人类文明史上为什么会有国家这个单位形态出现 这个单位终极演示是什么

中华文明是人类历史上唯一一个没有间断的古老文明，也就是说我们的文明是在人类文明的基础上在中华这片独有的地域上按照人类发展的基本规律正常孕育生长起来的唯一的一个独特的文明，而象形文字（我特别看重的就是文字，至少文字是造成东西方文化分歧的一个重要原因）就是那个最重要的证明和因素。

如果把人类文明比做一颗大树的话，那么人类最早的文明就是大树下面的土壤和根，而中华古文明就是那唯一的树干，西方也有古文明但是断裂了，是中国的古文明接续了人类文明形成了那颗树干，到轴心时代时的那个树干正式分叉成长，东西方文明开始走上不同的道路。但是不管如何发展，谁都无法脱离这个树根和树干。

途径不一样，办事方法不一样，过程数值不一样，能力不一样，工作范围不一样。

从某种意义上来说，文明与文化的含义基本上是一致的。人类活动留下的一切痕迹都可以归入文化的范畴；文明则是人类活动发展到高级阶段的产物，这个阶段虽然只占了整个人类发展的一小段，但确实真正对我们有意义的时期。

在中国传统认识中，文化最初就是“以文教化”的意思；在西方传统中，文化的原意也是“开发智力”“启迪心智”等。而文明则是兼有“开发”与“教化”，开发是开发自然，教化则是潜移默化的影响人们，是这二者的历史结果，是人类社会发展的高级形态。一般的说，文明包括物质文明、精神文明与制度文明三大方面。

文明的历程就是历史。“历史”至少有四种含义：一，一切过去发生的事物都是历史，无论是人类还是自然；二、指人类自身的发展历程；三、有文字记载以来的人类史称“历史”，有文字记载以前的人类史称“史前史”；四、对人类活动的记载也叫历史，这也称历史学。一般来说，人们所说的历史是取第三个层次的含义，也就是有文字记载人类史。世界上人类文明的历程就是世界历史，至今已有大约6000年。当然，比起40余亿年的地球史，30余亿年的生物史，300万年的人类上来说，6000年的人类文明史几乎只是一个瞬间。

文明的横向发展包含了许许多多的历史现象。各文明、民族、国家在政治、经济、军事、社会、文化教育等方面相互依赖与联系、传播与交流、模仿与学习。生产越发展，文明越进步，交流就越频繁，相互依赖性就越强，最后使世界发展为密不可分的整体。一部世界文明史就是一部文明从分散到整体的发展史。

从很早开始，历史学家们就有意无意地按照自己心中的“世界中心”来构建“世界史”。古希腊历史学家希罗多德的《历史》就是以希腊世界为中心，包括地中海地区、西亚、黑海、波斯等所有他已知的世界的历史。我国古代历史学家司马迁在《史记》中记载的“天下”的历史，就是他和汉民族已知的世界，这个世界以中国为中心，包括了朝鲜、越南、印度以及中亚西亚已知的国家。

