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有哪些诗人因人生不幸遇到挫折才创作出名作的

时间: 2023-06-24 21:00:48 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 98次

有哪些诗人因人生不幸遇到挫折才创作出名作的

哪些文学家因为生活得不平和悲愤写出了伟大的作品

奥诺雷·德·巴尔扎克。
法国19世纪著名作家,法国现实主义文学成就最高者,与俄国的列夫·托尔斯泰并称现实主义文学两位划时代的大师。
他创作的《人间喜剧》(Comédie Humaine)共91部小说,写了两千四百多个人物,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书”。

杜甫的一生曲折坎坷,这样的生活经历让他创造出了哪些不朽的诗篇?

杜甫,是唐代著名现实主义诗人,世人都称其为“诗圣”。其实杜甫的一生都极其曲折坎坷,但也正是因为他有这样的生活经历,才能让杜甫创作了很多不朽的诗篇。

杜甫出生在大唐盛世的一个诗书仕宦之家。在杜甫六岁时,因为观看郾城街道上的街头艺人诗歌舞剑,从此便对诗词歌赋充满了兴趣。年少聪慧的他在只有十几岁时,就常出入精通音律的岐王李范和宠臣崔涤的邸府,并与诗人、乐人李龟年成为知己。到了青年时期,年轻气盛的杜甫便前往长安参加科举考试,却惨遭落榜,但杜甫并没有被打击到而变得消沉,反而还写下“放荡齐赵间,裘马颇清狂”的诗句,来表达自己的豁达,不以为意。这时的杜甫年轻气盛,生活优渥,还未经历多少世事,也未曾体会到现实的人生疾苦。

落榜不久后,担任县令的父亲突然离世,致使杜甫的生活条件一落千丈,只能流浪在长安街头。有一年秋天,持续下雨下了六十多天,物价哄抬,人们为了度过这个危机不得不把准备过冬的衣物被褥拿来换粮。杜甫当时很穷,没有办法,只能将妻儿送到亲戚家照顾,谁曾想一年后去接妻儿,只听闻一声声哀嚎,自己的儿子活生生被饿死。经历丧子之痛的杜甫还未缓过神来,便迎来了“安史之乱”,杜甫不得不带着家人四处逃难、流亡。

在逃难过程中,杜甫经历过生死、看见自己的妻儿只能采摘野果、野菜充饥,家人只能以树木作栖身之处;甚至杜甫还被胡人抓回长安,与家人相隔异地,于是写下“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。”来表达自己一个人的孤独之感、对妻儿的思念之情与悲伤;还写下了“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”来感叹国家破亡、妻离子散的伤感和无奈,展示了杜甫忧国忧民、感时伤怀、期望和平的高尚情感和愿望。

而杜甫的后半生过得更是曲折坎坷,家里的经济状态依旧不好,一家人都以树皮树根为食,住在破下雨会漏水、风吹会把茅草吹走的茅草屋中。即使杜甫在这样艰苦的生活环境下,依旧没有唉声叹气,还写下了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”流传千古的名句,这体现了杜甫炽热的忧国忧民之情,和想要迫切变革黑暗现实的崇高理想。像杜甫这样即使经历了那么多苦难,仍然斗志昂扬,永远心怀博大、大爱无私、心系国家、民生的人实属难得,这也是杜甫的可贵之处----用坚强的毅力坚持正确的价值观,坚持将所见、所感如实写于诗词之中,为弱势群体发声,这样的杜甫,我们怎能不爱?

苦难造就诗人的诗句

1. 关于造就的诗句
关于造就的诗句 1.关于造就的名人名言
伊索寓言:人们的灾祸常成为他的学问。

巴斯德:一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。

爱默生:每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。

歌德:我一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服的生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。

克雷洛夫寓言:一切真正的天才,都有能够蔑视毁谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。害怕大雨的,只不过是假花而已。

罗曼罗兰:天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。

黑格尔:最伟大的天才,尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,但温柔的灵感也始终不会光顾他的。

