中国古代君主专制制度有何特点

中国的君主专制应该说从中国历史踏入文明门槛的那一刻起就已形成,所以专制的传统十分悠久．当迈向文明的第一步,中国就走了一条与众不同的道路,政治权力很快被集中到一个人的手中,很早就形成一个权力核心,由于中国的政治权力一开始就不存在一种与之抗衡的势力,所以以后的专制就越来越严重,越来越完备．
一、武力为主导,控制宗教势力,专制时间漫长
每个朝代皇帝的权力,都是用武力取得并用武力加以扩大的,中国民族刚刚进步到文明的边沿,就形成了一个祖先,一个权力,一个核心作用.君主官僚政治体制从春秋时代产生起,一直延续到辛亥革命推翻清朝皇帝止,前后达两千五百多年,基本上没有质的变化.明清时期,专制主义中央集权发展到顶峰,其主要标志是皇帝个人专权,相权被废止.
二、经济基础稳固
君主专制制度的经济基础是土地的国有和自给自足的小农经注意事项.由于封建小农的自然经济被人为地保护起来,把能够瓦解自然经济基础的工商业视如洪水猛兽,因而这个基础就变得异常稳固.使资本主义生产方式始终未能在中国大地上形成一股强大势力.
三、群主专制中央集权走向极端
　中国封建社会君主专制的集权程度,从总的趋势来看是日益强化.由于皇帝专制的本性决定,不断发生变化,这个变化的轨迹是：皇帝总是把大权交给身边的亲信侍从,以取代皇室以外宏大的官僚机构.中国的君主专制制度也存在着若干制约的因素,如朝议制、谏议制度等,但这些制度没有对皇帝的否决权,因而也就在很大程度上成为君主专制制度的一种补充.中国君主专制制度也作出过世界性的贡献,其严密性曾令世人赞叹、模仿,回避制度也曾为外人所学习,特别是隋唐时期开始确立的科举制度,后来成为西方文官制度的先导,这些都是应该加以总结和充分认识的.
四、对人身控制严密
　　　中国自古以来就存在着控制平民的严密网络,中国是一个实行人口统计和户籍管理最早的国家.制定了一些使居民失去流动的制度和法令.历代统治者都非常注意对土地的管理,管好了土地,也就管住了人民,因为民以食为天.

这类问题通常他们都是长篇大论，很难让人抓住重点，我简单总结一下几个核心关键点：
1，世袭制。别人妄想，除非你造反。
2，权利至高无上，不受法律约束，不受外界干扰。这点国外一般受宗教干扰大，有所区别。
3，人治，天下事都系于一人决断，一人兴则国兴，一个弱则国弱，缺乏长效机制。
4，集中力量办大事，并且可以自我修补。比如在快速团结起来，比如根据情势适度调整政策。
5，容易滋生腐败。
6，朝代更替时不稳定。

君主专制中央集权制度主要有四大特征：
1、皇权至上。君主专制制度以皇帝为最高统治者，拥有至高无上的权力，皇权凌驾于一切之上，整个朝廷的运转都是在为维护皇权，巩固皇室统治服务。
2、帝位世袭。皇帝在即将死亡或退位时，一般由其指定继承人，而继承人则一定是与皇帝有血缘关系的血亲，或是子嗣，或是兄弟，或是远亲，即由家族世袭继承，绝不会出现外姓继承者，除非改朝换代。
3、官员任免由皇帝决定。整个政权，从中央到地方各级官吏的任免理论上讲均由皇帝一言决定（当然皇帝精力有限，所以仅是理论上），即使仅凭个人好恶而不甚合理也依然具有一锤定音的效果。
4、思想上宣扬君权神授。自西汉董仲舒罢黜百家，独尊儒术之后，历代君主均宣扬君权神授，自称上天之子，以增强君主地位的合法性，既增加了神秘感，又增加了对民众的震慑作用。

1.皇权至上原则。2.帝位终身制与世袭制。3.各级官吏一律由皇帝任命。4.皇帝专断独权。5.宣扬君权神授。6.思想文化的专制统治。

a呈现两大基本矛盾和斗争
一是中央集权和地方分权的斗争。
在中央与地方的关系上，中央严格控制地方政权，不允许有独立的行政体系存在。
在管理形式上，多层次、多渠道，
下接……

1，皇权至高无上,
2，从中央到地方的行政、监察制度，
3，军队最高统领为皇帝。

君主专制制度：指以古代君王为核心的中央集权的政治体制，它脱胎于原始社会后期的父权制。宗教祭祀与军事征伐是君主专制的头等大事，即所谓“国之大事，在祀与戎”。古代中国的“王”字，有两种解释。一是董仲舒的看法，参通天地为王；二是甲骨文中的“王”，为斧的象征，故而历史传说中的周公“负斧依南向而立”。

