和“瞬间有关”的名言警句
1.要留意任何可利的瞬间,机会到了,莫失之交臂,遗憾终生。
2.好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。 ——莎士比亚
光阴似箭。
转瞬即逝。
有关冲突的名言警句
77方的1、成功的第一条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。 —— 斯宾塞《社会静力学》
适用于劝诫他人放弃成见,追求真理。
2、没有冲突的婚姻,几乎同没有危机的国家一样难以想象。 —— 莫鲁瓦《文选》
适用于阐述冲突是必不可少的事实。
3、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯《共产党宣言》
适用于强调消灭阶级对立的重要性。
4、真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基《怎么办》
适用于阐述真理与谬误的对立关系。
5、死并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。 —— 村上春树《挪威的森林》
适用于阐述生死并无明确的界限的观点。
6、我的生活里充满了种种的矛盾,我的作品里也是的。爱与憎的冲突,思想和行为的冲突,理智和感情的冲突……,这些织成了个网,掩盖了我的全部生活,全部作品。我的生活是苦痛的挣扎,我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。 —— 巴金《家》
适用于分析巴金作品的情况。
7、人们可以允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。 —— 于丹《趣品人生》
适用于人际交往中的冲突状况。
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(春秋?孙武)
得道者多助,失道者寡助。(战国?孟子)
天时不如地利,地利不如人和。(战国?孟子)
用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国?诸葛亮)
胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。(晋?张方)
惟有死者方可看到战争结束。(希腊?柏拉图)
正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国?巴斯卡)
兵民是胜利之本。(毛泽东)
敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。(毛泽东)
知己只彼,百战不殆.
不想当将军的士兵不是好士兵!
将军的美名留在人心里,士兵的尸骨烂在泥泞中。
―――――无名氏
一个最好的战士应有的结局就是在最后的战斗中被
最后一颗子弹击中,在咽下最后一口气之前看到胜
利的旗帜升起!――小乔治.巴顿
老兵不死,仅仅隐退!――道格拉斯.麦克阿瑟
战争对于惩罚者本身所造成的惩罚不亚于对受害者
本身――汤玛斯.杰弗逊
对于没有上过战场的人而言,战争是令人感到兴奋
的!――伊拉斯.汉斯
你不必和敌人进行更多的缠斗,除非你要让他们了
解战争的艺术――拿破仑.波拿巴
死亡天使于疾风中张开他的双翼,当他通过时于敌
人脸上呼了一口气。沉睡的眼睛极度的睁大与冷淡
,但他们的心却澎湃的跳动着,即使是慢慢静止。
――乔治.戈登.拜伦《西拿基立王的毁灭》
我从来不主张战争,除非是利用和平的方式!――
尤里西斯.格兰特
在苏联的军队中,撤退比前进还需要更多的勇气!
――约瑟夫.斯大林
长者向敌人宣战,而年幼者将于战场身先士卒!―
―赫伯特.胡佛
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(春秋?孙武)
得道者多助,失道者寡助。(战国?孟子)
天时不如地利,地利不如人和。(战国?孟子)
用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国?诸葛亮)
胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。(晋?张方)
惟有死者方可看到战争结束。(希腊?柏拉图)
正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国?巴斯卡)
兵民是胜利之本。(毛泽东)
敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。(毛泽东)
最后一颗子弹击中,在咽下最后一口气之前看到胜利的旗帜升起!――小乔治.巴顿
你不必和敌人进行更多的缠斗,除非你要让他们了解战争的艺术――拿破仑.波拿巴
死亡天使于疾风中张开他的双翼,当他通过时于敌人脸上呼了一口气。沉睡的眼睛极度的睁大与冷淡 ,但他们的心却澎湃的跳动着,即使是慢慢静止。 ――乔治.戈登.拜伦《西拿基立王的毁灭》
我从来不主张战争,除非是利用和平的方式!―― 尤里西斯.格兰特
在苏联的军队中,撤退比前进还需要更多的勇气! ――约瑟夫.斯大林
欲速则不达
失败是成功之母
惟有死者方可看到战争结束
天时不如地利,地利不如人和
正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政
得道者多助,失道者寡助
区区与人较是非,其量与所较之人相去几何
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(春秋?孙武)
得道者多助,失道者寡助。(战国?孟子)
天时不如地利,地利不如人和。(战国?孟子)
用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国?诸葛亮)
胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。(晋?张方)
惟有死者方可看到战争结束。(希腊?柏拉图)
正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国?巴斯卡)
兵民是胜利之本。(毛泽东)
敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。(毛泽东)
我塞你妈的
和有关的名言有哪些
1、天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线,独木不成林。——俗语
5、二人同心,其力断金。——《易经》7、民齐者强。——荀况
