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中小学生作文写作基础

时间: 2021-06-22 08:26:40 | 作者：满分作文讲堂 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 104次

中小学生作文写作基础

第十六章

议论文作文的论据

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在上一章即第十四章，我们知道了在议论文作文里，论点有作文论点和主题论点之分，作文论点只有一个，而主题论点又有两个和四个不等。主题论点又称分论点。

在本章里，我们讨论证明论点的论据，首先我们必须了解什么是论据。

那么什么是论据呢？

论据是用来确定论点的真实性的判断。

可以作为论据的判断有以下三种：

其一是已经证实的事实。俗话说“事实胜于雄辩。”说的就是这个道理。

其二是科学概念的定义。比如“真理是人们对客观事物极其规律的正确认识”，这类概念很多，我不必一一列举

第三是科学的公理和原理。比如内三角之和等于180度，又比如地球自转又围绕太阳公转。

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1912年毛泽东所作的满分作文《商鞅徙木立信论》里的作文论点是：

“吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。”

证明这个作文论点的论据是主题论点。

主题论点共有两个分论点所组成。

作为论据的第一个分论点是“法令者，代谋幸福之具也。”

证明第一个分论点的论据有两个。一个是法令善，没有不相信的道理。一个是法令不善，也没有相信的理由。作者写到：

“法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民，适成此比例之反对，抑又何哉？”

作为论据的第二个分论点是“商鞅之法良法也。”

证明第二个分论点的论据也有两个。一个是，商鞅是利国福民伟大之政治家，一个是，商鞅之法实在是我国从来没有过的好政策，作者写到：

“今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原最鼎沸，战事正殷。举国疲劳，不堪言状。于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。”

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2021年宋更新所作的满分作文《论抗美援朝战争》里的作文论点是：

“回顾近三年时间的抗美援朝战争，我感叹我国的广大民众的心志凝聚，感叹我党中央毛主席抗美援朝的决策的下达不易，感叹中朝联手抗击美帝并取得胜利竟如此迅速。”

证明这个作文论点的论据是主题论点即它的两个分论点

作为论据的第一个分论点是“战争，是为政治目的而进行的武装斗争，抗美援朝战争，是保家卫国的正义战争，为的是我国人民免遭美帝国主义的压榨和凌辱。”

证明第一个分论点的论据有两个。一个是抗美援朝是党和人民的共识，一个是美帝国主义侵略朝鲜构成了对我国的严重威胁。作者写到：

“我国广大人民唯恐国家不发动抗美援朝运动，或者发起抗美援朝运动而没有实际行动。因此党中央毛主席一声令下，立刻迎来全国人民的一致响应，不把美帝国主义赶出朝鲜半岛决不罢休。党中央毛主席与全国人民上下一心，怎么会有不获胜的道理。美帝国主义发起的侵略朝鲜的战争，是侵略别国的非正义战争，这种非正义战争不仅伤害了朝鲜人民的根本利益，而且对我国人民的根本利益也造成了严重威胁，我国人民怎么会有不奋起反抗的道理。”

作为论据的第二个分论点是“党中央毛主席发布抗美援朝战争的命令无比英明。”

证明第二个分论点的论据也有两个。一个是共和国刚刚成立，百废待兴。一个是敌我双方军备实力悬殊，胜负难料。作者写到：

“翻开五千年的中华文明史，有哪朝哪代像我们的党中央毛主席千方百计为人民谋求幸福？党中央毛主席发动抗美援朝战争，正直新中国刚刚成立，举国疲劳，不堪言状，百废待兴。面对朝鲜战争的战火烧到了鸭绿江边，国家安全面临严重威胁，党中央毛主席当然是忧心如焚。在这危急关头，在中美双方军备实力极不对等的情况下，党中央毛主席发布援助朝鲜抗击美帝国主义的命令是多么的不易。而中国人民和朝鲜人民一道，仅用了两年零九个月时间，就迫使美帝国主义放下了屠刀，在停战协议书上签字。我从这里知道我们的党中央毛主席的决策之英明，我从这里知道我国人民的心志凝聚，我从这里知道迅速取得抗美援朝战争的胜利是有原因的。”

