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神话故事里或者动漫里神仙们或者仙女们缠在胳膊上在背后飘起来的那根带子到底是干嘛的

时间: 2022-03-16 22:01:26 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 104次

神话故事里或者动漫里神仙们或者仙女们缠在胳膊上在背后飘起来的那根带子到底是干嘛的

有一个用一根蓝色带子绑在胳膊上不让胸下垂的那个动漫 角色 还有cos的 谁知到是啥来 求解

动漫《在地下城寻求邂逅是否搞错了什么》


人物:赫斯缇雅

声优:水濑祈

种族:女神

年龄:上亿岁

身高:140厘米

打工:摊贩“炸薯球”店员、铁匠铺“赫菲斯托丝”店员

喜欢的事物:贝尔、炸薯球、书、暖炉

降临自天界的神仙,是超越人类、亚人的高级人物,也是贝尔隶屣的【赫斯缇雅眷族】之领导者。容貌、体格一如「萝莉神」之名娇小稚嫩,不过却拥有着丰满的上围。

对唯一的眷属贝尔有着超越家人的感情。为了拜托神友赫菲斯托丝为贝尔打造武器而连续三天下跪请求,发挥了惊人的毅力。除此之外,在感受到贝尔有生命危险时,也会以眷族之长的身分给予适切的建议,还算是有神仙的样子。与贫乳的洛基在很多意义上相性都很差。

详情链接:http://baike.baidu.com/link?url=gI33w2Z9u7QxcfzoQEPzcSrKNBx7Ywc9WZgQICU14bMJfbN5n3PW6FD-hSLlIF_KBbp8vLVO_Mu-NuOufNnxlxYQaAUGrvfHDoEun4SD44W

出自《在地下城寻找邂逅是否错过了什么》

神话故事中,天上的神仙,他们平时都吃什么呢?

神仙到底需不需要吃东西,如果不需要,那为何还要参加蟠桃宴,如果需要,他们平时吃什么呢?

神话故事中的神仙,很多都是在凡间经过很多年的修炼,偶然间才能飞升成为神仙,在凡间修炼到达一定的程度就会辟谷,修行选的是灵力,他们认为吃的五谷杂粮会影响他们的修为,里面的杂质比较多,再者说他们到了一定的年龄,对食物的欲望就会非常低,反而是对力量的追求会越来越大,所以会很少吃饭,而吃一些带有灵气的植物,一般都是吃素。

也有很多神仙修为到达一定瓶颈的时候,他们就会选择收集一些药材练成丹药,供他们在修炼的时候更加容易冲破。也有的时候他们或许会受伤,这个时候体内的灵力就支撑不了体内的饥饿感,才会选择吃饭,但也是含有灵气的事物煮出来的饭。有很多神仙他们自己会炼丹,练一些辟谷丹以备不时之需。

但是也有很多另类的神仙,喜欢做一些食物来满足自己的欲望,这样的神仙是非常少的,他们做出来的饭非常具有艺术感,看着就让人胃口大动,也会有其他的神仙来找他让他为自己做饭,这些神仙已经在神仙界出了名的厨艺厉害。

再说蟠桃宴,蟠桃是何其的珍贵,历经几千年才会成熟,这个时候王母让一些级别高的神仙前来赴宴,这就是地位的象征,象征王母至高无上的地位,象征在座大臣的能力。蟠桃更是珍贵比灵药更加受神仙的喜爱,具有非常强的功效,可以省自己修炼好几百年,也有等级低下的小仙是不容许参加,毕竟蟠桃的数量有限,足以证明蟠桃的珍稀。

他们不吃我们这些凡间的食物,是可以吃,但是吃了没用,所以一般不吃。但是他们在天上吃的东西都是有灵气的,就像蟠桃,吃了延年益寿增加修为,其他食物虽然没有那么大的效果,但是还是有一点的,所以他们吃的都是灵物,不是我们凡间的凡品。
成神就是说脱离肉体的束缚。也就是说他可以不用吃东西了。这就是凡人为什么希望成仙的原因。不想被金钱就是很多那种利益性的东西所束缚。但是他们需要爱情,所以他们还在红尘呢。
成仙了之后意味着可以进行辟谷了,也就是不吃东西其实都是可以,不像凡人一样,吃五谷杂粮,他们一般都是吃仙丹,或者是一个神物,比如仙桃等东西,所以说仙女只喝露水也是正确的。
这童话故事中不是曾经说过的蟠桃仙酒等等一些仙界才会自生自产的食物。而天上也分为灵气充足和不充足的地方,想必蟠桃就是在那最充足地方生长出来的,可以给每个神仙提供很大的益处呗。