文明是一个人的做人准则，是社会的发展基础，是国家进步的标志。所以说我们要坚决提倡文明行为，告别不文明的行为。

文明是什么排比句
文明是什么排比句42句
1、文明是什么?文明只是在公交车上给老奶奶让的座，文明只是把垃圾桶旁边的垃圾捡起，文明只是尽全力帮忙需要帮忙的人。
2、明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮忙;是平时与人相处时的亲切;是见到教师时热情的问候;是不细心撞到对方时的一声对不起;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗文明礼仪是一种品质，文明礼仪是一种修养。
3、文明是什么?文明是一阵清风，爽朗了人们的心境;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。
4、文明是什么呢?文明是乘坐公交车时的尊老爱幼;是同学间的热情帮忙;是与人相处时的亲切;是见到师长时的问好;是尊敬父母，文明待人;文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到别人随地吐痰时的主动制止;文明是随时发生的一切。我们不要因一时的冲动留下遗憾，更不要让低俗成为生活习惯。同学们，用文明的行为来美丽我们的生活吧。
5、礼仪是一个国家民族传统文化的组成部分，是人类精神文明的标志之一;实在人们的共同生活和相互交往中传播继承，相沿成习，戟沉下来，被广泛理解。
6、文明是什么?文明是一种气质，展现出你的儒雅；文明是什么?文明是一种修养；尽现你的学识；文明是什么?文明是一种意境，表现出你的素质。文明是什么的排比句。
7、礼仪是一个国家民族传统文化的组成部分，是人类精神文明的标志之一;实在人们的共同生活和相互交往中传播继承，相沿成习，戟沉下来，被广泛理解。
8、文明礼仪是一种习惯，他体现着人们的生活态度;文明礼仪是一种精神，他体现着人们的风貌。
9、文明常驻你我身边，让我们的学校从此绽放美丽，让我们的社会从此和谐温馨，让我们与文明结伴，和美德拉手，让我们的青春迸发出绚烂的火花!
10、做文明人，就要讲文明话。做文明人，就要学会尊重他人。做文明人，就要有文明的行为。做文明人，就要自觉养成文明习惯。
11、文明是什么?文明更是一种精神。文明不仅仅是行为，更是一种发自内心的崇高的思想境界，是一种道德一种性格一种理念，文明是欢乐是喜悦是善良是感恩是负责。文明反映着一个人的精神面貌文化涵养和文化素质，是一个人心灵美语言美和行为美的和谐统一。
12、文明是万里长城上的一块砖，文明是京杭大运河中的一滴水，文明是李白笔下的一句诗，文明是岳飞气壮山河的一声吼，文明是马克思的<共产党宣言>，文明是爱因斯坦的相对论，文明是莱特兄弟的试验飞机，文明是苏维埃的全国电气化，文明是抗日战争中的平型关大捷，文明是大庆荒原上的石油井架，文明是珠峰上飘扬的红旗，文明是奥运场上奏响的国歌，文明是社会发展的推动力，文明是文化修养的大标尺，文明是物质，是文化，也是精神，文明是人类一切完美事物的化身。
13、一个家庭里的每个人都讲文明，就会成为一个文明家庭;一个学校里的人都讲文明，就会成为一个文明学校;一个社会上的人都讲文明，就会构成一个文明的社会。创立一个文明社会是我们每一个人的职责，文明要从我做起，从此刻做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我们社会的文明礼仪之花绽放每一个角落。
14、文明礼仪象一盏灯，照亮了你我前行的道路;文明礼仪像一首歌，交织着你我共同的心声;文明像礼仪一把钥匙，开启了心灵之锁!
15、文明是不随地吐痰乱扔果皮纸屑；文明是过马路时看见红灯停下来；文明是在公交车上给老人和小孩让个座；文明是不骂人不打架不说脏话；文明是认真听教师讲课；文明是一种好的习惯。但我们身边不文明的现象也有很多，一齐看看下头说的这些现象里有你吗?
16、明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮忙;是平时与人相处时的亲切;是见到教师时热情的问候;是不细心撞到对方时的一声对不起;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗文明礼仪是一种品质，文明礼仪是一种修养。
17、文明是什么?是得到别人帮忙的一句多谢，是不细心撞到别人的一句对不起，是在别人向你道谢的一句不客气，是见到长辈的几句您好请再见，是宽容别人的过失的一个微笑，是弯腰拾起纸屑的一个小小的举动，是起身为别人让座的一个小动作。文明是什么的排比句。文明，是无数的金钱和财富买不来的，可是，它却无处不在。
