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为什么《资治通鉴》是从三家分晋开始写的

时间: 2022-05-20 15:01:50 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 112次

为什么《资治通鉴》是从三家分晋开始写的

《资治通鉴》为何以三家分晋开篇？

资治通鉴的问题

1、司马光把“三家分晋”作为《资治通鉴》一书的反面案例，用以阐述该书的宗旨。即：“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也，何谓名？公、侯、卿、大夫是也。……”因此，周天子破坏了纪纲，“三家”违反了君臣的名分，希望看到此书的君王，都能以此为戒，只有这样才能保住王位和天下。
2、周王朝的最终覆灭，是自己毁了自己，“三家分晋”开了一个极不好的先例。即：“幽、厉失德，周道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征，大夫擅政。礼之大体，什丧七八矣。然文、武之祀犹绵绵相属者，盖以周之子孙尚能守其名分故也……三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也”。也就是说，当时周天之虽然不行了，但是上可以遵守礼法，尽管“诸侯专征，大夫擅政”但周天子的名分尚在，而“三家分晋”之后，原本就不多的一点礼法、名分也荡然无存，周王朝如何不灭亡呢？
当然，这是司马光的观点。用辩证唯物主义的观点看，周王朝的最终灭亡，类似“三家分晋”并不是根本的原因，是大势所趋，历史的必然。

因为三家分晋标志的东周进入战国时代，《资治通鉴》记载的历史由周威烈王二十三年（前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（959年）征淮南，计跨16个朝代，共1363年。它是中国第一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。

你是怎么看待“资治通鉴”要以三家分晋作为开篇的？

三家分晋说的是中国春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分。春秋战国之际，晋新兴地主阶级和奴隶贵族之间、各新兴地主阶级之间互相斗争。前453年，晋被赵、韩、魏三家所分，形成三家分晋的局面，晋君成为附庸，奴隶制的晋国也转化为封建制的赵、韩、魏三国。周天子承认三家为诸侯，因此韩、赵、魏三国又被合称为“三晋”。

《资治通鉴》的开篇就是三家分晋，为什么司马光会以这一事件作为《资治通鉴》的开篇呢？因为三家分晋这一事件得到了周天子的认可，司马光认为这一事件是真正礼崩乐坏的开端，是对君臣之礼的彻底破坏，所以他把这一有着分水岭意义的事件，作为了整部巨著的开篇。后世的史家们，也把这一事件作为了春秋时期和战国时期的分水岭。

这个记载方式和春秋以郑伯克共叔段作为开始一样。软弱的周天子不顾礼法认同了三家分晋，而恰恰是因为晋伯自作聪明的侵犯韩赵魏三家的利益，既不可能如周天子那样软弱，也不能如晋伯那样强硬。就像春秋开始，春秋即批判了郑伯放纵兄弟的狡诈，也批评了鲁隐公圣女婊的愚蠢。

那些字同学要以三家分晋作为开篇，因为我觉得资治通鉴这本书讲的就是这个十四一些历史，所以这个开篇是非常正常的

一个是周王不守礼，周朝便名存实亡了。另一个就是孔子编著的《春秋》的延续，时间上又有些延后，“不敢”直接续。

为什么司马光的“资治通鉴”要以三家分晋作为开篇呢？

司马光的《资治通鉴》以三家分晋作为开篇，一方面是从倒序的手法去写这一事件，且这一事件在当时是得到周天子的认可的。司马光认为这是礼乐分崩离析的开始，是对战国时期君臣之礼的破坏的不满，将此作为开篇，也是划分春秋战国的分水岭的意思。
一、三分晋国
三分晋国指的是战国时期的晋国在新兴地主阶级和奴隶贵族之间发生的相互斗争，最后导致在公元前453年，晋国被赵、韩、魏三家所分。晋国彻底变成附庸，奴隶制的晋国也开始转化为封建制的韩、赵、魏三国。三分晋国也是在周天子的授权下得以实施的，这一时期可以算作是中国奴隶社会的瓦解，也是天子与诸侯间的地位发生转变的开始。二、分崩离析的礼乐制度
司马光日为天子的职责是将这个国家治理好，并且制定纲常伦理来管理约束诸侯。《资治通鉴》的开篇中用了大量的看法论述了君臣之间的职责问题。司马光明确指出，天子需要守好礼，以礼来治理国家。做到上下有别，长幼尊卑有序。司马光对于周天子的失望是易于言表的，他认为周王氏稍微都是因为礼崩乐坏所导致的，从三分晋国就可以看出。三、司马光的个人写作风格纵观《资治通鉴》的整体风格来看，司马光在叙述时逻辑严密，条理十分清晰，其道德预设和目的性较为突出，通读《资治通鉴》可感受到浓浓的个人政治风格。在《资治通鉴》的开篇，以“三分晋国”作为开篇是为了评述史实，为后面的个人观点铺陈做预设。在司马光看来，周天子娇就有的社会宗法在维护的同时也时有打破，三分晋家是一个破旧立新的关键点，也是春秋战国的分界线。