提前将《资本论》等等现代书籍送到古代明君手上，有可能触发社会变革吗

康有为提出君主立宪，变革维新主张。依靠政治改良的方法在中国建立君主立宪制，发展工商业，走资本主义道路。把西方资产阶级思想同儒家思想相结合，托古改制。

康有为是中国近代维新思潮的著名代表人物，戊戌时期变法维新运动的领导者，是当时“向西方寻找真理的”“先进的中国人”之一。但是，在戊戌变乱之后，他打起保皇的旗帜，坚持立宪，反对革命，反对共和，因而落在了时代的后面。

经济思想

康有为主张变法使中国走上资本主义的道路。他认为赋税政策方面的改革主要是”蠲厘金之害以慰民心，减出口之税以扩商务。他猛烈抨击了厘金税，认为它既不利商，又不利农，也不利于国，必须予以裁撤。他说“内地害商之政，莫甚于厘金一事，天下商人久困苦之”。指出“厘金内之务农工之源，外之损富商之实。既以筹款计，亦徒中饱吏役，而国不受其大益”。他主张通过征收印花税等开辟财源，同时举办银行、邮政等国有事业，用以代替厘金税。

康有为认为商兴才能国富，统治者必须“保商”，而保商的关键在于轻税。指出“中国向者误于抑末之说，乃惟重租税以困辱之。至于吾商出口之税，重于外商人口之税，此与各国保商之道相反，商务安得不困？”康有为的轻税思想在后期发展为无税论，在《大同书》里他主张“公中更未尝向一人而收赋税，扫万国亘古重征厚敛之苦。”这种观点实际上是超越现实的空想。

教育思想

康有为把教育作为培养维新变法人才的主要途径，所办万木草堂以“激励气节，发扬精神，广求智慧”为教育宗旨。康有为光绪二十四年（1898年）六月在《请废八股试帖楷法试士改用策论折》中力陈明清两代科举考试注重八股、试帖和楷法的危害，请求光绪帝令“今乡会重试，请改试策论”。并且进一步提出废科举，兴学校。“宏开校舍，教以科学，俟学校尽开，徐废科举。”他主张“远法德国，近采日本，以定学制”。具体办法是乡立小学，县立中学，省府立高等学堂，京师立大学，并分设海、陆、医、律、师范等各专门学。

康有为强调早期教育、学前教育，主张男女教育平等，主张实行德、智、体、美诸方面发展教育，反映了改良主义者的良好愿望，具有强烈的空想色彩。

总结

评价一个历史人物，可以分三个层面去观察，通过事实去辨别他的好坏、忠奸、能庸、功过等等诸多方面：一个层面是他的事业是否对时代进步有利；二是他的学说是否在经过时间的洗礼后仍然是不易之论；三是个人的品行是否是人中君子、道德楷模。康有为“公车上书”，要求变法，建议“下诏鼓天下之气”、“迁都定天下之本”、“练兵强天下之势”、“变法成天下之治”，且提出了具体六个方面的变法措施。不断提出改革思路，得到光绪的高度重视，组织推动了戊戌变法。从这一点上来看，康有为还是值得肯定的。

依宪治国观念的引入
康有为第一次提出了包含限制君权意义的法律概念,即宪法.他认为国家的政体可以分为专制、立宪和共和三种.在专制政体下,“一君”与“大臣数人共治其国”,而立宪政体则是“人君与千百万国民和为一体”.因此,“宪法”就是“维新之路”.早期出国留学或出使海外的中国人,也曾经提出应当改革内政、学习西方的政治体制,但往往是简单的制度引介,没有意识到宪法限制君权、对抗封建专制的作用.自康有为提倡君主立宪以来,直至清末立宪,虽然历经共和制、帝制以及民主、专制政体之反复,历任政府无不以立宪为立国之开端,无不以宪法记载一国政治的基本原则,这未尝不应归功于第一代倡导依宪治国者.
主张君主立宪
康有为反对君主专制政体,主张君主立宪.他认为君主权威无限“大背几何公理”,主张“立一议院以行政,并民主亦不立.”又说,“君臣一伦,亦全从人立之法而出,有人立之法,然后有君臣.今此立法权归于众,所谓以平等之意用人立之法者也,最有益于人道矣.”由此,康有为在中国明确提出了作为资产阶级民主立宪理论基础的身份平等观.
民权思想与政治观
在康有为之前,中国虽然有“民本”思想,但是却没有民权思想.康有为吸收了西方自由主义的民权观,强调公民自治.
在《万身公法书籍目录提要及实理公法全书》中,康有为较为系统地提出了自己的民权观.他认为,人生来平等,同时又充满差异性,这些充满差异性的人是独立的,有自主权,应当“以平等之意,用人立之法”,对此进行规范.他不但主张长幼平等、朋友平等（治事门、论人公法）,甚至认为君民之间也是平等的.
主张实行地方自治
以公民自治理论为基础,主张实行地方自治
他认为：“中国地方之大病在于官代民治,而不听民自治”,“立法之意但以为国,非以为民,但求不乱,非以求治.有大官而无小官,有国官而无乡官,有国政而无民政,有代治而无自治”.康有为所主张的地方自治,类似于“古者之封建也”,“但古者,乱世封建其一人,则有世及自私争战之患,此所以不可行也.今者升平封建其众人,听民自治,听众公议,人人自谋其公益,则地利大辟,人工大进”.

依宪治国观念的引入
康有为第一次提出了包含限制君权意义的法律概念，即宪法。他认为国家的政体可以分为专制、立宪和共和三种。在专制政体下，“一君”与“大臣数人共治其国”，而立宪政体则是“人君与千百万国民和为一体”。因此，“宪法”就是“维新之路”。早期出国留学或出使海外的中国人，也曾经提出应当改革内政、学习西方的政治体制，但往往是简单的制度引介，没有意识到宪法限制君权、对抗封建专制的作用。自康有为提倡君主立宪以来，直至清末立宪，虽然历经共和制、帝制以及民主、专制政体之反复，历任政府无不以立宪为立国之开端，无不以宪法记载一国政治的基本原则，这未尝不应归功于第一代倡导依宪治国者。
主张君主立宪
康有为反对君主专制政体，主张君主立宪。他认为君主权威无限“大背几何公理”，主张“立一议院以行政，并民主亦不立。”又说，“君臣一伦，亦全从人立之法而出，有人立之法，然后有君臣。今此立法权归于众，所谓以平等之意用人立之法者也，最有益于人道矣。”由此，康有为在中国明确提出了作为资产阶级民主立宪理论基础的身份平等观。
民权思想与政治观
在康有为之前，中国虽然有“民本”思想，但是却没有民权思想。康有为吸收了西方自由主义的民权观，强调公民自治。
在《万身公法书籍目录提要及实理公法全书》中，康有为较为系统地提出了自己的民权观。他认为，人生来平等，同时又充满差异性，这些充满差异性的人是独立的，有自主权，应当“以平等之意，用人立之法”，对此进行规范。他不但主张长幼平等、朋友平等（治事门、论人公法），甚至认为君民之间也是平等的。
主张实行地方自治
以公民自治理论为基础，主张实行地方自治
他认为：“中国地方之大病在于官代民治，而不听民自治”，“立法之意但以为国，非以为民，但求不乱，非以求治。有大官而无小官，有国官而无乡官，有国政而无民政，有代治而无自治”。康有为所主张的地方自治，类似于“古者之封建也”，“但古者，乱世封建其一人，则有世及自私争战之患，此所以不可行也。今者升平封建其众人，听民自治，听众公议，人人自谋其公益，则地利大辟，人工大进”。

