新公学：用道论

道，人生之宗。用易之道，规划你的人生；用易之思，变通你的实际。若之，成也。

知道为半，重在用“道”，用“道”要先知“道”，知“道”后用“道”，用“道”要讲科学讲方法，要与时空结合，抓好“易”字。

万物存有其形，行有其道，变有其律。我们说过，道是事物乃至整个宇宙最本质的反映和规律及法则。德乃是对道的运用，是规范。

古人的天道是指，自然本质和规律。周易与人体研究学把它定义为“自然法”。

人道，是指社会的本质和规律。在“周易与人体研究学”中定义为：“社会法和民心法”。

没有规矩不成方圆，这是万物万事的法则。人类在三大生产实践中，强调一个变通。其中要因地制宜，就是运用变通的道理。把马克思列宁主义的普遍真理，同中国实际情况相结合，这也是对道的运用。

如果你能把阴阳平衡这个普遍法则之道，用于你的工作、学习、家庭、社会、科研、生产、管理、权力、精神、物质、人际、思想等等中，你一定很出色。

这就是说你学会了阴阳平衡这个大道。当然，在对道的应用中需要变通。于是，变通是思想工作方法，也是一门技术。世界上有很多经验，都不能照搬，都需要研究变通后进行应用。

从旨在对道的应用出发。所以必须强调，不是掌握了阴阳平衡的道理就行了，重要的是你如何与你的实际情况结合。

先师们不能列举天下前世，后世人所能用到每个具体事情，他们指出的是定义式的普遍法则和道理。对于你来说重在要学会用。

历代不乏易学大家，今天也是这样，但是也有唯道而道，唯易而易的人，给这类人下个定义“易中易”。一说易理口口是道，滚瓜烂熟。但是少了与实际相结合的见解和方法。

“学以致用”是目的，如果只是会背“系辞”、“爻辞”、“道德经”、“易经”、“易传”、“金刚经”、“阴阳平衡”有什么意义呢！

宫长路著、方远整理

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