如何评价《生命中最简单又最困难的事》_经典文章|情感文章|伤感美文|散文故事

1.读《钢铁是怎样炼成的》有感
今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的；四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。

2.说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金.
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!
他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.
生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.

3.从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔?柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔?柯察金长大后，终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争，努力使世界和平！这种精神是多么可贵啊！如果保尔?柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢？
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么！

4.看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”
我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。

小说主人公保尔·柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培·加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。

从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢?
保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说： ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这句话说有了人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊，正是他这种精神让中老年人怀念，又鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。
在时过境迁的现代社会，人们对事业的追求不再那么执着了，往往是力不从心，茫然无措或是一蹶不振，人们仍需要从这样的书中汲取精神。应该说，《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。
实现理想并不是件容易之事。不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么.
让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。

5.钢铁是怎样炼成的》读后感
今年假期，我有幸阅读了著名作家的保尔

写得还是不错的按现在的划分应是励志类的写一个年轻人的成长过程

【一】

你的默认设置是什么？

生命中最简单又最困难的事是什么？这是个问多少人就会有多少个答案的问题。在讨论这个答案之前，我们先来听一个小故事：

两条小鱼在水里游泳，突然碰到一条从对面游来的老鱼向他们点头问好：“早啊，小伙子们。水里怎样？”小鱼继续往前游了一会儿，其中一条终于忍不住了，他望着另一条，问道：“水是个什么玩意？”
这么多年来的生活，你是不是总重复着相同的习惯和烦恼呢？每天乘坐同一班公交上下班，拥挤时就开始急躁抱怨，觉得全世界都和你作对，偏偏挑这个时间出发；在超市排队买单，看到队伍迟迟不见挪动时，你就认为一定是前面某位顾客算不清钱或者罗里吧嗦斤斤计较一大堆，耽误了你的时间……

我相信，看到这篇文章的读友都有过上述经历。然而，对于这样日复一日近似于机械的生活，我们却习以为常，毫不自知。美国当代作家华莱士认为，这是每个人天生都有的“默认设置”，也就是烦恼那些烦事、抱怨那些烂事、诅咒那些恶事。

【二】

《生命中最简单又最困难的事》

水是什么？鱼也许不会理解。生命是什么？人也许不会理解。正因为鱼在水中，我们在生命中，所以我们无法充分感受到生命给予我们的意义，哪怕是去想，也想不明白想不透彻（一辈子为了啥？想或不想，它都在那里）。但如果你读了今天精读君推荐的这本书《生命中最简单又最困难的事》，或许就会幡然醒悟。这是美国作家大卫•福斯特•华莱士2005年在肯扬学院毕业典礼上的演讲，这场演讲当时默默无闻，之后却突然逆袭，在Youtube上广为流传。图书出版之后更是与乔布斯的演讲一起入选“美国最具影响力的十大毕业演讲”，还被《时代杂志》称为“对知识分子最后的演讲”。

在华莱士看来，教育的真正价值与成绩、学位完全无关，只与生命的自觉和警醒有关。演讲中，他从生活中最显而易见的平常之事入手，讨论如何摆脱生命中的重复单调，获得内心自由，保持意识的清醒鲜活。他提醒我们，日常生活就是我们本身，既绝望又禅意，而要“在繁琐无聊的日常中，日复一日地保持自觉与警醒，困难得不可想象”。

然而，这个教育者在教育大家改变惯常思维，从而更加饱满地生活，创造不一样的人生时，自己却没能走出抑郁症的困扰，最后在46岁时选择自杀，这不得不说是一种唏嘘。但在很多人看来，他的早逝让这篇演讲更加震撼：生活不会总是一帆风顺，我们要学会提醒自己走出思维定势的泥沼。同时也要给身边人更多的空间，因为你不知道他们正面对怎样的困苦。

【三】

我们对意义的构建，源于傲慢自大

这本书的文字不多，但却能引发人们很多的思考。书中趣味性的图解让你更容易被带入，各种实例也直指我们的真实生活。书中有一个关于信仰的故事是这样的：

一个信徒和一个无神论者在争论上帝存在与否时，无神论者提到自己的一段经历。他说，自己也曾做过向上帝祈祷的事，有一次在露营的时候，他被一场可怕的暴风雪困住了，什么也看不见，完全迷了路，当时的温度是零下45度，所以他便试着祈祷。大喊着：上帝啊，我在暴风雪中迷失了方向，如果你真的存在，求求你，救救我，否则，我就要死在这里了！

这时候，那位信徒望着无神论者，一脸迷惑地说道：“那么，你现在肯定相信了吧。毕竟，你坐在这儿，活得好好的。”谁知，无神论者却像看白痴一样看着那位信徒：“我可不信。我之所以能活下来，是因为有两个爱斯基摩人碰巧路过，引导我回到营地的方向。”

从人文科学的角度来说，华莱士认为，两个人若是拥有两种不同的信仰模式，会用两种不同的方式从经历中获取意义，即使是一模一样的经历，他们也可能收获完全不同的意义。

我们鼓励信仰多元化，因此绝不断言某个人的理解是正确的，而另一个人的理解是错误的，或是不好的。我们应该讨论的是，这些个人模式和信仰从何而来，即，从这两个人内心的哪个地方而来。似乎人们对世界和对自身经历的意义的解读方式是天生的，就好像身高或者鞋码一样，又或者像语言那样，是从文化中吸收的。

事实上，我们对意义的构建，似乎并不是出于个人自觉的、刻意的选择，而是源于傲慢自大。就像那位无神论者一样，确信爱斯基摩人的出现与他的祷告没有任何关系。许多有信仰的人，似乎也都对自己的理解无比自信。这便是许多人生而具备的“默认设置”。

【四】

走出自我中心意识的人生

华莱士认为，人文教育中“教我们如何思考”的真正含义就是，少些自大，多些对自己和自己所确信之事的“批判意识”。因为，许多我们不假思索便确信的事，却往往是大错特错。

那么，我们该如何走出这种自我中心意识的人生呢？下面，精读君就结合书中的内容，与大家分享讨论：

①保持警醒与自觉

我们每天都要面对日复一日的琐碎，而要在琐碎无聊的日常中寻找意义，关键就在于保持警醒与自觉。华莱士说，关乎于真正教育的真正价值，与成绩无关，与学位无关，而在于一种自觉——意识到什么是真实的，什么是必要的；这种自觉就隐藏在我们身边平淡无奇的生活之中，我们必须时时刻刻一遍又一遍地提醒自己：