导语：1895年，日本逼签《马关条约》的消息传到北京后，康有为率同梁启超等千名举人联合上书光绪皇帝，提出拒和、迁都、练兵、变法的主张。《上清帝第二书》是一份系统的改革蓝图，涉及政治，经济，文化等多方面。其目的只有一个，那就是强国御辱，但与洋务运动相比，有更深一步，在师夷长技的同时，也学习西方其他方面的长处。
1.洪亮吉的改革主张
改革是社会的自我完善和发展，自人类进入文明社会伊始，各种各样的改革如雨后春笋一般到处可见，贯穿着整个人类社会进程。古有秦国商鞅变法，使封建制度在秦得以确立；到了近代又有戊戌变法运动，尝试着对维持了两千余年封建制度进行改变。
康有为的《上清帝第二书》洋洋万字，上陈时弊，提出了一系列具体的改革主张，在政治上提出了迁都的主张；经济上鼓励发展工商业，在文化上则提出了引入西方的教育制度，这无疑对传统社会构成了挑战康有为的变法主张带有浓重的西方色彩，反应出了近代是中西文化相争相融的时期。相比康有为的大名，洪亮吉可能很多没听过。洪亮吉在嘉庆年间以大胆敢言闻名，提出了大量的改革主张，主要侧重于政治方面改革，整顿吏治，革新政治等等。站在今人的角度看，其改革主要是对原有封建专制制度的小修小补，改革主张仍然束缚在封建君主专制度的框架之内。洪亮吉提出了当时政治领域的三大弊病“一则处事太缓”、“一则集思广益之法未备”、“ 一则进贤退不肖似尚游移”。这三条弊病是古代政治体制下的通病，因此古代社会的盛世必须有赖于明君的出现，从这个角度上讲，洪亮吉的改革主张更多地是对皇帝个人的道德要求。不过即使皇帝采纳了洪亮吉的建议，仅仅也是给污浊的官场风气带来一时的清风，不在体制上加以改变，改革的最后结局是回到起点。
康有为的改革主张更为彻底，要求改变传统的重农抑商政策，提出了农商并重，要求在经济和政治上都要求做一些颠覆性的改变。与洪亮吉改革的改革目的不同，介于当时中国面临仍由列强宰割的局面，康有为企图借助于欧美国家成功的经验，希望实现独立自强，“大雪国耻，耀我威棱”。康有为说“夫富国之法有六：曰钞法，曰铁路，曰机器轮舟，曰开矿，曰铸银，曰邮政。”这无疑都是对西方的学习与模仿。如果说洪亮吉改革是纯粹中式的话，那么康有为的改革主张就是对当时病入膏肓的中国进行中西结合式的治疗。
2．《上清帝第二书》的改革主张
《上清帝第二书》痛陈签订《马关条约》的危害，“弃台民之事小，散天下之民事大；割地之事小，亡国之事大”，进而又提出了迁都的主张，认为“吾之款和输割，皆为都畿近海之故”，此外康有为也指出了训练新兵，装备新式武器的重要性。以上“皆权宜应敌之谋，非立国自强之策”。所以康有为提出了系统的变法主张，这一部分也是康有为维新思想的精华所在。自强之策，富国为先，“夫富国之法有六：曰钞法，曰铁路，曰机器轮舟，曰开矿，曰铸银，曰邮政”。百姓匮乏，国无以富，康有为又提出了养民之法“一曰务农，二曰劝工，三曰惠商，四曰恤穷”，微言大义，例如恤穷，康有为的变法主张中，恤穷之法分为移民垦荒，教工和养穷。由此引申到了教育制度的改革，开办新式学堂，引进西方的教育体系。
洪亮吉
与洪亮吉的改革主张相比，改革的目的不同，改革的方向各异，所面对的阻力也就完全不同。任何形式的改革都会遭到既得利益者的强烈反弹。对比两份迥异的改革蓝图，我们可以看出，从结果可以看出，康有为式改革在特定的时代环境下很难推行，一石激起千层浪。康有为的《上清帝第二书》中认为当前最迫切的是迁都，详细具体的陈述了迁都的理由，包括北京近海，难守易攻，成为列强要挟的资本，以及“疑其地气当已泄尽”等等，将迁都摆在了重要位置。
康有为
戊戌变法虽然失败了，不过变法的许多主张到现在仍能引起共鸣。比如，古都北京经过几十年地快速发展，政治功能和经济功能地双重叠加使得北京越来越难以承受，千余万人口的巨大城市面临的问题也越来越多，交通拥挤，水资源短缺等等，或许可以将首都前往西部地区有利于西部的经济发展。
再如康有为的富国六法中，就有修铁路一条，认为铁路“便于运兵，便于运械，便于赈荒，便于漕运，便于百司走集，便于庶士通学，便于商贾运货，便于负担谋生，便于通言语”，近年来高速铁路发展方兴未艾，铁路在国民经济中起的作用越来越明显。一百多年前，康有为就提出了广泛修建铁路的建议，今天铁路建设依旧是一个炙手可热的话题。现在的铁路运输正以全新的面貌展现在世人的面前，安全、舒适、高效。一百年前，康有为提出“恤穷”，或许我们可以理解为建立一套完善的社会保障体系。现在，一个世纪已经过去，我们仍然在努力一点点地建成和完善自己的社会保障体系。
3.蓑翁说
虽然戊戌变法以失败草草收场，但历史以将它铭记。无论如何，公车上书已经成为中国历史，尤其是近代史上具有里程碑意义的事件。在西方的冲击之下，中国缓慢开启了自己的近代化过程，前途并非一帆风顺，戊戌变法是凤凰涅槃，浴火重生的开始。慈禧太后能够阻止得了戊戌变法，但阻止不了中国近代化的大势。
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参考文献：
1．《上清帝第二书》
2．洪亮吉：《乞假将归留别成亲王极言时政客》
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康有为的维新思想是什么
康有为的维新思想主要有以下几个方面:

1、政治方面，康有为提出了变君主专制为君主立宪的要求。他指出：“东西国之强，皆以立宪法，开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也”；

2、经济方面，康有为提出了发展工业、振兴商业、保护民族资产阶级利益的主张；

3、文化教育方面，康有为提出了开民智、兴学校、废八股的主张。

康有为怎么死的
坊间传闻康有为是食物中毒或者是被被慈禧太后买通的杀手所杀。

1、食物中毒。他去一位广东同乡家中作客。回家饮了一杯柠檬红茶，腹痛如绞，请了两位医生诊断，一位日本医生断为食物中毒。但是这种说法，并不能让众人信服。至少康有为的女儿康同璧，便认为她的父亲是”被国民党特务在食物中投毒而导致死亡。

2、被慈禧太后买通的杀手所杀。康有为提倡进行变法，损害了慈禧太后的利益，因此慈禧太后对康有为一直怀恨在心。暗中买通了杀手，准备除去康有为，康有为之死很有可能死于慈禧太后。慈禧太后在她七十大寿的时候，曾经下令赦免了一些戊戌变法罪人的罪行，但是康有为和梁启超均不在此列。

驳康有为论革命书谁写的
1、清末章太炎是清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。

2、为了驳斥康有为的保皇理论，澄清人们的思想，同时宣传革命主张，章太炎在光绪二十九年上半年写了一封致康有为的公开信，即著名的《驳康有为论革命书》。康有为的主要思想主张：依靠政治改良的方法在中国建立君主立宪制，发展工商业，走资本主义道路。

康有为的主要思想的意义：具有重大的积极意义，它对清朝的封建统治是一次严重的打击和挑战、它使改良主义的思想得以扩大和传播，为越来越多的人所认识、它为资产阶级革命思想的发展提供了经验教训，起了启蒙的作用。

以下是 考 网整理的《马克思之死》，希望大家喜欢！
一、晚年与多种疾病抗争，65岁便倏然辞世
1883年3月14日，卡尔·马克思因心肌梗死与世长辞，终年65岁。这是摄于1882年人生最后一张照片。

