丽江有哪些流传至今的地方风俗或习俗

呵呵 很简单啦，丽江有22个民族 除回族外都吃猪肉 丽江当地纳西族最多 他们的生活习惯是早点:丽江水焖粑粑 米线等 （有时候中午和早点一起算） 晚上才是正餐哈 正餐为米饭 菜为炒菜或杂锅菜 铜火锅等
不过丽江外地人很多，外地餐馆也很多 你可以吃到正宗的川菜 东北菜 粤菜 火锅当然还有西餐 甚至KFC了等等
建议品尝丽江腊排骨火锅
丽江为旅游城市物价较高 社会治安较好 空气清新 气候干燥 紫外线强 古城是旅游区，有旅游区的一切特点 新城区和外面中小城市没有区别 当地人大多信奉本土宗教东巴教 这个比较深奥 不过不要担心 以诚待人 人诚待之 他们对真诚的游客很欢迎哈

上周刚去过丽江，那边少数民族主要是纳西族，纳西族禁止向江水，河流中丢垃圾、废弃物甚至吐口水等，不准破坏、堵塞水源及砍伐水边的树木。不能坐在家里的门槛上，不能闯入产妇房间等等，其它少数民族就不是很清楚了。另外纳西族人以胖为美，以黑为贵，又胖又黑的男人到那儿是很值钱的，如果再戴眼镜，那是要让很多女孩子疯狂的，丽江那边叫男的“胖金哥”，女的“胖金妹”，相当于汉语帅哥，美女的意思吧，摩挲族有走婚的习俗，具体自己可以百度搜索一下。丽江是个适合自己一个人在古城中散步，发呆，艳遇的城市，十分悠闲的一个地方。至于猪肉，我在纳西族人家中吃过猪肉。东巴教应该是纳西族人的信奉的宗教，我听她们说他们祖先被青蛙救过，应该不吃青蛙的。如果去丽江，建议住官房别墅区，几个朋友住一栋，还有管家保姆为你做早餐和夜宵，实在是享受。当地的物价还是比较高的，相比较于其它西部城市，酒吧在古城很有名，一瓶啤酒大概35RMB左右（一米阳光的价格），其它吃饭建议去城区吃，有很多很有特色的小吃和菜肴，如果还不清楚，可以上丽江的网站搜索一下