牛郎、织女的神话故事

牛郎织女的神话故事:

传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

扩展资料:

河南省南阳市宝天曼伏牛山区是一个人杰地灵的地方。相传牛郎由于得到千年古牛的指点,与织女在这里相遇并相爱,从此过着和谐甜美的生活。

他们生了两个孩子后,王母娘娘知道织女下凡后大怒,派下天兵捉拿织女,牛郎大哭。老牛却让牛郎披上自己的通灵牛皮追赶,牛郎忍痛照做,后登天去寻织女。

为了纪念这个通人性的千年老牛,牛郎曾经住过的山就叫做伏牛山。而在南阳市城南20里的宛城区溧河乡,有一个叫牛郎庄的自然村。

该村人说,传说中的牛郎就是他们村的人,是一个叫孙如意的年轻人。在牛郎庄发掘出了神牛冢石碑,随后村中修建了牛郎织女像,一到七月初七这里就香火旺盛。

参考资料来源:百度百科—牛郎织女

在很早以前,有一个青年叫牛郎,其父母死后和哥嫂一起生活。哥嫂嫌他憨厚老实,就想方设法刻薄他,后来又提出与他分家,田产房屋一律归哥嫂,一头没有用的老牛分给了牛郎。牛郎白天喂牛开荒,夜晚和老牛同睡在牛棚里,朝夕相处、相依为命,日子过得虽不甚好,但却和老牛产生了感情。

一天夜里,牛郎忽然听到有人叫他的名字:“牛郎、牛郎!”他惊奇地望了望四周,不见一人,觉得很奇怪,这时他发现老牛的嘴一张一合地正在叫他,于是他和老牛攀谈起来。老牛告诉他:“明天午后,天上有九个仙女要到清水河来洗澡,其中一个穿绿袍的仙女叫织女,她就是你的妻子。”老牛叫牛郎第二天躲在河边,等到仙女脱去衣服到河里洗澡时,将那件绿袍藏起来,时辰一到仙女就会穿衣回宫,等其他仙女走了,再把衣服拿出来和织女相见。

到了第二天,牛郎便按照老牛的话去做,果然有九个如花似玉的姑娘来洗澡了。牛郎喜出望外,敏捷地藏好绿袍,不一会儿,天空出现一道霞光,仙女们一个个急忙穿衣回天宫去了。只有织女焦急地还在河边找衣服,这时牛郎托着绿袍跑出来喊道:“姑娘!你的衣服在这儿。”织女见牛郎言语稳重,一表人才,便起了爱慕之心,又见姐妹们早已走了,天门也关上了,她就只好和牛郎一起回家。

从此他们男耕女织,用勤劳的双手创造了财富,日子过得很幸福。一天,老牛两眼泪汪汪地又说话了,牛郎赶快靠近老牛。老牛吩咐道:“我老了,快不行了。我死后你把我的皮剥下来晒干,以后在万分危急的时候就披上它,它会给你解难排忧。”说完,老牛倒下死了。牛郎夫妇俩一边痛哭一边剥下牛皮,然后把老牛郑重地埋掉了。过了不久,织女生下一男一女,小日子过得更加甜蜜。

一天,牛郎正在地里干活,忽然间狂风四起,雷电交加,他担心妻子儿女会害怕,就赶快往回跑。脚一跨进门,只见两个孩子哭喊着:“妈妈被抓走了。”牛郎猜想定是天兵天将干的,怎么办?在这紧急关头,他想起老牛临死的嘱咐,于是他用筐子担着两个孩子,披上牛皮赶紧去追,眼看牛郎很快就要追上了,天上的王母娘娘抽下头上的银簪就地一画,立刻,一条波涛汹涌的大河把牛郎织女分隔在河的两边,这就是人们常说的天河。从此他们相望不能相见,鹊鸟也为之感动,便相约每年的七月初七,都飞到这里来搭浮桥,使牛郎织女能够一年一度地相会。据说在农历七月初七的晚上,你若安静地躺在葡萄架下还能听到牛郎织女窃窃私语呢!
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
。。。织女牛郎每年七月七见面,可是按人类的时间来算天庭每日午时一刻就是织女牛郎见面之时,王母娘娘够善良了,为什么还有人骂她,一天见一面还有人骂她,非得等牛郎死那嘎达呗
牛郎织女的神话故事:传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给复利分享全选网页搜索这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天官,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感访了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

有关泰山的神话故事

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泰山的神话故事有:五大夫松、望人松、飞来石、望夫山、仙人桥。

