”推其致乱之由，殆始于恒、灵二帝。“可以理解为：”导致混乱的原因，可能最初起源于恒帝和灵帝。“吗

　　太多了，我给你白话文，原文自己查：
　　话说天下的事态，分裂时候就了就会统一，统一久了又会分裂。周朝末年七国分争，被秦国统一。等到秦灭之后，楚、汉分争，又被汉统一。汉朝自汉高祖（皇帝）斩白蛇而起义（这个是典故），一统天下，后来光武中兴，传至献帝，就分为了三国。其致乱的缘由，要从桓、灵二帝开始说起了。桓帝禁锢好的东西，却崇信宦官（太监）。及桓帝崩（死），灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃一起辅佐灵帝。当时有宦官曹节等人卖弄权术，窦武、陈蕃想要杀掉他们，但机密被泄漏，反倒被曹节等人所害，曹节等人自此更加蛮横。
　　建宁二年四月望日，灵帝到温德殿。刚座下，殿的一角突然刮起狂风。只见一条大青蛇，从梁上飞下来，蟠（卷）在座椅上。灵帝大惊，左右的大臣急忙救他入宫，百官都奔相躲避。一会儿，蛇不见了。忽然大雷大雨，加上冰雹，落到半夜才停，毁坏房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又有海水泛滥，沿海居民，都被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡竟化作雄鸡。六月，有十余丈高的黑气，飞入温德殿中。七月，有彩虹在玉堂出现；五原山岸，全都崩裂。种种不祥的征兆，不止一两次。帝下诏（诏书）问群臣灾异的缘由，议郎（官职）蔡邕上书（进言），认为雌鸡变成雄鸡，是女人（包括太监）干预政权之所导致，蔡邕用词很直接（会得罪别人）。帝听后叹息，于是换了衣服。曹节在后偷偷看见，就用其他事诬陷蔡邕，让他回家种田。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人狼狈为奸，百姓称为“十常侍”。帝宠信张让，呼为“阿父”（好像是“二爹”的意思）。朝政每况愈下，以致天下人心大乱，盗贼蜂拥而起。
　　当时巨鹿有三兄弟：张角、张宝、张梁。张角是个考不取进士的秀才，上山采药时遇见一位蓝眼老人将三卷天书授予张角说：“这书叫《太平要术》，你得到它，应该代替上天布教（就是类似于收取门徒之类的），普救世人；如果萌发异心（就是指想借此来干坏事），必定遭到恶报。”张角拜问老人姓名。老人说：“我是南华老仙。”说完，化作一阵清风而去。张角得此书，早晚发奋学习（仙术），能呼风唤雨，号
　　称自己为“太平道人”。中平元年正月内，瘟疫流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良
　　师”。角有徒弟五百多人，云游四方，都能够写灵符念咒语。之后徒弟一天比一天多，张角就立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；散布谣言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”（此时张角就是“萌发了异心”）张角命令别人各自用白土写“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州（中国共有九州）之人，家家侍奉大贤良师张角的名字。张角派遣其同党马元义，暗地里送金帛结交中涓封谞，作为内应。张角与二弟商议说：“（世上）最难得道的是民心。、现在民心已顺从，如果不乘势取天下，实在是可惜。”于是一面私下造黄旗，约定时间举事（造反）；一面让弟子唐周，带书报告封谞。唐周就直接到省（衙门）中告变。（也就是说：张角反了汉朝，唐周反了张角~）灵帝召大将军何进调兵捉拿马元义，斩了他；又把封谞等一伙人押下狱。张角听说事情败露，在夜里举兵（造反），自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。向大家告知说：“现在汉朝的命运就要终结，大圣人就要出现。你们最好都顺天命、从正道，以享乐太平。”四方百姓，头上裹黄巾跟从张角造反的人有四五十万。（其实历史上没这么多，书中以此体现汉朝的腐败）贼势浩大，官军看见了（连仗都不敢打）就逃跑。何进上奏灵帝火速降诏，令各处准备防御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱□，各引精兵、分三路伐。
　　且说张角一军，前来进犯幽州境内。幽州太守刘焉，是江夏竟陵人，汉鲁恭王之后。当时听说贼兵要来，召集校尉邹靖商议。邹靖说：“贼兵多，我军少，您应当抓紧时间快些招兵买马。”刘焉听从了，随即出榜招募义兵。