8、一致是强有力的,而纷争易于被征服——伊索11、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹
9、人心齐,泰山移。——中国谚语
与和有关的名言警句
越多越好,越快越好,十分需要!!!!!!!1!!!!1、所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。 ——罗曼·罗兰
2、亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果
3、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅
4、友谊是一种和谐的平等。 ——毕达哥拉斯
5、美在和谐。 ——赫拉克利特
6、美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美 ——冰心
7、看不见的和谐比看得见的和谐更美。 ——赫拉克利特
8、君子和而不同。 ——孔子
9、友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。 ——西塞罗
10、家必自毁,而后人毁之。 ——孟子
11、居家有二语,曰:惟怒则平情,惟俭则足用。 ——洪应明
12、在家中享受幸福,是一切抱负的最终目的。 ——塞·约翰生
13、家居的快乐,是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。 ——塞·约翰生
14、男子为了各自家庭而承担的工作,是努力支撑、发展和维护他们的家;至于女子呢?则是努力维护家庭的秩序,家庭的安适和家庭的可爱。 ——罗斯金
15、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。 ——卢棱
16、人无国王、庶民之分,只要家有和平,便是最幸福的人。 ——歌德
17、永远记住这点:世上最不平凡的美是家里的美。 ——萧伯纳
18、家庭和睦是人生最快乐的事。 ——歌德
19、万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁
家和万事兴
和为贵,谐为美
亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅
君子和而不同,小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过:
"美在和谐。"可见,和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说:"美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就
了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说:"看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”
黑格尔:“存在的就是合理的。”
孔子:“君子和而不同”
忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。
家和万事兴 天时不如地利 地利不如人和
有容乃大,心境宽;
和谐社会
有关问的名言警句
有关问的名言警句:
1、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫
2、读书好问,一问不得,不妨再问。 ——郑燮
3、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚 名
4、君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。非学,无以致疑;非问,无以广识。——刘开
5、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。 —— 陶行知
6、知而好问,然后能才。——《荀子》
7、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
8、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》
9、不学不成,不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
10、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
智慧源于勤奋,伟大出自平凡
——
民谚
我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的
——
达尔文
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
--------------老聃
引自《老子·道德经》
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
--------------荀况
引自《荀子,劝学》
天行健,君子以自强不息。
--------------《周易·乾》(秦汉前儒家经典)
流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。
--------------张少成
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
--------------华罗庚
在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
--------------范曾(当代书画家)
聪明在于勤奋,天才在于积累。
--------------华罗庚
古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。
--------------钱三强(当代物理学家)
我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。
--------------华罗庚
攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
--------------陈景润(当代数学家)
对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!