所有在晚年同疾病进行顽强抗争的名人中，像马克思那样倏然辞世，是的──在前后不到两分钟的时间里，他坐在书桌前的安乐椅上，安详地合上了双眼，永远地睡着了。这并不是说马克思的晚年没有经历病痛的折磨──在他生命中的最后10年里，他早年就有的肝炎、肺炎、胸膜炎、支气管炎和神经性头痛一齐向他袭来，并且病情不断恶化，病痛不断加剧；我只是想强调这一点：他以人们难以想象的忍耐力和克制力，忍受着人们难以想象的痛苦，始终坚持着伟大而神圣的工作，直到生命的最后一息。
马克思是伟大的，不必讲述他的生平和业绩，他的名字早已家喻户晓、妇孺皆知。而他在生命的最后10年中与多种疾病抗争的无畏勇气和顽强毅力，无疑为他光辉的名字增添了一抹夺目的色彩──因为他无声逝去和长眠在书房里而不是病床上的本身，绝不是辞世形式与常人简单意义上的差别，而是他的高尚人格境界，乃至生命精神的一次集中体现。
二、青年时代通宵达旦的埋头写作，严重损伤了他的身体，终于使他中年时便积劳成疾

21岁时的马克思

中年时期的马克思

1872年，54岁的马克思

1875年，57岁的马克思
1873年开始，马克思的身体日益衰弱，多种疾病接踵而来。从这时起至1883年逝世，马克思同病魔整整抗争了10年。也许病魔早该结束这位多病老人的生命，因为他的病实在太多了；但是凭着他的信心和毅力，他几次从死神的利剑下死里逃生，重新使生命转危为安。
1873年，马克思55岁，按一般的生命规律，这个年龄的人应该依然充满生命的活力。20世纪是这样，马克思生活的19世纪也是这样，与马克思同时代的几位名人的寿命都远远超过了他。
但是，马克思是个例外。在这之前的几十年里，他如饥似渴的读书，夜以继日的写作，颠沛流离、物质极度贫乏的生活，以及保持终生的吸烟习惯，已经使马克思原本健壮的身体大受损害。长期的过度疲劳、睡眠不足，以及营养不良，在他的体内埋下了多种疾病的隐患。到了55岁时，这些疾病便自然而然地一齐向他袭来。
只要简单回顾一下1842年马克思24岁之后的工作和生活状况，上面的这个结论也许便会是正确的。
1842年7月，24岁的马克思在取得了哲学博士学位之后从故乡德国特利尔来到波恩。在那里，他只是为《莱茵报》撰稿，后来又担任了这份报纸的主编。这期间，他经常通霄达旦地写作，基本没有锻炼身体的时间。1843年3月，离开《莱茵报》之后的马克思阅读了法国哲学家、历史学家和英国经济学家的大量著作，并在1844年春天写出了一部内容广博的著作《经济学──哲学手稿》。紧接着，他又投入到另一本大部头著作《神圣家族》的写作，并在恩格斯的帮助下，于1844年9月完成。
1845年底开始，他又同恩格斯一道，用了6个月的时间，完成了又一部手稿多达几百页的著作《德意志意识形态》；
1847年1月至6月，他集中精力完成了《哲学的贫困》；
1847年底，与恩格斯完成了《共产党宣言》；
同年3月，与恩格斯合作《共产党在德国的要求》。
除此之外，这一期间，他还为《德国年鉴》《前进闻》《德意志——布鲁塞尔》《新莱茵报》《纽约每日论坛报》等报刊撰写了大量文章。
24岁至34岁这10年，马克思像一部不知疲倦的机器，日夜不停地运转着。虽然，他的精力是那样旺盛，身体是那样强壮，但是，长期超负荷的脑力劳动不对他的身体产生损害，是不可能的──他毕竟是人，需要休息。
十九世纪50年代的马克思，除了继续为各类报刊撰稿之外，他开始着手系统地研究政治经济学。不仅如此，他还埋头读了大量的政治史、文化史、自然科学、工程技术、外国文学等书籍，在读书过程中深入研究问题，并将对问题的思考写成文字。
1850年秋开始，马克思更多的时间是在英国博物馆的阅览室里度过的。早上9点到晚上7点，在这个当时拥有全世界的图书的地方，他如饥似渴地埋头读书，并做了大量的笔记。
当时曾经几乎每天都到马克思家作客的李卜克内西对马克思的回忆，也许让我们更清楚地了解他那时的工作状况：“他工作的时间很长，而且，因为在白天常被搅扰，他就熬夜。我们晚间开会回家时已经不早了，但他还要坐下来干几个钟头，而且这几个钟头又逐渐一点点延长，最后达到通宵达旦。”
不幸的是，马克思终于积劳成疾。50年代中期，马克思患了肝炎。那时，马克思还不到40岁。在这之后，他不但没有得到充分的治疗和休息，反而比以往更劳累了。
1862年至1867年3月，马克思用了整整6年的时间，写出了充分体现他历时25年之久的经济学研究成果──《资本论》第一卷手稿。为了这部著作，他读了1500本书。而就在这期间，他的肝病日益加重，病痛越来越剧烈了。
这部标志他理论创作成就的《资本论》，几乎耗尽了他全部的心血，以致于他没有能力继续《资本论》第二卷、第三卷的整理工作了。
也许无需再列举其他事例了。上面提到的这些艰苦繁重的工作，足以击垮任何人，当然也包括马克思的身体，这是毫无疑问的。
三、30年窘困的生活，使他长期营养不良，原有疾病也得不到应有治疗，进入老年时期时，他已经多病缠身

马克思与夫人燕妮·马克思

与战友恩格斯在起草《共产党宣言》

与恩格斯一道探讨问题

马克思临终前，还在与恩格斯一道进行理论探索
在繁重的科学研究和写作的同时，贫困的生活又加剧了他的这些疾病。
马克思一生的绝大多数时期，是在贫困中度过的。
1844年前后，马克思几乎身无分文，而此时他的夫人燕妮已经有孕在身。这种窘迫的困境持续了几个月，直到1844年3月，他的战友们先后两次给他寄来了1000培勒和800法郎，他才暂时解除了生活的忧虑。
可是到了1845年2月，马克思被普鲁士反动政府及其法国帮凶由巴黎驱逐到布鲁塞尔时，他全家几乎一贫如洗，甚至每天买面包的钱都没有了。这时，恩格斯把自己《英国工人阶级状况》一书的稿酬交给了马克思，才使他解决了吃饭问题。
1849年到1853年，是马克思一家最困苦的时期，贫穷几乎压得他喘不过气来。为了维持一家人最基本的生活，家里值点钱的物品，甚至连衣服、被单等都一件件拿去做了抵押。他的家里甚至经常拿不出几个便士来购买他写作必须的纸张，报纸和邮票也买不起了。从1852年9月8日他在写给恩格斯的信中，可以看出他当时的贫困。
“今天在非常紧张的气氛中收到您的信。
我的妻子病了，小燕妮（马克思的女儿）病了，琳蘅（马克思家的保姆）患了一种神经热。医生，我过去不能请，现在不能请，因为我没有买药的钱。8至10天以来，家里吃的是面包和土豆，今天是否能够弄到这些，还成问题。这样的伙食自然没有什么益处……
因此，我把偿付所有各款的期限拖延到9月初，你知道，对他们的债务，总是一小部分小部分分期偿还的。现在，四面八方都在袭击我了。
和最理想的是发生这样的事：女房东把我从房子里赶走。那时，我至少可以免付22英镑的房租。但是，我未必能够得到这样大的恩典。此外，面包铺老板、牛奶商、茶叶商、蔬菜商和肉铺老板那里，都还有赊欠。怎样才能还清所有这些鬼帐呢？”
由于缺吃少穿，他的6个嗷嗷待哺的子女全部体弱多病。1850年11月，他刚满周岁的次子吉多由于肺炎夭折了；一年半之后，刚刚度过周岁生日的三女弗兰契斯卡又于1852年4月辞世了；三年之后，长子埃德加尔又患了肺结核离开了他。
这样的贫困一直持续到1870年9月。这一年，恩格斯在脱离有他股份的欧门──恩格斯公司时，拿到了一笔款子，这笔款子足以保障他本人和马克思全家基本的生活支出。这时，52岁的马克思终于卸下了压在他身上的生活重担。
试想，在如此贫困的30年中，连一家人的温饱问题都解决不了的马克思，自然谈不上对自身疾病及时有效的治疗了，因此，他的病情越来越重；同时，长期的营养不良，抵抗力下降，不仅加剧了已有的疾病，而且又使他患上了新的疾病。到了55岁的时候，马克思已经病体不支了。
四、严重高血压中的他，依然拼命写作和研究，加上他不肯进行必要的锻炼，造成了其他疾病的加重