　　[以上全是废话，就这么长……接下来主人公要出场了……]

　　榜文到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不喜欢读书；性个宽厚，很少说话，喜怒不在脸上表现出来；向来有远大志向，专门喜欢结交天下豪杰；长得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，眼睛都能看见自己的耳朵，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜的后代，汉景帝阁下玄孙（汉景帝孙子的孙子），姓刘名备，字玄德。当年刘胜的儿子刘贞，汉武帝在位时被封为涿鹿亭侯，后来却坐酎金失侯（是古代的一种仪式，皇宫贵族都要向上天，也就是皇上献上上好的黄金，刘贞因为献上的黄金分量不够而且成色不好，结果被贬为平民），因此有这位后代（刘备）在涿县。 玄德祖父是刘雄，父亲是刘弘。刘弘曾被推举为孝廉，也曾经作过小吏（俗称 小兵），但死得早。玄德自小没了父亲，服侍母亲十分孝顺；刘备家贫穷，卖鞋织席子作为职业。家住这个县的楼桑村。他家的东南面有一棵大桑树，高五丈多，远远望它，就像皇帝用的车盖。路过的人说：“这家必定要出贵人。”玄德小时候，和乡里的孩子在树下玩，说：“我做了天子（皇上），要用这样的车盖。”他的叔父刘元起对他的话很惊奇，说：“这孩子不是一般人哪！”因为看到玄德家里贫穷，经常给他家钱财。刘备十五岁时，母亲让他出去游学，曾经认了郑玄、卢植为老师，与公孙瓒等作朋友。

话说天下大势，分久必合合久必分

话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国纷争，并入于秦。及秦灭之后，楚汉纷争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中性传至献帝，遂分为三国。推其治乱之由，殆始于恒、灵二帝。恒帝禁锢善类，崇信宦官。及恒帝崩，灵帝即位，大将军窦武，太傅陈藩共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。

殆，表示推测,相当于“大概”、“几乎”。

推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。
可以大概翻译为：
追寻其（国家）混乱不堪的原因，大概是缘于桓、灵二帝~

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追溯导致混乱的原因，都是开始于桓、灵二帝。。。“殆”字自己对吧

推断它导致暴乱的原因，大概是从恒灵两个皇帝开始。

助词，没什么实际意义。大概做应该讲

平心而论，心平气和地说，新三国是文化垃圾。如是说，有几方面的理由：

一、新三国的编剧导演，在改编《三国演义》原著过程中，缺乏对原著的充分理解。新三国，对原著任意删改，逻辑混乱，情节错乱。原本很好的题材变得宛如恶搞，令新三国不伦不类。

二、新三国的编剧和导演严重缺乏历史常识。仅举一例：汉朝的男子的法式是束发，而新三国里面只有少数人不披发。孔子说：“微管仲，吾其披发左衽矣”。

三、新三国台词语言穿越历史严重。如果不想用并不难懂的原著对白，那么就要仔细搞出好的对白台词。而新三国竟然大量的出现后人说的话，有的竟然是现代方言。并且，人物吟咏诗句时，大量使用唐诗七言句式，尽管汉末出现了七言句式，但那是极少见的。大量的还是四言句。

四、新三国台词不符合人物身份，粗话严重。

五、新三国主要人物塑造失败。诸如：曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞、吕布、貂蝉、王允、孙策、周瑜、鲁肃等等等，可以说是整体的失败。演员没有吃透原著，也不理解人物，所以塑造人物或者苍白无力、或者表演过分、人物言行不符合人物身份，每个充满智慧的人物好似都是白痴。当然，这里导演和编剧的因素是关键的。

六、战争场面失真。不可否认新三国在战争场面的描绘上是下了功夫的，这也有赖于电影技术的进步。服装兵器道具是不错的（只可惜高贵人物没有丝绸），但是战争场面虚假。例如：赵云长坂坡，如果真是那样的话，赵云会活着吗？