--------------茅以升(现代桥梁工程专家)
科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》
即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。
--------------鲁迅引自《未有天才之前》
才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。
--------------老舍(现代作家、艺术家)
回答者:幸福飞过海
-
经理
五级
10-17
22:26
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随(韩愈)
“天才就是这样,终身劳动,便成天才。”(门捷列夫)
“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗”(爱迪生)
“科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。”(华罗庚)
“古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”(钱三强)
“攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”(陈景润)
回答者:
SSZXLJS
-
七级
2008-1-30
13:34
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培
根
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格
善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。——《礼记·学记》
好问则裕,自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
读书好问,一问不得,不妨再问。——郑燮
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
不学不成,不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚 名
君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。非学,无以致疑;非问,无以广识。——刘开
发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。 —— 陶行知
1敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
下问:向地位低下的人请教
思想敏锐而勤奋好学,不以向地位低下的人请教为耻。
2学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
罔:迷惑不解
殆:精神疲倦
读书不思考,问题仍然不解;只思考而不读书,精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。
3闻一以知十。——《论语·公冶长》
听到一个道理,可以推知十个道理,喻善于学习,会动脑筋。
4温故而知新。——《论语·为政》
温习旧的知识,可以从中学到新的知识。
5学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。
6学而时习之,不亦说乎!。——《论语·学而》
时:按时
说:悦,高兴
学习知识并按时温习也很高兴,指学习是一件令人愉快的事情。
7吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
我曾经整天不吃不睡去冥思苦想,但没有什么益处,不如去学习,可见学习之重要。
8发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——《论语·述而》
发愤学习而忘记了吃饭,快乐的忘记了忧愁,不知道自己快老了。
9吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
涯:边际,极限
生命有限而知识无边无际。
10饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。——《孟子·滕文公上》
强调教育对于文明人的重要性。
11一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》
强调没有比培养人才更好的了。
12学不可以已。——《荀子·劝学》
学无止境。
13青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——《荀子·劝学》
青:靛青,染料
蓝:草名,叶可制染料
比喻经过努力学习可以超过前人。
14锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
锲:刀刻
镂:雕刻
强调学习持之以恒的重要性。
15善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·孟夏纪》
善于学习的人,借用他人的长处弥补自己的短处。
16独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
独自一个人学习而不与朋友一起探讨,往往孤陋寡闻,强调互相交流和互相促进。
17玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
玉石不精心雕琢不能成为有用的器物,人不刻苦学习就不明白道理。
18虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。——《礼记·学记》
弗:不
旨:滋味甘美
至道:最好的道理
虽然有美味佳肴,不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理,不认真去学就不知道其好处。
19学,然后知不足;教,然后知困。——《礼记·学记》
困:不够
学习才知道自己的不足,教别人才知道自己学识不够。
20凡学之道,严师为难。——《礼记·学记》
严师:尊师,敬师
在求学的所有方法中,尊师最难做到。
21善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。——《礼记·学记》
节目:树枝交接成结之处
会提问题的人,就像砍伐坚硬的木头,先砍容易之处,然后再砍结。喻要循序渐进。
1、所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。 ——罗曼·罗兰
2、亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果
3、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅
4、友谊是一种和谐的平等。 ——毕达哥拉斯
5、美在和谐。 ——赫拉克利特
6、美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美 ——冰心
7、看不见的和谐比看得见的和谐更美。 ——赫拉克利特
8、君子和而不同。 ——孔子
9、友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。 ——西塞罗
10、家必自毁,而后人毁之。 ——孟子
11、居家有二语,曰:惟怒则平情,惟俭则足用。 ——洪应明
12、在家中享受幸福,是一切抱负的最终目的。 ——塞·约翰生
13、家居的快乐,是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。 ——塞·约翰生
14、男子为了各自家庭而承担的工作,是努力支撑、发展和维护他们的家;至于女子呢?则是努力维护家庭的秩序,家庭的安适和家庭的可爱。 ——罗斯金
15、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。 ——卢棱
16、人无国王、庶民之分,只要家有和平,便是最幸福的人。 ——歌德
17、永远记住这点:世上最不平凡的美是家里的美。 ——萧伯纳
18、家庭和睦是人生最快乐的事。 ——歌德
19、万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁
家和万事兴
和为贵,谐为美
亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅
君子和而不同,小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过:
"美在和谐。"可见,和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说:"美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就
了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说:"看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”
黑格尔:“存在的就是合理的。”
孔子:“君子和而不同”
上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路 ——鲁迅
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。 —— 巴今
世上本没有路,走的人多了,就变成了路. ——高尔基
世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅
走自己的路让别人去说吧——但丁
大路无边,各走一边——俗语
书山有路勤为径——古诗
路遥知马力,日久见人心——谚语
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原
1.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅)
2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原)
①山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参<白雪歌送武判官归京>)
②山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游<游山西村>)
③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。(王安石<江上>)
④年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。(范成大<横塘>)
⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。(<五灯会元>卷十七)
⑥清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧<清明>)
⑦身为野老已无责,路有流民终动心。(陆游<舂日杂兴>)
⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。(吴本泰<送人之巴蜀>)
⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。(王维<老将行>)
⑩路攀分寸不可上,失势一落千丈强。(韩愈<听颖师琴>)
这世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。
文章标题: 和悬念有关的名言
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