1875年的马克思

散步
1873年秋天，马克思患了严重的头痛病，原因是他的血压很高。经过他和恩格斯共同的朋友古姆佩尔特医生连续几个星期的治疗，他的头痛终于减轻了，恩格斯和医生松了一口气，因为只有稳定了血压，他才能避免中风的危险，同时，他才能重新投入写作。
在第二年至1879年的3年间，他遵照医生的劝告，每年都去卡尔斯巴德疗养一次，而在疗养中，他的身体状况的确有了极大的好转。他差不多已经摆脱了肝区疼痛、食欲不振、消化不良的症状，但是他的慢性胃病和失眠症却没有明显好转，特别是他的顽固性失眠，又使他的头疼了起来。1878年开始之后，头痛和失眠又重新发作起来。
其实这时，马克思虽然年近六十，但他完全恢复健康还是有可能的，只要他完全休息。但是，他却倔强地放弃休息，他智慧的大脑和勤劳的手一时一刻也不肯停止思考和写作。为了完成他的主要科学著作，他又重新投入研究工作，并且研究的范围显著地扩大了。
恩格斯在谈到这一点时说：“对于一个从历史起源和发展条件来考察每一件事物的人，一个自然问题是要引起一系列新的问题的。原始社会史、农艺史、俄国的和美国的土地关系、地质学，等等──这一切马克思都进行了彻底的研究，为的是把论地租的一章写得尽量地完善。他能轻松自如地阅读日耳曼语系和罗马语系的各种文字。此外，他还研究古代斯拉夫语、俄语和塞尔维亚语。”
能做到这些，对于一个健康的60岁的老人，已经是相当繁重的任务了，但这些只占去他工作时间的一半。马克思虽然退出了公共活动，但是他并没有停止在欧美工人运动中的活动，他差不多同各国工人运动的所有领导人都保持通信联系。每当遇到重大事件，他们总是尽可能地亲自前来求救。写信和接待战友又占去了他工作的另一半时间。
为了完成这些工作，他每天都忙碌到半夜甚至更晚。从早晨走进书房之后，他便在书房读书、思考或写作，只有吃饭或晴朗的傍晚外出散步的时候，他才不情愿地走出书房。
这种持续不变的劳累，使得他的病情越来越重。而且，他还大量地吸烟。由于长年的贫困，他吸的都是劣质烟，因此，损害了他的肺部和气管。
马克思的女婿法拉格回忆，这期间的马克思不愿也不肯花费一点的时间进行体育锻炼，他的活动就是散步，更确切地说，是踱步──在他的书房里，从门口到窗前的地毯上，留有一条像当草地上小径一样的长痕，那便是他考虑问题时踱步踏成的。如果他年轻时更多地从事一些体育活动，他必定会成为一个强壮的人。
五、夫人燕妮的去世，给了他精神上的巨大打击，以至于无法参加夫人的葬礼

燕妮· 马克思

马克思与燕妮
1878年秋天，马克思亲爱的妻子燕妮身体状况很不好，这使他在精神上增加了极大的压力。自1843年他们结婚以后，在漫长的岁月里，他们始终相濡以沫，互敬互爱，一同走过长达三十多年的人生道路。燕妮在马克思的生活中发挥着无人能替代的作用。特别是在确诊燕妮患的是肝癌之后，他痛苦得几乎绝望，因为在这之前，燕妮的病因始终没有确定。1879年，他在一封信中写道：“我妻子的病很危险，我自己也远没有完全康复。”
在燕妮患病的那些日子里，马克思的病情也在加重。但是他强忍着剧烈的头痛和头晕，一面照顾着妻子，让她快活，让她尽量减轻腹部的疼痛，享受更多的生活乐趣；一方面坐在书房里赶写《资本论》第二卷。恩格斯后来发现，他在那个时期写的手稿，相当多地留下了他同病痛进行顽强斗争的痕迹。
1881年七八月间，在燕妮的生命到了最后阶段的时候，马克思陪同夫人从伦敦去了巴黎的女儿家，共同完成了他们一生中最后的一次旅行。可是在回到伦敦的时候，他却患了胸膜炎、支气管炎，已经有所好转的肺炎也再度复发。
他们的女儿爱琳娜后来描述了当时的情景：“在前面的大房间里，躺着我们的母亲，旁边的房间里躺着摩尔（马克思）。这两个难舍难分、相依为命的人竟不能同居一室……”
这期间，马克思还是在身体及其虚弱、病痛极其剧烈的情况下，写了大量文章。1877年夏天，他为恩格斯的《欧根·杜林先生在科学中实行的变革》一书中写了第二篇第十章；1879年秋季，他又为德国社会民主党机关报《社会民主党人报》撰写了大量文章；1880年5月，他为法国工人党起草了纲领性的理论性导言。1881年12月2日，燕妮离开了马克思，独自上路了。这是马克思一生经受的的精神打击，他的身体一下子垮了下来。那天，恩格斯看到马克思难以克制的悲痛，就说“摩尔（马克思）也死了”。这时，他的病情迅速恶化，以致于医生阻止他参加在海格特公墓为燕妮举行的葬礼。恩格斯代替他参加了葬礼，并在燕妮的墓前致悼词。
六、辗转不停的疗养，并没有使他康复，而就在夫人逝世刚满一年时，大女儿辞世的噩耗终于将他击倒

与大女儿燕妮

与恩格斯和他的女儿们，右一为燕妮
燕妮逝世两周后，1881年12月15日，马克思在信中写道：“当我从最近的一场病中脱身出来时，我已经是一个双重的残废人：精神方面，由于我妻子的去世而一蹶不振；身体方面，由于病后留下来的胸膜硬化和呼吸道过敏的痼疾而衰弱不堪。可惜，我还得把一些时间完全花费在康复我的健康上面。”
马克思不得不接受医生的劝告，在后来的几个月里，先后去了气候温暖的怀特岛和阿尔及尔休养。1882年2月20日，他到了阿尔及尔，但是由于旅途的寒冷，他再一次患了胸膜炎。5月2日，他又转到蒙特卡罗，可糟糕的是，他的胸膜炎日益加重了。
可是，就是在这样的日子里，这个重病号还在利用任何机会搜集新的资料。在阿尔及尔，他女婿龙格的一个朋友能够向他提供有价值的详细资料，他就拖着病体同那位朋友进行了多次长时间的谈话，并且同正在伦敦的恩格斯通过信件交换意见。
直到到了巴黎近郊的女儿燕妮家里，并且在夏末又到了瑞士之后，马克思的健康状况才有所好转。
这年10月，当他回到伦敦的时候，他的精神看上去似乎很饱满，体力也比以前强壮了许多。这时，他想重新开始工作，可是医生却不让他留在伦敦过冬，因为患有支气管炎的他，只适合去英国南部的沿海。于是，他便去了文特诺尔。可是，那里又遭遇到阴湿多雾的天气，他又患了感冒，以致身体再一次衰弱下来。任何工作都谈不上了，包括《资本论》第二卷的写作，也包括为《社会民主党人报》撰稿，尽管他对科学上的一些发现，甚至那些与他的工作并无密切关系的科学发现，例如德普勒在慕尼黑电气展览会上所做的种种试验，他都抱有极大的兴趣，而来自于肝病、胸膜炎、肺炎和支气管炎的病痛却时刻折磨着他。
1883年来临的时候，马克思的生命似乎已经走向了尽头。1月11日，他的大女儿燕妮的死讯给了他致命的最后一击。当时向他报告这一噩耗的小女儿爱琳娜后来回忆说：“我一生经历了不少的伤心事，但是像那次那样心情沉重却从来没有过。……我感到自己此去等于是把死刑判决书带给我的父亲。在漫长的旅途中，我焦急地绞尽脑汁，不知该采取什么方式把这件事告诉他。但是，不等我开口，他已经从我的面部表情看出来了，他说，我们的燕妮死了……”第二天，满头白发、步履蹒跚、气喘嘘嘘而且浑身疼痛的马克思回到了伦敦，并且一病不起，再也没有站起来。
1883年，是马克思生命中的最后一年。这年年初以来，他的支气管炎日益加重，接着又并发了喉头炎。他不仅咳嗽不止，气喘嘘嘘，而且由于吞咽苦难而几乎不能进食，只得强忍着喉头的疼痛，喝着他生平最讨厌的牛奶，以获取维持生命的能量。2月份，他的肺部出现了脓肿，持续高烧不退，咳嗽进一步加重。虽然这时，他每天坚持服药，但这时药物对他的病症已经不起太大的作用了，而只是使他的食欲减退，消化不良。他一天比一天消瘦下去，但是他的精神依然那样饱满，睿智的眼睛依然放射着光芒──他没有被病痛吓倒。在这期间，恩格斯像往常一样，每天都来看望他，并且和他在一起的时间比以往要长得多，一陪就是几个小时。恩格斯在马克思逝世的第二天曾在信中说：“6个星期以来，……每天早晨当我走到拐角的地方时，我总是怀着极度恐惧的心情看看窗帘是不是放下来了。”
3月份，马克思的病情似乎有了好转的迹象，因为他的高烧、咳嗽基本消失，吞咽食物也比较容易了。然而，这是一种假象──马克思并没有从此恢复健康。
七、在前后不到两分钟的时间里，他便倏然长逝