车尔尼雪夫斯基:灵感--这是一个不喜欢拜访懒汉的客人。

贝多芬:我的箴言始终是,无日不动笔。如果我有时让艺术之神瞌睡,也只是为了使它醒后更兴奋。

门捷列夫:终生劳动便成天才。

爱迪生:天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。

吃得苦中苦,方为人上人

十年寒窗,只争朝夕
2.关于磨炼造就人才的名言
1. 只要脊梁不弯,就没有扛不起的山. ---十大感动中国人物洪战辉2. 大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。

--歌 德3. 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。

--罗兰4. 被克服的困难就是胜利的契机。--贺拉斯5. 必须体验过痛苦,才体会到生的快乐。

--大仲马6. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。---盂轲7. 含泪播种的人,一定能含笑收获。

8. 患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。--莎士比亚9. 苦难对于天才是一块垫脚石。

--巴尔扎克10. 最困难的时候,也就是离成功不远的时候。--拿破仑11. 困苦能孕育灵魂和精神的力量。

--雨果12. 人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。

只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。--西·切威廉斯13. 人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。

--苏霍姆林斯基14. 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。

---卡耐基15. 人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。---雨果16. 人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。

---奥斯特洛夹斯基17. 人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!---徐悲鸿18. 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。---泰戈尔19. 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。

---雨栗20. 顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人们所惊奇。---培根21. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

---陆游22. 雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。23. 天空虽有乌云,但乌云的上面,永远会有太阳在照耀。

---三浦绫子24. 惟其痛苦,才有欢乐。---贝多芬25. 有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。

---徐特立26. 在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。---巴尔扎克27. 逆境展示奇才,顺境隐没英才。

---霍勒斯28. 逆境能打败弱者而造就强者.---尼克松29. 只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量.只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。---泰戈尔30. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.31. 被克服的困难就是胜利的契机。

---贺拉斯32. 小苗不经风雨长不成大树,人不经困难难以成材。33. 有了信心,就是成功的开始。

34. 困难是礁石,海水敢于进击才激起美丽的浪花。35. 登上了山顶,可能是伤痕累累,但看到的却是无限风光。

36. 困难像弹簧,看你强不强;你强他就弱,你弱他就强。37. 逆流而上,才能找到水的源头。

38. 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

------郑板桥39. 下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。------毛泽东40. 世上无难事,只要肯登攀。

------毛泽东41. 能克服困难的人,可使困难化为良机。 ------丘吉尔42. 困难越大,荣耀也越大。

---------西塞罗43. 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点------马克思44. 不怕山高,就怕腿软。45. 天下无难事,只怕有心人。

46. 有山就有路,有河就能渡。47. 勇士面前无险路。

48. 只有不快的斧,没有劈不开的柴。49. 敢于奋斗的人,心中不怕困难。

50. 做事不怕难,自无难人事。51. 你不怕困难,困难就怕你。

(英国)52. 冬天已经到来,春天还会远吗。(美国)53. 没有困难就没有智慧。

54. 困难是人的教科书。(朝鲜)55. 要想捉大鱼,不能怕水深 。

56. 要想摘玫瑰,就得不怕刺。57. 最困难之时,就是我们离成功不远之日。

(德国) 58. 害怕攀登高峰的人,永远在山下徘徊。59. 擒龙要下海,打虎要上山 。

60. 怕走崎岖路,莫想登高峰。61. 年轻是胜利的一半.。

62. 人生谁无少年时,甜苦酸辛各自知。63. 有志者事竞成。

64. 逆境磨练人. 逆境是老师. 逆境之苦可变甜。65. 战胜困难,走出困境,成功就会属于你。
3.歌颂“成就”的诗句有哪些
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。

十年窗下无人问,一举成名天下知。苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。生当作人杰,死亦为鬼雄。

试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!捐躯赴国难,视死忽如归。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。赏析:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

——朱熹《警世贤文·勤奋篇》释义:宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”——李白《行路难(其一)》释义:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。

引申为相信总有一天会实现理想施展抱负,虽然苦闷但不失去信心,给人以激励。“更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。”

——毛泽东《七律 长征》释义:红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡,从敌人的重围中杀出一条血路,自然令人欣喜。红军又翻岷山,进陕北,胜利大会师已为时不远,战略大转移的目的已基本实现,与前面的种种喜悦相比,它自然更胜一筹。

