欢迎访问喜蛋文章网
你的位置:首页 > 经典文章 > 文章正文

煮酒论英雄,曹操为什么没说孙权也是英雄

时间: 2022-03-21 22:00:23 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 97次

煮酒论英雄,曹操为什么没说孙权也是英雄

三国里孙策和孙权都是很有能力的英雄,但是为什么在曹操眼里孙权是英雄和孙策不是英雄

首先要看曹操是什么样的人。曹操是个奸雄,既有武略,又有谋略,而在他本人看来,谋略还更重要一些(曹操曾在西凉军事面前夸自己多智),所以,他应该会更看重有谋略的人。而孙权和孙策比显然在谋略方面更胜一筹,孙策的成功大部分的因素是在武略上,而孙权恰恰相反。 再有就是看曹操说这些话时候的语境。曹操是在“煮酒论英雄”的时候评论孙策的,要知道曹操煮酒论英雄的最终目的是要引出“天下英雄唯使君与操耳”这句话,所以,即使所评论的人是英雄,他也不会说他是,典型的就是他连袁绍和刘表都没算作英雄(袁绍在官渡之战中差点打败曹操,如果不是偷袭乌巢,胜负很难预料,刘表在当时威望也不小,因为鲁肃版的隆中对就曾经把他设置成三分中的一分)。何况之前曹操从没和孙策正面交锋,又正面会认真做评论呢? 而他评论孙权是在赤壁之战前,孙权夜探曹营,大概过程三国志中都有描述,体现了孙权的大气,此时的曹操也深有感慨,说生子当如孙仲谋,另外,他说这句话是有对比的,后面紧跟着就说,刘景升子若豚犬。 所以我觉得,孙权和孙策比,没有什么谁高谁低之分,只不过评论者曹操对所评论人的接触程度有问题,他本人的心态在变而已,另外,在潜意识中他还是比较认可孙权的。
孙策只能算战术家,没有战略眼光,冲锋陷阵可以,治国安邦缺乏能力。孙权则相反

煮酒论英雄时,刘备 为什么不说曹操是英雄

对曹操,一直以来我都比较崇拜。如果说到中国历史上真正意义上的英雄,我想曹操肯定是可以名列前茅的。数千年以来,崇拜曹操的人不计其数,对他的评价也褒贬不一,但是有一点是可以肯定的,就是鲁迅那句话,“他是一个很有本事的人”。 在《三国》当中,曹操被作为一个奸雄的典型来对待了,这是不公平的。这一点也有原因。一般而言,中国历史上都城设在北方的朝代,就会以直接继承曹魏的西晋司马炎的晋朝为正统。而定都在南方的,就会以刘备的蜀国为正统。明朝定都南京,罗贯中于是就取了刘备做正统。另外封建王朝一直认为不是同姓人篡位的就是乱臣贼子,曹丕废汉称魏,所以曹操也就背了另外一个骂名。在《三国》开篇没多久,作者就用一个名叫许韶的人物来评价他:“子,治世之能臣,乱世之奸雄也。”也就是说,作者尽管对他抱有偏见,却还在对他的能力予以认同。治世,顾名思义,就是太平盛世,就是说,曹操这样的人,不论是清平盛世还是混混乱世,他都能在历史上有难以抹杀的一席之地。这说明了什么?首先曹操是有能力的,就是反对他的人在这一点也不得不承认。其次,他对待社会的态度是积极的,他寻求的是入世,而不是遁世。这点诸葛亮就比他不得。诸葛出生到了乱世,试想一个“不求闻达于诸侯的人”又何以能想象他在太平盛世有些什么作为呢?我想,能力与态度,决定这个人注定要成为一个英雄了。 据《三国志》记载,曹操小时侯“性聪敏,多机变”,喜欢打猎,终日游荡无度。有一次他的叔叔为此责怪他,他于是就装作劳累过度中了风,此后他的叔叔就不再勉强他努力了。曹操起家是靠举孝廉,后来就镇压黄巾起义,逐步靠近了封建统治集团的核心。当时东汉王朝已经走到了末途,外戚宦官专_政,军阀四处割据,战祸频仍,民不聊生。曹操在镇压黄巾起义的过程中逐步树立起来了自己的势力。同时军阀势力的此消彼长也造成了小军阀的衰落和大军阀的合并。曹操在混乱中发挥自己的军事才能渐渐剪除了这些势力,他最可称道的一个战役就是历史上有名的以少胜多的战役之一——官渡之战。据《三国》记载,当时曹操人困马乏,已经很难支撑了。他的对手是拥有四世三公身份的河北大族出身的袁绍,无论从哪方面说,他都不占优势。可是有一个很偶然的因素帮了他。那时侯袁绍手下的一个谋士许攸因不满袁绍的刚愎自用投奔了他。据载许攸问曹操还有多少粮草,曹操说“一年”,许攸说怕未必,曹操又说“六月”,许攸说人言曹孟德奸雄,今日一见,果不其然。曹操于是附在许攸耳朵上,说粮只三月耳。许攸于是拂袖而去,道:“粮已尽矣”,终于道出了曹操的窘迫状况。这个故事反映了曹操的性格,也从侧面反映了他的才能。官渡之战奠定了曹操在北方的地位,也为他谋求进一步统一中国奠定了基础。 曹操并未统一中国而结束战乱的局面,可是他对统一的贡献是不可抹杀的。相反,诸葛亮在此就有点阻碍历史发展的嫌疑了,尽管诸葛半人半仙的智慧令很多人欣羡不已。 评价曹操,除了政治军事才能,还不能忽视他的文学造诣。曹操与他的两个儿子曹植曹丕在历史上并称“三曹”,他们在文学中已经有了生命意识,对后人的文风影响很大。在三曹当中,曹操无疑是最有地位的,他的两个儿子无论从哪方面看,都与其父的雄才大略相距甚远。从来源上看,曹操的诗歌主要吸收了古代乐府诗的精华,而他另外创造了一种大气磅礴的文风。他的诗歌流传的并不多,可是影响很大。《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等等至今看来仍然不失为诗歌中的极品。“何以解忧,惟有杜康”反映了他的豪气,“老骥伏枥,志在千里”反映了他的志向,“千里无鸡鸣,白骨露于野;生民百遗一,念之断人肠”则反映了他对民众的同情。就是在清代,一些文人还每每还一边朗诵曹操的“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”一边敲打桌子泪流满面,可见他对人们心灵的震撼程度。 总之,曹操是一个英雄,一个不可多得的大英雄。
刘备知道曹操是试探他,所以故意装傻,如果他直言曹操是英雄,曹操以后就未必能放他走了
1.说曹操是英雄度不好把握,若详说曹操事迹,则是摆明自己是在关注他,有意与他争锋。若只是阿谀之词,曹操素知刘备不会奉承别人,一眼就能看出他是在装。所以刘备是在逃避这个。2.情节需要,毕竟三国演义是小说嘛,人家施耐庵为刻画刘备的城府,有意这样写,又不是真正的历史。
因为曹操是枭雄,枭雄与英雄是有本质区分的。回答完毕,希望对你的提问有帮助,如果满意请采纳o(∩_∩)o...哈哈