1.五大夫松

五大夫松斜依拦住山,背靠五松亭,在这里可遥望十八盘,南天门,只见两山对峙,万仞中鸟道百折,云蒸霞蔚,迷离耳目衣袂之间,松涛阵阵,传千谷万壑不绝。

在这里还可以下望云步桥,只见水流潺潺,陡然入涧,瀑水悬流,溅花泻珠,风响水鸣,万籁俱寂,风景之秀丽之清幽以言表。

据说,秦始皇做皇帝时,发现东南有天子气,唯恐别人夺了他的皇帝宝座,就带了大队人马,从京都咸阳出发,浩浩荡荡来到泰山封禅,一是想借此报天地之功,更重要是向天下人炫耀一下他的威风,以便慑服天下。

忽然,天气骤变,乌云从山头滚下,顿时天昏地暗,风雨雷电一齐袭来。始皇措手不及,见前面有一棵松树,高达数丈,枝叶繁茂,树冠如棚,风雨不透,便急忙躲到树下避雨,随行人员早乱了套,钻洞的钻洞,爬崖的爬崖。

不一会儿,风飘云散,雨过天晴,始皇因在树下,未遭风雨侵袭,为赏松树遮雨之功,始皇当即封它为“五大夫”。

圣旨刚下,就听到树上有人言曰:“天下一统,你不以社稷为重,大兴土木,修阿房宫,筑骊山墓,大增赋税,乱派徭役,无德无仁无礼,妄受帝命,凭什么乱封左右”始皇闻听此言,又想起刚才忽遇大雨,感到实在晦气,据说,在万历三十年,由于泰山蛟龙腾起,山洪瀑发,秦松被水冲走,我们今天看到的不是秦松,而是清代康熙时补载的。

2.望人松

五大夫松以上的山坡上,还有一棵袅袅亭亭的松树,一枝长长的树干斜向下伸展着,好像殷殷热情的泰山在企盼着海内外宾朋的到来,许多年轻的情侣,更是将她作为忠贞不渝的爱情象征,在树下留影,因为她向上凝聚着一个动人的爱情故事。

传说,很久很久以前,在朝阳洞附近住着一对年轻的夫妻,他们日出而作,日落而息,相亲相爱,乐善好施。一天,一位外地的花匠到泰山采集花草,不慎失足掉下山崖,被丈夫救回家中,二人悉心照料,花匠很快恢复了健康。

他们照做了,第二年泰山果然花繁草茂,十分美丽,又一次,一位石匠来他们家避雨,他们倾其所有,热情款待,石匠为了感谢他们的盛情,一夜之间凿通了上山下山的所有盘道,引来了大批的游人,使他们夫妻大开眼界,后来,丈夫为了把泰山打扮得更美丽,决心出到外面学习技艺。

然而丈夫走了一年,两年,三年,却迟迟不闻归期,从春到夏,从秋到冬,年轻的妻子站在山坡上焦急的望着,执蓍地期待着,企盼着丈夫的归来。

有一天, 她的丈夫终于回来了,见妻子变成了一棵松树,悲痛异常,于是在树下筑了一间石屋,日夜守护着他的妻子,把对妻子满腔的爱,都献给了泰山,为妆扮泰山,建设泰山,为来泰山的游玩的客人,做了许多的好事。

3.飞来石

在御帐崖之上,五大夫松之下,有一巨石陡立,危如累卵,摇摇欲倾,上刻“飞来石”三字,格外引人注目。

相传,宋真宗带领千人万马来泰山封禅,行至云步桥上,只见重重山叠翠,白云压首,秦松亭亭,溪水悠悠,瀑布飞泻,犹如银河倒悬,山青水碧,好似新雨初霁之清秀,置身涧底,捕捉玉珠琼花,下有流水潺潺,前有歌舞美女,后依万古青山,好不消遥自在。

文武大臣们跑这跑那,忙得不亦乐乎。正巧,这时泰山神黄飞虎巡游从此经过,看到真宗如此享受,不禁大怒:“这个无能的昏君,名为到泰山封禅,实则是游山玩水,心不真,意不诚,赶快轰他下山。

于是山神作法,将身边一块巨石朝真宗滚来。真宗这时正赏乐观景,忽听有声如雷贯耳,回头一看,见一块大石压顶而来,吓得三魂六魄都升了天,忙喊“哎哟,我的妈,赶快救驾”此刻哪里还有人应声,文武大臣早都逃命去了,忙喊:“万岁不要怕,石叟是元君派来接驾的。”

真宗闻言,果见大石耸立,像在对自己施礼,遂又回到床上,招乎文武百官,一本正经地说“奴才,一块碎石就把你们吓成这个样子?

