时间: 2023-03-28 08:01:05 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 94次
闰月忌动土是古代传统习俗传统习俗认为:阴宅墓穴是选择的风水宝地,保佑后代子孙人财两旺的。其实这是没有科学依据的。
在东北是有这样的说法,闰月年上不许动土的,也就是不许添坟,但可以上坟。闰年不动土有两种解释。一是农历有闰月的一年,一年不能破土建宅墓,或改坟,或迁坟。一是农历有闰月的一年,在那个月值闰,那个月不能建宅墓,或改坟,或迁坟。
殡葬风水强调重丧。什么是重丧?重丧口诀有“正七连甲庚,二八乙辛当等等,就是正月遇到甲天干日,七月遇庚天干日,二月遇乙天干日,八月遇辛天干日都是重丧日。/因为正月月建为寅,地支寅藏甲干,七月月建是申,地支申藏庚干。
二月月建卯,地支卯藏干乙,八月月建酉,地支酉藏辛干。这是日干预月建地支藏干相同,为天干重复,重复就是再重来一次,在丧葬风水中,重复就是还要死人。所以把月建地支蒇干预日干相同为重丧因此闰年不宜下葬或迁坟或动土。
置闰由来:
农历是中国的传统历法,所采取的传统农历是一种以阴历为基础,同时又融合阳历成分而形成的历法,即为阴阳合历。阳历是以地球围绕太阳公转一圈为一回归年而制定的。阴历则以月亮的阴晴圆缺变化而制定,根据月相确定日期和月份。
一个阴历朔望月平均为29.5306天,12个朔望月为354天或355天,与阳历回归年(约365.25天)相差11天左右,3年累计的时间差距会超过一个月。因加入了阳历成分,故农历是兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法,属阴阳合历。
由于纯阴历不考虑地球绕太阳的运行,因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间,不能反映季节。与阳历年固定在365天或366天不同的是,阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月。
为了协调阴历年与阳历年之间的天数,于是农历便通过“置闰法”进行调整使两者年总天数相适应。
马上就要清明了,由于此时人们都会准备祭祀的事情,所以各种讲究也由此衍生而来,像今年因为有润月,所以闰月年清明不上坟吗成了大家最为关注的,下面我就和大家一起看看。
闰月年清明不上坟吗看地方的讲究,毕竟我国十里不同俗百里不同音。不过大部分地区是有这一讲究的。
闰月年清明不上坟吗是大家闲聊的时候都有的疑问,不过就以往的数据来看有些地方是这个样子的。毕竟早在民间就有说法是“闰月年”不宜上坟烧纸,其实这是没有科学依据的。闰年、闰月完全可以给过世的长辈坟上添土,并且在此年清明节去坟上添土。
什么是闰月年闰月年想必很多人都有听到,之所以有这个说法是因为我国传统历法阴历是按照月亮的圆缺安排大月和小月的,大月30天,小月29天,一年12个月共354天或355天,同阳历一年365天相差10天或11天,三年就相差约三十天。为了与节气同步,从而满足指导农业生产的需要,每二到三年就要增加一个月,这个额外增加的月份就叫闰月,有闰月的年份就叫闰月年。由此可见,闰月年只是为方便指导农耕而设的一种时序调整手段。
清明节赶在什么时候不能上坟烧纸清明节赶在什么时候不能上坟烧纸是大家常问的,就我了解明节赶初一是可以烧纸的。作为上坟的三大节日,清明节、七月十五、十月初一,除了清明节之外,另外两个节日不是初一就是十五也是有说法的,七月十五和十月初一的来由不但是有,而且在民间的典故是最多的,其中也包含很多种的传说、习俗,都是具有很久历史的渊由,所以按照传统来说,赶初一不上坟是站不住脚的,到是有些地方在清明期间前后几天都可以去上坟的说法,提前一两天,或者错后一天,都是可以的,作为祭祀先祖,缅怀祖先的节日,并不存在初一不能去的说法。
俗话说二月清明一片青,三月清明草不生,这是民间对于清明节的经验认知,说的是如果清明在农历二月份,那么春天来得要早,此时春暖花开,一片绿油油的景象。
如果清明在三月份,那么就意味着寒冷还未褪去,此时草木生长还没动静,也就没有生机和绿意。一般而言,每年的清明时间都在三月初,而今年由于闰二月的原因,清明来到了闰二月十五日,属于二月清明。此时天气变暖,万物萌生,生机盎然。
正是因为闰二月的缘故,清明也就多了些习俗:
就如村里老人说的,“闰月清明不上坟,上坟祸事将临门”。根据传统气运学说,闰月是阴气比较重,上坟填土很容易招来厄运,因此不宜在闰月中进行上坟活动。而且闰月是当年多出的一个月,古人说,此时鬼门不开,如果去祭祖烧纸,祖先很容易收不到。
为此,今年的清明节祭祖,就让很多人心里犯嘀咕。其实,这只是很少地区的特殊习俗而已,不适应全国各地的清明祭祖习俗,所以大家也不用担心。
清明祭祖是中国自古以来的传统,是需要一代一代人传承下去的文化,体现的是国人的孝道。不过,闰月清明上坟还是需要注意一些事情的。
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