“十年窗下无人问,一举成名天下知。”——高明《琵琶记》释义:要“一举成名”,你就得“十年寒窗”,你就得勤学苦练、你就得厚积薄发。

作者安慰那些寒窗苦读的学子好好学习,耐得住寂寞,为了理想目标奋斗,将来会有出人头地的一天。“苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”

——蒲松龄的勉联释义:有志向的人,做636f707962616964757a686964616f31333365633935事都会成功,就像项羽破釜沉舟,最终使百二秦关都归楚所有;苦励心志的人,天也不会辜负他,就像勾践卧薪尝胆,仅用三千兵马,就灭亡了吴国。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”——王维的《少年行四首》释义:谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。

“生当作人杰,死亦为鬼雄。”——李清照的《夏日绝句》释义:活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。

“试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!”——郑成功释义:渡师长江,指导中原,投鞭断流 ,恢复明朝,中原本来姓朱,中原本来是明朝的天下,反清复明。“捐躯赴国难,视死忽如归。”

——曹植的《白马篇》释义:为了解除国难献身,把死亡看作回家一样。为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”——文天祥《过零丁洋》释义:自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”——曹雪芹《自题》释义:自己花了十年时间写成这部书,费尽心力,字字看来都是血;十年辛苦创作了这部书,意义用心颇为不寻常。
4.关于苦难造就人才,磨难铸就成功的谚语和诗句
吃得苦中苦,方为人上人。

只要功夫深,铁杵磨成针。

囊萤映雪

这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

悬梁刺股

古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢地绑在房梁上,一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛, 马上就会清醒,再继续读书学习。

常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。

凿壁偷光

西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

李白一生的坎坷故事

遇到的挫折

李白坎坷的故事:

李白二十岁时只身出蜀,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆、应山湖,他到处游历,希望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。

可是,十年漫游,却一事无成,他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城。 这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇。

李白不愿应试做官,希望依靠自身才华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,但未得回复。 

直到天宝元年,因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,文章风采,名震天下 。李白初因才气为玄宗所赏识,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 

扩展资料:

李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并好剑术。

他很早就相信当时流行的道教,喜欢隐居山林,求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负,自称要申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一。

一方面要做超脱尘俗的隐士神仙,一方面要做君主的辅弼大臣,这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家,是其一生思想的主流,也是构成他作品进步内容的思想基础。

李白青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但像《访戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇,已显示出突出的才华。

参考资料来源:百度百科—李白

一、好任侠, 喜纵横

李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶, 五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡.
李白少时, 好任侠, 且喜纵横. 昌隆所在的绵州地区, 自汉末以来, 便是道教活跃的地方.
因此, 李白从少年时起, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经.
后来, 他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山, 潜心学习, 多年不进城市. 他们在自己居住的山林里, 饲养了许多奇禽异鸟. 这些美丽而驯良的鸟儿, 由于饲养惯了, 定时飞来求食, 好像能听懂人的语言似的, 一声呼唤, 便从四处飞落阶前, 甚至可以在人的手里啄食谷粒, 一点都不害怕. 这件事被远近传作奇闻, 最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况. 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动, 认定他们有道术, 便想推荐二人去参加道科的考试. 可是, 二人都婉言拒绝了.
当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友, 此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷. 那时李白才十六岁. 赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣. 他以后一心要建功立业, 喜谈王霸之道, 也正是受到这部书的影响.

二、 仗剑远游

开元十三年(公元725年), 李白出蜀, "仗剑去国, 辞亲远游". 他乘舟沿江出峡, 渐行渐远, 家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了, 只有从三峡流出的水仍跟随着他, 推送着他的行舟, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去.

1·江陵幸遇司马祯
李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见, 他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯.
天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术, 而且写得一手好篆, 诗也飘逸如仙. 玄宗对其非常尊敬, 曾将他召至内殿, 请教经法, 还为他造了阳台观, 并派胞妹玉真公主随其学道.
李白能见到这个备受恩宠的道士, 自然十分开心, 还送上了自己的诗文供其审阅. 李白器宇轩昂, 资质不凡, 司马祯一见己十分欣赏, 及至看了他的诗文, 更是惊叹不已, 称赞其“有仙风道骨, 可与神游八极之表”. 因为他看到李白不仅仪表气度非凡, 而且才情文章也超人一等, 又不汲汲于当世的荣禄仕宦, 这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才, 所以他用道家最高的褒奖的话赞美他. 这也就是说他有“仙根”, 即有先天成仙的因素, 和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多, 都是把他看做非凡之人. 这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象.
李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞. 他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界. 兴奋之余, 他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》, 以大鹏自喻, 夸写大鹏的庞大迅猛. 这是李白最早名扬天下的文章.
从江陵起, 他开始了他鹏程万里的飞翔.