曹操刘备青梅煮酒论英雄,曹操为何认定刘备是英雄?

严格意义上讲,曹操从来没有觉得刘备是一个英雄,他当时讲这句话的时候,其实没有经过大脑思考。

我先讲一下原因吧,因为当曹操讲了这句话以后,就把刘备吓跑了,因为刘备觉得曹操在暗示自己,并且觉得自己有危险,所以曹操在讲这句话的时候,其实并没有经过审慎的思考,而是在春风得意时的快言快语罢了。

这个问题需要先分析曹操的性格。

正所谓成也性格,败也性格,曹操的性格其实非常豪爽,他是一个快言快语的人,也正是基于这个原因,曹操在历史上其实犯过很多错误。青梅煮酒论英雄就是曹操的一个战略错误,因为曹操在讲了这句话以后就把刘备吓走了,刘备后来才成了曹操的重大隐患。在曹操讲了这句话以后,其实他自己也后悔了,因为他并没有觉得刘备确实是一个英雄,他只是在通过夸刘备来夸自己罢了。

刘备是一个非常胆小的人。

因为刘备本身是一个非常胆小的人,所以刘备在听到这句话以后非常害怕,他觉得自己已经对曹操构成了威胁,曹操下一步的目标就会是他自己,所以刘备这个时候直接就跑了。当时的曹操其实已经挟天子以令诸侯了,刘备这个时候非常小心。

曹操从来没有认定刘备是英雄。

像曹操这样快言快语并且笑意恩仇的人,其实他是一个非常自恋的人,他不会觉得任何人是英雄。如果真要说曹操欣赏的人的话,我觉得可能是孙权,因为曹操曾经讲过生子当如孙仲谋,说明曹操特别欣赏孙权的性格。但是如果要谈刘备的话,曹操从来没有欣赏过刘备,也看不起刘备,并且多次想通过战争的方式来消灭掉刘备集团。

因为刘备在当时虽然没有自己的地盘,但是他的学识和胆识是非常高的,所以曹操非常欣赏他。
因为当时的刘备已经拥有了关羽和张飞两员大将,如果刘备没有过人之处,这两个人也不会心甘情愿跟着刘备。
我个人觉得之所以曹操会认为刘备是一个英雄,是因为曹操觉得刘备这个人胸怀天下,心系黎明,百姓。
因为曹操觉得刘备是一个处事不惊的人,而且对待任何人都特别的慈善,所以很有可能是一名英雄,对自己会产生极重的影响。

仅用数年就平定江东的孙策,青梅煮酒时曹操为何还不承认他是英雄?

