所谓的一天几次变色的舍利子是否真实

舍利梵语音译为“设利罗”，译成中文为灵骨、身骨，是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。
普通人现在火葬后是不会有相似的东西留下来。现代火葬温度不高，时间快，留下的只是骨灰。
古代普通人火葬后是会有相似的东西留下来，但几率不高。这东西形成原因跟烧窑类似。（有人做过实验，遗体放在了一个密封度极好的器皿中，然后用大火焚烧，保持在1350摄氏度~1600摄氏度高温，并持续一段时间，随着温度的增高，遗体慢慢成灰，并融化，遗体中的碳元素经过高温熔化并重新排列最后结晶。）
真舍利应该是骨质或结石。但佛教中影舍利也算真的。（影舍利就是古代用珍珠、玛瑙、水晶，透明玉等等珠宝，或沉木，石材，金属一类制作的假货，主要是为防贼。佛教舍利不分真假一样供奉，现代一些人利用这点大肆造假，有这方面兴趣的一定谨慎。）

舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。（舍利子确实真实不虚，我们这去年有一位老人火化以后出现了舍利子，舍利花。）

舍利是戒定慧的结晶 不修行没有 类似玉石一样 晶莹剔透 电视上经常会有佛骨舍利开启的仪式 能一睹佛陀舍利的风采 另外佛不是神 佛是大觉者 任何人只要修行都能跟佛一样 都能成佛

是啊，怎么不是，那是佛教的重要的东西哎，它的用途可大了

请参考
"淘宝上所卖舍利子，真假混杂，十粒真两粒假，你就难于分辨，基本都会上当购买。首先舍利及舍利再生的子，即舍利子，是圣物，不能作商品买卖，肯定有罪过；其次用假化学品如：氧化锆陶瓷、氮化硅等冒充真舍利贩卖取财，这肯定要下地狱的。再来舍利是圣物，不赞同用邮寄方式传递而必要亲身去恭请才如法。 "～常观世音师父​

"请有天眼的人看舍利真假，功力高低人见人殊，也未可靠，亦不是普罗大众可实施之法；只听别人一面之词，始终自己不能落实。所以最理想方法，就是自己亲往受认证寺院或道场恭请，这样才如理如法。虽然假舍利不能再生，可以此验证；但你却以为自己一直供奉的胶珠是真，埋怨自己诚心不足令舍利不生。"～常观世音师父

"很多人用槌击或火烧方法来鉴别舍利真伪，这是不可取的；某部份佛舍利若用槌击或火烧是可以被破坏，而且用这些方法会犯不敬之罪；就算心存敬意想验明真伪，也不可一厢情愿用此破坏性方法，令护法神不喜。制造假舍利的化学品如：氧化锆、氮化硅等坚硬能抗槌击及耐高温，就算将它烧到摄氏千度也无大损伤。"～常观世音师父 ​

"千里马常有，而伯乐不常有；高僧罕有，而舍利更加罕有。你以为现在见到那些舍利是真？其实好多是假的。舍利是戒定慧实修的高度结晶，经书一早已经说了：“甚难可得”呀！舍利不同于舍利子，舍利子是舍利之子，即再衍生出来的。如何分真假？真的有灵力存在，会出神变、会再生、会变色、会长大、会发光。 ​"～常观世音师父

也有可能存在！ 所谓 舍利子 为个人修行成就之结晶,原来 舍利子 称为 舍利 ,后来才称为 (舍利子) .舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得。
舍利子的形成，和和尚们的日常饮食有关。僧人虽然是吃素的，但是豆类品中含有丰富的蛋白质，而蛋白质中包含有S，P，Fe，Cu等元素，这些东西很多是无法被人体吸收的。它们会在人体的某些地方沉积下来。当高僧火化时，这些元素无法被燃烧（或极耐氧化）的部分，在燃烧过程中会形成一层膜，包裹而形成不同的形状，这些膜由于含不同的元素而带不同的颜色。这就是舍利子了。高僧一般都处于静坐状态，这对于消化很不利。一般和尚是享受不了这种高级待遇的！
舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物.。结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。
当然，也有一部分所谓的"舍利"确实是没有完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不可能经受焚化后成为"舍利"的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，其实这种欺骗公众的做法，这些所谓的科学其实是"伪科学"。
有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利,等等等等，这些岂是现代科学所能臆测的？

