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在清朝,老皇帝死后他原来的妃嫔晋封太妃太嫔的规矩是怎样的

时间: 2023-03-11 14:00:13 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 102次

在清朝,老皇帝死后他原来的妃嫔晋封太妃太嫔的规矩是怎样的

请问新皇帝上位后老皇帝原先的妃子啊贵人啊什么的怎么处置??

比如说康熙死后,雍正继位,新皇帝当然就是新黄妃,那康熙原来的老婆呢???难道只留一个皇太后????
清朝一般是这样的,老皇帝死后,他的妃子都升格为“皇考**(封号)或太**(封号)”,如是个贵人,封号为“和”,那么她就被新皇帝称为“皇考和贵人”,意思就是我父亲的和贵人;而若是妃子呢,如封号是“云”,则称为“皇考云妃”或“云太妃”,一般而言清朝嗣皇帝都是称先皇的后宫嫔以下的都是直接称为“皇考**(封号)”而妃以上的一般都称为“*太妃”。
但若是祖父的妃子呢,如乾隆称康熙的妃子则为“皇祖**(封号)”,同样,意思都是我的祖父的**妃子。

清朝时规定,皇帝死后,他凡有封号的妃子一律迁到慈宁宫周围的宫殿居住,大约是形成以皇太后为中心的后宫太妃圈,以空出东西宫给新皇帝的后妃居住。
当然,也有例外的,如康熙时太皇太后孝庄太后尚在,她仍然住在皇太后宫慈宁宫里,而皇太后孝惠皇后则住在宁寿宫里(但也在慈宁宫附近)。另一个例外就是清朝末年的慈禧太后,她仍住在长春宫等,原因是因为正牌的皇太后慈安太后住在慈宁宫,而慈禧太后又不想让自己矮慈安太后一等及原来已经住得习惯了,所以她没有搬到太后、太妃们应该住的地方。
而清朝的宫女一般都是到了25岁便按例离开皇宫出嫁,除非是受到某位主子的喜爱得以留在宫中(一般也只有皇太后、皇后等才能下懿旨留下某位宫女)
尊贵的是皇太妃,一般的都放到别的冷宫中去居住了,象宫女级的恐怕要么老死宫廷,要么有好心的新皇帝放她们出宫。
皇太后.在后宫养着,后来清末经济状况不好了,也允许她们做一些活维生.一般的都放到别的冷宫中去居住了,象宫女级的恐怕要么老死宫廷,要么有好心的新皇帝放她们出宫
除了清朝放她们出宫,其余朝代都是养着她们,当然越老越不值钱,待遇比不上年轻时。
每个朝代都不一样,就清朝来说,有儿子的,寄养于儿子家,无儿的生活于冷宫(你不要认为冷宫就是不好的,只是皇帝不会来之意)。但决不能生活于女婿家,更不可生活于别家,因为要保持就先皇一人拥有的可耻行径。

皇帝驾崩后所有的妃子都称太妃么??地位有什么不一样

历代各级妃嫔晋封太妃的名号是:   
元妃-太元妃(见于金制)   
皇贵妃-皇贵太妃   
贵妃-太贵妃(清朝时作“贵太妃”)   
妃(包括唐宋时的贵妃、淑妃、德妃、贤妃、庄妃,金朝的跚妃、淑妃、德妃、贤妃,明、清时期的各位妃)-太妃(宋代有时称宸妃。宋时宫中称太后为“大娘娘”,称太妃为“小娘娘”。如宋仁宗时,刘太后刘娥被称为“大娘娘”,养母杨淑妃被称为“小娘娘”。)   
贵嫔-太贵嫔   嫔-太嫔   贵人-太贵人   但是在史料中,各级太妃一律记作“皇太+妃嫔封号+妃嫔等级”,如道光年间,原嘉庆帝如妃被尊为“皇太如妃”。   
其他如美人、才人、宝林、世妇、御妻、御女、采女等在皇帝驾崩后一般出家或修道,留下的话只能屈居冷宫(如凌烟宫)享受原来的待遇而已。唐中叶后,以太妃为诸王母的封号。清制,对皇帝的祖父或父亲多遗留的妃嫔分别尊为皇贵太妃和贵太妃等。清代的常在和答应通常不受晋封。
当然不是
第一,没有生养的,而且有没有后台的,通常就是遣散回原籍。
第二,虽然没有生养,但是有些后台,或者有官衔、官奉(相当于朝中的大臣),通常终老于后宫。
第三,有生养(即儿子),随儿子出居王子宫。
第四,遇上杨广之流,虽庶母也不放过,成为继任皇帝的妃子。
第五,有出家为尼的。
第六,有陪葬的。
第七,有被处死的,但不作陪葬。
一、先帝的皇后升为太后,先帝的妃子升为太妃。
太后与太妃之者以“姐妹”互称。当然,太妃们会尊太后为“娘娘”。
二、广义上的太妃,包括皇帝、亲王、郡王、“五候”的遗孀,以及丧夫的诰命夫人,
皇帝的妃嫔受封为各级太妃
王爷的遗孀们均封为王太妃,
通称“太妃”,
“太妃”“太夫人”的名号是可以追封的,如北宋欧阳修的祖父母和父母早逝,欧阳修成为高级官员后,皇帝追赠予其已故长辈“国公”和“国(太)夫人”的名号。
不是的,只有皇后被称为太后,其他的妃子都被削发为尼。
有子嗣的地位当然要高,没有子嗣的就可能被遣散、处死、关押、或者杀害、、

