时间: 2021-10-23 09:41:15 | 作者:碧海沧灵 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 101次
本文转载自网络玄幻现实文学,纯属虚构 请读者相信科学 切勿迷信
为什么武汉抗疫医院起名叫“火神山、雷神山”?它的背后有没有什么涉及到佛教的秘密?本文将揭开谜底——佛教认为世界是由“地、水、风、火、空”五种元素构成。那么新冠病毒在这五种元素中属于哪种?
利用排除法,新冠病毒是——
地?不是!
水?不是!
火?不是!
空?不是!
那就剩下“风“了——风的特质是具有流动性,新冠病毒具有传播性,这种传染传播就是“风”的特质,且它会造成呼吸困难,呼吸是什么?小学就学过——空气的流动产生了风,呼吸就是空气在身体内外的流动,且新冠病毒是造成这种“风”的失调,故,新冠病毒属“风”。
那么火神山、雷神山在五种元素中的属性是什么?
单字分析“火-神-山、雷-神-山”——“火”自然属火,“神”可以属于“风”,也可以属于“空”。“神”是来无影、去无踪,凭空显现,利益众人,且具有常人没有的“从空而出“的奇异力量。“山”毫无疑问属于“地”。“雷”属于“火”,它的爆炸声波和辐射外传也具有“风”的性质,正负电子在空中接触产生“雷”且炸完了啥也没有,也有“空”的特质。
故此,“雷、火、神、山”已经具备了“地水风火空”五大元素的四大——“地、风、火、空”,且是 2 火(1 火1 雷)、3 风(2 神 1 雷)、3 空(2 神 1 雷)、2 地(2 山),唯独缺了“水”,但是你看火神山、雷神山两家医院建在哪里——火神山旁边就是“知音湖”,雷神山建在“武汉江夏区黄家湖”,巧了,“水”也凑上了,还是“2水”。
于是出现了一种场面——“2 地、2 水、3 风、2 火、3 空”双倍三倍的五大元素集体对阵“风”一种元素,这是12:1 的比例啊!且这个“风”都是“小风”——虽然多,构成了集体的传播力量,但单一的力量较弱,你就算把一个单独的新冠病毒吃了也不会得病,因为一个病毒无法发病,必须多个、无数个才能对你造成伤害。
于是,新冠感到“亚历山大”,好汉难敌四手、恶虎架不住群狼,“五大”干“一大”,兵力还是 12:1,战略上已经赢了,这“一大”在战术上虽然挺强,但明摆着结局不妙,早晚被干掉,事实也证明,就是如此。不过还有个问题——为什么偏偏是“12”呢?咋不是“11”、“13”?那你需要知道佛教最重要基础理论“12 因缘”,它是佛陀自修自证得到的真理,是“无明”到“老死”整个过程的 12 个环节,因果相随,生生灭灭,12 因缘为——
【1】无明:就是不明,是一切烦恼的总称。生于“缘起性空”无所明了,所以生出了一切执著。
【2】行:造作,指一切行为,依无明所造的善恶。
【3】识:业识,随业受报,为过去业力所驱,挟持所造善恶种子而来。
【4】名色:名指心识,色指形体。由一念爱染投入母体为名,成胎后为色。所谓“心物和合而成胎”,胎相初成叫做“名色”。
【5】六入:就是“六根”。母胎十月中,名色渐渐成长到六根完备,出胎后对六尘境有互相涉入的作用。
【6】触:接触。根、尘和合而成触。指出胎后六根与一切外境之接触。
【7】受:领受。根境相对于违顺二境界,生起苦乐两种感觉为“受”,为对境所起的一种情绪。
【8】爱:贪爱。对于五尘欲境,心生贪著,为对境所起的一种贪染心。
【9】取:妄取,追求。遇喜欢之乐境则念念贪求,尽心竭力以求得之,遇所憎之苦境则念念厌离,必千方百计以图舍之,此即为爱染欲境的一种趋求。
【10】有:业。有因有果,由前际因的爱取,生后际果的“生老死”,业力牵引,因果不亡,遂演成三界轮回的事实。此为所作业力感报的一种规定。
【11】生:受生。以现在所作之业为因,依因感果,必招来世受生,此即为未来受报的一种活动。
【12】老死:老和死亡。诸根衰败叫做老,身坏命终谓之死。有生就不能不死,四大和合的身躯自然从少到老,无常转变必至于死,为未来受报的一种结果。
12 因缘实际上就是人、事、物的发生、发展、衰败、死亡的全过程,整个娑婆世界、十方世界都遵循这一原理,也意味着“新冠病毒”必然也遵循这一原理——发生、发展、衰败、死亡,其结果必然是灭亡……
你要说纯粹的唯物主义者能取出“火神山、雷神山”这样的名字,我是真不信,因为当地根本就没有这两座山!这纯粹就是“编”的名字!
你要说是学佛信道的人帮着取的名字,我又没看见、没有证据、咱又不能瞎说,但这么一分析,它还确实符合了五大元素的规律、12 因缘的定律……你说这事闹的,咋感觉有点玄妙呢?
结语,我还是那句话——你愿意信就信,不愿意信就当我是《故事会》,以上都是我瞎编的,牵强附会的。
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