云南民族地区禁忌
少数民族的礼俗禁忌代表着民族宗教文化和文明习惯。旅游者到了民族地区，如果对民族礼俗禁忌略知一二，就可以避免麻烦，减少误会，使你旅途更顺利。

一、 不能随意摸小孩、小和尚和少女的头和头饰。

二、 进傣族寺庙的大殿或上傣家竹楼须脱脚。

三、 在傣家竹楼留宿，头的方向不能对着主人家房门，而要把脚向着主人房门，也不能从妇女的脚上跨过去。

四、 别人给你盛饭，应双手接；你给别人盛饭菜，不能盛满，也不能只添一勺。

五、 到回族地区或进清真饭店时，忌谈猪肉。忌说“肥”字，一般是用“壮”代替“肥”。

六、 不能触摸和践踏民族宗教标志。

七、 不要向少女赠送装饰品。

八、 不要进入产妇和病人的房间。

九、 不能在屋子里吹口哨、戴草帽。

十、 不能用筷子敲碗、打猫狗。

十一、 禁止在家中谈论性方面的话题。

十二、 不许背靠神位而坐。

十三、 不得跨越火糖上的三角架，也不能用脚蹬或在上面放鞋袜、衣裤。

十四、 参加藏民的喜庆活动必须首先献上哈达。

十五、 对方给你敬酒，不能拒喝，多少都得喝一口或抿一下。

十六、 如果你吃饱了，对方还给你盛饭时，不能说“不要了”，而要说“吃好了”。

十七、 不能坐在门槛中间。

十八、 不能往火塘里吐痰。

十九、 白族女主人向你敬“三道茶”时，必须站起来双手去接。

二十、 不要给佤族家里送辣椒和鸡蛋。

二十一、 往火塘里加柴，柴根应往里，不准柴尖往里。

二十二、 清早不能谈梦见的事，傍晚不扫地。

二十三、 不得一进家门就抱婴儿。

我05年开始呆丽江，丽江当地没什么忌讳，你本来有的素质拿出来就可以了……至于楼上说的，都不是地道的……注意，丽江某些当地人，很蛮不讲理，认死理。至于公务人员更是黑……所以你最好别惹上麻烦，低调点，要是求救或者投诉之类的作用不大……
佛教、基督教、伊斯兰教都有，信的人不多，但是一信就是很痴迷的那种，如果是当地人，你不要和他们讨论宗教理论上的问题。对金钱的追求比较高……势利但又嫉妒有钱的……

大理白族 在清代以前的文献中被称为“滇僰”、“西爨”、“白蛮”、“白爨”，现有人口约130余万，主要聚居在大理白族自治州：大理白族有本民族语言，通用汉文，信仰佛教和本主．文化传统悠久，其《创世纪》、《久隆神话》、《望夫云》等许多优美动人的传说一直流传至今： 在大理白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚：凡客人光临，必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼；具有”一苦二甜三回味”的特点。 当大理白族青年男子向姑娘求婚时．姑娘如同意，要向男方送粑粑；在举行婚礼时，男方要在正喜日(即结婚日)的前一天晚上．邀请乡寨中会唱滇戏的民间艺人在事先搭好的彩棚下唱戏，或请人演唱吹吹腔、大本调：新郎到女方迎亲时，到女方家门口常常会被女方的长者拦住．要新郎对对联，这被当地人称为“考姑爷”，新娘一进男方的门，就有很多等着准备掐新娘的人．据说掐了新娘的人就能沾上喜气。洞房门槛上要放一只马鞍．门上要挂筛子、镜子和弓箭这些带有祝福之意的吉祥物：新郎新娘进入洞房后，会争坐枕头。据说谁先坐到枕头上，谁就可以当家。 大理白族男女都崇尚白色．以白色为尊贵。所以大理地区的白族男子多穿白色对襟衣，外套黑色皮质或绸缎马甲，腰系皮带或绣花兜肚．下着蓝色或黑色长裤。在洱源县西山地区．每个成年后的白族小伙子都会身挎一个小巧玲珑的绣花荷包。荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样：这是他心爱的姑娘送给他的。白族女子服饰各地不一．大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒马甲，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，脚穿绣花“百节鞋”。未婚女子梳独辫盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上。妇女结婚后发式改为挽髻： 大理白族民间有“打发儿子招姑爷”的习俗，也就是说，男女在恋爱关系确定后．如果男子想入赘到女方家里，只要双方父母同意即可，入赘男子地位平等，但要改为妻姓，且同辈人之间只能以兄弟姐妹互称，禁忌把入赘的男子称为“姐夫”、“妹夫”或“姑爷”。大理白族的传统节日主要有“三月街”、“绕三灵”、‘石宝山歌会’等，其中已有上千年历史的“三月街”在每年农历三月十五日到二十日举行，是白族最盛大的节日。