清朝皇帝死后妃嫔或以下的怎样处理

清廷在这方面还是比较开明的,有子者可以随子出宫居住,无子者按惯例品级升一级供养于后宫。

除了努尔哈赤与皇太极以外,没有发生过殉葬的事情。

清朝先朝妃嫔的生活方式

皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等,她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。

一旦皇帝驾崩,按祖制她们都要搬到慈宁宫、寿康宫、宁寿宫、寿安宫居住。

这里的生活可以说是与欢笑无缘,只有在“红颜暗老白发新”的清寡单调的生活中了此一生。

扩展资料

努尔哈赤大妃殉葬简介

努尔哈赤死的时候,皇太极地母亲孟古大妃早已去世多年,当然,即使她没死,也不会让她殉葬。

至于多尔衮的母亲阿巴亥,她当时的位分是大妃,相当于后来的皇后,而且有育有三个儿子,不管怎么说,也不应该殉葬。

至于她最后之所以会有那样的结局,完全是政治冲突的结果。

因为如果她不死,就会成为皇太后,而她与自己的三个儿子就会形成一股强大的政治势力,因而威胁到了皇太极的地位。

所以,皇太极若想在当时权力继承十分混乱的情况下稳固自己的势力,就必须除掉阿巴亥,这也是大妃最终殉葬的根本原因。

参考资料:百度百科_清朝后妃制度

清廷在这方面还是比较开明的,有子者可以随子出宫居住,无子者按惯例品级升一级供养于后宫,除了努尔哈赤与皇太极以外,应该没有发生过殉葬的事情
每个朝代都不一样,一般都是陪葬,到清朝的时候陪葬就少了
这有不同的情况,但是单就清朝,情况就相对简单。如果是大行皇帝皇后,一般就封为太后(如果新帝是其亲生儿子或养子并且养子亲生母亲已去世,则直接封太后;如果不是,则封为母后皇太后,如慈安太后),直接供养于宫中,等其百年之后与先帝合葬。如果是新帝的母亲(无论是生母还是养母)但只是妃嫔,也是封为太后(如果大行皇帝无皇后,则直接封太后;如果有皇后,则封为圣母皇太后以区别于母后皇太后,如慈禧太后,)供养于宫中,百年之后与先帝合葬或单独葬于先帝陵旁。如果是高级妃嫔(嫔位及以上,通常有生养),并且子嗣或女婿有爵位,往往可以封为太妃,供养于宫中或极少数能与子女一起生活,等其百年之后葬入先帝妃陵。如果是低级妃嫔一般会出家,即使留在宫中也只能住冷宫,带发修行。当然也有自愿殉葬的,如同治帝皇后阿鲁特氏(即使她殉葬的目的并不单纯)。当然还有极少数非常不幸,会被皇帝点名或权臣胁迫殉葬,前者在清朝几乎没有,后者多发生在清朝早期,如努尔哈赤的大妃乌拉那拉氏阿巴亥。直到康熙年间废除了活人殉葬制度。
称为太妃,基本上是在专门的宫中养老了,清朝很少有陪葬的。

当清朝帝王驾崩之后,他的后宫妃子都会被怎样处理呢?