“这就是水”
“这就是水”

什么才是真正重要的自由？书中给出了解释：真正重要的自由，意味着专注、自觉、自律、不懈努力，以及真诚地关怀他人，并且每天都以无数琐碎微小而乏味的方式，一次又一次地为他人牺牲奉献。而这，便需要学习如何去思考。

②学习如何思考

学习如何思考，即学习掌控自己思考的方式和内容。这是让你以充分的自觉和警醒去选择关注的内容，选择从经验中构建意义的方式。

举个例子，在你面对堵塞的交通、拥挤的过道和结账时的大排长龙的空档，如果你天生“默认设置”的思考是：“凡此种种都是针对我，针对我的饥饿、疲惫和回家的欲望，并且，似乎全世界的人都恰好挡住了我的去路，这些挡路者都他妈的是谁啊？”你就永远只能体验到成人生活中枯燥无趣、灰心丧气、繁忙劳碌的那一部分。

而如果你用另一种方式来思考：“刚刚超过我的那辆悍马车可能是一位父亲载着自己受伤或生病的孩子，急匆匆地赶去医院，他的匆忙比我的匆忙更重要；超市收银台前面排队的每一个人，或许都和我一样无聊而沮丧，甚至有些人的处境比我更艰辛、更乏味、更痛苦……”留下的感受就大不相同。

如果我们够警醒，让自己有所选择地思考，我们就会拥有这样一种能力，把眼前一幕拥挤烦躁、缓慢耗时、如同地狱般的购物情景变得充满意义，又神圣无比。

生命中最简单而又最困难的事，或许是在最简单机械的重复工作中思考它的意义，而不仅仅是全盘接受或者吐槽，甚至于全盘否定。如果你正经历着“日复一日”的“厌烦怠倦、例行公事和微笑挫折”，不妨看看这本《生命中最简单又最困难的事》。

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结合唯物辩证法看待人生道路上的困难：
首先，事物发展是前进性与曲折性的统一，两者相铺相成，缺一不可。其次，在事物前进的过程中必然会遭遇挫折。没有任何人的人生是一帆风顺的，我们在进步的过程中必然会遇到各种各样的困难和挫折，俗话说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其胫骨，饿其体肤。。。。”，只有经过真正的磨难和痛苦方能修成正果，破茧成蝶。再次，在事物遭受曲折后必然会伴随着前进。当我们每解决一个困难，战胜一个挫折，我们都在变得更成熟更优秀，只有风雨之后才有更加蔚蓝的天空，甚至是彩虹。最后，只要勇于面对人生道路上遇到的困难和挫折，我们最终能战胜它们，迎接更美好的明天。
唯物辩证法要求人们坚持唯物论,从实际出发,选择适合自己发展的人生道路;用联系,发展,矛盾的眼光看待人生问题.换个角度看待人生挫折,其实质就是以入世的积极态度和出世的淡然态度认识问题,正确处理入世与出世的矛盾.前进中有曲折,曲折中前进.让唯物辩证法回归人生现实,培养积极的人生态度,抓住时机,趋利避害,为理想而奋斗。

.不同的人就有不同的人生态度。在现实生活中，每个人都有各自不同的人生经历，有的人庸庸碌碌，一生无为，有的人不断进取，功成名就，有的人苟且偷生，遗臭万年；有的人献身正义，流芳百世。正是这各种各样的人生经历，构成了五彩缤纷、纷繁复杂的人生画卷。千百年来，无数哲人对人生的经历进行过探讨，有的人歌颂人生的美好，有的人感叹人生的渺茫，有的人赞美人生的价值。这些关于人生的理论不乏真知灼见，有的甚至闪射着真理的耀眼光辉，但却没有人得出科学完整的结论。只有马克思主义的创始人，才运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，观点和方法，在社会实践的基础上，科学地揭示出了人生的本质。马克思主义人生观认为，人生就是人的生命活动和生命历程，他是人的生存和发展的客观过程，涉及到人的工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域，包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶等丰富而具体的内容。 1、人生是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一人生，从狭义来说，表观为个体生命活动的有限旅程。“人生自古谁无死”，每一个生命个体从出生到死亡都是一个具体的、活生生的生命历程，离开了个人的生命活动，人生只不过是一个空洞的抽象。正如马克思所说：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”(《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社19了2年版，第24页)任何个人的人生都是无限人类历史长河中的一个阶段，总是有限的。但是从广义来说，人生又是人类社会生活的无限发展过程。人是社会的人，人生中个体的生命活动，不是一个人的孤立活动，而是个人与他人之间、个人与社会之间相互联系的活动。任何一个人的生命都是过去生命的延续、未来生命的开端和同时代生命的组成部分，都和整个人类社会生活有机地联系在一起。在个体人生的每一个阶段上都无时无刻不渗透着社会生活的影响，从而使个人由不成熟走向成熟。显然，人生作为个体生命活动与人类社会生活的辩证统一，是一个不断完善、发展的过程。 2、人生是认识世界和改造世界的统一人生在本质上是实践的。马克思说：“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”(《马克思恩格斯选集》第l卷，人民出版社1972年版，第17—页)。这就是说，人生是在认识世界的基础上改造世界的活动。人的生命活动离不开客观世界，要受到客观自然条件和社会物质生活条件的制约，脱离了外部客观世界，人就不能生存和发展。但人具有自觉的能动性，能够在人生实践中逐步地、不断深化地认识客观世界的本质和规律，从而去自觉地改造客观世界，创造出有利于人的生存、发展的环境和条件。这是人与动物的根本区别，动物仅仅利用外部自然界，而人则通过对客观世界的改造使自然界为自己的目的服务。因而改造世界是人生活动的目的和归宿。同时，人在认识和改造客观世界的过程中，也锻炼和提高了自身征服自然的能力，享受到了创造的愉悦，丰富和完善了自己的人生，推动了人类社会的进步和发展。 3、人生是物质创造活动和精神创造活动的统一人生的内容非常丰富，人生的领域十分广阔。但概括起来，无非是物质创造活动和精神创造活动两大方面。这两方’面的辩证统一构成了人生的完整内容。物质创造活动是人生的第一个历史活动，是人生过程的前提和基础。离开物质创造活动，人就不能从动物界分离出来，社会就不能存在和发展，也就不可能有真正的人生。精神创造活动是对物质生产活动的经验加以总结、概括、上升的过程，精神创造活动的结果是社会的精神文明，它也是人类的基本活动。物质创造活动和精神创造活动是相互联系、密不可分豹。物质创造活动是精神创造活动的前提和基础，精神创造活动离不开物质创造活动。反过来，精神创造活动又对物质创造活动有重要影响，没有精神创造活动所带来的精神文明和科学文化的发展，物质创造活动就是盲目被动的。正是物质创造活动和精神创造活动的统一，构成了人类生活的基本内客，推动着人生的不断丰富和发展。当代大学生知识层次高，思维能力强，追求高层次的精神生活，更要在积极举行物质创造活动的同时，不断进行精神创造活动，从而丰富自己美好的人生。 4、人生是主体活动和客体活动的辩证统一人生主体是指人的生命活动的基础，即人自身。人生客体是相对于主体而言的，它是指人认识和实践活动的对象，除了指入所生活在其中的外部客观世界外，还包括人自身。因为人具有主客体双重身份，人生就是作为主体的人的活动和作为客体的人的活动相互作用的辩证统一过程，就是主体认识和改造客体及客体被主体认识和改造的过程。正是，在这个过程中，人们不断抛弃和改造“旧我”，塑造和丰富“新我”，从而逐步迈向更加美好的人生。总之，人生就其实质来说，是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一，是认识世界和改造世界的辩证统一，是物质创造活动和精神创造活动的辩证统一，是主体活动和客体活动的辩证统一。科学的人生概念具有鲜明的客观性、内在的规律性、复杂的矛盾性和进取的动态性四个特点，是一个不断完善、不断发展的过程。认识人生的本质和特点，投身到火热的社会主义现代化建设和改革开放的实践中去，热爱人生，充实人生，开拓人生，是当代人面临的客观人生选择.