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《北京，这里有我的梦想》里的作文论点是：

“北京，中华人民共和国的首都，一个超大的国际化大都会。在这里，人们有着广阔的发展空间，是许多人追梦和实现梦想的地方。我，在北京出生，在北京成长，北京是我永难割舍，是我梦想生长的地方。”

证明这个作文论点的论据是主题论点即它的两个分论点

作为论据的第一个分论点是“北京，是历时3000年的历史文化名城，拥有世界最大的天安门广场，最大的皇家宫殿故宫，和数不胜数历史文化景点。”

证明第一个分论点的论据是一系列确凿的事实。作者写到：

“北京，教育资源雄厚，有北大清华等几十所世界一流大学和一流学科建设高校。北京，交通发达，公路铁路及航空交通四通八达。北京，医疗资源先进，医疗水平高超，国内许多一流的大医院汇聚在这里。北京，还是四季分明十分宜居的好地方。进入新的千年以后，北京定位为国家政治中心，文化中心，科创中心和世界交流中心。如今，北京的蓝天，碧水，绿树交相辉映，美的让人没话可说。北京人热情礼貌，文明好客，举止大方……北京，我无法割舍。我要永远扎根北京。”

作为论据的第二个分论点是“然而北京又有世界大城市的通病，人口膨胀，交通拥堵，环境污染，住房困难。”

证明第二个分论点的论据是对四个方面的大城市病的整治。作者写到：

“目前，北京的大城市病的治理工作正紧锣密鼓地开展，人口增长速度开始放缓，北京副中心建设成绩卓著，非首都功能疏解正在提速。但是，由于人口迅速增长而导致的一系列问题还不容乐观。环境污染，就业困难，治安恶化现象还需要从根本上改变。交通拥堵现象日益严重突出，由此带来的影响是破坏了城市的生态环境，增加了居民出行的时间和成本，不仅影响了工作效率，而且抑制了城市活力。环境恶化严重。北京是个严重缺水的城市，由于环境恶化，生态系统进一步退化，土壤侵蚀加剧，使得水资源更加短缺，未来将有面临水荒的危险。北京的大城市病急需要我们去解决，需要付出一代人甚至几代人的努力。”

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《认识你自己》里的作文论点是：

“认识你自己，说说容易，实践起来，实属不易，人往往不能正确认识自己，正确认识自己需要自我解剖，而自我解剖，需要公平公正。”

证明这个作文论点的论据是主题论点即它的两个分论点

作为论据的第一个分论点是“我们对待自己总是宽容，对待他人总是严厉。”

证明第一个分论点的论据是一系列混乱不堪的概念。作者写到：

“很多时候，遇到问题总是先找他人的不对，很少能从自身寻找原因。人性的自私导致人类总是不能正确的认识自己。我们总是处在自欺的状态，明明是自欺欺人还自以为真，很难客观地看待自己的所作所为。即使偶然意识到自己的错误，也会用自欺欺人的方式来原谅自己。我们很多时候容易感情用事，一旦感性战胜了理性，我们就很难客观看待自己，认识自己。这就是为什么我们经常说，人生中最大的敌人就是我们自己。当我们明白，一切问题的产生，都源自我们的心中，都是我们自己制造出来的时候，才会想到去克服它、战胜它。”

令人拍案叫绝的思维过程！

作为论据的第二个分论点是“也许有人会说，人生最难莫过于赚钱，其实，人生最难莫过于战胜自我。”

证明第二个分论点的论据还是一堆互不关联的概念。作者写到：

“认识自己，战胜自己，使自己更加完善，是我们每一个人的生活目标。老子说：“知人者智。知己者明。胜人者有力，自胜者强。”意思是说，能够了解他人是有智慧的人，能够了解自己是高明的人，能够战胜他人是有力量的人，能够战胜自我的人是真正的强者。因此，做人要想战胜自我，首先就要认识自我，明白自己的长处，知道自己的短处。扬长避短，战胜自我，从而超越自我，做最好的自己。”

这就是错误的没有任何科学依据陈腐写作理论指导下初中学生写出的优秀作文！

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第十六章（二）

2021年高考全国一卷考生所作的满分作文《说尺子》里的作文论点是：

“我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。”

证明这个作文论点的论据是主题论点即它的四个分论点

作为论据的第一个分论点是“惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。”

证明第一个分论点的论据是人们对爸爸和妈妈下厨房的不同态度。作者写到：

“我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。”