我乃真龙天子,是元君派来接迎的,我怎能会横遭此祸?”话虽这样说,此时真宗仍心跳不止,便赶快起驾上山了。王钦若为了讨好真宗,便将此石取名为“接驾石”,把真宗憩过的石坪取名为“御帐坪”。

4.望夫山

传说,很久以前的一个东岳庙会,有一对新婚夫妇来泰山进香,企盼婚后能丰衣足食,来年生个大胖小子。两个人沉醉在新婚的欢乐之中,一路上有说有笑,不知不觉来到了对松山附近的盘道。正当他们兴冲冲地攀登十八盘的时候,想据为已有。

只见他使了个眼色,随从的差役便心领神会,上前来调戏她。新郎官见有人调戏自己的妻子,便奋不顾身地冲上前去保护自己的妻子。身单力薄的新郎官,哪里是那些彪悍差役们的对手。

几个差役一起动手,一阵拳打脚踢,就连推带拥地把新郎官推到山沟下摔死了。那差役回头对新娘子喜皮笑脸地说“我们公子看上你,是你的福分,今后定有你享不尽的荣华富贵”说着就连拉带扯地把她一块带上了山顶。

那公子游山玩水,又得了美人,心里像抹了蜜一样甜。他兴致勃勃地来到山顶,对差役们说:“这泰山是历代皇帝老儿祭天祭地的地方,我与娘子在这里拜天地,结为夫妻是再好不过了。”说着就要与那娘子成亲。那娘子此时已悲痛至极,欲哭无泪。

只见她不卑不亢地说“要成亲也可以,只是刚才慌乱之中,我连句话都末来得及对夫君说,他就葬身山谷了”那公子听她如此说,倒以为那娘子同意与他成亲,就答应了她。

只见那娘子从容地整理了一下头上的乱发,不慌不忙地走上山头,凝视着她丈夫葬身的地方,趁身连的差役不注意,对着山谷大喊一声:“夫君,等一等,我随你来了”说着便纵身跳下悬崖,以身殉情。后人为了纪念这个忠贞节烈的女子,便把也眺望丈夫的那个山头取名叫“望夫山”。

5.仙人桥

相传,吕洞宾因三戏白牡丹触怒了玉皇大帝,某日午时三刻就要斩首,吕洞滨整天消遥自在,这样了此一生,他怎能善罢甘休?便想尽千方百计躲过这一关。吕洞宾想来想去,想到了梁灏身上,梁灏是文曲星上凡,吕洞宾找到梁灏,说明来意,向梁灏说道:“求老兄救我一命,他日,我保你科场高中。”

梁灏见是散仙吕洞宾,便开口问道:“如何相救”吕洞宾说“倒也不难,到了那天,不管是风狂雷紧,还是鬼哭狼嚎,你只管把紧笔管不停地写,千万不要松手。否则,今生今世就再也不能相见了。”

梁灏听说不过如此,,便欣然应诺。是日,和风丽日,哪里有什么风呀雷的,梁灏以为吕洞宾又耍什么鬼把戏骗人,谁知不一会,天空滚云翻墨,狂风大作,地动山,电闪雷鸣,仿佛就要天崩地裂,梁灏谨记吕洞滨之言。

梁灏抬头,才发现窗外已风住雷止,丽日当空了,吕洞宾见他洋洋洒洒写了几十页,忙道:“凭梁兄这般才华,明年我保你中头名状元。”说完便飘然而去。第二年,梁灏半信半疑地进京赶考,果然中了头名状元。

皇帝见他年事已高便赐给他许多金银财物,让他衣锦还乡了。梁灏有言在先,如果今生中得头名状元,就给碧霞元君亲自挂抱进香。这天梁灏在山顶还完愿,听到远处好像有人叫忙上前施礼,问道“先师为何端坐在此”。

“我乃凡夫俗子,怎能随你前往?”“只要你跟我从桥上走过就行了。”梁灏若大一把年纪,怎能爬得上这悬崖峭壁,再说就是爬上去,还不摔到谷底碎户万段,便婉言辞谢了。无奈,吕洞宾只好一人从桥上飞走了。

扩展资料:

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,隶属于泰安市,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、五岳之尊、“天下第一山”之称。是世界自然与文化遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国重点文物保护单位,全国文明风景旅游区。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。

泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园。

参考资料:百度百科-泰山

泰山的神话故事——碧霞元君的传说

传说姜子牙辅佐击武王攻下殷商的都城镐京,灭伐了荒淫无道,沉溺酒色的纣王,建立了周氏王朝。天下统一,武王认为大臣们开国有功,应该重重有赏。可是,想来想去,却找不出合适的礼物,金银财宝这些东西太俗气了,而且也没有什么意义,用过就完了。最后,武王还真想出了个绝顶的好主意,把全国的领地都封给大臣们。

