人,至少要保证自己的生命安全。
我会果断的放弃所有兵权和地位,选择一个偏远小地养老。这样也许会逃脱被杀的命运。
文章标题: 如果你是朱元璋时期的开国功臣,你选择回老家过正常的温饱生活,朱元璋会放过你吗
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