殷商甲骨文为何不仅见不到“黄帝”，就连“帝喾”也见不到

1、黄帝和尧舜禅让的传说：

我国古代将黄河中游一带称为“中原”。住在中原的人自称为“华夏”。华夏族是汉族的前身。华夏人都尊奉黄帝为祖先，认为自己是“黄帝的子孙”。

相传大约四千年以前，黄河流域有许多部落，黄帝就是一位有名的部落首领。那时候正处在原始社会末期，部落之间经常发生战争。黄帝部落和南方的蚩尤部落、黄河上游的炎帝部落之间发生过激烈的战斗，黄帝在阪泉打败炎帝，在涿鹿杀死蚩尤，取得了最后的胜利。蚩尤部落的一部分和整个炎帝部落，与黄帝部落合并到一起。从此黄帝由部落首领被拥戴为部落联盟首领。后来这个部落联盟长期生活、繁衍下去，构成了以后华夏族的主干成分。传说养蚕、舟车、文字、医学、算术等都是在黄帝时期发明的。

黄帝以后，黄河流域相继出现了尧、舜、禹三个著名的部落联盟首领。相传在尧年老的时候咨询四岳，四岳推举有才德的舜为尧的继承人。对舜进行了长期的考察以后，尧命他摄政。尧去世后，即由舜继位。后来，按同样的办法，治水有功的禹又接替了舜的部落联盟首领。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。“禅让” 的传说反映了部落联盟民主推选首领的制度。禹死以后，禹子启杀死了经过公选产生的继承人伯益，自立为王。从此，王位世袭：制代替了禅让制，我国历史上建立起了第一个奴隶制国家——夏朝。

2、从出土的甲骨文和青铜器我们可以了解到的历史：

公元前十六世纪，商汤灭夏，建立了商朝。商朝前期，都城屡次迁移。公元前十四世纪，商王盘庚迁都到殷，从此稳定下来。因此商朝也称作殷朝，或殷商。1899年，河南安阳小屯村发现了刻有文字的龟甲和兽骨。经过考证，知道那里是盘庚以后殷都的废墟，叫做“殷墟”。殷墟出土了大约十万片刻有文字的龟甲、兽骨，我们把这种刻在龟甲、兽骨上的文字，叫做“甲骨文”。甲骨文原是商王向上帝、神灵、祖先占卜吉凶祸福时用的卜辞。甲骨文已经是一种比较成熟的文字。它是我国已经发现的最早的文字，今天用的汉字，就是从甲骨文演变来的。甲骨文反映了商王的活动和当时的社会情况，商朝是我国最早有文字记载的奴隶制国家。

商朝的奴隶们掌握了很高的冶炼和铸造青铜的技术。他们用铜锡和铅的合金，铸造成精美的青铜工具、武器和饮食、祭祀用具，叫做青铜器。著名的“司母戊”大方鼎，重875公斤，是现在世界上最大的青铜器；方鼎形制雄伟，花纹华丽，反映了商朝青铜器制造工艺的高度水平。

三皇五帝是夏朝前出现在传说中的“帝王”。从三皇时代到五帝时代，历年无确数，最少数千年。近代考古在中原地区发现的裴李岗文化及贾湖文化等，从7,000年前至10,000年前已经进入农业社会，其中出土的具有文字性质的龟骨契刻符号与约3,000年前的殷商甲骨文有类同和相似之处。三皇五帝是中华上古杰出首领的代表，惟归谁人说法众多。基本上，无论是按照史书记载或者中国神话传说，都认为三皇所处的年代远早于五帝的年代。大致上，三皇时代距今久远，或在4,000至5,000年至7,000至8,000年前，乃至更为久远，时间跨度亦可能很大；而五帝时代则距夏朝不远，在4,000多年前。

关于上古传说史中的三位圣王三皇，有各种说法：

伏羲、神农、女娲（《史记·三皇本纪》—司马贞补、《春秋运斗枢》、《春秋元命苞》）

伏羲、神农、黄帝（《尚书·序》、《帝王世纪》）

伏羲、神农、燧人（《尚书大传》、《礼纬含文嘉》）

伏羲、神农、祝融（《白虎通》）

伏羲、神农、共工（《通鉴外纪》）

此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神，后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首龙身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

关于上古传说史中的五位圣王五帝，有各种说法：

黄帝、颛顼、喾、尧、舜（《史记·五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》、《易传》、《礼记》、《春秋国语》）

少昊、颛顼、喾、尧、舜（《尚书·序》、《白虎通义》）

黄帝、庖牺（伏羲）、神农、尧、舜（《战国策》）

黄帝、颛顼、太昊（伏羲）、少昊、炎帝（《礼记·月令》、《吕氏春秋》、《淮南子》）

黄帝、颛顼、喾、尧、少昊（《资治通鉴外纪》）

青帝灵威仰，赤帝赤熛怒，白帝白招矩，黑帝协光纪，黄帝含枢纽。（《史记正义》）

另外，郭店楚简《唐虞之道》载有“六帝”之说：“六帝兴于古，咸由此也。”