2·洞庭葬友
李白自江陵南下, 途经岳阳, 再向南去, 便到了此行的目的地之一.
可是正当泛舟洞庭时, 发生了一件不幸的事情, 李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡. 李白悲痛万分, 他伏在朋友的身边, 号陶大哭, "泣尽继之以血". 由于他哭得过于伤痛, 路人听到都为之伤心落泪. 旅途上遇到这样的不幸, 真是无可奈何, 李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边, 自己继续东游, 决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨.
李白来到了庐山, 在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗.

3·江南之行
李白到了六代故都金陵. 此地江山雄性, 虎踞龙盘, 六朝宫阅历历在目. 这既引起李白许多感慨, 也引起了他对自己所处时代的自豪感. 他认为往日之都, 己呈一片衰颓之气, 没有什么好观赏的了, 根本不及当今皇帝垂拱而治, 天下呈现出的一片太平景象.
金陵的霸气虽己消亡, 但金陵的儿女却饱含深情地接待李白. 当李白告别金陵时, 吴姬压酒, 金陵子弟殷勤相送, 频频举杯劝饮, 惜别之情如东流的江水, 流过了人们的心头, 使人难以忘却.
李白告别金陵后, 从江上前往扬州.
扬州是当时的一个国际都市. 李白从没有看到过如此热闹的城市, 与同游诸人盘桓了一些时日. 到了盛夏, 李白与一些年轻的朋友 《系马垂杨下, 衔杯大道边. 天边看绿水, 海上见青山》, 好不惬意. 到了秋天, 他在淮南(治所在扬州)病倒了. 卧病他乡, 思绪很多, 既感叹自己建功立业的希望渺茫, 又深深地思念家乡, 惟一能给他带来点安慰的, 便是远地友人的书信.
李白在准南病好之后, 又到了姑苏. 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方, 李白怀古有感, 写了一首咏史诗《乌栖曲》. 这首诗后来得到了贺知章的赞赏, 称其 "可以泣鬼神矣". 由此看来, 李白的乐府诗有时虽袭用旧题, 却多别出新意.
姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情, 美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己. 在昔日西施浣纱的茑萝山下, 李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写.
李白由越西归, 回到了荆门.
在荆门他一呆就是三个月. 虽然思乡心切, 但功业没有一点成就, 他自觉难于回转家园. 最后, 他决定再度漫游.
首先, 他来到洞庭湖, 把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌). 他在江夏结识了僧行融, 又从他那里了解到孟浩然的为人, 于是便去襄阳拜见孟浩然, 由此写下了著名的五律诗 《赠孟浩然》
不久, 李白到了安陆, 在小寿山中的道观住了下来. 然而, 隐居于此并非长久之计, 他仍然想寻找机会, 以求仕进. 在隐居寿山时, 李白以干谒游说的方式结交官吏, 提高自己的声誉.
李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识, 便将其招为女婿. 李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活. 可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退. 他以安州妻家为根据地, 又几次出游, 结识了 一些官吏和贵公子, 并于开元二十二年(公元734年), 谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗.