中国古代君主专制制度的特点是：

1、经济基础稳固：经济基础主要在于两点：土地国有；自给自足的小农经济。

2、皇帝总揽天下大权，包括行政、财经、司法、军事的权力，同时以武力为先导，控制宗教势力。

3、皇帝拥有庞大的官僚办事机构。官僚制度的趋向是皇帝任用亲信随从以取代和驾空庞大的官僚机构。皇帝相信的是身边的仆从，而不是正常的决策行政系统。针对相位即外朝亦即正常的行政办事机构，常采取两种方法以制约其行政职能：一是架空，二是分权。因此，秦汉时代建立的丞相，魏晋时代就被尚书取代；魏晋后期更是出现了中书省，取代了尚书；东晋时代出项了门下省，取代了中书省；明代的内阁、清代的军机处，同样是内朝挑战外朝的例子。古代正常的行政决策制度，有朝议制度、谏议制度，而这些在内朝决策中荡然无存。

4、中央对人身控制严密：(1)最早实行人口统计和户籍管理，如“什伍组织”，把百姓编入什伍之中（管仲制定，以10家为一什，以5家为一伍，什有会长，伍有伍长，对基层进行控制，有上报制度、惩罚制度）；再如商鞅“连坐法”，把伍、什通过户籍办法编制起来，相互告发和同罪连坐。一般来说，郡县长官为皇帝直接任命，郡县之下有乡（10亭为一乡）、亭（10里为一亭）、里（25家为一里）、什、伍等组织，它们管理人民、土地和赋税，使农民固定在土地上。结果是使得平民失去流动的可能。

君主专制制度：指以古代君王为核心的中央集权的政治体制，它脱胎于原始社会后期的父权制。宗教祭祀与军事征伐是君主专制的头等大事，即所谓“国之大事，在祀与戎”。古代中国的“王”字，有两种解释。一是董仲舒的看法，参通天地为王；二是甲骨文中的“王”，为斧的象征，故而历史传说中的周公“负斧依南向而立”。

中国古代君主专制制度的特点是：

1、经济基础稳固：经济基础主要在于两点：土地国有；自给自足的小农经济。

2、皇帝总揽天下大权，包括行政、财经、司法、军事的权力，同时以武力为先导，控制宗教势力。

3、皇帝拥有庞大的官僚办事机构。官僚制度的趋向是皇帝任用亲信随从以取代和驾空庞大的官僚机构。皇帝相信的是身边的仆从，而不是正常的决策行政系统。针对相位即外朝亦即正常的行政办事机构，常采取两种方法以制约其行政职能：一是架空，二是分权。因此，秦汉时代建立的丞相，魏晋时代就被尚书取代；魏晋后期更是出现了中书省，取代了尚书；东晋时代出项了门下省，取代了中书省；明代的内阁、清代的军机处，同样是内朝挑战外朝的例子。古代正常的行政决策制度，有朝议制度、谏议制度，而这些在内朝决策中荡然无存。

4、中央对人身控制严密：(1)最早实行人口统计和户籍管理，如“什伍组织”，把百姓编入什伍之中（管仲制定，以10家为一什，以5家为一伍，什有会长，伍有伍长，对基层进行控制，有上报制度、惩罚制度）；再如商鞅“连坐法”，把伍、什通过户籍办法编制起来，相互告发和同罪连坐。一般来说，郡县长官为皇帝直接任命，郡县之下有乡（10亭为一乡）、亭（10里为一亭）、里（25家为一里）、什、伍等组织，它们管理人民、土地和赋税，使农民固定在土地上。结果是使得平民失去流动的可能。

中国古代君主专制制度的特点是：
1、经济基础稳固：经济基础主要在于两点：土地国有；自给自足的小农经济.
2、皇帝总揽天下大权,包括行政、财经、司法、军事的权力,同时以武力为先导,控制宗教势力.
3、皇帝拥有庞大的官僚办事机构.官僚制度的趋向是皇帝任用亲信随从以取代和驾空庞大的官僚机构.皇帝相信的是身边的仆从,而不是正常的决策行政系统.针对相位即外朝亦即正常的行政办事机构,常采取两种方法以制约其行政职能：一是架空,二是分权.因此,秦汉时代建立的丞相,魏晋时代就被尚书取代；魏晋后期更是出现了中书省,取代了尚书；东晋时代出项了门下省,取代了中书省；明代的内阁、清代的军机处,同样是内朝挑战外朝的例子.古代正常的行政决策制度,有朝议制度、谏议制度,而这些在内朝决策中荡然无存.
4、中央对人身控制严密：(1)最早实行人口统计和户籍管理,如“什伍组织”,把百姓编入什伍之中（管仲制定,以10家为一什,以5家为一伍,什有会长,伍有伍长,对基层进行控制,有上报制度、惩罚制度）；再如商鞅“连坐法”,把伍、什通过户籍办法编制起来,相互告发和同罪连坐.一般来说,郡县长官为皇帝直接任命,郡县之下有乡（10亭为一乡）、亭（10里为一亭）、里（25家为一里）、什、伍等组织,它们管理人民、土地和赋税,使农民固定在土地上.结果是使得平民失去流动的可能.