舍利子是修行者.修炼者的一种转化的显现，是体现了修者的思想的一种境界，多见于修行者，无宗无派不信宗教的也有舍利子的出现，只不过是及其太少了，因早出现于佛教多见于佛教，故称佛舍利。
空学者（佛教徒）都有舍利子只不过是多少.大小.明透亮暗不一吧了，更取决于灭迹时的思想的思想于境界的不同而已，明.透.亮.鲜.艳.丽者上。
舍利子是空学者在日常修炼（静坐.静思.静性.静行.觉行.觉空.觉悟.觉净）过程中的一种产物，在修炼过程中就已觉知存在，不过说出的少而已。
舍利子不是色世上所产之物，如玉石.宝石.钻石，现实直产之物，而是升华的转化之物，舍利子在修行者随修行者而行，舍利子和修行者常见，舍利子随修行者的思想意志显现，修行者智形于舍利子聚则成形.散则成风（无形），无物但可见，有物却无形，空不亦色，色不亦空，空既是色，色既是空，是空中的妙有，所以舍利子多出自于佛教，或者自守于佛教理论者，或者修于空学者（常.乐.我.净）。
舍利子是思想者的思想与真空结合体，是与万物的结合结合体，是与宇宙的结合体，是与心.神.意的结合体，是修行者的思想.意志.神意与天地.宇宙.人类一切万有的结合体。
修行者在灭寂时根据生前的修行境界.思想意志.以及生活方式.接触事物，修行悟道的方式.行事.心性.觉性.悟性等等一切的一切而显现色体，灭寂前为影现，灭寂后为色现，有现也有无现的，有无舍利子并不是完全衡量修行者的高低，但是有则公认为高，就像衣钵受传一样。

是真的，并不是提前放进矿石火化 或者僧人的结石。呵呵 这些不是三言两语说明白的 甚至有出家人或在家居士念佛行善一辈子 死后不腐烂 成为肉身菩萨 九华山就有 专门贴金供奉

【舍利（梵s/ari^ra，巴sari^ra，藏lus、rin%-bsrel、h!phel-gdun%）(1)】
指火葬后所遗存之粒状骨。梵语s/ari^ra，音译设利罗、室利罗、实利，意译为体、身、身骨或遗身。即指死尸或遗骨。

从字面的意思上说舍利其实就是尸体、遗骨。人人都有并非什么特别的东西。

但为什么有人把舍利看得这么重呢？因为传言，只有佛教的圣者才会有舍利。并且流行说：《金光明经》卷四〈舍身品〉云：‘舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。

不过如果大家稍微进一步求证。可能会发现完全不是这么回事。

经典的原文是这样些的：

世尊。是中舍利其色红白。佛告阿难。汝可持来。此是大士真身舍利。尔时阿难即举宝函。还至佛所持以上佛。尔时佛告一切大众。汝等今可礼是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修甚难可得最上福田。尔时大众闻是语已。心怀欢喜即从座起。合掌敬礼大士舍利。

摘录流行的那句话，少了一个字。此舍利。少了一个“此”字，意思就 全变了。

经文中说这个舍利是大士真身舍利，这个舍利，是戒定慧熏修。佛经中可没说所有的舍利都是戒定慧熏修的。是说大士真身的这个舍利。

就好像我说这个杯子是红色的。应该没有人理解为所有杯子都是红色的吧。
请务必不要以讹传讹了。舍利不等于戒定慧。只有特定的舍利，比如佛菩萨的舍利才是供养的对象。转地藏论坛

或许是法师的真神通，或许只是念珠、挂链之类不能被烧化的东西。
舍利子在佛教原文中是烧剩下的东西，我们也没必要太执着。
佛教认为四大皆空，肉身都不当回事，舍利子何必执着。