作为论据的第二个分论点是“惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。”

证明第二个分论点的论据是单位里干的和看的的不同结果。作者写到：

“每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，就会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。”

作为论据的第三个分论点是“薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。”

证明第三个分论点的论据是人们对舍粥大嫂的热粥里偶有沙子的不同态度。作者写到：

“大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。”

作为论据的第四个分论点是“冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。”

证明第四个分论点的论据是金有树救人19个却没有一个来医院看望他。作者写到：

“开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。”

《说尺子》是我全网搜到的自2000年以来唯一像样议论文作文。但我知道，《说尺子》不是考场作文而是社会青年所做。理由在于这篇作文的论据。

作为作文论点的论据，第一个分论点的论据是人们对爸爸和妈妈下厨房的不同态度。

作为作文论点的论据，第二个分论点的论据是单位里干的和看的的不同结果。

作为作文论点的论据，第三个分论点的论据是人们对舍粥大嫂的热粥里偶有沙子的不同态度。

作为作文论点的论据，第四个分论点的论据是金有树救人19个却没有一个来医院看望他。

这些论据除了第一个以外，其余三个全部来源于社会新闻，这不是在校学生惯用的包括第一个在内的全部论据。

我为什么在这里讨论这个话题，我是想告诉我的读者，在我国，二十年来，每年有成百上千万的考生参加高考，竟没有写出过一篇像样的议论文作文！

这是谁之过？是陈腐的作文写作理论之过！

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《写给2021年6月7日诞生的你》里的作文论点是：

“亲爱的刚刚出生的你：现在是2021年6月7日，一位参加高考的“世纪宝宝”在作文答卷时决定写信给呱呱坠地的你。由于你现在还不能读懂，而且我现在也不想让你来读这封私信，于是我就把它封存在我们的“时光瓶”里，等到你年满18岁的时候，让我们共同开启。那时，人类社会将会进入2035年。那时的你，也许走进了大学校门，也许落榜回家走向了社会。也许巧合，在我们开启“时光瓶”的一刻，恰逢你在高考，又正好有新生儿诞生，我很可能敦促你给刚刚出生的新生命写封私信，就像我现在写信给你。”

证明这个作文论点的论据是主题论点即它的四个分论点

作为论据的第一个分论点是“我出生时没有接到过前辈给我的私信，但我背负着太多人的希望。”

证明第一个分论点的论据是“世纪宝宝集中出生。”作者写到：

“我出生在世纪之交，恰逢中国农历龙年。在这一年出生的我们，有一个共同的名字叫做“世纪宝宝”。在这一代人中，有太多的人本该在1999年出生被堕胎打掉，有太多人本该出生在2001年，却在2000年12月被提前出生到这个世界。这是现代迷信使然，却也意味着我的父辈，祖父辈，乃至曾祖父辈对我有着更多的期待。”

作为论据的第二个分论点是“2008年是不平凡的一年。”

证明第二个分论点的论据是北京奥运会的成功举办以及汶川大地震也无法撼动我国的经济走势。作者写到：

“奥运会在北京的成功召开，表明我国政治稳定，社会安定。北京奥运会的成功举办，表明我国具有举办综合国际体育重大赛事的实力。举世震惊的汶川大地震，经济损失高达1500亿，也无法撼动我国经济运行的基本走势。北京奥运会的成功举办，使我国的国际地位陡升，是我国成为国际大国的转折节点。北京奥运会的成功举办，极大地增强了我们的民族自信心。”

作为论据的第三个分论点是“2021是令国人震撼的一年。”

证明第三个分论点的论据是天宫一号空中授课，公路村村通基本完成和精准扶贫开始启动。作者写到：

“从严格意义上讲，2021年，我们的航天人在“天宫一号”完成的空中授课，是人类历史上的第一次。我亲眼目睹了女航天员王亚平，在300公里外的高空授课的全过程。虽然只是几个实验，实验现象也很简单，而且我们对此还没有更多的认知，但授课的过程十分震撼，意义重大而深远。也是在这一年，我们的公路“村村通”计划接近完成，“精准扶贫”也开始启动。”

作为论据的第四个分论点是“2021年标志中国进入互联网时代。”