.不同的人就有不同的人生态度。在现实生活中，每个人都有各自不同的人生经历，有的人庸庸碌碌，一生无为，有的人不断进取，功成名就，有的人苟且偷生，遗臭万年；有的人献身正义，流芳百世。正是这各种各样的人生经历，构成了五彩缤纷、纷繁复杂的人生画卷。千百年来，无数哲人对人生的经历进行过探讨，有的人歌颂人生的美好，有的人感叹人生的渺茫，有的人赞美人生的价值。这些关于人生的理论不乏真知灼见，有的甚至闪射着真理的耀眼光辉，但却没有人得出科学完整的结论。只有马克思主义的创始人，才运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，观点和方法，在社会实践的基础上，科学地揭示出了人生的本质。马克思主义人生观认为，人生就是人的生命活动和生命历程，他是人的生存和发展的客观过程，涉及到人的工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域，包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶等丰富而具体的内容。 1、人生是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一人生，从狭义来说，表观为个体生命活动的有限旅程。“人生自古谁无死”，每一个生命个体从出生到死亡都是一个具体的、活生生的生命历程，离开了个人的生命活动，人生只不过是一个空洞的抽象。正如马克思所说：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。
任何个人的人生都是无限人类历史长河中的一个阶段，总是有限的。但是从广义来说，人生又是人类社会生活的无限发展过程。人是社会的人，人生中个体的生命活动，不是一个人的孤立活动，而是个人与他人之间、个人与社会之间相互联系的活动。任何一个人的生命都是过去生命的延续、未来生命的开端和同时代生命的组成部分，都和整个人类社会生活有机地联系在一起。在个体人生的每一个阶段上都无时无刻不渗透着社会生活的影响，从而使个人由不成熟走向成熟。显然，人生作为个体生命活动与人类社会生活的辩证统一，是一个不断完善、发展的过程。 2、人生是认识世界和改造世界的统一人生在本质上是实践的。

很简单，个人认为就是人生路上不可能永远顺风，也不可能永远逆风。平常心看待出现的各种问题，有困难克服，顺利时低调。我想，这也许就是人生吧！

太多人有选择困难症，有的人买衣服时不知道如何选择自己喜欢的，但又不愿意空手而归，到最后随便买一件回去，又发现自己不喜欢且浪费了毛爷爷，然后悔恨自责，心情烦躁，坏心情又影响了干别的事，如此恶性循环，心情越来越糟。有的人干着自己不喜欢的工作，一直想转行却缺乏勇气，害怕换了也改变不了现状，一边讨厌着现在的生活，讨厌不会做决定的自己，可是就是没法让自己作出一个最好的决定。

你有这样的选择困难症吗？

我想很多人都会或多或少有这样的症状。很赞同管理学和组织行为学大家斯蒂芬.P.罗宾斯在《作出好决定》这本书中提出的观点：你是谁、你将成为谁、（或已经成为了谁）很大程度上决定于你的决定。因为很少有事情能比做决定更为重要，我们中没有人可以过不用做任何决定的生活。

《作出好决定》

尽管决策技能很重要，可是很少有人来教我们如何来提高这一技能，很多时候我们只是通过经验来做决定，可是生活中的实例告诉我们:仅仅靠经验来做决定是远远不够的。

但是事实是：市面上确实很少有关此类的书籍或者资料，无意中看了《作出好决定》这本书，光看书名就知道这本书的主要内容，当初吸引我的也是书名和作者，因为这本书的作者斯蒂芬.P.罗宾斯是管理学和组织行为学大家，他的作品《管理学》《组织行为学》、《管人的真理》都是很好的书籍。书名吸引我是因为很少有人去讲有关做决定的事，在看书前我在想做决定还能写成一本书吗？