新三国，只看全了两集，因为实在看不下去了。后来都是实在没事，又想看看导演到底会“编”到何种地步，才断断续续的看了一些。以上几点就是这样断断续续得出的。舌战群儒那集倒是仔细看了半集，然后心中顿时恶心，然后在网上重看了老三国的舌战群儒那集。看老三国是一种享受，是一种令人心怡的品味。

老三国，各方面的处理都是严肃、严谨、认真的。相比新三国，老三国的不足，就是战争场面和道具，这是当时的局限，毕竟是十几年前拍的。

如果纯粹孤立的评价老三国，个人认为，老三国对于原著部分情节的处理过分虚化了。例如：李傕郭汜之乱、袁绍的崛起、孙策平定江东、曹操平定四州、晋灭吴等等。这些个人认为老三国不应该把这些部分虚写。

最后有个建议，我建议老三国的原班人马重拍《三国演义》，还我们一个真正的有文化的、有血有肉、场面宏大的的三国。

我评《新三国演义》——第一集观后感2021年05月02日 星期日 下午 11:20新三国，我仅看过第一集，如果以此认为，过早的评论完全是片面而不可取的，可直接忽略后文。

三国迷很多，我想我算是一个。我会在看完第一集时就写评论，就是因为我非常喜读《三国演义》，我希望看到一部饱含对《三国演义》高度尊重的电视剧，这样的电视剧必须是怀著敬意来拍摄的——绝非是为了名声炒作或是为了商业盈利——目的是为了再现一种精神。有人说，《三国演义》是小说，没有甚么统一的精神可言，因为小说中各人有各人的思想，最多只是以小说的手法来生动记述了三国的事迹。有这种看法的人，是因为其在看书是，大多人只看重书中的精彩情节罢了，但不幸的事，绝大多数人看书，都是持这样的态度。这种行为可称作是“学而不思”。

其实从听说要翻拍《三国演义》时，我便有不少关注——同时也很关注另一部翻拍电视剧《红楼梦》——现在看来，剩下的希望只在《红楼梦》上了，唯愿《红楼梦》能给我一丝丝安慰，但显然《红楼梦》难度要大得多。关於评论，我觉得有些问题，不需要看完整部电视剧，才可看得出来。以下略说几点：

第一个致命错误：正朔

编剧可能从未关注过这个问题——也许其他人更不会在意——但在我看来，这个问题很严重。这个问题就是正朔问题。《三国演义》是奉蜀汉为正统的，因而小说的第一回便是：宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功。“桃园三结义”为甚么重要，就是因为作者想要通过此，明确的表示反对自唐宋以来史书记述以尊“曹魏”为正统的观点。书中，奉蜀汉为正统以开全局，并以三后主之死为结尾，关於结尾，毛宗岗有批说：“不以司马炎作结，仍以三国之主作结，方是《三国志》煞尾。”——其实全书事由的开端，作者说了一句“推其致乱之由，殆始於桓、灵二帝”，毛宗岗旁批说：“《出师表》曰：‘叹息痛恨於桓、灵’，故从桓、灵说起”——这也是全书前后照应处。

可惜的是，编剧改编下的《新三国》犯了一个原则性的错误，竟然以曹操开局。我以为，要改编《三国演义》，则必须尊重原著的核心思想。万不可编剧以为怎样便怎样，如果连这一基本的思想都没有认同，后面臆断成分只可能会更大。编剧如果喜欢曹操，想为曹操平反或正言，大可自己重写一部剧本，如果想要通过对小说《三国演义》的改编来塑造一个所谓有血有肉、情感丰富的曹操，这是一件荒唐的事情。曹操在书中——在作者的观点中——从未脱离“汉贼”二字，是一个十足的奸雄。（这个观点，我是认同的。）

第二个问题：无视原著及逻辑问题

我可以接受电视剧通过改编，以董卓的事件为该电视剧的开端，但无论如何，“董太师”不要左一口“咱家”(是“太师”不是“太监”）右一口“那厮”（是朝廷大官，并非草寇），并且所讲的话，都不是原著中所说的，我很怀疑，很多对白都是临场拍摄时，现添上去的，满口的闲言碎语，不按书载，只根据场合随意添加一些看似切合实际的对白。单就第一集，里面便出现了很多问题：