三、一进长安

封建帝王常在冬天狩猎. 玄宗即位后, 己有过多次狩猎, 每次都带外国使臣同去, 耀武扬威, 以此震慑邻国. 开元二十三年(公元735年), 玄宗又有一次狞猎, 正好李白也在西游, 因上《大猎赋》, 希望能博得玄宗的赏识.
他的《大猎赋》希图以 "大道匡君, 示物周博", 而 "圣朝园池遐荒, 殚穷六合", 幅员辽阔, 境况与前代大不相同, 夸耀本朝远胜汉朝, 并在结尾处宣讲道教的玄埋, 以契合玄宗当时崇尚道教的心情.
李白西来的目的是献赋, 另外, 也趁此游览一下长安, 领略这座"万国朝拜"的帝京风光. 他居住在终南山脚下, 常登临终南山远眺. 当他登上终南山的北峰时, 眼前呈现出泱泱大国的风貌. 他深感生存在这样的国家是不平凡的, 因此颇有自豪之感. 可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素, 他的轩昂情绪又受到打击".
李白进长安后结识了卫尉张卿, 并通过他向玉真公主献了诗, 最后两句说 "何时人少室, 王母应相逢", 是祝她入道成仙. 李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦, 希望引荐, 愿为朝廷效劳. 由此, 他一步步地接近了统治阶级的上层.
李白这次在长安还结识了贺知章. 李白有次去紫极宫, 不料竟在那里遇见了贺知章. 他早就拜读过贺老的诗, 这次相遇, 自然立刻上前拜见, 并呈上袖中的诗本. 贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》, 兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮. 李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分, 竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”
一年快过去了, 李白仍然作客长安, 没有机会出任, 他的心情有些沮丧. 好友诚意相邀, 希望他同去青山之阳的别业幽居, 但李白无意前往. 这次去长安, 抱着建功立业的理想, 却毫无着落, 这使李白感到失望并有点愤懑. 往王公大人门前干谒求告, 也极不得意, 只有发出"行路难, 归去来"的感叹, 离开了长安.

四、翰林供奉

天宝元年(公元742年), 由于玉真公主和贺知章的交口称赞, 玄宗看了李白的诗赋, 对其十分仰慕, 便召李白进宫. 李白进宫朝见那天, 玄宗降辇步迎, “以七宝床赐食于前, 亲手调羹”. 玄宗问到一些当世事务, 李白凭半生饱学及长期对社会的观察, 胸有成竹, 对答如流. 玄宗大为赞赏, 随即令李白供奉翰林, 职务是草拟文告, 陪侍皇帝左右. 玄宗每有宴请或郊游, 必命李白侍从, 利用他敏捷的诗才, 赋诗纪实. 虽非记功, 也将其文字流传后世, 以盛况向后人夸示. 李白受到玄宗如此的宠信, 同僚不胜艳羡, 但也有人因此而产生了嫉恨之心.
天宝初, 每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎, 李白自然侍从同去, 当场写赋宣扬玄宗的盛德, 歌颂圣朝威力, 深得玄宗赏识. 此时, 玄宗宠爱杨玉环, 每与她在宫中游乐时, 玄宗都要李白写些行乐词, 谱人新曲歌唱. 李白怀着“长揖蒙垂国士恩, 壮士剖心酬知己”的心情, 竭尽才思采写这些诗.
在长安时, 李白除了供奉翰林、陪侍君王之外, 也经常在长安市上行走. 他发现国家在繁荣的景象中, 正蕴藏着深重的危机. 那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚. 他们如乌云一般笼罩着长安, 笼罩着中国, 给李白以强烈的压抑感.
与此同时, 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤, 两人之间产生了一些嫌隙. 宦官和外戚的受宠, 使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来, 自己虽在长安, 但也没有施展自己管、晏之术的机会.
朝政的腐败, 同僚的诋毁, 使李白不胜感慨, 他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山. 谁料就在此时, 倒被赐金放还, 这似乎令李白感到非常意外. 这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话.
这次的归山, 实在是体面一点的放逐.

五、再次远游

1·漫游梁宋
天宝三年(公元744年)的夏天, 李白到了东都洛阳. 在这里, 他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫. 中国文学史上最伟大的两位诗人见面了. 此时, 李白已名扬全国, 而杜甫风华正茂, 却困守洛城. 李白比杜甫年长十一岁, 但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫, 也没有在李白面前一味低头称颂. 两人以平等的身份, 建立了深厚的友情. 在洛阳时, 他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面, 访道求仙.
这年秋天, 两人如约到了梁宋. 两人在此抒怀遣兴, 借古评今. 他们还在这里遇到了诗人高适, 高适此时也还没有禄位. 然而, 三人各有大志, 理想相同. 三人畅游甚欢, 评文论诗, 纵谈天下大势, 都为国家的隐患而担忧. 这时的李杜都值壮年, 此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响.