坐落在英国海德特公墓的马克思墓

坐落在德国柏林的马克思、恩格斯塑像

马克思逝世102年后，马克思、恩格斯雕像屹立在上海
1883年3月14日下午，恩格斯照例来到伦敦梅特兰公园路41号马克思的家。走进房间之后，恩格斯看到“全家人都在掉眼泪，看来他快到了临终时刻”。恩格斯立即询问情况，以便进行安慰。跟随马克思一家多年的琳蘅·德穆说，刚才他咳了一点血。琳蘅走上楼去，马上又下来，说他处在半睡状态。恩格斯马上走进楼上的书房。可是这时马克思再也没有伸出双手迎接他的老朋友──马克思安祥地睡了，他的脉搏和呼吸都已经停止。这时，时钟指向两点45分──马克思的生命之钟永远停摆了。这一年，马克思65岁。
马克思的逝世，是整个人类不可估量和无法弥补的损失，正像恩格斯所说的那样：“人类失去了一个头脑，而且是失去了人类在当代所拥有的最重要的一个头脑。无产阶级运动在沿着他的道路前进，但是法国人、俄国人、美国人、德国人在紧要关头都自然地去请教的中心点消失了，而且过去，他们每次都能从这里得到明确而无可反驳的，只有天才和造诣极深的人才能做出的答案。”人们感到了极大的无法克制的悲痛。
但同时，对于马克思的突然逝世，当时乃至今天的人们，又感到由衷的宽慰和欣然，因为这无疑使这位伟大的老人免遭更为难以忍受的肉体折磨，而让生命最后带给他的不是病痛而是安祥。虽然，他连一句遗嘱都没有来得及留下，但人们还是为他这样匆匆上路而感到莫大的安慰。
关于这一点，恩格斯说了下面一段话：“医术也许能使他的生命再延缓几年，使他毫无希望地消磨残生而不是立即死去，以此为医学技术增光。但这绝不是我们的马克思所能忍受的。面对着许多未完成的工作，渴望去完成它们而又苦于无能为力，这样活着对他来说会比安然死去痛苦千倍。他常喜欢讲伊壁鸠鲁说过的一句话：‘死亡对于死者并非不幸，不幸的是生者！’我们不能眼睁睁地看着这位伟大的天才憔悴衰老，消磨残生，去给医学增光，去受他在年富力强时痛骂的庸人的嘲笑──不能！他的逝世要比这强过千倍，我们把他送到他要安息的墓地去，要比这强过千倍。”
1883年3月17日──马克思逝世后的第三天，他的遗体被安葬在海格特公墓，他的夫人燕妮先于他15个月已经安息在那里。
这天的安葬仪式极其简单，只有他生前的几个朋友站在他的墓穴旁。没有送葬的队伍，没有低沉的哀乐，甚至没有一幅他的遗像──他的家人免除了一切仪式，因为那样会显得与死者的一生极不协调。这也许是当时乃至从此之后一个多世纪以来无论名人还是常人的最朴素、最简单的葬礼。但是，由恩格斯用英语所作的悼词，却是任何死者都享受不到的最华美、最隆重、最崇高的评价：
3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。他一个人留在房间里还不到两分钟，等我们再进去的时候，他已经坐在安乐椅上静静地睡去了──永远睡去了。
这个人的逝去，对于战斗着的欧美无产阶级来说，对于历史科学来说，都是不可估量的损失。这位巨人逝去后所形成的空白，在不久的将来，我们就会感觉到。
正如达尔文发现生物界的发展规模一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为各种思想体系所重重掩盖着的一个简单事实：人们首先必须有了衣食住行，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动，所以，直接的物质的生产资料的生产，因而一个民族和一个时代的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法律规定、艺术乃至宗教观念便是在这个基础上发展起来的，因此也就必须从这个基础出发来加以说明，而不是像过去那样本末倒置。
不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式以及因它所产生的资产阶级社会的特殊运动规律。无论资产阶级经济学家或社会主义批评家过去所作的一切研究都只是在黑暗中摸索，而随着剩余价值的发展，这一领域就豁然开朗了。
一个人能有这样两项发现，可以说是不虚此生了。甚至只要能做出一项这样的发现，也已经是幸福的了。可是，马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现。这样的领域很多，而且对其中任何一个领域的研究，都不是肤浅的。
这位科学巨匠就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种把历史推向前进的革命的力量。虽然任何理论科学中的每一种新发展，甚至尚无从预见其实际应用效果的新发展都使他感到喜悦，但是当有了立刻会对工业和整个历史发展发生革命影响的发现的时候，他的喜悦就完全不同了。例如，他曾经密切地注意电学方面的各种发现的进展，不久前还注意到赛尔·德普勒的发现。
因为马克思首先是一个革命家。他采取各种方式参加*资本主义社会及其所建立的国家制度的事业，参加现代无产阶级的解放事业；他第一个使无产阶级意识到本身的地位和要求，意识到本身的解放的条件。这一切，实际上就是他毕生的使命。斗争是他得心应手的事情。很少有人像他那样热情、顽强并卓有成效地斗争着。1842年，他任《莱茵报》的我；1844年参加巴黎出版的《前进报》的我工作;1847年为《德意志──布鲁塞尔报》撰稿；1848年到1849年出版《新莱茵报》；1852年至1861年为《纽约每日论坛报》撰稿；写作许多富有战斗性的文字，参加巴黎、布鲁塞尔和伦敦的各个组织的工作。最后，他创立了集这一切工作之大成的伟大的国际工人协会──其实，协会的这位创始人即便没有做过其他任何事情，只此一件，就足以使他自豪的了。
正因为如此，所以马克思是遭人嫉恨和受人诬蔑最多的人。各国政府──无论专制政治还是共和政府都曾把他驱逐出境；资产者──无论保守派还是极端民主派，都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当做蛛网一样轻轻地抹去，不予理睬，只是在迫不得已时给以答复。现在他逝世了，整个欧洲和美洲──从西伯利亚矿井到加里福尼亚，千百万革命战友无不对他表示崇敬、爱戴和哀悼。我敢大胆地说，他可能有许多敌人，但未必有一个私敌。
他的英名和事业将永垂不朽！

