为什么颠覆了西周的申国没有在之后的历史上扮演重要角色

有祭祀，就是献祭和祈祷，在西周的政治思想中，天意加入了人们内心的想法，就是加入了民意。 祭祀分三礼，天神，地祗，人鬼。臣民是无权祭祀的。
主要集中兴起于陕西，甘肃一带，洛阳以西为西周。
这个就是他们的宗教，佛教是外来的，黄巾起义的失败，道教在东汉末年才兴起教团，国家怎么马上用他们，唐朝达到鼎盛。

西周时期还是奴隶社会 只有国家级别的祭祀上帝（并不是基督教的上帝）
上帝也叫老天爷 也叫天公 道教的昊天玉皇上帝 玉皇大帝

周朝统治时间最长，而且诸侯国各国相对比较独立，文化大家比较多，相对开放。如果说是太过集权的话，肯定会控制思想，这个我认为是重要原因。

诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期的一些学术派别的称呼，和周朝什么关系。。。

历史上有四个申国：1，今天位于宝鸡眉县东北的是西申国。2，周王国八百年，包括三个阶段，西周，春秋，战国。在西周后期，周宣王为了加强国境南方的力量，抗击楚国，遂将关中一些诸侯国的人力南调，在河南南阳地区建立了一批新的诸侯国，其中，申国的一部分人被调动南下，在南阳一带建立了新的申国，爵位为伯爵。此国历史上称为南申。春秋时期，各国之间大肆攻战，秦国统一了关中，关中的申国被秦国攻灭、吞并。楚文王时期，河南南阳一带的申国被楚国攻灭、吞并。 3，南申国被楚国吞并后，成为楚国北方的重要的县，是为申县。申县富庶，地广人众，晋楚争霸的城濮之战中，申县的兵力是楚军的重要组成部分。楚国还将南申的一部分人员东迁信阳一带，建立了第三个申国，又称东申国，为楚国的附属国，成为楚国的东方屏障，抵挡吴越等国。 4，战国时期，楚国已经吞并吴越，东申已无存在的必要，楚国遂吞并了东申，将其地封给了楚相黄歇，封之为春申君，春申君的封地可视之为第四个申国。战国末期，秦国日益强大，楚国不得不一再迁都，最终迁都今安徽合肥一带的寿春，春申君的封地也随之东迁已被楚国吞并的吴国之地，即现在的上海一带。春申君带领其封地的人民东迁新的封地，那里有一条河，河滨之地被称为黄歇浦，那条河水则被称为黄浦江，后来的上海也因古代为春申君封地而简称为申。

如果你指的是引犬戎入镐京灭西周的那个申国，估计是被秦国灭掉了

西周时 联合鄫国、犬戎进攻西周王室并杀了周幽王的申国是“西申国”，其国都在平阳（今陕西宝鸡眉县）

周桓王十六年（秦宪公十二年，公元前704年），秦宪公占据平阳为秦国都城，西申国被秦国吞灭，其国民四散迁逃。

我觉得不管是谁都有自己的人生！只要做事，做人问心无愧就好！我觉得还是做真诚的自己！走好自己的路，在路上别做对不起自己对不起良心的事就好！做坦荡荡的人，做坦荡荡的事！珍惜眼前的人，眼前的是！无论如何都不会后悔！我们不是演员，无需表演！

在那时，很多祭祀用的物品，器皿都是青铜制作的，其中最著名的就是青铜鼎，