证明第四个分论点的论据是我国网民超过7.72亿，互联网普及率超过世界平均水平。作者写到：

“到了2021年，我国网民超过7.72亿，互联网普及率超过了全球平均水平。这说明我们的大多数人已经享受到了高科技带来的便利，网上购物、网上学习、网上业务处理，这意味着互联网时代已经到来。那时的我，已经是高二年级的学生，开始备战2021年的高考。手机不能带进学校，即使带进，也要给老师上交。”

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《中国名片》里的作文论点是：

“可今天我要给你介绍的是万里长城和一带一路这两张中国名片。”

证明这个作文论点的论据是主题论点即它的四个分论点

作为论据的第一个分论点是万里长城，简称长城，是中国古代为防御外敌入侵而筑建的军事设施；是一道绵延万里，高大坚固，蜿蜒不断的长垣。

证明第一个分论点的论据是2000年来的万里长城的演变。作文写到：

“从西周开始到明清年间，修筑时间长达2000多年。长城的建造，体现了中国古代统治者积极防御的军事思想。如今它的御敌军事意义在逐渐消退，文化意义却愈发彰显。长城构筑之初，就成为了中华民族大一统的象征，2000多年以来，没有任何人从认知上割裂万里长城，因此也就无法割裂中华民族，从而长城被提升为中华民族的象征。”

作为论据的第二个分论点是从汉武帝派张骞出使西域诸国之后，遂以长城要塞为根据地，开辟了东起长安，西到大秦，全长两万多公里的交通干道。这就是著名的丝绸之路。

证明第二个分论点的论据是丝绸之路的诞生和发展。作者写到：

“丝绸之路简称丝路，一般指路上丝绸之路。广义上还包括海上丝绸之路。陆上丝绸之路以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆到中亚、西亚，并连接起地中海各国的陆上通道。因为它的作用是运送中国古代生产的丝绸而得名；而海上丝绸之路，则是古代中国与世界各国贸易交往的海上通道。”

作为论据的第三个分论点是丝绸之路一词，最早见于德国地理学家的《中国》一书。中国张骞的两次西域之行，开启了中西方经济文化交流的先河。

证明第三个分论点的论据是广义的丝绸之路和狭义的丝绸之路。作者写到：

“各国的商贾、使者开始沿着张骞开辟的道路频繁往来，络绎不绝。这条陆上丝绸之路，经过几个世纪的努力，东西不断延伸，最终将中原和西域与阿拉伯和波斯湾联系在了一起。而广义上的海上丝绸之路，连接范围更加广大，以南海为中心的海上丝绸之路，东连日本和韩国，西连法国和荷兰，成为欧亚、亚非、欧非各国经济文化交流的友谊之路。”

作为论据的第四个分论点是为了发扬光大丝绸之路，习近平总书记提出了一带一路的战略构想。

证明第四个分论点的论据是介绍一带一路。作者写到：

“一带一路，是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。使用古代“丝绸之路”这一历史符号，高举和平发展旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴儿关系同体，命运共同体，和责任共同体。为了实现这一战略构想，我国已经或正在铁路合作、公路合作、港口合作、航空合作、以及能源设施和信息通讯等基础建设方面做出巨大努力。”

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《文明的韧性》里的作文论点是：

“ “韧性”是指物体柔软坚实，不易折断的性质。中华文明曾经沧海绵延至今，体现的正是这种“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性，体现的尤为明显。”

证明这个作文论点的论据是主题论点即它的四个分论点

作为论据的第一个分论点是“ 中华文明自带韧性，而最能体现这一韧性的莫过于万里长城。”

证明这一分论点的论据是万里长城的内涵。作者写到：

“从西周开始的列城修筑，到“秦长城”的大规模扩建，万里长城的大国一统的象征意义最终完成。从它的军事意义的消退，到它的文化意义彰显，它的大国一统象征意义不断攀升。它是中国人民意志、勇气和力量的标志。如今它已经是中国最贴切最耀眼的“中国名片”。”

作为论据的第二个分论点是“文明的韧性，说到底是文明的传承。”

证明这一分论点的论据是中华文明的传承。作者写到：

“1978年，国家开始改革开放，从而开启了中华文明传承的新的征程，极大地调动了我国人民的生产积极性，用短短的几十年的时间，走完了发达资本主义国家上百年才走完的里程。到目前为止，我们已经是世界第一制造业大国，第二大经济体国家。虽然我们的人均收入还差强人意，但与改革开放之初相比，已经实现了跨越式提升。”