这样一来,既显示了他武王的慷慨,又能说明他对大臣们的信任;既能考验大臣们是否真的忠君何国;再者,武王这样也就轻省自在,光做他的天子就行了。主意一定,武王便把封神大权交给了军师姜子牙,让他分封诸侯。

却说姜子牙分封诸侯,封来封去把全国其他的名山大川、风水宝地都封尽了,就留下了一座东岳泰山。姜子牙知道泰山气势雄伟,风景秀丽,是个供人游玩的好地方,他原准备把泰山留给自己,可谁知半路又杀出个程咬金,武王的护驾大将军黄飞虎找上门来,非要把泰山封给他不可。两人正在商榷,不知谁又走漏了风声,黄飞虎的妹妹黄妃也来找姜子牙要地盘,说是武王答应她,要她来找姜子牙。

黄妃是武王最宠爱的妃子,莫说武王已经允诺,就是黄妃自己开口,也得赶快给她。这下可好了,三人都看中了泰山这块宝地,可总不能都去坐呀,这到底如何是好呢?

事到如今,只黄氏兄妹就够姜子牙缠的了,自己便不得不打消了坐泰山的念头,不过放弃了也怪可惜,他见黄氏兄妹一个凭护驾有功,一个仗武王后台,两人争得面红耳赤,就堵气对他们说:好了二位,谁也别争,谁也别抢,凭自己的本事,谁先登上泰山,泰山就是谁的。黄飞虎一听,不禁拍手叫绝。他想,凭我这一身气力,泰山还能有黄妃的份?可是身单力孤的黄妃,也没有一点惧色,一口应允了。

黄飞虎是个四肢发达,头脑简单的武夫,比赛日期一到,便骑上了他的玉麒麟,日夜兼程,从京都直奔泰山。黄妃为比赛绞尽了脑汁,终于想出了一条妙计,比赛一开始,她先将自己的鞋子脱下一只,使了个神法,将鞋子扔到玉皇顶上,然后才不慌不忙的向泰山赶来。

等到黄妃爬上泰山,兄长早在南天门上等得不耐烦了。他见黄妃姗姗来迟,便对她说:不行就是不行,别逞能,这回你应该服气了吧?

真是岂有此理,是我先己到此,我以为你在路上出了什么事,前去接你,不想你已经绕道赶来。黄妃一本正经的说

你别胡搅蛮缠,你说先到,有何证据?这下黄飞虎还真有点着急。证据吗?当然有,你来看吧。

黄飞虎跟着妹妹来到玉皇顶,只见黄妃一只绣花鞋端端正正的放在石坪上。尽管有证有据,黄飞虎却从心里不服气,不禁斥责妹妹:你耍滑头

黄妃不紧不慢的说:凭本事嘛,怎么是耍滑头?

黄妃自知纸里包不住火,光是兄长一人好对付,等姜子牙来就麻烦了。她作出无可奈何的样子,对兄长说:咱们兄妹二人,本该是你敬我让,不分你我才是,这样吧,我住山上,你住山下,咱们共管泰山总可以了吧。

这样一来,先来的黄飞虎倒做了不晓世理的孬种,后到的黄妃倒成了慷慨大度的好人,把个黄飞虎气得直翻白眼。可也没有办法,只好答应了。

等姜子牙赶来,一看便知黄飞虎上了妹妹的当。可是他见黄氏兄妹都协商妥了,也不好再把事情说破,只好将计就计,把黄飞虎封为泰山神,把黄妃封为碧霞元君,一个在山下天贶殿,一个在山顶碧霞祠。

扩展资料

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,隶属于泰安市,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、五岳之尊、“天下第一山”之称。是世界自然与文化遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国重点文物保护单位,全国文明风景旅游区。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。

泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园。

泰山贯穿山东中部,泰安市境内,绵亘于泰安、济南、莱芜三市之间,古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜,背依泉城济南。泰山雄起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临大海,西靠黄河,南有汶、泗、淮之水,东西长约200千米,南北宽约50千米,主脉,支脉,余脉涉及周边十余县,盘卧面积达426平方千米,主峰玉皇顶海拔1545米。

