《诗·品》：柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》——诗人的天真

柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》——诗人的天真

文/秋刀鱼

1955年3月，年仅二十一岁的傅聪在波兰首都华沙参加第五届肖邦国际钢琴比赛，不但取得了第三名的好成绩，而且还荣获了《玛祖卡》演奏最优奖。多年之后，他回忆说，比赛前夕，他每天练琴十一二个小时。有时晚上睡不着，他就会经常发现乐谱的某个地方与另外一个地方相关联。艺术是相通的。我读柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》一诗，也有相似的感觉。其诗曰：

海畔尖山似剑铓，

秋来处处割愁肠。

若为化作身千亿，

散向峰头望故乡。

因为参加王叔文领导的永贞革新失败，柳宗元先是被贬为永州刺史，尚未到任又被贬为永州司马。后来，他又被贬为柳州刺史，最终死于任所。这首诗就是他在柳州所作。

“海畔尖山似剑铓”中于“山”字前著一“尖”字，可见海畔山峰之高。王之涣《登鹳雀楼》与之有异曲同工之妙，“白日依山尽”中于“日”字前著一“白”字，也可见山之高。而且就因为海畔尖山很高，所以诗人才想“散向峰头望故乡”。诗人将“海畔尖山”比作“剑铓”，又为下文“秋来处处割愁肠”埋下伏笔。“秋来处处割愁肠”中著“处处”二字，可见海畔尖山之多。故而才让诗人兴起“若为化作身千亿”的念头。同时，从“处处割愁肠”又可见诗人对“京华亲故”思念之殷切。全诗虽仅有四句，却彼此勾连，简直如同一张网。著实让人佩服！

一身可化千亿之说，出自佛经。据《观无量寿经》记载，“无量寿佛化身无数”。柳宗元熟悉佛教典籍。其《晨诣超师院读禅经》一诗中，有云：“汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。遗言冀可冥，缮性何由熟。”陆游《梅花绝句》中“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”两句，似乎即从柳宗元“若为化作身千亿，散向峰头望故乡”变化而来。

诗人往往是天真的。王国维在《人间词话》中说：“词人者，不失其赤子之心者也。”诗人又何尝不是如此呢？就拿柳宗元这首诗来说，即便他真能“化作身千亿”且“散向峰头”，不但限于目力，而且有崇山阻隔，他无论如何也望不到故乡。可是，他不管这些，仿佛只要能“散向峰头”，他就能望到故乡似的。王之涣《登鹳雀楼》所说“欲穷千里目，更上一层楼”也有同样的天真。

胡兰成《禅是一枝花·自序》：“禅宗所传灵山会上捻花微笑，是与庄子里所说黄帝的事，尧与许由的事一般，这里没有真不真的问题，只有好不好的问题，如同年青人的说假话。年青人爱向人捏造理想的事实，若要说真，亦可说是没有比这更真。”柳宗元这首诗也同样“没有真不真的问题”，只有“好不好的问题”。诗人固然是天真的，可是在这天真之中却满是真情。

[《诗·品》：柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》——诗人的天真] 相关文章推荐：

• 2023-11-26 19:01:29屈原可以算爱国诗人吗
• 2023-11-23 11:59:59唐朝诗人为什么多而且高产
• 2023-11-09 01:01:00“因一句诗，去一座城”，你还知道哪些诗人笔下的美景
• 2023-10-16 19:01:54诗人e.e.cummings诗作中的括号和“&”怎么理解
• 2023-10-07 07:01:32很好奇大家是怎么体会出古代诗人表达的什么情感
• 2023-10-07 05:59:46写了篇当代诗，发朋友圈被人说带诗人，真诚发问这篇诗写得怎么样
• 2023-09-24 03:00:48「醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回」表达了诗人怎样的情怀
• 2023-09-21 18:01:04英文诗 红色手推车 诗人要表达什么
• 2023-09-20 21:59:31诗人如何用一句话将意难平描写到极致
• 2023-08-31 21:01:28李白的《忆秦娥》《菩萨蛮》《秋风词》等被称为“百代词曲之祖”，宋代词人，有超越李白的水平和文采的吗