这年的秋冬之际, 李杜又一次分手, 各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了. 李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏, 从此他算是正式履行了道教仪式, 成为道士. 其后李白又赴德州安陵县, 遇见这一带善写符篆的盖寮, 为他造了真寰. 此次的求仙访道, 李白得到了完满的结果.
天宝四年 (公元745年)秋天, 李白与杜甫在东鲁第三次会见. 短短一年多的时间, 他们两次相约, 三次会见, 知交之情不断加深. 他们一道寻访隐士高人, 也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕. 就在这年冬天, 两人分手, 李白准备重访江东.

2·东去吴越
李白离开东鲁, 便从任城乘船, 沿运河到了扬州. 由于急着去会稽会见元丹丘, 也就没有多滞留.
到了会稽, 李白首先去凭吊过世的贺知章. 不久, 孔巢文也到了会稽, 于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹, 泛舟静湖, 往来剡溪等处, 倘佯山水之中, 即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女.
在金陵, 李白遇见了崔成甫. 两人都是政治上的失意者, 情怀更加相投. 每次游玩时, 都尽情畅游, 不计早晚. 他们泛舟秦淮河, 通宵达旦地唱歌, 引得两岸人家不胜惊异, 拍手为他们助兴. 两人由于性格相投、遭遇相似, 所以比之一般朋友更为默契, 友情更深厚, 因而李白把崔成甫的诗系在衣服上, 每当想念, 便吟诵一番.

3·探幽燕, 走江南
李白在吴越漫游了几年, 漂泊不定. 这时国家混乱, 情况一年比一年差. 在以天下兴亡为己任的心情引导下, 他决计去幽燕(今北京一带), 以探虚实.
到了幽燕之后, 李白亲眼看到安禄山秣马厉兵, 形势己很危急, 自己却无能为力. 安史之乱前两三年, 李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带, 仍然衣食依人, 经常赋诗投赠地方官, 以求帮助.
在此次漫游期间, 李白因夫人许氏病亡, 又娶宗氏. 家庭多变, 国家多事, 李白一面求仙学道, 一面企图为国建功, 对于国家安危, 颇多关切, 虽然仍事漫游, 已与过去有所不同.

