“归,吾聘女”什么意思?
归,吾聘女——回来吧,我娶你。
这句话是屈巫对夏姬说的,郑穆公之女,无名,是古史中第一美女,史称夏姬。
这句话出自《春秋左氏传》,原文为“归!吾聘女”。
“归”,即回来。“吾”是古人自称。“聘”旧时称订婚、迎娶之礼,这里用作动词,指“迎娶”。“女”是通假字,通“汝”,是第二人称代词,翻译为“你”。这句话的意思是"回来吧!我娶你。"
一般发电报这么写:
意思是:我要嫁女儿,请回家!
回来的时候,,我就给你的女儿下聘礼
一个成语,出自《左传·闽公元年》……
指不把制造内乱的罪魁祸首清除掉,就得不到安宁。庆父不死,鲁难未已
qìng fù bù sǐ,lǔ nàn wèi yǐ
注 释:
不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
出 处:
《左传·闵公元年》:“不去庆父,鲁难未已。”
例 子:
~。战犯不除,国无宁日。这个道理,难道现在还不明白么?(毛泽东《南京政府向何处去?》)
鲁庄公姬同有三个弟弟:庆父、叔牙、季友。庆父最为专横,并拉拢叔牙为党,一直蓄谋争夺君位,并与其嫂——鲁庄公姬同的夫人哀姜私通。
鲁庄公于其在位的第三十二年,生了病,因为夫人哀靖没有生子,既无“嫡嗣”,便从“庶子”中议立。庄公与三弟叔牙商量,叔牙因受了其二歌的买嘱,主张立庆父;与四弟季友商量,季友力主立鲁庄公与其宠姬的生子公斑,并逼叔牙以死表明拥立斑。
当年八月,鲁庄公病死,姬斑继位。庆父甚不甘心,便与哀姜密谋,欲暗杀姬斑。恰好有个叫荦的养马人,很有力气,也很鲁莽,因受过鲁庄公的责罚怀恨在心,庆父就唆使荦乘丧期打死了姬斑,另由庆父立了哀姜妹妹叔姜的生子姬开,为鲁闵公。庆父更加肆无忌惮,与哀姜打得更是火热,并越来野心越大。鲁闵公二年,一对奸夫淫妇又指使一个叫齮的人杀了闵公,欲立庆父。季友趁乱领着鲁庄公的另一个儿子姬申逃到邾国,发出文告声讨庆父,要求国人杀庆父,立姬申。国人响应,庆父畏惧,逃亡到莒国,哀姜逃到邾国。
姬申得立,季友买通莒国押回了庆父,并将其杀死;因为哀姜是齐公室之女,所以齐桓公很生气,将哀姜召回,也杀了。
在鲁庄公死后的几年里,由于庆父串通哀姜连杀了两个国君,而且极度荒淫无耻,作威作福,横行无忌,不但造成了极大的混乱,也给国人带来了极大的灾难。故齐国的仲孙湫到鲁国吊唁回去后,曾叹息地说:“不去庆父,鲁难末已。”
你好,是庆父不死,鲁难未已
庆父不死,鲁难未已
关于《左传》里的一个问题
祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过三国之一,中五之一,小九之一”n问题:“国之害也”的国,和后面的国意义有区别么。n王力的古代汉语书上说前一个是国家后一个是国都,又说“古制,候伯之国,城墙为三百雉…”n到底是国家是三百雉还是国都是三百雉?还有那时候诸侯的领地都是怎么算的阿…谁能给我讲明白点…呜呜:“国之害也”的国是指王国
后面的国是指诸侯国
左传中的什么篇讲到郑武公娶于申
《郑伯克段于鄢》
春秋左氏传的“归,吾娶女”是一个爱情故事?
这当然、必须是一个爱情故事!这个故事的男女主角,都不是一般人。女主角夏姬,原本为郑国公主,乃是郑穆公姬兰的女儿。夏姬年轻的时候,就跟她的哥哥公子蛮私通,这种骨科事件暴露以后,肯定是被穆公惩罚了,然后她的情哥哥公子蛮英年早逝。有了这样的坏名声,夏姬在郑国当然待不下去,于是就被穆公下嫁给了陈国大夫夏御叔。(夏姬是公主,按照当时的常例她应该嫁给诸侯联姻,嫁给陈国大夫绝对是下嫁。)有了老公夏御叔以后,她才算是有了正式的称呼:夏姬。夏姬身份高贵,又年轻漂亮,这样的人哪个男人都受不了。御叔也一样,天天和美丽的妻子做些不可描述的事,这事干的多了,身体受不了。在御叔和夏姬两人的儿子夏徵舒十二岁时,英年早逝了。如此就留下了一个年少的儿子,和一个三十余岁的貌美寡妇。
直到遇见那个人。在天下都把她当做玩物之时,他愿意放弃地位和家人,与她一起背负流离的宿命。他对她说:回来吧,我娶你。(归,吾娉女)那么,就跟他走吧。哪怕前途缥缈。如果你问我,这是一个爱情故事吗。我的回答是,是吧。
这是一场彻头彻尾的悲剧!史书和民间都是站在男人的角度去看夏姬,史书上有没有记载夏姬的态度和想法?丈夫死了,她难过吗?好,就算他们没有爱情。自己被三个男人轮,她怎么想?自己的儿子被车裂,她有没有哭?自己像战利品一样,任人分配,她内心滋味如何?如果没有申公巫臣这颗救命稻草,她今后还不知道要遭遇多少命运跌宕起伏。即便是申公巫臣,也让夏姬苦苦等待了十几年。这个时候的夏姬,她,心里还会相信爱情吗!
应该算是爱情吧,但是是在乱世权谋下的牺牲品。
很难说他不是,根据当时的历史情况,我觉得巫臣是在使各种计谋,就是为了顺利的娶夏姬,最后也确实成功了。
文章标题: 春秋左氏传的“归,吾娶女”是一个爱情故事
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