18、文明，我想这个词大家都不陌生，文明，是一个人做人的准则，是广交朋友的条件，是财富之门的钥匙。
19、明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮忙;是平时与人相处时的亲切;是见到教师时热情的问候;是不细心撞到对方时的一声对不起;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗文明礼仪是一种品质，文明礼仪是一种修养。
20、如果你失去了今日，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
21、文明行为是每个人的一小步，如果每一个人都能够文明，那就能让我们的社会迈出一大步。文明对于有些人看起来轻而易举，但做起来却是难上加难。有时文明就是一张纸的厚度，有时文明就是几厘米或几十厘米的距离，有时文明就是一个做手势的动作。
22、文明是一阵清风，爽朗了人们的心境;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。
23、文明是什么呢?文明是乘坐公交车时的尊老爱幼；是同学间的热情帮忙；是与人相处时的亲切；是见到师长时的问好；是尊敬父母，文明待人；文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动；是看到别人随地吐痰时的主动制止；文明是随时发生的一切。我们不要因一时的冲动留下遗憾，更不要让低俗成为生活习惯。同学们，用文明的行为来美丽我们的生活吧。
24、明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮忙；是平时与人相处时的亲切；是见到教师时热情的问候；是不细心撞到对方时的一声对不起；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗文明礼仪是一种品质，文明礼仪是一种修养。
25、文明是什么?文明是一阵清风，爽朗了人们的心境；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。
26、文明是什么?文明是路上相遇时的招手微笑，是同学有难时的热心帮忙，是与人相处时的理解宽容，是见到师长时的问早问好，是不细心撞到对方时的一声道歉，是自觉将垃圾放入垃圾箱时的一个举动，也是看到有人随地吐痰时的主动制止或善意提醒
27、文明是什么?文明是一种气质，展现出你的儒雅;文明是什么?文明是一种修养;尽现你的学识;文明是什么?文明是一种意境，表现出你的素质。
28、文明是什么?文明更是一种精神。文明不仅仅是行为，更是一种发自内心的崇高的思想境界，是一种道德一种性格一种理念，文明是欢乐是喜悦是善良是感恩是负责。文明反映着一个人的精神面貌文化涵养和文化素质，是一个人心灵美语言美和行为美的和谐统一。
29、如果你失去了今日，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
30、一份文明是一滴水，许多文明就是大海的宽容;一份文明是一盏灯，许多文明就是太阳的热情;一份文明是一朵云，许多文明就是蓝天的爽朗。多几份文明，我们身边就少几份污垢。
31、那么文明是什么呢?文明是见到师长时问好，文明是不说脏话，粗话，文明是不乱扔垃圾，不随地吐痰。文明美德就如一泓清泉能够为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
32、文明，我想这个词大家都不陌生，文明，是一个人做人的准则，是广交朋友的条件，是财富之门的钥匙
33、文明礼仪象一盏灯，照亮了你我前行的道路;文明礼仪像一首歌，交织着你我共同的心声;文明像礼仪一把钥匙，开启了心灵之锁!
34、文明是一种气质，展现出你的儒雅;文明是一种修养，尽现你的学识;文明是一种意境，表现出你的素质。
35、一份文明是一滴水，许多文明就是大海的宽容;一份文明是一盏灯，许多文明就是太阳的热情;一份文明是一朵云，许多文明就是蓝天的爽朗。多几份文明，我们身边就少几份污垢。
36、一个家庭里的每个人都讲文明，就会成为一个文明家庭;一个学校里的人都讲文明，就会成为一个文明学校;一个社会上的人都讲文明，就会构成一个文明的社会。创立一个文明社会是我们每一个人的职责，文明要从我做起，从此刻做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我们社会的文明礼仪之花绽放每一个角落。
37、文明常驻你我身边，让我们的学校从此绽放美丽，让我们的社会从此和谐温馨，让我们与文明结伴，和美德拉手，让我们的青春迸发出绚烂的火花!
38、文明是什么?文明是一盏灯，照亮了我们前程的光明；文明是一阵风，吹醒了我们往日的迷茫；文明