作为论据的第三个分论点是“传承文明离不开文明创新。”

证明这一分论点的论据是我国诸多科学成就。作者写到：

“从四大发明到两弹一星，从中国制造到中国创造。一个个奇迹在中国诞生：三峡大坝、中国天眼、C919、中国高铁、港珠澳大桥、中国航天、华为5G、中国超算、北斗导航等等等等，无一不在彰显文明的韧性，推进着中国文明的进程。”

作为论据的第四个分论点是“从西周张骞西域之行的那一刻起，中华文明开启了中西方经济文化交流的先河。”

证明这一分论点的论据是中西方经济文化交流的成果。作者写到：

“从郑和七下西洋到改革开放重新打开国门再度拥抱世界，再到一带一路新的丝路战略的实施，无不彰显我中华文明的韧性。与丝路沿线国家共谋和平发展之路，提出共同打造政治互信，经济融合，文化包容的利益共同体，命运共同体，和责任共同体。体现着我们中国的大国担当。2008年北京奥运会的成功举办，是中国被世界所公认大国的拐点。标志着中国已经站在了世界政治、经济和文化舞台的中央。”

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《崇尚劳动，从我做起》里的作文论点是：不尊重劳动的现状的改变已经迫在眉睫，而且必改变。

证明这个作文论点的论据是主题论点即它的四个分论点

作为论据的第一个分论点是“华夏文明五千年，说到底是劳动文明，源远流长。”

证明这一分论点的论据是历朝历代的杰出人物。作者写到：

“古人有“民生在勤，勤则不匮。”之说。劳动是财富的源泉，是幸福的源泉。古人还有“夙兴夜寐，洒扫庭内。”之说，热爱劳动是中华民族的良传统，绵延至今。回顾历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，制造舟车。禹舜种田捕鱼，烧制陶器。苏秦熟读兵法，不舍昼夜。无论是囊萤映雪，悬梁锥骨的历史佳话，还是愚公移山，大禹治水的神话传说，无不昭告着劳动使人杰出的真理。”

作为论据的第二个分论点是“劳动创造财富，也创造幸福。”

证明这一分论点的论据是曹德旺为代表的靠劳动致富的人群。作者写到：

“如今，我们生活在一个伟大的时代。我们梦想实现具有无限的可能。许多人通过辛勤劳动拥有了车子房子，进入了致富阶层。民族企业家曹德旺，14岁因家境贫困被迫辍学回家放牛，在街头贩卖烟丝水果，拉过板车修过自行车，尝遍了劳动的艰辛，也练就了一世精明。他终于在1987年创立了“福耀”公司，并于1993年成功上市，他是我国获得“安永企业家奖”的第一人。”

作为论据的第三个分论点是“从古至今，改变人类生活，促进人类文明进步的是辛勤劳动。”

证明这一分论点的论据是劳动成果。作者写到：

“飞行器和蒸汽机，电灯和电话，汽车和轮船，以及我们须臾不可或缺的电脑和手机，还有我们的国家名片高铁和大桥，无一不是人们辛勤劳动的成果。”

作为论据的第四个分论点是“劳动改变我们的人生。”

证明这一分论点的论据是以袁隆平为代表的莘莘学子。作者写到：

“每年的六月上旬，数以千万的高考学子参加升学角逐，那些付出了辛勤劳动的优生最终以优异成绩进入各大名校，开始他（她）们自己新的人生旅程。首届国家最高科学技术奖得主，杂交水稻之父袁隆平，从一个普普通通的农学院毕业生，长年劳作在田间地头，经过数十年的坚持，终于获得了举世瞩目成就，2021年获得了中华人民共和国勋章。”

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《用劳动创造幸福》里的作文论点是：

“我觉得这样的想法是不尊重劳动的表现，在此，我倡议大家“热爱劳动，从我做起”，用自己的劳动创造幸福。”

在这里，作者的论点是热爱劳动从我做起呢，还是用自己的劳动创造幸福呢？这里所犯的逻辑错误是论点不清楚不明确。

再看证明作文论点的论据，即主题论点即它的四个分论点有多么混乱。

作为论据的第一个分论点是“同学们，热爱劳动是我们是我们中华民族的优秀传统。”