泰山的地质构造十分复杂,以断裂为主,其构造特点为断块掀斜抬升。既有前寒武纪形成的构造,又有中新生代发育的构造。

泰山的前寒武纪地质构造发育以多期的褶皱、断裂以及韧性剪切带为其主要特征。它们彼此叠加相互改造,构成了极其复杂的构造面貌,对它们的成因机制研究是前寒武纪地质研究的重要内容之一。另外,中元古代辉绿玢岩发育的国内外罕见的“桶状构造”,具有很高的科学价值。

从区域构造看,太平洋板块以近东西方向对欧亚板块的强烈俯冲,使泰山地区在近南北向伸展作用下,北东东向泰前断裂发生强烈掀斜活动,泰山大幅度抬升,致使泰山的新构造运动表现得十分普遍和强烈,它们对泰山的形成及地貌格局起着主导性的控制作用。

泰山周围的下古生界和前寒武纪结晶基底不整合面上形成的重力滑动构造也与新构造运动有密切的关系。

参考资料:泰山-百度百科

传说一 :碧霞元君巧得山
姜子牙辅佐周武王统一了天下,把全国领地分封给开国功臣。姜子牙封来封去,把全国名山大川、风水宝地都封尽了,只留下了一座东岳泰山。原准备把泰山留给自己,可谁知武王的护驾大将黄飞虎和妹妹黄妃也来找姜子牙要地盘,说是武王答应,要他们来找姜子牙。姜子牙对他们说:“谁也别争凭自己本事,谁先登上泰山,泰山就是谁的。”

比赛日期一到,黄飞虎便骑上他的麒麟,日夜兼程,从京都直奔泰山。黄妃想出了一条妙计,她先将自己的鞋子脱下一只,使了个神法,将鞋子扔到玉皇顶上,然后才不慌不忙地向泰山赶来。等到黄妃爬上泰山,兄长早在南天门上等得不耐烦了。

等姜子牙赶来,一看便知道黄飞虎上了妹妹的当。可是他见黄氏兄妹都协商妥了,也不好再把事情说破,只好将计就计,把黄飞虎封为泰山神,把黄妃封为碧霞元君,一个在山下天贶殿,一个在山顶碧霞祠。
传说二:泰山女儿茶
相传,很早很早以前,泰山扇子崖附近住着一对姓单的夫妻
有一年,单老汉的妻子得了一场重病,夫妻二人的姑娘知道扇子崖下青桐涧里的青桐叶子有清瘟去火、利尿解毒的作用,如果用它制成茶叶,一定又好喝,又能祛病。当天就去采来一筐青桐叶,试着制成茶叶,单老汉一尝,清香甘甜,绵软爽口。单老汉高兴地对女儿说:“好茶,好茶”,咱这茶叶来自泰山,又是你制出来的,干脆就叫泰山女儿茶吧。”
传说三:仙泉
相传,碧霞元君一辈子膝下无儿,只生了二九一十八个闺女,仙泉是元君最小的女儿,也是姐妹们当中最漂亮的一个。

有一年,天闹大旱,一连几个月滴雨未下,原来,碧霞元君因为成全了碧莲公主和海兰的婚事,得罪了东海龙王,龙王便下令,泰山附近三年不下雨。

碧霞元君忍痛割爱,将自己最宠爱的女儿在身边化作山泉,流到山下滋润万物,解救众生。那清凌凌的泉水,至今流淌不绝,仙泉姑娘那洁白的衣裙,也化作片片云雾,在山间悠悠地飘曳。
传说四:汶河倒流
自古至今,凡是大江小河都是向东滚滚流去,这是一般的自然现象。不过,在泰山之阳却有“汶河倒流”的奇观。

据传,背朝东海的汶河,西向王母,清湛的河水流入西天王母池内,专供王母浴用。东海龙王责令小青龙马上将汶河改道东流,派自己的三女儿前去督察。

小青龙禀报三姑娘:“汶河两岸,全是肥沃之地,膏腴之乡,多少黎民百姓在此安居乐业,繁衍生息。倘若汶河改道,河水泛滥,卷走这一片沃野,百姓岂不无家可归?岂不有好多的人畜死于非命?