1、荣升太后

相信大家在影视节目的渲染下,都知道后宫中“母以子贵”这条不成文的规定,只要为皇帝生下儿子,荣华富贵可以伴随一生,老皇帝驾崩后,儿子成为新皇帝,自己荣升太后,实在不济也能成为王爷的母亲。

2、殉葬

这个是古代妃子宫女提到都闻风丧胆的一件事,殉葬就是用活人殉葬,典型的奴隶社会的一种非常残酷的制度。新任皇帝下令让人陪葬之后,就命人将名单列出来,然后在殉葬的那天,将这些名单上的嫔妃都关进一个屋子里,这可不是普通的屋子,是摆满了太师椅和悬挂了白绫的屋子。

3、守灵

新皇帝还会让很多嫔妃去给老皇帝守灵,看管墓园,这些妃子相比较上边两类妃子处境要惨一些,因为这些妃子看墓园要看管到自己去世,最后和已去的皇帝合葬在一起。历史著名的班婕妤就为汉成帝守了一生墓园。

扩展资料:

在紫禁城内的隆宗门外,坐落一组以慈宁宫为主体的建筑群。有人把它称做紫禁城中的寡妇院。因为这里原主人便是先皇的后、嫔、妃们。她们当中主要是通过选秀女而入宫的。明清两代皇帝虽不象唐代“后宫佳丽三千”,但人数并不算少。

皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等,她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。一旦皇帝驾崩,按祖制她们都要搬到慈宁宫、寿康宫、宁寿宫、寿安宫居住。这里的生活可以说是与欢笑无缘,只有在“红颜暗老白发新”的清寡单调的生活中了此一生。

慈宁宫偶尔也有欢乐,如给皇太后上徽号,册立后妃以及元旦、冬至、皇太后万寿节等都要在这里举行盛大的庆祝活动。只有这时清王朝的遗孀们济济一堂,饮酒作乐。但这样的活动毕竟一年只有几天。慈宁宫建筑群中的佛堂很多,这些太后、太嫔、太妃们在百无聊赖的守寡期间,焚香礼佛,试图从那虚无缥缈的佛界中寻求精神安慰和寄托。

参考资料:百度百科-清朝后妃制度

满族从前确实有过殉葬的习俗。但是对于殉葬人选也是有要求的,一般殉葬的都是没有子女的妾室,偶尔也会有没有子女的嫡妻,但是很少。
本身殉葬制度就存在着不合理,且不文明的因素,满族在入关后基本接受了汉族的文化,加上入关以后清朝皇室帝位继承制度已经完善,基本不会出现因皇位继承不清晰造成的纷争,所以殉葬制度也就自然而然的消失了。不过话又说回来,那些先皇帝的妃子虽然没有死殉,但实际的境遇却真的算是活殉了。
后宫妃子应该不在后宫,有的可能被处死。有的可能被封为太后。还有可能被逐出宫门。
一般情况下, 大多数地位低下的嫔妃会得到地位晋升, 如贵人会升级为嫔, 并给与封号, 一般情况下, 先帝的妃子得到的最低封号就是嫔, 以示尊重, 并住在慈宁宫附近的宫殿,生活窘迫, 赏银微薄,为打发时光, 回到佛堂念经之类的,或是自己做一些刺绣, 到宫外托太监卖出已得到零花钱
满族从前确实有过殉葬的习俗。但是对于殉葬人选也是有要求的,一般殉葬的都是没有子女的妾室,偶尔也会有没有子女的嫡妻,但是很少。
本身殉葬制度就存在着不合理,且不文明的因素,满族在入关后基本接受了汉族的文化,加上入关以后清朝皇室帝位继承制度已经完善,基本不会出现因皇位继承不清晰造成的纷争,所以殉葬制度也就自然而然的消失了。不过话又说回来,那些先皇帝的妃子虽然没有死殉,但实际的境遇却真的算是活殉了。
一般情况下, 大多数地位低下的嫔妃会得到地位晋升, 如贵人会升级为嫔, 并给与封号, 一般情况下, 先帝的妃子得到的最低封号就是嫔, 以示尊重, 并住在慈宁宫附近的宫殿,生活窘迫, 赏银微薄,为打发时光, 回到佛堂念经之类的,或是自己做一些刺绣, 到宫外托太监卖出已得到零花钱
文章标题: 在清朝,老皇帝死后他原来的妃嫔晋封太妃太嫔的规矩是怎样的
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文章标签:妃嫔  是怎样  死后  清朝  规矩
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