孙策是否英雄在大家眼中是怎样评判的我不得而知,现在我来为大家客观的评价一些孙策是否为英雄,曹操为何不会认为他是英雄,按常理说孙策起兵后不久,接连获胜踏平江东,成为江东的小霸王,这样的功绩比起自己的父亲孙坚也是不承多让的,那为何在曹操眼中他不是呢?

接下跟着我的脚步往下看吧!

首先从孙策的发家说起

孙坚被刘表偷袭后战死,孙策走投无路投奔袁术,在袁术阵营中立下了汗马功劳,可孙策与其父孙坚一样想要自己开创一番大事业,不久后脱离袁术,选择去江东开创基业,孙策的能力很强,不久后江东六郡完全掌握在孙策的手中。

要知道孙策开始创业的时候,兵不过五百,将不过周瑜、黄盖、程普、韩当,因此可以看出孙策的个人能力是非常强的,最可惜的不过年仅26岁便死于刺杀。孙策的创业史是有迹可查的。据记载:

昔桓王创基,兵不一旅,而开大业。武烈既没,长沙桓王逸才命世。弱冠秀发,招揽遗老,与之述业。神兵东驱,奋寡犯众,攻无坚城之将,战无交锋之虏。

长沙恒王便是孙权登基后,册封孙策的爵位,孙策创立可以说为东吴立下了悍马殊荣,这样人理应被评价为英雄,可煮酒论英雄时,曹操并没有把孙策列为天下的英雄之一,曹操这样做的原因是什么呢?

难道孙策真的不配英雄这两个字吗?在我看来非也。

煮酒论英雄

刘皇叔在煮酒论英雄之时将天下豪杰列举了一遍又一遍,冀州袁绍袁本初拥兵百万、四世三公,袁术袁公路带甲三十万,占领寿春要镇,韩遂、马腾、公孙瓒、孙策,全部上了皇叔的名单中。

不过曹操看后只是呵呵一笑,认为这些人根本不是天下的英雄,只不过是一些鲁莽匹夫,皇叔追问孟德:那依丞相看何人能称的上是天下的英雄呢?孟德大笑,喝了一口酒:天下英雄,唯使君与曹尔。

刘备听后大惊,曹操的言外之意不就是自己成为了他的大敌吗?一定要像一个办法避免这个祸端,正时雷声大作,皇叔将手中的筷子酒杯扔到了地上,害怕的说:我从小就害怕打雷,在丞相面前失态了不好意思。

曹孟德看了刘备一眼,心中大悦,心想自己是看错人了,刘备根本不足以成气候,因此刘备逃于此难。

剖析曹操当时的所作所为,我认为曹操当时只是想试一下刘备到底有没有争夺天下的心,相信当时不论是谁人坐在曹操的对立面,曹操都会说那人才是天下英雄,因为煮酒论英雄,根本不是评论当时天下谁才是英雄,而是一场鸿门宴。

个人认为孙策绝对算的上是一位顶天立地的英雄豪杰,年仅二十,兵不过五百,将不过四,就能将江东六郡攻打下来,这样的人不算英雄,谁才能算得上英雄呢?对此大家是怎么看的呢?

曹操刘备青梅煮酒论英雄,其中为什么没有孙权?

曹操刘备青梅煮酒论英雄是在公元198年6月(汉献帝建安四年),

而孙权是生于公元182年12月22日 ,那时孙权15岁半,还籍籍无名。江东是孙权的哥哥小霸王孙策掌舵。所以论英雄也只有孙策,而无孙权。


一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:“丞相有命,请使君便行。”玄德惊问曰:“有甚紧事?”许褚曰:“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事!”諕得玄德面如土色。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名称七俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操曰:“丈夫亦

畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”知天雨方住,见两个人撞入后园,手提宝剑,突至亭前,左右拦挡不住。操视之,乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回,听得玄德被许褚、张辽请将去了,慌忙来相府打听;闻说在后园,只恐有失,故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰:“听知丞相和兄饮酒,特来舞剑,以助一笑。”操笑曰:“此非鸿门会,安用项庄、项伯乎?”玄德亦笑。操命:“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散,玄德辞操而归。云长曰:“险些惊杀我两个!”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰:“吾之学圃,正欲使操知我无大志;不意操竟指我为英雄,我故失惊落箸。又恐操生疑,故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰:“兄真高见!”

第一,孙权还小,第二,他们讨论的是同辈,怎么会去和儿子那一代比,不丢人吗

《青梅煮酒论英雄》,曹操尽显枭雄本色,刘备沉稳内敛、聪明睿智

那时候孙权还是个小孩,更何况孙权怎么会和曹操刘备在一起
文章标题: 煮酒论英雄,曹操为什么没说孙权也是英雄
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/135107.html
文章标签:英雄  没说  孙权  煮酒论
Top