湖北大溪文化的特点?
大溪文化是中国长江中游地区的新石器时代文化。因重庆市巫山县大溪遗址而得名。其分布东起鄂中南,西至川东,南抵洞庭湖北岸,北达汉水中游沿岸,主要集中在长江中游西段的两岸地区。
大溪文化以大溪类型为例,可归纳为3期。早期:夹炭红陶最多,戳印纹简单、细小,彩陶极少,以折肩圈足 罐、三足盘、鼓形器座等为代表。中期:戳印纹发达,彩 陶兴盛,常见内折沿圈足盘、簋、高把豆、折腹盆、曲 腹杯、筒形瓶等。晚期:泥质陶占绝对优势,灰陶和黑 陶剧增,有细颈壶、折敛口圈足碗等。
新石器时代长江中游和汉水流域与苗蛮族群有关系的考古文化代表主要有哪些
新石器时代长江中游和汉水流域与苗蛮族群有关系的考古文化代表,先后有大溪文化、屈家岭文化和青龙泉三期文化。
大溪文化,因重庆市巫山县大溪遗址而得名。其分布东起鄂中南,西至川东,南抵洞庭湖北岸,北达汉水中游沿岸,主要集中在长江中游西段的两岸地区。据放射性碳素断代并经校正的年代, 约为公元前4400~前3300年。大溪文化的发现,揭示了 长江中游的一种以红陶为主并含彩陶的地区性文化遗存。
屈家岭文化因1955-1957年发现于湖北京山屈家岭而得名。主要分布在湖北,北抵河南省西南部,南界到湖南澧县梦溪三元宫,西面在四川巫山大溪文化遗址也发现了个别屈家岭文化的典型器高圈足杯碎片。年代约为公元前3300—前2600年。
青龙泉文化遗址位于郧县城东五公里(现今杨溪铺镇财神庙村),坐落在汉江北岸、玉钱山南麓的二级阶地上,南距汉江约190米,高出河床18米。
大溪文化与其他文化有哪些联系?
大溪文化与中原地区的仰韶文化,都是新石器时期不同类型的重要文化遗存,它们之间存在相互交流影响的因素。目前,学术界认为大溪文化与屈家岭文化是同一文化类型两个不同发展阶段,其中,屈家岭文化是在大溪文化的基础上发展起来的。
文章标题: 巴国和新石器时代的大溪文化有哪些关联
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