带着我的好奇我阅读完了这本书，读过之后感觉获益匪浅。下面来一起看看这本书是如何讲作出好决定的。

首先第一部分讲了理性做决定的六个步骤：

理性做决定的六个步骤

第二部分花了整整一章通过图表打分的形式来让读者自己去做题根据分数来了解你的决策风格、风险偏好、拖延指数、易冲动程度等等，通过自己最终的分数让你对自己有一个了解，明白平时是如何做决定的。比如我通过【估一估你的拖延指数】这个小节中通过打分，明白了自己容易对自己不感兴趣的事情拖延，而对其他事情一般不会有这种情况。对自己有初步了解和认知之后，如果再去学习决策技巧就有效果多了。

估一估你的拖延指数

第三部分详细地给我们列举了大多数人在决策过程中出现的十七种倾向和错误，比如过度自信、惰性、自利性偏差、代表性偏差等等但是作者并不是仅仅局限去罗列这些例子，而是在每一小节的最后贴心地给出了我们如何规避这些倾向和错误的技巧。比如对于惰性我们该如何规避，作者给出了决策技巧：

对于一些琐事，做决定不要太纠结，因为行动比结果更重要。

对于重要的决策，可以试试给自己强加限制、创建自动的“行动”策略和预先的承诺

第四部分作者每一小节都结合具体事例然后给了我们高效做决定的十二条建议。对于我来说全书给我触动最大的也是这一章。我们来一起看看这十二条建议都是什么。

没有目标就没有有效决策。

如果没有明确一贯的目标，在及时作出合理的决策方面就会遇到麻烦，所以确定目标很重要。在确定目标时，越清晰、越具体，你就越容易评估正在做的决定是否能让你实现这些目标，最后，定期检查你的选择与目标是否一致，这样你才不会偏离轨道。

2.有时，什么都不做是最好的选择。

理性做决定才是我们的目的，并不是每一个决定都必须去作出改变，比如平静的时候回过头来看，压力下做出的决定往往会产生相当多的遗憾。选择维持现状也可以是一个有效的行动。情绪高涨、危急时刻、缺乏信息或者受到压力时，什么都不做可能是最好的选择。

3.选择不做决定也是一种决定。

在全书第一章中讲到理性做决定的六个步骤，其中有一个步骤就是评估每一个备选方案，假如没有一个替代方案能优于你目前正在采用的方案，那么建议你不要去改变。但是如果你对现状很不满意，但是又不愿意去改变去做决定那就会陷入无为的陷阱。历史上充满了很多失败的决定，这些决定失败的根源就是消极无为。其实什么也不做实际上也是做了一个维持现状的决定，要经常问问自己为什么不抛弃当前的道路，追求另一种途径，也要考虑你这样无所作为的成本。

4.当下的决定将严重限制未来的决定。

现实世界中的决定是环环相扣、互相连接的。我们常说我们需要长远打算，有时候你现在做的一个小小决定可能会影响以后的发展，所以作者说做决定时要看“上下文”多向前看，看看今天做出决定行动的未来后果。

5.人生很长，可关键的决定就那么几个。

我们每个人的时间和精力毕竟都有限，去优化每一个决定毕竟不现实，如果不区分关键决定和其他决定的话，反而会忽视真正重要的决定。所以把你的时间和精力投入到重要的决定中去。同时要明白重要的决定是那些改变生活，对你的长远发展有直接影响的决定。

6.高效的决策者知道什么时候适可而止。

有的人总是做不了最终的决定，总是在迟疑，在犹豫，所以作者在文中给出了如下决策技巧：

7.给自己的选项，不要超过六个。

我们生活在一个崇尚多样选择的社会和文化价值环境中，可是事实是，有一些选择是好的，并不代表更多选择就会更好。研究证实，更多的决策选择反而会降低满意度，因为选择越多，任务会相应地变重，而且随着选择数量的扩大，如果最终结果无法接受，我们会倾向于认为这是我们的错。所以做决定的时候，我们可以通过限制选项的数量来增加幸福感，我们可以把选项控制在六个左右，当然可以更少。有时候，还要考虑降低下期望目标，适当地做下差不多先生，因为往往过度完美主义者真的会害死人。

8.纠结于过去的决定只会浪费你的时间。

沉迷于过去的决定常常与惰性和拖延有关，就因为我们害怕犯错误。太多事情如果结果没有达到预期都有可能会让我们后悔，有时候过度重视结果，可能会降低我们做决定的效率，更重要的是还会制约未来的决策能力。所以我们不能过度纠结于过去的决定，这样只会更浪费时间。

9.成功人士懂得冒险。

如果不放弃一些稳定的东西，承担风险，就很难取得巨大的成就。这一道理没有人不懂，只是遇到这样的决定我们都很难作出决定，作者在文中给出了决策技巧：

①拥抱变化：变化并不总是一种威胁，它通常是一个机会—一个有风险的机会。

②了解你的风险承受能力，在此基础上选择与你风险偏好水平相适应的方案。

③承担计算过的风险。不要赌博，仔细考虑决策潜在的好处和坏处。

10.是人就会犯错误。

把错误当成失败还是当成可以借鉴的新信息都取决于你。你需要做的是从挫折中吸取教训，寻求小的成功或者小的改进。

11.经验可以改进策略，但是经验可以是一种资产，也可以是一种负担。经验可能会导致傲慢和自负。

我们很多人做决定会依靠经验，经验最大的影响就是它会让你作出常规决定，可是有时候经验可能会导致傲慢、过于自信、不准备的看法或者限制创造力，这时经验就会降低决策的质量。所以面对新的情况，需要具有创新性的解决方案时，要淡化经验，处理常规问题可以依赖经验。

