随缘的意思随缘的意思是什么
随缘的词语解释是:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然_生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成_妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”。
随缘的词语解释是:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然_生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成_妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”。拼音是:suíyuán。结构是:随(左右结构)缘(左右结构)。注音是:ㄙㄨㄟ_ㄩㄢ_。
随缘的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。引南朝宋宗炳《明佛论》:“然_生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成_妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”⒉顺应机缘;任其自然。引《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
二、国语词典
随著外界的条件而行事。
三、网络解释
随缘(汉语词语)随缘,宗教术语。缘,指身心对外界的感触。也指顺应机缘;顺其自然。随缘,用现在的话说,人遇到的,不管是逆境、顺境,都要安心接受;随后,逆境,则用正面的心态去面对,去发现问题、提出问题、解决问题,从而走出逆境;顺境,则用感恩的心态去享受、幸福。词语出处:南朝宋宗炳《明佛论》:“然_生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成_妙之识,而与本不灭矣。”
关于随缘的近义词
随性有缘缘分
关于随缘的反义词
不屈
关于随缘的诗词
《七言·随缘信业任浮沉》《有诗次韵·应感随缘各有因》《郊行·陋室随缘住》
关于随缘的诗句
随分随缘天地里随缘随喜太匆匆任随缘随分
关于随缘的成语
金玉良缘摈欲绝缘随时随刻随时随地缘悭命蹇结不解缘随地随时随寓随安蚂蚁缘槐广结良缘
关于随缘的词语
金玉良缘缘悭命蹇结不解缘广结良缘夤缘而上蚂蚁缘槐万缘俱净摈欲绝缘香火缘随缘乐助
关于随缘的造句
1、单论这随缘二字,便是教人凡事要有平常心,只要时时刻刻都拥有一颗平常心便能遇事不乱阵脚,明确的把握机遇规避危机。
2、承诺是双刃刀,相信到成为快乐的唯一依赖,即使无风无浪,也活在不安中。学会随缘,才能幸福时幸福;不能挽回,就要止蚀。活得开心靠自己双手之余,也靠自己的心。林夕
3、对人生,对金钱,对爱情,陈乔恩属于不强求,带点迷糊,凡事随缘的那一型。
4、闲看窗外庭前花开花落。漫随海角天边云卷云舒。一切随缘。烽火戏诸侯
5、且随缘、去住无心,冷眼华亭鹤唳。
点此查看更多关于随缘的详细信息
什么是缘为什么都说随缘
楼主这是佛家常用语,
两情相悦把
这个随缘被曲解了
随缘
是佛教根本理论之一。“理即佛者,不思议理性也。如来之藏不变随缘,随缘不变,随拈一法,无非法界。心、佛、众生,三无差别,在凡不减,在圣不增。”(《教观纲宗》)理性不异不变名“如”,循业发现(随缘)为“来”(色法与心法)。“如来藏”是“一为无量,无量为一”的绝待统一体。“随缘”之义,谓“如来藏”中一切清净法,周遍法界;随众生心,循业发现。众生背觉合尘,故发尘劳,有世间相。诸佛灭尘合觉,故发真如妙觉明性(《楞严经》卷三、卷四)。后以“随缘”表示随其机缘,不加勉强。《北齐书·陆法和传》:“文宣赐法和奴婢二百人,法和尽免之。曰:各随缘去。”又表示听任环境安排,如言“随缘度日”。
宇宙万相都因缘聚合而成,无缘则现象就不会生起。人类生命就是处在这个集合之中,随时间之洪流不断改变而跳不出去,当人类觉悟到这层意义的时候,就会说一切随缘。随是跟随的意思,不去强求什么了,这样心就会安宁下来,得到自在。
平日口中一直说“随缘”,随的究竟是什么?
随缘是一种很佛系的说法,现在的人对生活的追求可能都已经非常随缘了,毕竟人们都已经能够温饱,不用再为生活而过于烦恼。而人们口中所说的随缘随的究竟是什么呢?缘又是什么东西?其实人们口中所说的随缘,只不过是随着事情的发展不去加以干涉,只是让他顺应着发展方向。人们只知道适应最后的结果。
虽然这种说法在佛教中很受欢迎。他们往往都抱着一种随缘的想法。不争不抢。不因为自己的欲望而主宰着自己的一些做法。他们只是顺应着时代的发展,顺应着事情的发展。也可以说他们已经不再追求世俗的东西。他们想要追求的是精神的高度,想要自己的心灵得到净化,得到一种释放,不再为凡尘俗世所打扰。而对于我们普通人来说,随缘就是放过自己。不要让自己感受到那么大的压力。因为现在的人们追求的东西都太多了,人的心永远无法满足,有了一些还想要更多的东西。所以就产生了随缘这种说法,可以说他们用随缘的说法让自己释放一些压力。能够让自己更好的享受生活。
对于现在的社会来说,很多人都已经被欲望所控制了,他们不在明白生活中的真谛究竟是什么?是我们平时的工作,还是那些纸醉金迷的生活。还是我们内心中最向往的那一种宁静。而随缘并不代表随波逐流,要有着自己的底线,而生活中那些随缘的人,他们大多都认识到了生活中最重要的究竟是什么?所以他们抱着随缘的态度,不去纠结生活中的那些琐事。
我觉得随缘就是尽人事听天命,却不是一味地放弃,而是恰到好处的争取,随着生活的节奏自然而然的发展,而不用刻意去布置或者调整。
随的是天意,有些人一直认为人的命运是受上天安排的,都是有一定命数的,一些时候无能为力的事只有顺应上天的安排,让他顺其自然去发展。
随的就是上天的安排,所谓随缘就是听从上天的安排,一切靠缘分来定。
文章标题: 随缘是随外在的缘,还是随内在的缘呢
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/172246.html