（一），曹操到王司徒府上，并不是自己敲门、不请自到的，如果编剧是为了造成一种戏剧冲突，我觉得完全没有必要，《三国演义》之所以人皆爱之，就是因为，作者本身就是一个“编剧”高手，读《三国演义》完全被作者的高明叙述手法所折服。

（二），王司徒也并没有假装生气将曹操赶出门去，这种掩耳盗铃的伎俩，不可能出自德高望重、人皆敬仰、董俱七分的王司徒身上，再者，王司徒和曹操在席上把话都说白了，“心忧天下，必除董贼”，还有甚么“出於安全考虑”之说。

（三），曹操见到吕布，不可能需要董太师来介绍，而且电视剧轻易的放弃了一个关於“吕布杀义父丁原”这一重要的事件，这样改编就令我有些不快，吕布是一个鲜明的人物，并且董卓之所以有当时的辉煌，可以说吕布“功”不可没，这二人的关系，在电视中，必得有个说明才是，否则就是有隐匿事实之嫌。

（四），曹操家小，不在洛阳，而是“隐居琅琊”（第十回），后来曹操训练“青州军”，威镇山东时，想要将家小接过去，但中间因为陶恭祖好心帮了倒忙，致使曹操家小全部被杀，后二家因此结成夙怨。再者，以曹操的奸智，怎么可能在十常待、何进、董卓这些人掌局的动乱之中，将家小也迁到洛阳？编剧可能是为了要表现董卓和吕布的心狠手辣，在电视中，吕布杀曹操家小时，给了一个特写——人很帅的——怎么看怎么觉得别扭。

（五），曹操既然骑的汗血宝马——“汗血”马，武侠情怀——日行八百里，那后来追兵将至，马到哪里去了？其实他逃走后，是直接“飞奔谯郡”（第四回），但路经中牟县时，被陈宫所获。而从洛阳到中牟，距离大概是一两百公里（骑马半天的路程，马不可能累死掉），当时地广人稀，应该走马还是很方便的。所以，曹操在外面遇到追兵、落荒而逃的感觉，也都是编剧为了渲染而改编的。

（六），剧情被武侠化了。董卓不是黄药师，不用穿甚么乱七八糟的护身甲，而剧中竟然还说，“只有七星宝刀才能杀之”？这是甚么逻辑。这完全是受到金庸式的武侠小说影响，有一点常识的人都应当知道，只要他穿的那个东西叫“衣服”，都可以用刀杀之。

（七），董太师获得宝刀后，拿出一面铜镜，说真是好刀，削铁如泥。这又是金庸式的武侠小说，在古代，再厉害的刀、剑，都不可能将铜镜削开，何况那还仅仅是一把匕首。之所以我们有时形容名剑“削铁如泥”，是因为的确有些好剑，材质硬，当剑锋相对时，可以将对方的剑打断——剑是很长而薄的，易断，但铜镜不是——这不是武侠小说，他们没练过《易筋经》而修来绝世内功。

（八），董卓不可能势利到如此地步，拿一把宝刀，对吕布说，你喜不喜欢，喜欢就送给你。这种对白，无论如何是不可能出现，若真要说有，也只会出现在《大话西游》唐僧的口中。

（九），一个比较有趣的情节。曹操进董卓府中，问守门官，要不要进行“安检”，守门官还真答应了，说曹操是熟人，就不用“安检”了。按礼，无论古今，到别人家里，须得通报，主人允许后，再可进入。何况曹操一个小官要想进太师府里，就凭守门官一句话，便可以轻松进去，这岂不是太儿戏了。编剧想得太简单，只想著要造成一种“怀刀进入而不被察觉”的戏剧冲突，但是却忽视了最基本的礼节和程序。要说，这个场景完全可以省去，一部近九十集的电视剧，还得靠这样的情节来铺垫吗，难怪就算是从董卓写起，电视剧也还有这么长。