12.你所属的文化决定了你的决策风险。

任何一个国家，占主导地位的决策风格和实践反映了这个国家的民族文化。在良好的决策不是通过理性来做出的地方，你就应该根据当地的文化调整做法。

看完这本书，感觉满满的都是干货，原来决策能力也可以提高，不是谣传，我想如果能把书中的决策技巧应用到实际生活中，我们也可以高效作出好决定。

太多人有选择困难症，有的人买衣服时不知道如何选择自己喜欢的，但又不愿意空手而归，到最后随便买一件回去，又发现自己不喜欢且浪费了毛爷爷，然后悔恨自责，心情烦躁，坏心情又影响了干别的事，如此恶性循环，心情越来越糟。有的人干着自己不喜欢的工作，一直想转行却缺乏勇气，害怕换了也改变不了现状，一边讨厌着现在的生活，讨厌不会做决定的自己，可是就是没法让自己作出一个最好的决定。

你有这样的选择困难症吗？

我想很多人都会或多或少有这样的症状。很赞同管理学和组织行为学大家斯蒂芬.P.罗宾斯在《作出好决定》这本书中提出的观点：你是谁、你将成为谁、（或已经成为了谁）很大程度上决定于你的决定。因为很少有事情能比做决定更为重要，我们中没有人可以过不用做任何决定的生活。

《作出好决定》

尽管决策技能很重要，可是很少有人来教我们如何来提高这一技能，很多时候我们只是通过经验来做决定，可是生活中的实例告诉我们:仅仅靠经验来做决定是远远不够的。

但是事实是：市面上确实很少有关此类的书籍或者资料，无意中看了《作出好决定》这本书，光看书名就知道这本书的主要内容，当初吸引我的也是书名和作者，因为这本书的作者斯蒂芬.P.罗宾斯是管理学和组织行为学大家，他的作品《管理学》《组织行为学》、《管人的真理》都是很好的书籍。书名吸引我是因为很少有人去讲有关做决定的事，在看书前我在想做决定还能写成一本书吗？

带着我的好奇我阅读完了这本书，读过之后感觉获益匪浅。下面来一起看看这本书是如何讲作出好决定的。

首先第一部分讲了理性做决定的六个步骤：

理性做决定的六个步骤

第二部分花了整整一章通过图表打分的形式来让读者自己去做题根据分数来了解你的决策风格、风险偏好、拖延指数、易冲动程度等等，通过自己最终的分数让你对自己有一个了解，明白平时是如何做决定的。比如我通过【估一估你的拖延指数】这个小节中通过打分，明白了自己容易对自己不感兴趣的事情拖延，而对其他事情一般不会有这种情况。对自己有初步了解和认知之后，如果再去学习决策技巧就有效果多了。

估一估你的拖延指数

第三部分详细地给我们列举了大多数人在决策过程中出现的十七种倾向和错误，比如过度自信、惰性、自利性偏差、代表性偏差等等但是作者并不是仅仅局限去罗列这些例子，而是在每一小节的最后贴心地给出了我们如何规避这些倾向和错误的技巧。比如对于惰性我们该如何规避，作者给出了决策技巧：

对于一些琐事，做决定不要太纠结，因为行动比结果更重要。

对于重要的决策，可以试试给自己强加限制、创建自动的“行动”策略和预先的承诺

第四部分作者每一小节都结合具体事例然后给了我们高效做决定的十二条建议。对于我来说全书给我触动最大的也是这一章。我们来一起看看这十二条建议都是什么。

没有目标就没有有效决策。

如果没有明确一贯的目标，在及时作出合理的决策方面就会遇到麻烦，所以确定目标很重要。在确定目标时，越清晰、越具体，你就越容易评估正在做的决定是否能让你实现这些目标，最后，定期检查你的选择与目标是否一致，这样你才不会偏离轨道。

2.有时，什么都不做是最好的选择。

理性做决定才是我们的目的，并不是每一个决定都必须去作出改变，比如平静的时候回过头来看，压力下做出的决定往往会产生相当多的遗憾。选择维持现状也可以是一个有效的行动。情绪高涨、危急时刻、缺乏信息或者受到压力时，什么都不做可能是最好的选择。

3.选择不做决定也是一种决定。

在全书第一章中讲到理性做决定的六个步骤，其中有一个步骤就是评估每一个备选方案，假如没有一个替代方案能优于你目前正在采用的方案，那么建议你不要去改变。但是如果你对现状很不满意，但是又不愿意去改变去做决定那就会陷入无为的陷阱。历史上充满了很多失败的决定，这些决定失败的根源就是消极无为。其实什么也不做实际上也是做了一个维持现状的决定，要经常问问自己为什么不抛弃当前的道路，追求另一种途径，也要考虑你这样无所作为的成本。

4.当下的决定将严重限制未来的决定。

现实世界中的决定是环环相扣、互相连接的。我们常说我们需要长远打算，有时候你现在做的一个小小决定可能会影响以后的发展，所以作者说做决定时要看“上下文”多向前看，看看今天做出决定行动的未来后果。

5.人生很长，可关键的决定就那么几个。

我们每个人的时间和精力毕竟都有限，去优化每一个决定毕竟不现实，如果不区分关键决定和其他决定的话，反而会忽视真正重要的决定。所以把你的时间和精力投入到重要的决定中去。同时要明白重要的决定是那些改变生活，对你的长远发展有直接影响的决定。

6.高效的决策者知道什么时候适可而止。

有的人总是做不了最终的决定，总是在迟疑，在犹豫，所以作者在文中给出了如下决策技巧：

7.给自己的选项，不要超过六个。

我们生活在一个崇尚多样选择的社会和文化价值环境中，可是事实是，有一些选择是好的，并不代表更多选择就会更好。研究证实，更多的决策选择反而会降低满意度，因为选择越多，任务会相应地变重，而且随着选择数量的扩大，如果最终结果无法接受，我们会倾向于认为这是我们的错。所以做决定的时候，我们可以通过限制选项的数量来增加幸福感，我们可以把选项控制在六个左右，当然可以更少。有时候，还要考虑降低下期望目标，适当地做下差不多先生，因为往往过度完美主义者真的会害死人。

8.纠结于过去的决定只会浪费你的时间。

沉迷于过去的决定常常与惰性和拖延有关，就因为我们害怕犯错误。太多事情如果结果没有达到预期都有可能会让我们后悔，有时候过度重视结果，可能会降低我们做决定的效率，更重要的是还会制约未来的决策能力。所以我们不能过度纠结于过去的决定，这样只会更浪费时间。

