时间: 2021-04-15 12:50:15 | 作者:白乙笑谈 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 113次
秦始皇统一天下后,除了励精图治,还做了一件好像不着调的事,就是派人出海寻蓬莱、方丈、瀛洲三神山,想向仙人求取“不死之药”。
他这做法,其实并非无中生有,异想天开。一百多年前,齐威王、齐宣王、燕昭王也这样干过。而且三神山和不死药的存在,当时的人皆言之凿凿,毫不怀疑。据《史记·封禅书》记载——
“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。”
谁都怕死,而且越老越怕死,秦始皇也不例外。不过触发他学前人去寻“不死药”的,可能是因一种可让人起死回生的“不死草”的出现。这种说法源于古代文言纪实小说《太平广记》——
“大宛中多枉死者横道,有鸟御草以覆死人面,遂活。有司上闻,始皇遣使赉草以问(鬼谷子)先生。先生曰:‘巨海之中有十洲,曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲,此草是祖洲不死草也。生在琼田中,亦名养神芝。其叶似菰,不丛生,一株可活千人耳。’”
不过,按《史记·秦始皇本纪》的记载,秦始皇也受到了当时笃信“海中有三神山”的方士怂恿,才最终决定寻“不死药”以图长生。他先是派一个叫徐市的方士带“童男女数千人”出海,结果一去不返。他不死心,后来又派韩终、侯公、石生等方士去找仙人求“不死之药”,最后也是不了了之。
一个叫卢生的方士,出海回来见秦始皇,奇怪的是,他并不提“不死药”,反大讲特讲“鬼神事”,且献上一幅“录图”,上书:“亡秦者胡也”。
“录图”即是古代的图谶。古人都相信这是一种能应验的预言。相信海中有“三神山”和“不死药”的秦始皇自是深信不疑。对自称“始皇帝”、想“后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷”的秦始皇而言,秦朝的存亡,可能比自己的生死更重要,因而他一见“录图”预言,便迅速采取了应对措施。
可惜,对“亡秦者胡也”中的“胡”是谁,他理解错了,以为是指当时的胡虏即匈奴,以致他所采取的应对措施全都不着边。据《史记·秦始皇本纪》记载,他四面出击,驱逐胡虏,开疆拓土;还把原秦、赵、燕三国的长城连起来,修筑了一条可抵御匈奴骚扰的万里长城。可以这样说,为保秦朝“万世”不灭,秦始皇可谓是殚精竭虑,全力以赴。
然而,历史总是按着既定的规律发展。秦始皇所做的种种努力,终究是徒劳,并不能改变历史既定的发展轨道。历史发展的结果揭开了最终的谜底:“录图”中“亡秦”的“胡”,并不是指“胡虏”,而是指秦始皇的第二个儿子“胡亥”,也就是秦二世。
想“万世”不灭的秦始皇,大概万万没想到,强大的秦朝会“二世”而亡吧?看来,有些事,哪怕穷尽人力,也未必能逆天。
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