三姑娘把父王的命令置于脑后,日夜与小青龙奔走于汶河两岸,下雨降露。汶河两岸风调雨顺,五谷丰登,黎民百姓无不感激三姑娘的厚恩,便在汶河下游修了座精巧的小庙,取名“三娘庙”。尽管三娘庙修在河滩边上,每次洪水却都不能没过它的门槛。
传说五:泰山石敢当
很早以前,泰安府有个王员外,他的姑娘去灯市观灯。一辆轿车的辕马惊了,王姑娘吓得一头晕倒在地。醒来后举止离奇,言语颠狂,变成了一个疯子。

却说泰山脚下住着一个青年石匠,他诚挚厚道,乐于助人。他来到员外家如此这般的吩咐:布置院落就象真灯市一样,石匠赶来轿车,选定的一个文静的女子,早在车里坐好,待把疯姑娘抬到后院,石匠把长鞭在空中一甩,顿时鞭炮阵阵、锣鼓齐鸣,把疯姑娘从梦中惊醒。一辆轿车猛奔过来,在病人丈把远的地方停下来,车上飘飘然下来一个天仙般的女子,细声细气说道:“上次惊车,使姑娘受惊,特送来石氏祖传灵丹,姑娘服下便可痊愈。王姑娘如大梦初醒病完全好了。

王员外招了石匠为门婿,原来石匠就姓石,“敢当”是他的名字。石匠去世后,人们就自己刻了小石碑嵌在自家的屋墙上。这样,传来传去“泰山石敢当”这五个字的石碑,竟成了防病祛邪、平安吉祥的标志了。
泰山的神话故事——碧霞元君的传说

传说姜子牙辅佐击武王攻下殷商的都城镐京,灭伐了荒淫无道,沉溺酒色的纣王,建立了周氏王朝。天下统一,武王认为大臣们开国有功,应该重重有赏。可是,想来想去,却找不出合适的礼物,金银财宝这些东西太俗气了,而且也没有什么意义,用过就完了。最后,武王还真想出了个绝顶的好主意,把全国的领地都封给大臣们。

这样一来,既显示了他武王的慷慨,又能说明他对大臣们的信任;既能考验大臣们是否真的忠君何国;再者,武王这样也就轻省自在,光做他的天子就行了。主意一定,武王便把封神大权交给了军师姜子牙,让他分封诸侯。

却说姜子牙分封诸侯,封来封去把全国其他的名山大川、风水宝地都封尽了,就留下了一座东岳泰山。姜子牙知道泰山气势雄伟,风景秀丽,是个供人游玩的好地方,他原准备把泰山留给自己,可谁知半路又杀出个程咬金,武王的护驾大将军黄飞虎找上门来,非要把泰山封给他不可。两人正在商榷,不知谁又走漏了风声,黄飞虎的妹妹黄妃也来找姜子牙要地盘,说是武王答应她,要她来找姜子牙。

黄妃是武王最宠爱的妃子,莫说武王已经允诺,就是黄妃自己开口,也得赶快给她。这下可好了,三人都看中了泰山这块宝地,可总不能都去坐呀,这到底如何是好呢?

事到如今,只黄氏兄妹就够姜子牙缠的了,自己便不得不打消了坐泰山的念头,不过放弃了也怪可惜,他见黄氏兄妹一个凭护驾有功,一个仗武王后台,两人争得面红耳赤,就堵气对他们说:好了二位,谁也别争,谁也别抢,凭自己的本事,谁先登上泰山,泰山就是谁的。黄飞虎一听,不禁拍手叫绝。他想,凭我这一身气力,泰山还能有黄妃的份?可是身单力孤的黄妃,也没有一点惧色,一口应允了。

黄飞虎是个四肢发达,头脑简单的武夫,比赛日期一到,便骑上了他的玉麒麟,日夜兼程,从京都直奔泰山。黄妃为比赛绞尽了脑汁,终于想出了一条妙计,比赛一开始,她先将自己的鞋子脱下一只,使了个神法,将鞋子扔到玉皇顶上,然后才不慌不忙的向泰山赶来。

等到黄妃爬上泰山,兄长早在南天门上等得不耐烦了。他见黄妃姗姗来迟,便对她说:不行就是不行,别逞能,这回你应该服气了吧?

真是岂有此理,是我先己到此,我以为你在路上出了什么事,前去接你,不想你已经绕道赶来。黄妃一本正经的说

你别胡搅蛮缠,你说先到,有何证据?这下黄飞虎还真有点着急。证据吗?当然有,你来看吧。

黄飞虎跟着妹妹来到玉皇顶,只见黄妃一只绣花鞋端端正正的放在石坪上。尽管有证有据,黄飞虎却从心里不服气,不禁斥责妹妹:你耍滑头

黄妃不紧不慢的说:凭本事嘛,怎么是耍滑头?