9.成功人士懂得冒险。

如果不放弃一些稳定的东西，承担风险，就很难取得巨大的成就。这一道理没有人不懂，只是遇到这样的决定我们都很难作出决定，作者在文中给出了决策技巧：

①拥抱变化：变化并不总是一种威胁，它通常是一个机会—一个有风险的机会。

②了解你的风险承受能力，在此基础上选择与你风险偏好水平相适应的方案。

③承担计算过的风险。不要赌博，仔细考虑决策潜在的好处和坏处。

10.是人就会犯错误。

把错误当成失败还是当成可以借鉴的新信息都取决于你。你需要做的是从挫折中吸取教训，寻求小的成功或者小的改进。

11.经验可以改进策略，但是经验可以是一种资产，也可以是一种负担。经验可能会导致傲慢和自负。

我们很多人做决定会依靠经验，经验最大的影响就是它会让你作出常规决定，可是有时候经验可能会导致傲慢、过于自信、不准备的看法或者限制创造力，这时经验就会降低决策的质量。所以面对新的情况，需要具有创新性的解决方案时，要淡化经验，处理常规问题可以依赖经验。

12.你所属的文化决定了你的决策风险。

任何一个国家，占主导地位的决策风格和实践反映了这个国家的民族文化。在良好的决策不是通过理性来做出的地方，你就应该根据当地的文化调整做法。

看完这本书，感觉满满的都是干货，原来决策能力也可以提高，不是谣传，我想如果能把书中的决策技巧应用到实际生活中，我们也可以高效作出好决定。

稍微上了点年纪的人，通常都会总结就是在什么年纪就要做什么事。就是在没有什么特殊情况下，该学习的时候就应该去学习，该结婚的时候就应该去结婚，而不是该学习的时候去结婚，该结婚的时候去学习。我们人生中持续出现重要事情需要我们决策，同时每一天也充满了各项小的事情需要决定。就像斯蒂芬·P·罗宾斯写的《做出好决定》中所说：我们所做出的决定会塑造我们的生活。

我们可以通过《做出好决定》这一本书，全面了解我们自己，让我们意识到我们经常会在决定方面犯的错误，最终也提供了很多高效决策的建议和方法。

先让我们对好决定做一个定义，在《做出好决定》这本书开头就告诉我们，完善决策技能并不能保证所有的决定都会产生你所希望的结果。良好的决策能力更关注你做决定时所使用的手段而不是决策最终的结果。提高决策水平就是提高你赢取生活中比赛和战斗的概率。所以，在人生大的方向和大的决策方面，通过高效决策，我们是可以成就美好人生的。

那么如何做好决定呢？良好的决策基础就是理性，理性决策有六个标准步骤：

1、识别和确定问题。

2、确认决策标准。

3、评估标准。

4、制定备选方案。

5、评估每一个备选方案。

6、选择得分最高的方案。

把这六个步骤放在我们平时做决策中，就会很好的指导我们做出高效决策。举个例子，中国人人生中至少要买一次房子，国人对房子永远都存在刚性需求。但是，谈到买房子这个话题，我们就经常能听到很多人在买完房子之后后悔，比如有的房子在买后就出现环境污染、没有学区、离上班的地方太远等问题，所以就会产生很多在买了房子之后不久就要换房子的情况。这样的一次反复，不仅金钱有损失，而且时间和精神上都有损失。如果按照上面的六个步骤，其实很容易做出来正确的决策。第一，识别和确定问题。买房的时候，有很多人现状是现金不够，但是想买面积大、学区好、小区好的房子，其实也就是识别了自己的现状和渴望的状态存在差异。第二，确认决策标准。这一步要分清在买房时什么是自己最关注和对自己最重要的方面。比如有的人希望住在市中心，有的是买房时要一个好的小区，有的是所住区域有个好学区。在这一步，有的人因为孩子所以必须要买个好学区房，而这一点对于孩子已经很大的人是完全不用考虑的决策标准。第三，评估标准。这一步是要把上一步中确定的标准列个先后顺序。比如对于要买学区房的人来说，排第一的一定是是否有学区，第二位可能是居住环境，第三位可能是面积。第四，制定备选方案。这一步需要决策者制订可以解决问题的所有备选方案。那么在买房这就需要确定3-4个可以购买的房子备选方案。比如有一个方案是学区特别好，面积比较大，但是价格很贵，另一个方案可能是学区也好，但是面积比较小，价格相对便宜。在做决策之前总是要有几个方案可供选择。第五，评估每一个备选方案。备选方案确定之后，对每一个方案都要仔细地分析和评估。在这一步可以制作一个表格，把备选的每个房子对照表格进行打分，其实优缺点很明显就表现出来。第六，选择得分最高的方案。也就是通过第五步的评估，把得分最高的那套房子确定下来。通过这样一个理性的决策，就知道自己真正的目标是什么，就不会在买完之后后悔。

上面是一个特别理性的决策步骤，但是作为人类，我们能做出这样的理性决策是在很多前提下进行的，《做出好决定》就让我们通过8个测试了解自己是什么样的决策者，要求我们去真正了解自己的个性档案，这样才能在做决策的时候知道容易产生的倾向和错误。作者总结了17种在决策时大多数人会有的倾向和错误，在工作时我们特别容易有选择性直觉偏差（你所有的认知都带有偏见）、证实偏差（我听到的是我想听的话）、易得性偏差（只记得最近发生的事情）和自利性偏差（自己总是对的，错误都是别人的），在平时的生活中经常容易犯的错误是框定偏差（决定了一个情形中哪些方面会被考虑和排除在外）、熟悉度偏见（被熟悉的事物蒙住了眼睛）、沉没成本和情感卷入错误。读过这一部分之后，确实可以让我们在平时做决定的时候稍微思考一下自己是否有这样错误的倾向和问题。

