《资治通鉴》采用的木星纪年法在古代应用很广泛吗 和干支法相比各有什么特点

《资治通鉴》开篇第一句：二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。

资治通鉴开篇第一句：二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。

《资治通鉴》原文第一句：起著(chú)雍摄提格,尽玄黓(yì)困敦。这是木星纪年法。

《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作，历来为人们所重视和阅读学习。

司马光在编修《资治通鉴》时，不仅妥善地将纪传体揉入编年体中，使纪传之详细与编年之简明结合起来，我国古代编年体史书因按年纪事，故没有篇目，不作目录，只是以年检索。司马光突破这种旧例，分三部分将年表、帝纪、历法、天象、目录、举要及索引集于一块，开创了编年体史书多功能目录的新体例，使《资治通鉴》更臻于完善，将中国的历史编纂推进到了新的水平上。——常识文学篇。

”起著雍摄提格,尽玄黓困敦,凡三十五年“

拜托，是木星纪年法好不好！这种纪年周朝使用，汉朝废止。

编年体，就是按年，月，日所写

楼上正解

编年体

是的，《资治通鉴》中的纪年法就是纯干支纪年改头换面。

实际上岁星纪年法、太岁纪年发、干支纪年法是相承发展的。
简单来说，岁星纪年法是纯粹的天象纪历法。根据木星实际所处的位置来判定今年是什么年。
因为……岁星的岁，很有些岁入，年成之类的农业色彩。所以观测木星位置就很重要，有预测今年粮食产量的因素。

然而木星运行并不是像钟表那样规律，首先有逆行，其次，周期不是整数12年。

于是根据木星而生的太岁纪年法，即是虚拟一天体“岁阴”。对应的，木星，亦即岁星，就是岁阳。
这个其实是当时的阴阳思想带来的结果。木星是实体，岁阴是虚体，阳显阴隐。
就好像1和-1一样没啥太特殊的含义。
岁阴的运行时规律的，一岁一辰，没有逆行。根据现代天文学上 “平太阳”的概念，我们其实应该叫岁阴为“平木星”。
平木星运行比木星规律，解决了逆行问题，但是没有解决木星周期非12年整的问题。
于是又有“超辰法”来修补这个误差。此时已经是汉代了。毫无疑问，太岁纪年法依然是要上合天象的。

而干支纪年法是完全抽离于天象的。而《资治通鉴》上面的所谓岁星纪年法，根本不考虑天象只是顺序排布，所以只是干支纪年的改头换面。