《资本论》是德国哲学家卡尔·马克思创作的一部重要著作，它探讨了资本主义社会的经济结构、剩余价值理论和劳动力的商品化等重要问题。以下是对《资本论》和与之相关的保卫观点的书评：
《资本论》书评：
《资本论》是一部经典的著作，它对资本主义经济体制进行了深入的批判和分析。马克思在书中详细阐述了资本主义的本质，揭示了剥削和贫富悬殊的根源。他对商品、货币、资本等概念的解构和逻辑分析，让人们对经济运行机制有了更深入的理解。此外，马克思还对劳动力的价值和剩余价值进行了理论研究，这些理论对后来的经济学和社会学都产生了深远影响。虽然《资本论》的阅读难度较高，但它代表着马克思主义经济学的重要里程碑，对于理解和思考现代社会问题具有重要意义。
保卫《资本论》书评：
《资本论》是一本重要的著作，它受到了一些批评和争议。一些人认为，马克思的理论过于简化和概括，忽视了市场经济的灵活性和效率。他们认为，自由市场和私有产权是繁荣和发展的关键，而马克思对资本主义的批判过于片面。此外，一些人还指出，《资本论》中的某些观点在实践中可能导致经济不稳定和社会动荡。他们认为，马克思主义经济学对创新和竞争的激励存在限制，可能不适应现代复杂的经济环境。然而，这些批评并不能否定《资本论》的重要性和影响力。马克思通过对资本主义体制的剖析，揭示了社会的不公正和阶级冲突，为人们探索改变和改善社会的道路提供了启示。

《资本论》是一本经典的马克思主义经典著作，由卡尔·马克思撰写，旨在探讨资本主义经济制度的本质和发展趋势。这本书被认为是马克思主义理论的重要组成部分，并对许多国家的政治和社会变革产生了深远的影响。
《资本论》的书评可以参考下述示例：
- 《资本论》是一本至关重要的书，对理解资本主义经济制度的本质和局限性具有重要意义。- 卡尔·马克思的著作深刻地揭示了资本主义经济模式下的矛盾和漏洞，为人类社会的进步和转型提供了深刻的思考。- 阅读《资本论》需要一定的耐心和知识背景，但一旦完成，将会对资本主义经济制度的各个方面有更深入的了解。
关于《资本论》的保卫，有一些批评者认为，这本书的内容有偏见和局限性，并质疑其对现代社会的影响。然而，也有很多人认为，《资本论》是马克思主义理论的经典之一，其对于理解资本主义经济制度和人类社会的发展具有重要意义。
以下是一些关于《资本论》的书评和保卫的示例：
《资本论》是卡尔·马克思的代表作之一，是一本经济学和哲学的经典著作，旨在探讨资本主义经济制度的本质和发展趋势。对于这本书的书评，以下是一些常见的观点：
- 这本书是一部革命性的作品，揭示了资本主义制度的矛盾和局限性，对指导革命斗争具有重要意义。- 这本书是一本必须阅读的书籍，因为它将会深入理解资本主义经济制度的本质和发展趋势。- 阅读《资本论》需要一定的知识背景和耐心，但一旦完成，将会对资本主义经济制度的各个方面有更深入的了解。
然而，也有一些批评者认为，《资本论》的内容有偏见和局限性，并质疑其对现代社会的影响。对于这些观点，以下是一些常见的回应：
- 批评者可能会认为《资本论》揭示了某些问题，但缺乏对这些问题的深刻阐述和解决方案的提供，因此其局限性存在。- 也有人认为《资本论》揭示了资本主义制度的某些矛盾和漏洞，但这些矛盾和漏洞并不足以证明资本主义制度的正确性和优越性。- 批评者可能会认为《资本论》对现代社会的影响不够深远，但也有人认为其对于指导社会变革具有重要的历史意义。
无论评价如何，《资本论》都被视为马克思主义理论的重要经典之一，对许多国家的政治和社会变革产生了深远的影响。

《资本论》是德国哲学家马克思的重要著作，对于经济学和社会理论有着深远的影响。下面是两个关于《资本论》的书评，一个是一般性的书评，另一个是保卫《资本论》的书评。
《资本论》书评：
《资本论》是马克思的经典之作，它深入剖析了资本主义经济的本质和运行机制。马克思通过对商品、货币、劳动价值等概念的解构和分析，揭示了资本主义社会中剥削、阶级斗争和商品生产的根源。他以严密的逻辑和丰富的历史材料，构建了一个全面而深入的理论框架，对资本主义社会的问题提出了独特而深刻的见解。
《资本论》的价值在于它对资本主义经济的批判性分析和对社会变革的探索。通过剖析资本主义的矛盾和危机，马克思揭示了无产阶级革命的必然性，并提出了社会主义的理想构想。尽管时代变迁，但《资本论》的理论观点依然具有启示性和指导意义，对于理解当代社会和经济问题仍然具有重要价值。
保卫《资本论》书评：
《资本论》是一部充满力量的作品，但却常常遭到误解和扭曲。在当今资本主义社会中，有人试图贬低《资本论》的价值和意义，将其视为过时的理论或者对抗自由市场的攻击。然而，这种观点是对《资本论》的误读和曲解。
《资本论》实际上是一部对现实世界的真实揭示和社会正义的捍卫。它揭示了资本主义经济中的剥削、不平等和压迫，呼吁人们认识到资本主义制度的弊端，并寻求社会变革的途径。《资本论》并非与自由市场和经济自由对立，而是试图揭示资本主义制度内在的矛盾，并探索更公正、更人性化的社会形态。
保卫《资本论》不仅是为了维护马克思的学术声誉，更是为了捍卫对社会正义的追求。通过深入研读和理解《资本论》，我们可以更好地认识到资本主义社会的问题和矛盾，并为构建一个更公正、更平等的社会而努力。
这样的书评能够体现对《资本论》的深入思考和批判精神，同时强调其对社会的重要性和现实意义。它们提供了对马克思理论的积极评价，并以一种富有针对性的方式回应了对《资本论》的质疑和批评。

《资本论》是由卡尔·马克思创作的重要经济学著作，涵盖了政治经济学、社会学、历史学等多个领域。以下是一份关于《资本论》的简要书评：
《资本论》是马克思最重要的著作之一，对于理解和研究资本主义经济体系具有极高的价值。全书系统地阐述了马克思关于资本主义经济的基本原理、发展规律和社会影响。马克思通过对商品、货币、劳动力、剩余价值等概念的深入分析，揭示了资本主义社会的内在矛盾和无法避免的危机。他通过剖析资本主义制度的剥削性质和利润追逐的动力，提出了无产阶级革命和建立共产主义的理论基础。
《资本论》的重要之处在于它对资本主义的剖析不仅停留在表面现象，而是深入揭示了资本主义经济的运行机制和阶级矛盾。其中最著名的是“剩余价值”理论，即工人创造的价值大于他们的工资，剩余价值被资本家占有，这种剥削导致了阶级对立和社会不公。
马克思对资本主义的批判以及提出的社会主义解放思想激发了世界范围内的社会运动和思想者的思考，对人类社会的发展产生了深远影响。
对于要保卫《资本论》，这意味着坚决捍卫和继承马克思主义的核心思想和革命精神。通过深入学习和理解《资本论》，我们能够认识到资本主义经济制度的固有弊端，并为建设更加公正、平等的社会作出努力。保卫《资本论》也意味着批判资本主义制度的剥削和压迫机制，争取人民群众的利益和权益，为社会主义事业奋斗。
然而，保卫《资本论》并非简单去维护马克思的既定思想，而是要把其理论融入现实实践中，不断拓展和更新相关思想。这要求我们与时俱进地分析当代资本主义的新现象和问题，并探索适应时代需求的解决途径。保卫《资本论》也就是坚守马克思主义在现代社会中的活力和价值，不断推动实现社会主义的目标。