六、病逝途中

天宝十四年, 安史之乱策发, 李白避居庐山. 那时, 他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想. 永王李磷恰在此时出师东巡, 李白应邀人幕.
李白人幕后, 力劝永王勤王灭贼, 而对于政治上的无远见, 他也作过自我检讨. 同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不 参加, 以此免祸, 李白在这点上显然不及他们.
永王不久即败北, 李白也因之被系浔阳狱. 这时崔涣宣慰江南, 收罗人才. 李白上诗求救, 夫人宗氏也为他啼泣求援. 将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思, 把李白从监牢中解救出来, 并让他参加了幕府. 李白成为宋若思的幕僚, 为宋写过一些文表, 并跟随他到了武昌. 李白在宋若思幕下很受重视, 并以宋的名义再次向朝廷推荐, 希望再度能得到朝廷的任用. 但不知什么原因, 后来不但未见任用, 反被长流夜郎(今贵州梓潼), 完全出乎意料. 因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用. 事情之所以发生变故, 可能与崔涣、张镐这批人的失势有关.
至德二年 (公元757年)冬, 李白由浔阳道前往流放之所——夜郎. 因为所判的罪是长流, 即将一去不返, 而李白此时已届暮年, "夜郎万里道, 西上令人老", 不由更觉忧伤.
由于李白在海内素负盛名, 此行沿路受到地方官的宴请, 大家都很尊重他, 并没有把他看做一个遭流放的罪人.
乾元二年 (公元759年), 李白行至巫山, 朝廷因关中遭遇大旱, 宣布大赦, 规定死者从流, 流以下完全赦免. 这样, 李白经过长期的辗转流离, 终于获得了自由. 他随即顺着长江疾驶而下, 而那首著名的《朝发自帝城》最能反映他当时的心情.
到了江夏, 由于老友良宰正在当地做太守, 李白便逗留了一阵. 乾元二年, 李白应友人之邀, 再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上, 发思古之幽情, 赋诗抒怀. 不久, 又回到宣城、金陵旧游之地. 差不多有两年的时间, 他往来于两地之间, 仍然依人为生. 上元二年, 己六十出头的李白因病返回金陵. 在金陵, 他的生活相当窘迫, 不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰.
上元三年 (公元762年), 李白病重, 在病塌上把手稿交给了李阳冰, 赋 《临终歌》而与世长辞, 终年六十二岁.
一、好任侠, 喜纵横
李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶, 五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡.
李白少时, 好任侠, 且喜纵横. 昌隆所在的绵州地区, 自汉末以来, 便是道教活跃的地方.
因此, 李白从少年时起, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经.
后来, 他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山, 潜心学习, 多年不进城市. 他们在自己居住的山林里, 饲养了许多奇禽异鸟. 这些美丽而驯良的鸟儿, 由于饲养惯了, 定时飞来求食, 好像能听懂人的语言似的, 一声呼唤, 便从四处飞落阶前, 甚至可以在人的手里啄食谷粒, 一点都不害怕. 这件事被远近传作奇闻, 最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况. 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动, 认定他们有道术, 便想推荐二人去参加道科的考试. 可是, 二人都婉言拒绝了.
当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友, 此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷. 那时李白才十六岁. 赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣. 他以后一心要建功立业, 喜谈王霸之道, 也正是受到这部书的影响.
二、 仗剑远游
开元十三年(公元725年), 李白出蜀, "仗剑去国, 辞亲远游". 他乘舟沿江出峡, 渐行渐远, 家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了, 只有从三峡流出的水仍跟随着他, 推送着他的行舟, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去.
1·江陵幸遇司马祯
李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见, 他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯.
天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术, 而且写得一手好篆, 诗也飘逸如仙. 玄宗对其非常尊敬, 曾将他召至内殿, 请教经法, 还为他造了阳台观, 并派胞妹玉真公主随其学道.
李白能见到这个备受恩宠的道士, 自然十分开心, 还送上了自己的诗文供其审阅. 李白器宇轩昂, 资质不凡, 司马祯一见己十分欣赏, 及至看了他的诗文, 更是惊叹不已, 称赞其“有仙风道骨, 可与神游八极之表”. 因为他看到李白不仅仪表气度非凡, 而且才情文章也超人一等, 又不汲汲于当世的荣禄仕宦, 这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才, 所以他用道家最高的褒奖的话赞美他. 这也就是说他有“仙根”, 即有先天成仙的因素, 和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多, 都是把他看做非凡之人. 这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象.
李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞. 他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界. 兴奋之余, 他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》, 以大鹏自喻, 夸写大鹏的庞大迅猛. 这是李白最早名扬天下的文章.
从江陵起, 他开始了他鹏程万里的飞翔.