云南丽江风俗禁忌
1、狗肉、蛇肉和蛙肉这几种肉是纳西人比较忌讳吃的肉类，不要在纳西饭馆或纳西人家里提出这样的要求。
2、吃鸡的时候，一般会将鸡头留给年长的人，鸡爪不能给小孩子吃，因为纳西族认为小孩子吃了鸡爪写字手会抖。
3、到纳西人家做客不允许踩踏饭桌的横档。
4、不要擅自进入女人和老人的房间。
5、在参加祭天活动的时候不要在场内讲外族语，大忌。
6、不要在河流中清洗污秽物。
7、参加纳西人的婚礼不要送只开花不结果的花。
云南丽江的风俗活动
三朵节
三朵节是纳西族最盛大的传统节日，届时丽江城乡中古乐长奏，纳西人载歌载舞，还会带着火锅到拉市海等风景秀丽的地方野餐，以此来欢庆节日。
时间：二月初八
火把节
简介：以丽江大研古城最为热闹，纳西人按古规一连要过三天的火把节，点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。火把燃得越旺，就越吉利，人们越高兴。
时间：每年农历6月25日至27日
米拉会
简介：米拉会又称“棒棒会”，是云南丽江纳西族的传统节日，节日这天，人们扛着马笼头、鸡笼、犁、耙、桶、锄等各种木制农具涌向丽江纳西族自治县大研镇进行交易。
时间：五月十五
转山节
简介：转山节是泸沽湖摩梭人最重大的节日，又称转山会，摩梭人称转山节为“朝山节”。相传摩梭人的祖先便是在这天诞生的。节日期间，摩梭人都穿上最华丽的民族服装，进行祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏等各种活动。

、居住

　　纳西族民间住房，在明清时还普遍是井干式“木楞房”，用圆木纵横相架，层面高至七八尺，即加缘行，覆之以板，石压其上。在木楞房的正房（祖房）中，有一个高出地面的灶台称为“格古鲁”，中间为火唐塘，安上大型铁制三角架，用来烧水，烤火和安锅做饭，会客、用餐和老人就寝均在这个灶台上。火塘两边铺木板，右是主位，左是客位，不能相混。

　　丽江坝区，尤其是大研古城内，纳西民居则普遍是土木结构的瓦屋楼房。建筑平面结构大多是“三房一照壁”，富裕人家也有“四合五天井”的布局。纳西族的“三房一照壁”正房较高，主要供老人居住，两侧厢房略低，由下辈居住，再加上正房对面一堵照壁，看上去主次分明，布局协调。天井供生活之用，多用砖石铺成，常以花草美化。如有临街的房屋，多被辟为铺面，主人自己经营，或转租他人经营。屋基采用石头砌成，墙用土坯砌起，有的四角用砖修饰，上段则用木板围封，屋架强化穿斗功能，增强了搞震能力，使房房具有“墙倒屋不塌”的特点。屋面都用筒板瓦覆盖，前后出檐，人字面坡交接处装饰“垂鱼”。

二、服饰

　　纳西族男子的服饰大体与汉族相同，各地妇女服饰则有差异。中甸县白地一带妇女，身穿对襟长衫，再系百褶长裙，腰束毛织彩带，脚穿云头黑靴，背披白毛山养皮，编发盘辫，保有古风，宁蒗县永宁一带摩梭妇女，头戴布料大包头，身穿大襟小褂，系长可及地百褶裙，腰系彩带，美观大方。丽江县大研一带纳西族妇女，从清初改土归流以膈衣着便有很大改变，上空大襟宽袖布袍，袖口捋至肘部，外加紫色或藏青色截肩；下着长裤，腰系用黑、白、蓝色棉布缝制的围裙，上打百褶，下镶天兰色宽边；背披“七星羊皮”，羊皮上端缝有两根白色长带，披时从肩搭过，在胸前交错又系在腰后，既可保暖，又可垫背负重。近年，一种既保持纳西古装特色，又有现代服饰特点的新型青年妇女服饰问世，其产要特点是改大襟的坎肩为对开或半边开收腰坎肩，改围腰为长裙，在礼仪活动中颇受欢迎。

　　羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要樗。它一般是整块纯黑色羊皮制成，剪裁为上方下圆，上部疑着6厘米宽的黑边，下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘，圆心各垂两根白色的羊皮飘带，代表北斗七星，俗称“披星戴月”，以示勤劳之意。另有一种看法认为，上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁，而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”，意为“青蛙的眼晴”，这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融