第三个问题：宣传与炒作

（一），网易报导称《新三国》每集均价267万元，好多钱啊。不过卖价不是评价电视剧的一个标准，电影《赤壁》同样吸金不少，可惜是十足的烂片。何况购买时，大家都没细看过这电视剧。（偶感：将人生的有价值的东西毁灭给人看，是悲剧，将没有价值的东西高价收买之，也算是悲剧。——突然冒出来的话，与本剧无关。）

（二），这部剧自开拍，我都有关注，当时宣传的热门里，将貂蝉、孙尚香列入重要的宣传点，她们出现在演员表的重要位置上，到是刘、关、张反而没有甚么宣传，对此，我当时就觉得印象不太好。对於孙尚香，这个名字是从哪里冒出来的，我都不知道，《三国演义》和《三国志》中都没有记载。

（三），据说此剧还将远销英国、保加利亚、巴西、阿根廷、秘鲁等多个欧美国家。外国人看看到也无妨，但欧美人无法了解我们的文化、历史、背景、原著，他们只需看看情节，知道有这回事就行了。如果以此看做是这部电视剧的成绩之一，那也只是关於钱而已。

小结

当然，我只看过第一集，这样评价实是不公平的，权当我只评论“第一集”罢。且本人也有很多固有的偏见和思维上的局限，看问题难免偏激，在此只是略表对此书的关注——因为书而旁及电视剧罢了。《三国演义》其书通读我只看过三次，最近（半年前）看过的是《毛宗岗批评本》，这个版本看得较细，老版的《三国演义》的电视剧，通看两次。《三国志》（裴注）、《资治通鉴》、《诸葛亮集》（张澍），草草读之，其中偏重蜀国人事。蜀中多俊杰，如诸葛武侯，吾尤敬之。

〔对於电视剧中所有用心拍摄、为丰富大众的视野而努力的所有人表示肯定和理解，这里只是就事论事，并不表示我完全持否定的态度。但有争议处，敬请指正，所述有理，我将改之谢之。〕

这个是转的 不过我认为他说的不错

说句公道点的话，新三国阵容强大，服装华丽，对白易懂，整个片子给人一种气势磅礴感觉，特别是战争场面要比老三国强太多了，接近电影效果了。但是，桃园结义是整个三国演义中的一个重要场面和亮点，新三国却走马灯似的匆匆而过。新三国开始给人的感觉就是曹操的个人写真，完全是围绕着曹孟德在转。

老三国忠实于原著，人物刻画的比较细，演员也演的比较到位，尤其是片头曲，给人一种历史的厚重感，但是老版三国最大不足是场面太小。 战争场面表现的很差。打仗时不时的有双方的士兵在嬉笑。还有一点就是虎头蛇尾。三分天下之后，简直就拍的非常高草率了。

既然取名为《三国演义》，就应该忠实于原著，老版三国在这方面做得非常好，尤其是大量应用原文做太词，非常经典。
新版的就是垃圾片，取名为《暴笑三国》或《大话三国》会更恰当些。
“生子当如孙仲谋”这句话被提前到孙权只有9岁的时候，完全不理解曹操将这句话的背景。
错误太多了，编导人员应该认真研读一下原著。

新三国是个烂片那是确定无疑的，旧的三国忠于原著，未必符合历史。新三国是对历史的全新解读吧。不过就是太雷了。

殆，表示推测,相当于“大概”、“几乎”。
推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。
可以大概翻译为：
追寻其（国家）混乱不堪的原因，大概是缘于桓、灵二帝~

全句为：推其致乱之由，殆始于桓灵二帝
推：⒈用手向外挤物移动2.举荐，推崇3.推辞4.推算，追究5推脱（来自王力古汉语字典，文中取第4个意思）；其，它的，此处指天下；致乱：导致混乱，动乱；之，这里是“的“的意思；由：这里是原因，原由的意思；殆：1危险2近乎，几乎3大概，恐怕4通”怠“，懈怠（来自王力古汉语字典，这里取第3个意思比较合理）
推其致乱之由：推算（或追究）导致天下动乱的原因

探究（它）导致国家混乱的根由

追寻其(国家)混乱不堪的原因,