那么如何避免这些倾向和错误呢？在《做出好决定》这本书中也给出了很好的建议，总结起来有三大点：

1、明确决策目标

做不出好决策、决策的时候总是选择不出来或者是决策完之后总是后悔，究其根本就是没有明确目标。当我们有了目标，特别是目标越明确，越容易进行选择。就好比有的刚毕业的学生要进行是否创业的选择，他们很多时候是自己在苦苦的思索，但是总是忘记去设定自己决策的目标。当我们问这些刚毕业的学生，你创业的目的是什么的时候？有很多人会回答，我要成为马云，或者趁年轻我要去尝试一下，或者只是感觉自己适合当老板。这些都不是目标，选择是否创业绝不是一个简单的决策，没有目标也很难在创业的艰难时期挺过去。就像曾经有人要让我参与投资做一个生意，我询问他短期财务目标和长期财务目标，他的回答是告诉我估算不出来。这样的创业怎么可能成功？其实确定目标的前提就是进行了广泛的资料搜集，了解了相关事情的所有信息，这样才能有明确的目标。所以决策最关键的第一步永远都是确定目标，中国古话很好的概括了目标的重要性：不忘初心，方得始终。

2、做决定的时候要辩证的去看待。

我们做决定的时候基本都是基于自己以前的经验，特别是有过成功经验的人，更会一贯的认为自己的决定是正确的。但是就是由于人们往往过度自信、证实偏差（寻找可以证实我们过去决定的信息）以及后视偏差（错误的相信我们准确地预测了事件的结果，但结果实际上是已知的），所以在很多决策的时候会犯下大的错误。比如有很多喝过酒的人尝试过酒后开车，可能有很多次尝试没有任何问题，所以以他以往的经验就是酒后开车没问题，就是这样的经验让他选择喝酒之后继续开车，往往这样就会酿成大的悲剧。就像《做出好决定》书中所说：如果我们的信念是正确的，在严格的审视中它们仍能站得住脚。如果他们有缺陷，这种做法就可以揭示不足。辩证的看待还包括在做决定的时候要经常从当事人的角度跳出来，以局外人的眼光去看待。如果自己不能很中立的去分析，可以找自己的好朋友，让他从局外人角度给予一定的建议。就好像跟好朋友逛街，作为陪同者，一定要在好朋友要冲动买东西的时候提出建议，避免好朋友在有购物欲望的时候瞎买一顿，过两天后悔。所以在做决定的时候，一定要多审视、正反两方面去分析，这就是一个做好决定必要的过程。

3、沉没成本比犯错误更可怕。

很多人在做决定时受到沉没成本的影响，而且沉没成本在我们生活中随处可见。比如有的女生已经跟她的男朋友谈了7年恋爱，其实在恋爱第6年的时候就感觉彼此不适合，但是苦于已经谈了6年的恋爱，而且自己投入了大量的感情，即使不适合也不舍得说分手。这个例子就是典型的考虑了沉没成本。选择不分手，这个决定本身就是没有明确自己的决策目标，谈恋爱的目的是为了找到自己理想的另一半，与其度过美好的一生。那么不分手本身就违背了自己的目标。再有不分手的决定会影响自己的未来生活。所以做决定的时候一定不要注重过去的亏损和成本，而要把关注点放在未来。当我们放弃沉没成本的时候，就会产生另一个问题，就是放弃错了怎么办？其实做决定的时候，要“精心地、聪明地、有选择地、认真地考虑概率后再选择冒险”，我们要记住成功的喜悦和失败的痛苦都是短暂的，所以当我们放弃沉没成本，选择冒险的时候，就有可能犯错误，“如果害怕犯错误，你就会错过学习的机会”，既然我们失败的痛苦都是暂时的，那何不在一定情况下选择冒险呢？

在做任何决定的时候，尽量让自己成为理性人，完成理性的决策步骤。就如《做出好决定》书中最后所说：通过你所做出的决定，你有力量来控制未来。我们可以经常用《做出好决定》这本书来提醒自己，让我们熟练掌握决策技能，成就自己的美好人生！

本文作者后记：

在3年内我至少看了有300本以上书籍，那么《做出好决定》这本书绝对是排在我推荐书目的前五。一本薄书分了五大模块来告知读者如何做出好的决定，每一个模块都是为下一个模块做好准备，整本书彻底展示出管理学大师的功底，深入浅出。

这本书的作者也需要特别说明一下，斯蒂芬·P·罗宾斯（Stephen P. Robbins）是美国著名的管理学教授，组织行为学的权威。研究生的管理学和组织行为学教材一直都是使用他所编著的书籍。在教学和写作之余，罗宾斯博士经常参加教师田径比赛。从1993年进入50岁以后，他创造了几项室内和室外的世界速跑纪录，他还赢得过世界退役军人运动会 100米、200米和400米金牌。1995年，罗宾斯博士被美国田径协会教师田径委员会命名为当年40岁以上级别的“杰出田径先生”。

我遇到的最多的问题就是“如何能通过写作赚钱？”“如何投稿能提高稿件曝光率，得到更多的稿费？”我不停的强调“把基础做好之前，追求更高级的目标是徒劳的。”很多事步骤错了，非常麻烦！在系统的学习基础写作之前，盲目的练习，投稿受挫，自信心受到打击，然后放弃的人太多了。

在读书分享会上，一位小伙子分享了自己的高效学习方法，我们很敬佩！小伙子却有点落寞的说，其实这也是逼的，他大一跟同学旷课去穷游，回来被学校开除了，同学去了外国留学，可他家没有这个财力，他只能选择复读，重新高考，而且当时距离高考只有几个月的时间了。他在最美好的年纪，做了最糟糕的决定，为了把这个损失降到最低，他只能拼命补救。

好在新的高考结果出来了，他又一次成为了一名大一新生，虽然学校跟以前比差了一些，不过看他每天更新读书笔记、思维导图、书评，相信经过了这件事，他也有了新的成长。

斯蒂芬·P·罗宾斯在《做出好决定：理性掌控工作与生活》中明确提出：在许多情况下，一个“输在运气上”的人其实只是因为他做出了一些错误的选择。我们常常说的运气其实就是在正确的时间做出正确的抉择。良好决策的基础就是理性。因为决策需要逻辑、精细的分析、仔细的搜索、最充分的材料，而不是凭感觉或经验。只有这样，决策才能产生最好的效果。理性就是你和梦想之间最短的距离。