《资本论》是德国社会学家卡尔·马克思的重要著作，被誉为现代政治经济学的经典之作。以下是对《资本论》以及保卫《资本论》的书评：
《资本论》书评：
《资本论》是一部深度剖析资本主义制度的巨著，它对经济、社会和政治问题进行了全面而深入的分析。马克思通过对商品、价值、剩余价值等概念的阐述，揭示了资本主义经济中的剥削关系和矛盾。他对劳动力、利润、货币、市场等方面进行了深入的研究，系统地阐述了资本主义经济发展的内在规律和趋势。《资本论》的思想深邃、论证严密，对于理解和批判资本主义经济具有重要意义。
保卫《资本论》书评：
保卫《资本论》的书评主要着眼于马克思的贡献和作品的重要性。它强调了《资本论》对于社会科学和经济学的影响，以及其对理论和思想的开拓。保卫《资本论》意味着捍卫批判性思维、反对剥削和不平等的立场。这本书的出版使我们有机会深入了解资本主义社会的运作机制和其可能带来的问题，为我们探寻更公正和可持续的社会经济模式提供了重要的参考。
无论是对《资本论》的书评还是保卫《资本论》的书评，都可以从不同角度出发，探讨马克思思想的深度和广度，以及对当代社会的启示作用。同时，书评也可以探讨《资本论》的局限性和争议点，为读者提供更全面的了解和思考的空间。

②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.

赏析：知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.

③收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.

赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路. 即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.

④[不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的!"朱赫来说的.

赏析：勇敢向前进. 在斗争中百炼成钢. 为开辟自由的道路. 挺起胸膛走向战场!钢铁是这样炼成的！

钢铁是怎样炼成的》读后感

《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.

（2）钢铁是怎样炼成的读后感
暑假里，我看了《钢铁是怎样炼成的》后，不禁备受启迪。
《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了共产党员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为武器，把文学创作当作自己新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。

文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保尔·柯察金,同样也鼓舞着千千万万的读者。

保尔·柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗，终于创作了《暴风雨利索诞生的》这部著作。

我被保尔的坚强不息的精神所感动。试想一下，一个人若双目失明，他便看不到周围的朋友，看不到这个多彩的世界。他，只能靠耳朵来生存，一个意志平凡的人怎么可能做到？.更何况保尔双腿瘫痪，且左手不能动弹？！

保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖；

保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪；

保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界‘

保尔是坚强的，作战的他,在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战；

保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边；

在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神；

在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神；

在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神；

当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始；

当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力；

《钢铁是怎样炼成的》，这是一首生命的赞歌，英雄在岁月的风雨中成长，生命在时代的洪流中放歌。愿生命永远都能放出核能，愿生命永远都光芒闪烁，愿生命焕化为友谊的磁场，愿生命放射出情感的电波。英雄的灵魂永不朽，生命的歌声永不落！

《钢铁是怎样炼成的》读后感
说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金.
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!
他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.
生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.

《钢铁是怎样炼成的》读后感
读《钢铁是怎样炼成的》有感 理想，是一个人一生的向往和追求。 一个没有理想的人，就像大海中一条无驮的小船，随波逐流；一个人有理想，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人有理想，然而目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。 这些道理我是通过阅读《钢铁是怎样炼成的》这本书后，才有了一些理解和认识的。 这个寒假，我用了十几天的时间把这本书读了一遍。书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特别是他有一个伟大的理想，这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士，这使我深深受益。 保尔的理想是什么呢？那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。临终之际，他能说，我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业，为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下，保尔拼命的战斗，忘我的工作，坚强的一直比钢铁还坚硬。在白色的恐怖下，他给地下工作者打探消息，送情报，在虎口下拯救革命者。为此，他受过刑，作过牢。在革命战争年代，他跨战马，挥战刀，同白匪进行了激烈的斗争。在艰苦的环境里，他斗严寒，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。特别感人的是他双目失明后还坚持写作，终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。 这不著作曾经用30多种不同的文字，再版50多次，在全世界发行3000万多册，影响几代人。至今还深深刻在人们心中。 我们学生也有理想，有的想当科学家，教师，画家，医生。我认为这是一种职业的选择。 要问我的理想是什么，像保尔学习，扬起理想的风帆，努力学习，练好本领，为人民造福！

17 回复：《钢铁是怎样炼成的》读后感
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” 这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。是啊，就像书中塑造的英雄人物——保尔·柯察金同志，这个令我听到就信心百倍，浑生充满力量的响亮的名字，一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命，却又置生死于度外，全身心投入到党和解放事业中去。虽然双目失明，不能在前线战斗，但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗！

《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了共产党员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为武器，把文学创作当作自己新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。
文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保尔·柯察金,同样也鼓舞着千千万万的读者。
保尔·柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗.
保尔是一个苦孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺侮，处在饥饿和死亡线上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢？一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他回到家乡，只求能听见母亲的声音，然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土，即使是这样，直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：
保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖；
保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪；
保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界‘
保尔是坚强的，作战的他,在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战；
保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边；
……
在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神；
在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神；
在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神；
……
当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始；
当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力；
……

也许有人会说，现在都什么年代了，保尔已经过时了，中国早已进入到改革的时期，与保尔相比，我们更了解比尔?盖茨，更欣赏他，甚至更崇拜他。还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬，每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。诚然，在社会主义市场经济的大背景下，努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的。但是，人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢？保尔精神还应该不应该弘扬呢？我想答案是肯定的，保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败？一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族，是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。我想，这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。因此，“保尔”不会过时，他不只是一个人的名字，他是实现人生价值的丰碑。

这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.
生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.

《钢铁是怎样炼成的》读后感
钢铁的精神
读《钢铁是怎样炼成的》有感
《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌。本书所描写的是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物——保尔·柯察金。所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的。在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。”
本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。
同时，尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神” 对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。拿我国来说，八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期，同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同，我们面临着新的形势，新的任务，也有一大堆新的问题需要解决。现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路。但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中，保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神；那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。
“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。

很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。
关于革命一类的书籍看得不是很多，但也涉猎过一些，但是这本书对我影响是最大的。这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年。在他十二，三岁时，母亲把他送进了学堂。保尔的家庭很贫困，母亲在给别人做佣人，哥哥是一个电工，而父亲很早就死了。所以，进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。但是，因为保尔对于教书先生的不公平，对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨，因而做出一系列的报复行为。很快，他被学堂开除了。由于生活的无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了这个社会的黑暗，这个社会的最低层。那儿简直就是人间的地狱。然后，在哥哥的帮助下，他被调到了发电厂做了一个电工。在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。在他那儿，保尔接触到了一连串的新鲜事物，关于团组织，党组织以及革命。一些日子以后，保尔偶然得到了一把手枪，也因为杀了一个敌人，为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。那个时候开始，他就参加了革命。以后的八年，他都热衷于革命事业。虽然只是八年，对于生命来说，太微不足道了。但是，与某些人的生命比起来，这八年比别人活了三辈子还要珍贵。一次又一次的病魔缠绕着他，他也一次又一次的克服着。后来，由于神经遭受破害，导致自己下肢瘫痪，双目失明。但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。对于保尔来说，能写成这本书简直就是一个奇迹。因为他只读过三年书。以前写文章，总有几十处修辞有问题，但经过几年的大量阅读书籍，完成了一个对于他来说的奇迹。当这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起来了。
当然，这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。钢铁是怎样炼成的呢？就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。这就是所谓的百折不挠。当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话：
“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”
不要惧怕生活。它就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强

1.读《钢铁是怎样炼成的》有感

今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的；四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。

2.说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金.
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!
他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.
生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.