证明这一分论点的论据是历代诗词。作者写到：“小时候我们从唐朝诗人李绅的《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土”了解到劳动的不易。王维在《宿郑州》中云：“田父草际归，村童雨中牧。”细雨蒙蒙中，老农归来，村童放牧。老农播下种子，种下希望。姚鼐的《山行》：“布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴。”布谷和白鹭都在来回奔忙，一幅繁忙热闹的春耕图，从古诗词中，我们也看到，劳动的画面是充满生机的，是美的。”

作为论据的第二个分论点不明确，从而导致作者胡编乱造。作者写到：“确实，就像有同学说的，劳动很累，为什么不花钱让别人做呢?在地里耕种的农民，每天都是日出而作日落而息，几乎没有休息的时间;工地的工人，浇灌钢筋混淋土，打桩砌墙，无论风吹还是雨淋，也是日日无休;马路上的环卫工人，在三伏天热浪袭来时，在寒冬皑皑白雪一路三滑的马路上都有他们的身影........劳动很累，但是有一些岗位总是需要人坚守，总是需要有人付出，每个人都选择安逸，如何推动社会的发展，如何推动国家的进步?”

作为论据的第三个分论点是“同学们，让我们用我们的劳动，去创造属于我们的幸福。”

证明这一分论点的论据是胡说八道。作者写到：

“幸福就只是生活安逸吗?幸福就只是在觥筹交错之间，只是满足口腹之欲吗?不是的，辛苦劳动过后，为别人创造幸福，会为自己带来更长久的幸福感，抗震救灾的志愿军战士，昼夜不停，用自己的双手，用自己的血肉之躯，为灾区人民筑起安全的屏障。他们的劳动是有意义的，用自己的劳动换得了他人的幸福，自己也会有更深刻的幸福感。”

作为论据的第四个分论点不明确，从而导致作者再次胡编乱造。作者写到：

“同学们，也许你们会说，我只是一个在校的学生，我们还不能感受到陶渊明的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的境界，还没办法用自己的劳动为他人创造幸福。同学们，可以的，我建议大家从身边做起。在学校我们用自己的劳动搞好教室、学校的卫生，给大家一个温馨干净的学习环境，在家里，帮父母做一些力所能及的家务。热爱劳动，体现在我们生活的点点滴滴，做好生活的小事，也能给身边的人，给自己带来幸福感!”

搜遍全网，《用劳动创造幸福》这篇作文是2021年高考全国一卷唯一拿得出手、值得一提的被公认的优秀作文。

搜完全网，让人不胜感慨：全国一卷考生应该有数百万之多，泱泱乎一众天之骄子，竟写不出一篇像样的关于“劳动话题”的作文，为什么？

答案是明显的，一代又一代接受错误的作文写作理论教育的语文教师在用错误的作文写作理论教授一代又一代学生在错误的作文写作理论指导下写作作文，怎么会写出像样的作文！

本章我们讨论的是议论文作文的论据，然而《用劳动创造幸福》这篇作文的论点都不明确，我们再讨论它的论据也就没有什么意义。

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再看《人生在勤，不索何获》

《人生在勤，不索何获》也是搜遍全网少有的优秀作文。这篇作文里的作文论点是： “勤以修身，劳可安邦。”

证明这个作文论点的论据是主题论点即它的四个分论点。

作为论据的第一个分论点是“回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。”

证明第一个分论点的论据是历朝历代无法归为一类的人物。作者写到：

“黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。”

作为论据的第二个分论点是“不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。”

证明第二个分论点的论据是一席梦话。作者写到，

“中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。”

作为论据的第三个分论点是“同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。”

证明第三个分论点的论据是历史遗存和现代成果。作者写到：

“上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。”

作为论据的第四个分论点应该处在高潮部分但是的确没有，于是作者又开始了一段梦呓。作者写到：

“反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。”

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需要备注的是因为论点和论据的存在而存在的论证。和我们的世界一样，论证也是有规则的。论据和论点之间的关系是必然的。论点要求论据合乎逻辑地给予证明，否则就歇歇脚靠边儿站不要去证明。

文章标题: 中小学生作文写作基础
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