黄妃自知纸里包不住火,光是兄长一人好对付,等姜子牙来就麻烦了。她作出无可奈何的样子,对兄长说:咱们兄妹二人,本该是你敬我让,不分你我才是,这样吧,我住山上,你住山下,咱们共管泰山总可以了吧。

这样一来,先来的黄飞虎倒做了不晓世理的孬种,后到的黄妃倒成了慷慨大度的好人,把个黄飞虎气得直翻白眼。可也没有办法,只好答应了。

等姜子牙赶来,一看便知黄飞虎上了妹妹的当。可是他见黄氏兄妹都协商妥了,也不好再把事情说破,只好将计就计,把黄飞虎封为泰山神,把黄妃封为碧霞元君,一个在山下天贶殿,一个在山顶碧霞祠。
泰山的神话故事——碧霞元君的传说

传说姜子牙辅佐击武王攻下殷商的都城镐京,灭伐了荒淫无道,沉溺酒色的纣王,建立了周氏王朝。天下统一,武王认为大臣们开国有功,应该重重有赏。可是,想来想去,却找不出合适的礼物,金银财宝这些东西太俗气了,而且也没有什么意义,用过就完了。最后,武王还真想出了个绝顶的好主意,把全国的领地都封给大臣们。

这样一来,既显示了他武王的慷慨,又能说明他对大臣们的信任;既能考验大臣们是否真的忠君何国;再者,武王这样也就轻省自在,光做他的天子就行了。主意一定,武王便把封神大权交给了军师姜子牙,让他分封诸侯。

却说姜子牙分封诸侯,封来封去把全国其他的名山大川、风水宝地都封尽了,就留下了一座东岳泰山。姜子牙知道泰山气势雄伟,风景秀丽,是个供人游玩的好地方,他原准备把泰山留给自己,可谁知半路又杀出个程咬金,武王的护驾大将军黄飞虎找上门来,非要把泰山封给他不可。两人正在商榷,不知谁又走漏了风声,黄飞虎的妹妹黄妃也来找姜子牙要地盘,说是武王答应她,要她来找姜子牙。

黄妃是武王最宠爱的妃子,莫说武王已经允诺,就是黄妃自己开口,也得赶快给她。这下可好了,三人都看中了泰山这块宝地,可总不能都去坐呀,这到底如何是好呢?

事到如今,只黄氏兄妹就够姜子牙缠的了,自己便不得不打消了坐泰山的念头,不过放弃了也怪可惜,他见黄氏兄妹一个凭护驾有功,一个仗武王后台,两人争得面红耳赤,就堵气对他们说:好了二位,谁也别争,谁也别抢,凭自己的本事,谁先登上泰山,泰山就是谁的。黄飞虎一听,不禁拍手叫绝。他想,凭我这一身气力,泰山还能有黄妃的份?可是身单力孤的黄妃,也没有一点惧色,一口应允了。

黄飞虎是个四肢发达,头脑简单的武夫,比赛日期一到,便骑上了他的玉麒麟,日夜兼程,从京都直奔泰山。黄妃为比赛绞尽了脑汁,终于想出了一条妙计,比赛一开始,她先将自己的鞋子脱下一只,使了个神法,将鞋子扔到玉皇顶上,然后才不慌不忙的向泰山赶来。

等到黄妃爬上泰山,兄长早在南天门上等得不耐烦了。他见黄妃姗姗来迟,便对她说:不行就是不行,别逞能,这回你应该服气了吧?

真是岂有此理,是我先己到此,我以为你在路上出了什么事,前去接你,不想你已经绕道赶来。黄妃一本正经的说

你别胡搅蛮缠,你说先到,有何证据?这下黄飞虎还真有点着急。证据吗?当然有,你来看吧。

黄飞虎跟着妹妹来到玉皇顶,只见黄妃一只绣花鞋端端正正的放在石坪上。尽管有证有据,黄飞虎却从心里不服气,不禁斥责妹妹:你耍滑头

黄妃不紧不慢的说:凭本事嘛,怎么是耍滑头?

黄妃自知纸里包不住火,光是兄长一人好对付,等姜子牙来就麻烦了。她作出无可奈何的样子,对兄长说:咱们兄妹二人,本该是你敬我让,不分你我才是,这样吧,我住山上,你住山下,咱们共管泰山总可以了吧。

这样一来,先来的黄飞虎倒做了不晓世理的孬种,后到的黄妃倒成了慷慨大度的好人,把个黄飞虎气得直翻白眼。可也没有办法,只好答应了。

等姜子牙赶来,一看便知黄飞虎上了妹妹的当。可是他见黄氏兄妹都协商妥了,也不好再把事情说破,只好将计就计,把黄飞虎封为泰山神,把黄妃封为碧霞元君,一个在山下天贶殿,一个在山顶碧霞祠。
文章标题: 神话故事里或者动漫里神仙们或者仙女们缠在胳膊上在背后飘起来的那根带子到底是干嘛的
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文章标签:神话故事  带子  那根  仙女  胳膊
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