为什么世界历史三四千年都维持着封建君主制

首先，澄清一个概念，那就是中国的“封建制度”。什么是“封建”？顾名思义，是“分封”与“众建”，去欧洲旅游一处又一处的城堡，就是封建制度赖以生存的屏障；爵位、血统、家族和王室等是风封建制度得以维系的纽带。很遗憾，中国古代的封建始于西周，除西汉和明朝初年以外，几乎很少采用。那何来“封建社会”一说呢？这里涉及到了史学界的一段往事，那就是“五朵金花”。

（只要一看到“中国的封建制度”，就应该本能地想到：这是马克思和恩格斯唯物史观所界定的。不过，还要知道他们二人对中国古代社会的研究是另一个视角：亚细亚社会。）

所谓史学界“五朵金花”是指中国古代史分期问题、中国封建土地所有制形式问题、中国封建社会农民战争问题、中国资本主义萌芽问题和汉民族形成问题。这里的主轴是“封建制度”。中华人民共和国成立后至“文革”开始前的“十七年时期”(1949—1966)，中国史坛对“五朵金花”问题的讨论是中国马克思主义史学居主导地位后最具影响力的学术现象之一。20世纪80年代中期以后，但是作为整体概念的“五朵金花”问题则遭到质疑或诟病。21世纪以来，回顾、反思史学界“五朵金花”现象的论著渐次出现，对“五朵金花”中诸问题的不同看法、对“五朵金花”现象的不同评价也逐渐增多。

（1948年11月“华中”轮上的郭沫若、许广平与侯外庐。在史学界，侯外庐与郭沫若、范文澜、吕振羽、翦伯赞并称“五老”。历史学的“五朵金花”，就是在他们的引领和带动下成一时风气的。）

同时，我们还要清醒马克思以生产力和生产关系为主轴，论述人类社会原始社会、奴隶制社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会六段论，是以欧洲为蓝本进行观察和研究的。而马克思本人对包括中国和印度在内的古代社会的研究另有一则，那就是“亚细亚划社会”（即AMP）。马克思和恩格斯最早是在1853年产生了对亚细亚社会分析的兴趣，这是他们在报纸上批判英国对外政策的结果。比如，在《资本论》中，马克思在那里又一次指出亚洲农村的自给自足和把手工业与农业合为一体是东方专制和社会停滞不前的主要基础。《资本论》是从乡村生产的单一性来确定亚细亚稳定的本质特性：“亚细亚社会不变的秘密”。这些公社的剩余产品以国家税利的方式被征收，因此，地租和税收是一致的。

（欧洲古城堡。某个古城堡，一定是和拥有某个爵位的某个家族相联系的，这就是“封建”的视觉展现。而中国呢？是城池。几乎没有一个城池会如欧洲的古城堡一样，几十年甚至几百年地专属于某个家族。那何来“封建”一说？）

其次，探讨正题：“为什么中国的古代社会能维持几千年的时间？”。这是一个非常宏观的问题。要说得清楚，应该用一部或者几部专著来论述。概括地说，是地理环境、经济基础和意识形态几个因素综合作用的结果。

有人说汉朝不是打破了吗？但是一汉分两段，西汉和东汉。无论是汉，还是唐，还是后来的明和清。

（有人说刘邦斩白蛇，将汉朝斩成两断）

这些朝代存在的时间都是没超过三百年。似乎300就是一个魔咒，打不破，跨不过。这是为什么呢？

第一，开国君主都是励精图治，这段时间王朝欣欣向荣；

第二，王朝越往后面走，积重难返。这个积重在于内部。始终是内部问题严重；

第三，王朝末年，总是百姓起义。为什么？吃不饱，穿不暖，肚子饿了，要吃饭；

第四，封建社会君主集权制。整个帝国都在围绕皇帝一个人转动，家天下；

第五，形成了以土地为商品的一种价值观，土地能够随便的买卖，土地的价值重于泰山，富贵返乡必要购置田产，富不富裕，田地多少来看。

前三个特点是说一个王朝的发展特点，后两个在说封建社会的政治和经济制度。经济基础决定上层建筑。

一是经济。封建社会以土地为依据向天下收取税收，然后发展。百姓在上面种庄稼以此维持生存。

这是形成了一种小农经济。所以，为了维护利益，就必须重农抑商。

但是土地允许买卖。说明了一个问题，土地似货币一样流通，却又不同货币，土地的流通是单方向，几乎是从百姓到富豪。

我们都知道，种庄稼是个天时地利人和的一件大事，地利人和具备，天时不在，始终是不行的。天时就是乡下俗称的看天老爷脸色，也就是天灾。

一旦天老爷脸色不好，百姓为了生存，必定卖田地。侧面说明王朝的经济来源少了一份，维护开销的钱就少了。

在时间的加持下，王朝积重难返的特点立马显现出来。

二是核心的人，也就是皇帝。欲戴王冠，必承其重。没有能力承受王冠重量的人，受苦受难的始终是百姓，内部问题会渐渐严重起来。何况皇帝是整个帝国最核心的人。大权在握，可是诱惑也挺多的。难免昏庸，昏聩，荒淫……时间久了，少不了享乐、形式、主敷衍。

不是每个朝代都会有很多的英明君王，似开国君主。解决内部问题犹如逆水行舟，那是非常难的。

皇帝和经济这两个因素影响下，积重难返的帝国终于无力支撑，下面揭竿而起，然后迅速崩溃瓦解……接着，又是一个人建立一个新的王朝，推行前一个王朝的东西。

如此轮回下去……

说实话，我还可以说是100年呢。厉害的秦隋也没超过。晋元朝也是啊！

刘秀建立的东汉王朝不说超过三百年，两百年也没超过。