根据这个题意，他可以是一个人的底色，是社会的基石，是国家的形象

文明是一个人的素养，是社会的和谐，是国家的进步。

分类: 生活/时尚 >> 礼节礼仪
解析:

什么是“文明”?学术界至今没有明确的一致看法。《不列颠百科全书》的编者看来是认为文明难以定义，干脆不立那个条目。《中国大百科全书》立了文明条目，把文明定义为“人类改造世界的物质和精神成果的总和；社会进步和人类开化状态的标志”。此类定义大体上是把文明和文化视为同义词。微软公司主编的《恩卡塔电子百科全书》把文明定义为“具有历史和文化统一性的一种社会的发展状态”，这也是突出一种文化或社会的“状态”。在一些学者的实际运用中，文明往往被视为具有某种共同文化特征的族群组成的国家或国家群体，这样的国家或国家群体被视为一个“文明单位”。例如著名的英国历史学家阿诺尔德 ·汤因比，认为世界历史上先后出现过20多个“文明单位”，大部分已经死亡，至今还存在 的只有5个文明，它们是：西方基督教文明，东欧、俄罗斯的东正教文明， *** 文明，南 亚次大陆的印度文明，中国、朝鲜半岛和日本的东亚文明。美国哈佛大学教授亨廷顿也认为 文明是一个“文明单位”或“文化单位”，那些单位“被历史、语言、文化、传统，尤其是 被宗教分隔出来”，它可以只在于一个国家，如日本文明，也可能是覆盖若干个具有相同历史文化传统的“亲族国家”。他说：当今的“世界形势很大程度上取决于七、八种主要文明的互动，它们包括西方、儒家、日本、 *** 、印度教、斯拉夫—东正教、拉丁美洲，还可能包括非洲文明等”。

我觉得，对“文明”的上述各种界说和应用含义都有一定道理。例如认为文明是文化的存在 状态，从广义文化——即把文化视为一定的人群在生存和发展过程中获得的物质和精神成果 (包括生产生活方式和宗教信仰等等)的总和来说，是有道理的，而且那种广义文化的主体或 承载实体就是一定的族群组成的国家或国家群体。这样也能说明，为什么文明的兴衰总是和国家的兴衰联系在一起。

但是，那些界说和应用含义也都有缺陷，主要是没有确切地指明文化或文明究竟由哪些要素 构成，也没有指明构成文化或文明的各种要素之间的相互关系，更没有指明决定某种文化或 文明产生、发展和演变的根本因素是什么，如《恩卡塔电子百科全书》称：“从人类学来看 ，文化是在社会群体中生活的人们学会、创造和共享的行为和思维方式。……一个人群的文 化包括他们的信仰、行为准则、语言、仪式、艺术、技术、服饰、食物的生产和烹调方式、 宗教、政治和经济制度。”这种大杂烩式的文化定义在西方文献中十分流行。由此导致的结 果，往往是把文化或文明视为静止不变的，而且往往把宗教信仰视为文化或文明的主要特征 ，结果总是引起许多混乱。例如，常见的混乱之一，就是把国家、民族之间的利益冲突单纯归结为“文明”的冲突，尤其单纯归结为宗教信仰或传统价值观念的冲突。

我认为，文明或文化是一定的人群在谋求生存和发展的长时期共同的经济、社会、政治和精 神等领域的社会实践活动中形成的价值体系，和与之相应的生产生活方式，以及相应的物质 和精神的人工制品(器物、制度、习俗和精神领域的符号体系)的总和；其核心是人们从社会 实践活动中产生出来、反过来又制约和规范人们的社会实践活动，并决定各种行为方式、思 维方式和人工制品兴废更迭的价值观。

这个定义包含以下三层含义：

一是关于“文明”或“文化”的内容及其核心的描述，肯定包 括生产生活方式和与之相应的物质和精神的人工制品，以及作为其核心的价值观体系。这里 有明确的层次关系：生产生活方式是基础，物质和精神的人工制品是在生产生活方式基础上 产生的人为产物，价值观体系则是它的核心。

二是关于“文明”或“文化”及作为其核心的 价值观的产生根源的认定，肯定它是一定的人群谋求生存和发展的实践活动的产物，因此必 然要随着人们谋求生存和发展的实践活动和实践能力的发展、演变而相应地发展、演变。

三 是关于文化特别是作为其核心的价值观的社会作用的认定。

这三层含义合起来，包含着我们对文化的产生、发展及其演变的规律的理解。我们的定义不否认宗教和价值观等等观念文化 在形成文明或文化特征上的重要影响，但我们认为归根到底是一定的人群谋求生存和发展的实践活动和实践能力，以及与之相应的生产生活方式及其演变，最终决定着宗教和价值观等等观念文化的实际内涵的发生、发展和演变。不同的文化或文明主体相互之间的敌友或分合 关系，主要不是取决于宗教或价值观等等观念文化的外观形态的异同，而是取决于一定的人群谋求生存和发展的群体利益，用马克思的话来说，既包括实际的利益，也包括想像的利益，不过不切合实际的想像的利益最终要被抛弃。