其实，人的自我化解能力非常重要，比如你缺钱，不想怎么挣钱的事，看提高挣钱能力的书，反而去看富二代嘚瑟的小说，回头再抱怨世界不公平，自己把自己带入一个恶性循环。

我们常说不要输在起跑线上，人生却不是比赛，从来没有所谓的起跑线。对别人可能是“说走就走”的旅行，对我们可能就没那么简单了。

通识类心理学教材《成功心理学：发现工作与生活的意义》修订了5版，作者丹尼斯·韦特利仍然把自我约束，作为重要章节讲解：

自我约束（discipline）一词来自拉丁文，意思是“教导”。为了养成强大的自我约束，我们教导自己以积极的方式行动，即使当我们感到疲惫、厌烦、挫败或情绪低落时也是如此。这要求我们拥有两种关键的能力。

· 坚持——坚持使得你能够一次又一次地付出努力，直到你达到自己的目标。你需要坚持到底而不是半途而废。

· 自我决定——有了自我决定，你就成了自己生活的主人。你不是坐在后面等待事情发生，而是自己采取行动。

这两个要素同等重要。没有坚持，你就不能依靠自己去执行你的计划，并且完成达到成功所需要做的事。没有自我决定，你就不能控制自己的决定和行动。

撒切尔夫人说过，“你的思想决定了语言，你的语言决定了行动，你的行动决定了习惯，你的习惯决定了性格，你的性格决定了命运。”即使在不需要负责的网络世界，也不要信口开河。改变对话的方式，传递真正想说的信息，而不是表达攻击。

自我是个很重要的词，《生命中最简单又最困难的事：日常生活就是我们的本身，既绝望又禅意》整本书，只有几百字，却在全世界引起轰动。不知道你们看的时候有什么感悟，这本书引起我共鸣的原因，就是自我，我们学会正视自己，面对自己。我们不完美，但是这是我们自己，唯有学会接受自我，才能理性的认知自我。

我们入不敷出、债台高筑，做自己不喜欢的工作，找不到伴侣很大程度上都跟自我认知不明确，不能正视自己，不能接受真正的自己有关。唯有找到自己真正的目标，才能成为最好的自己。

没有目标，去那里都是死胡同。生活不会总是一帆风顺，我们要学会提醒自己走出思维定势的泥沼。《理解未来的7个原则：如何看到不可见，做到不可能》强调：远见力是你转变视角，愿意弯下腰和膝盖，从一个全新的角度来看待事物，看到并掌握目前及未来的趋势。它告诉你如何通过看到可能性，转变不可能。主动把握生活除了做一个能解决问题的人，更要做一个预防问题发生的人，生活不只是处理危机，更应该把握契机。

《生命中最简单又最困难的事》（[美国] 大卫·福斯特·华莱士）电子书网盘下载免费在线阅读

链接：https://pan.baidu.com/s/1N3G22vbzGsBojWWHYMnyZQ

密码：87f1

书名：生命中最简单又最困难的事

作者：[美国] 大卫·福斯特·华莱士

译者：龙彦

豆瓣评分：7.6

出版社：北京时代华文书局·阳光博客

出版年份：2021-12

页数：152

内容简介：

两条小鱼在水里游泳，突然碰到一条从对面游来的老鱼向他们点头问好：

“早啊，小伙子们。水里怎样？”

小鱼继续往前游了一会儿，其中一条终于忍不住了，他望着另一条，问道：

“水是个什么玩意？”

这是美国作家大卫•福斯特•华莱士2005年在肯扬学院毕业典礼上的演讲，从生活中最显而易见的平常之事入手，讨论如何摆脱生命中的重复单调，获得内心自由，保持意识的清醒鲜活。华莱士提醒我们，日常生活就是我们本身，既绝望又禅意，而要“在繁琐无聊的日常中，日复一日地保持自觉与警醒，困难得不可想象”。

这场演讲当时默默无闻，之后却突然逆袭，演讲录音通过邮件和博客在朋友圈不断流转，引发广泛共鸣，后有工作室根据录音制作了短视频，在Youtube上，一周就超过400人点阅。图书出版之后受到更大的关注，被《时代杂志》认为是“对知识分子最后的演讲”，并与乔布斯的演讲一起入选“美国最具影响力的十大毕业演讲”。

遗憾的是，这位天才的作家却在3年后因严重的抑郁症自杀，这也让这篇演讲更加震撼：生活不会总是一帆风顺，我们要学会提醒自己走出思维定势的泥沼；给你身边的人多点空间——因为你不知道他们正面对怎样的困苦。

作者简介：

大卫•福斯特•华莱士（David Foster Wallace，1962-2008），美国最好的当代作家之一，与乔纳森•弗兰茨并称为美国当代文学“双璧”。

24岁时华莱士的过人天赋即得以展现，英语文学专业毕业论文也是他的第一部小说——《系统的笤帚》（The Broom of the System），让华莱士初现文坛即大放光彩。1993年凭借《无尽的玩笑》（Infinite Jest）获得麦克阿瑟基金（Mac Arthur Foundation）奖励，2005年《无尽的玩笑》被《时代杂志》评选为“1923年以来世界百部最佳英语长篇小说之一”，与詹姆士•乔伊斯的《尤利西斯》、威廉•加迪斯的《承认》和托马斯•品钦的《万有引力之虹》等相提并论。

在作品广受赞誉的同时，华莱士也饱受抑郁症折磨。2008年，华莱士在加州的家中上吊自杀，年仅46岁。

死后留下未完成的小说手稿《苍白帝王》，经编辑整理出版后，荣获2021年普利策奖小说奖提名。

生前唯一一次公开演讲的录音也在朋友圈和互联网广泛流传，出版后引起更大关注，被《时代杂志》评为“对知识分子的最后演讲”，与乔布斯一起入选“美国最具影响力的十大毕业典礼演讲”。

如何评价《生命中最简单又最困难的事》

路遥的平凡得人生这本书怎么样啊，主要讲的是什么呢

生命中最简单又最困难的事是什么？

结合唯物辩证法怎样看待人生道路上的困难？

如何做好一个决定？

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