3.从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔?柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔?柯察金长大后，终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争，努力使世界和平！这种精神是多么可贵啊！如果保尔?柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢？
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么！

4.看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”
我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。

小说主人公保尔·柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培·加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。

从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢?
保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说： ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这句话说有了人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊，正是他这种精神让中老年人怀念，又鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。
在时过境迁的现代社会，人们对事业的追求不再那么执着了，往往是力不从心，茫然无措或是一蹶不振，人们仍需要从这样的书中汲取精神。应该说，《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。
实现理想并不是件容易之事。不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么.
让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。

5.钢铁是怎样炼成的》读后感
今年寒假，我有幸阅读了著名作家的保尔•柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。
这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔•柯察金。
人应该怎样的活着才有意义？保尔•柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔•柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔•柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔•柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔•柯察金，这样一位可敬可佩的共产主义战士，您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头，从中汲取更大的精神力

6.《钢铁是怎样练成的》读后感
为理想而奋斗终身

《钢铁是怎练成的》这本书的主人翁是保尔·科察金，是前苏联乌克兰人。他，平凡而又伟大。年幼家贫失学，做过小工，参加红军打过仗，负过伤，还担任过共青团委书记。

在一次攻克敌人暗堡的战斗中，年轻的保尔负了重伤，后来双目失明，全身瘫痪。在身陷绝境的情况下，他不安于现状，勤奋进取，以惊人的毅力，靠口述，请亲友笔记，创作了《暴风雨的儿女》这部长篇小说，实现了重返战斗岗位的理想。

保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一具体行动结合起来，脚踏实地埋头苦干的精神；那种不畏艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；那种生命不息，奋斗不止的精神；那种钢铁般的坚强意志；不正是社会主义现代化建设所需要的吗？

我被保尔那钢铁般的坚强意志和崇高精神所感动。而我，却在生活和学习上向困难屈服。

作业中，遇到一个小小的问题就不加思索的喊：“爸，妈，快来教我做这道题。”在学校，体育课上老师让我们跑步，我一听是 1000米，我一定跑不下来，于是便装肚子疼，求得老师的同情。

在家里，一到晚上睡觉时便让爸妈帮我关灯。每次妈妈，让我自己洗衣服时，我便找借口说自己手烂了，肚子疼等，来瞒过父母交给我的事情。这一切，都是向困难屈服的表现。现在看了这部电影，我决心做一个像保尔那样不向任何困难屈服的人。

这本书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基这样说过：“人生最宝贵的是生命，生命对每个人来说只有一次，人的一生应当这样度过：‘回忆往事，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。临终之际，他能够说，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类而斗争’”。这段话，是对保尔一生最好的写照，这段话，激励了一代又一代的青少年，也激励我将更加努力学习，不虚度年华，为自己的理想而奋斗终生！

7.《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.

8.自从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔?柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔?柯察金长大后，终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争，努力使世界和平！这种精神是多么可贵啊！如果保尔?柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢？
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么！

9.人生的意义

——《钢铁是怎样炼成的》读后感

人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。——《钢铁是怎样炼成的》

带着满怀的热情，带着无限的期待，我看完了前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。就在这平凡的一天，我感受到了一位英雄不平凡的品质。《钢铁是怎样炼成的》被视为生活的教科书，人生的路标和精神补品，一直被一代代的读者所传承。

《钢铁是怎样炼成的》它生动地描述了一代工人阶级青年在苦难中诞生，在苦难中成长的过程。在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家，在外国侵略者的重重压迫下，懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚毅顽强的性格，在十月革命的风暴中，百炼成钢，从自发的反抗者，成为了无产阶级革命战士。其中，主要塑造了保尔 柯察金这坚忍不拔的无产阶级英雄形象。并以他的生活经历为线索，展现了当时苏联的历史画面和人们艰难的斗争生活。

说起保尔，敬佩之情不禁油然而生。他是一位英雄，是一个顽强的人。当他负伤不得不退出战场之际，他仍然在后方不停地努力贡献；当他被诊断神经中枢有问题时，他没有退缩，一如既往地工作，为社会无私奉献。他一直奋斗着，他两腿瘫痪，双目失明，可他依旧没有放弃，坚决拿起手中的笔，与命运做斗争。正如罗曼 罗兰所说的：“最可怕的敌人，就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。”钢铁就是这样炼成的。这不就是人生的意义吗？

保尔做到了，他没有虚度年华，也没有碌碌无为，他把自己的一生献给了斗争，为全人类的解放而斗争。

《钢铁是怎样炼成的》一书主要揭露了旧社会的黑暗与人们的艰难生活。不仅通过一个个的困难来塑造保尔 柯察金的形象，还用激动人心的独白，发人深思的格言警句直抒情怀。

读了这本书，我明白了每个人都要拥有顽强的毅力，树立崇高的理想，造就优良的素质，在正确的目标中去理解人生的意义，实现人生的价值。而如今，我们首先要努力学习，在生活中不断成长，在苦难中学会坚强，用顽强的毅力去迎接挫折，迎接美好！保尔的形象总是那么高大，就象一座灯塔，照亮我的人生，帮我拨开迷雾，引导我不断地前进。所以，我也要好好学习，努力工作，实现人生的价值，理解人生的意义，扼住命运的喉咙。不由地，我的耳边又响起了那熟悉的话语：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

《钢铁是怎样炼成的》以十月革命前后（1915年至20世纪30年代初）这一段历史时期为背景，描绘了当时的社会变革、阶级斗争和各阶层人物的心态。这部小说真实生动地反映了这一段历史时期的社会面貌。
小说叙述了主人公保尔•柯察金的一生，塑造了一个生命不息、奋斗不止的布尔什维克形象。小说引起巨大反响，主人公保尔也成为苏联及中国青年学习的榜样，激励人们自强不息。
《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。作品是以作者生活史为原型写成的，但又并非作者本人的自传，而是经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。小说通过主人公保尔•柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。
主人公保尔•柯察金经历第一次世界大战、十月革命、内战和国民经济恢复时期的严峻生活。他的生命中充满了严峻的考验，他通过了。在命运无数次的压迫中，他没有低头，而是顽强地拼搏，活出了生命的真正价值。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。 这对一个人来讲，是多么大的打击啊！一生坎坷，还要经历病情的折磨，虽然保尔想放弃过，但是他还是站起来了，用另一种武器与命运抗争。那就是写作。他把自己的故事写了下来，激励着那些同他一样的人们。我们怎能不说保尔的一生富有多少的传奇色彩。
在21世纪的现代社会，已经不再有这样的人生了。可我们不得不说保尔的故事仍然可以激励我们。在我们的人生遇到打击时，就该像保尔一样。保尔遇到的是打的困难，而我们的困难远不及他的。既然那么大的困难保尔已经战胜了，更何况我们这些小困难呢？世界上没有永远克服不了的困难，只要有敢于竞争的精神，再大的困难终会在我们面前低头的。在不断地战胜困难的过程中，我们已经活出了一个顽强的人生。
从另一角度看，保尔的经历还告诉了我们什么才是人生的意义。人生，不是虚度光阴。既然世界给了我们生命就该好好利用生命中的时间。莎士比亚说：“人生苦短，若虚度光阴，则短暂的人生就太长了。”在这既长又短的人生里，我们应该做些什么呢？平平淡淡的就这样过期吗？尽管不可能像保尔一样为革命付出，那么我们还不能身边的人付出吗？人生如白驹过隙，一晃即逝。看来很长的人生其实会很快就过去。所以活出一个有意义的人生，活出一个有价值的人生吧，至少不会辜负这个生命的存在。

①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.

赏析：当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩

②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.

赏析：知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.

③收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.

赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路. 即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.

④[不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的!"朱赫来说的.

赏析：勇敢向前进. 在斗争中百炼成钢. 为开辟自由的道路. 挺起胸膛走向战场!钢铁是这样炼成的！
《钢铁是怎样炼成的》读后感

今年暑假，我有幸阅读了著名作家的保尔·柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。

这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔·柯察金。

人应该怎样的活着才有意义？保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答今年暑假，我有幸阅读了著名作家的保尔·柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。

这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔·柯察金。

人应该怎样的活着才有意义？保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔·柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

保尔·柯察金，这样一位可敬可佩的共产主义战士，您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头，从中汲取更大的精神力。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔·柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

保尔·柯察金，这样一位可敬可佩的共产主义战士，您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头，从中汲取更大的精神力。

真不懂o(）＾）)o 唉

网上搜下好多的，浪费啊....