2·洞庭葬友
李白自江陵南下, 途经岳阳, 再向南去, 便到了此行的目的地之一.
可是正当泛舟洞庭时, 发生了一件不幸的事情, 李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡. 李白悲痛万分, 他伏在朋友的身边, 号陶大哭, "泣尽继之以血". 由于他哭得过于伤痛, 路人听到都为之伤心落泪. 旅途上遇到这样的不幸, 真是无可奈何, 李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边, 自己继续东游, 决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨.
李白来到了庐山, 在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗.
3·江南之行
李白到了六代故都金陵. 此地江山雄性, 虎踞龙盘, 六朝宫阅历历在目. 这既引起李白许多感慨, 也引起了他对自己所处时代的自豪感. 他认为往日之都, 己呈一片衰颓之气, 没有什么好观赏的了, 根本不及当今皇帝垂拱而治, 天下呈现出的一片太平景象.
金陵的霸气虽己消亡, 但金陵的儿女却饱含深情地接待李白. 当李白告别金陵时, 吴姬压酒, 金陵子弟殷勤相送, 频频举杯劝饮, 惜别之情如东流的江水, 流过了人们的心头, 使人难以忘却.
李白告别金陵后, 从江上前往扬州.
扬州是当时的一个国际都市. 李白从没有看到过如此热闹的城市, 与同游诸人盘桓了一些时日. 到了盛夏, 李白与一些年轻的朋友 《系马垂杨下, 衔杯大道边. 天边看绿水, 海上见青山》, 好不惬意. 到了秋天, 他在淮南(治所在扬州)病倒了. 卧病他乡, 思绪很多, 既感叹自己建功立业的希望渺茫, 又深深地思念家乡, 惟一能给他带来点安慰的, 便是远地友人的书信.
李白在准南病好之后, 又到了姑苏. 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方, 李白怀古有感, 写了一首咏史诗《乌栖曲》. 这首诗后来得到了贺知章的赞赏, 称其 "可以泣鬼神矣". 由此看来, 李白的乐府诗有时虽袭用旧题, 却多别出新意.
姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情, 美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己. 在昔日西施浣纱的茑萝山下, 李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写.
李白由越西归, 回到了荆门.
在荆门他一呆就是三个月. 虽然思乡心切, 但功业没有一点成就, 他自觉难于回转家园. 最后, 他决定再度漫游.
首先, 他来到洞庭湖, 把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌). 他在江夏结识了僧行融, 又从他那里了解到孟浩然的为人, 于是便去襄阳拜见孟浩然, 由此写下了著名的五律诗 《赠孟浩然》
不久, 李白到了安陆, 在小寿山中的道观住了下来. 然而, 隐居于此并非长久之计, 他仍然想寻找机会, 以求仕进. 在隐居寿山时, 李白以干谒游说的方式结交官吏, 提高自己的声誉.
李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识, 便将其招为女婿. 李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活. 可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退. 他以安州妻家为根据地, 又几次出游, 结识了 一些官吏和贵公子, 并于开元二十二年(公元734年), 谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗.
三、一进长安
封建帝王常在冬天狩猎. 玄宗即位后, 己有过多次狩猎, 每次都带外国使臣同去, 耀武扬威, 以此震慑邻国. 开元二十三年(公元735年), 玄宗又有一次狞猎, 正好李白也在西游, 因上《大猎赋》, 希望能博得玄宗的赏识.
他的《大猎赋》希图以 "大道匡君, 示物周博", 而 "圣朝园池遐荒, 殚穷六合", 幅员辽阔, 境况与前代大不相同, 夸耀本朝远胜汉朝, 并在结尾处宣讲道教的玄埋, 以契合玄宗当时崇尚道教的心情.
李白西来的目的是献赋, 另外, 也趁此游览一下长安, 领略这座"万国朝拜"的帝京风光. 他居住在终南山脚下, 常登临终南山远眺. 当他登上终南山的北峰时, 眼前呈现出泱泱大国的风貌. 他深感生存在这样的国家是不平凡的, 因此颇有自豪之感. 可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素, 他的轩昂情绪又受到打击".
李白进长安后结识了卫尉张卿, 并通过他向玉真公主献了诗, 最后两句说 "何时人少室, 王母应相逢", 是祝她入道成仙. 李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦, 希望引荐, 愿为朝廷效劳. 由此, 他一步步地接近了统治阶级的上层.
李白这次在长安还结识了贺知章. 李白有次去紫极宫, 不料竟在那里遇见了贺知章. 他早就拜读过贺老的诗, 这次相遇, 自然立刻上前拜见, 并呈上袖中的诗本. 贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》, 兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮. 李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分, 竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”
一年快过去了, 李白仍然作客长安, 没有机会出任, 他的心情有些沮丧. 好友诚意相邀, 希望他同去青山之阳的别业幽居, 但李白无意前往. 这次去长安, 抱着建功立业的理想, 却毫无着落, 这使李白感到失望并有点愤懑. 往王公大人门前干谒求告, 也极不得意, 只有发出"行路难, 归去来"的感叹, 离开了长安.
四、翰林供奉
天宝元年(公元742年), 由于玉真公主和贺知章的交口称赞, 玄宗看了李白的诗赋, 对其十分仰慕, 便召李白进宫. 李白进宫朝见那天, 玄宗降辇步迎, “以七宝床赐食于前, 亲手调羹”. 玄宗问到一些当世事务, 李白凭半生饱学及长期对社会的观察, 胸有成竹, 对答如流. 玄宗大为赞赏, 随即令李白供奉翰林, 职务是草拟文告, 陪侍皇帝左右. 玄宗每有宴请或郊游, 必命李白侍从, 利用他敏捷的诗才, 赋诗纪实. 虽非记功, 也将其文字流传后世, 以盛况向后人夸示. 李白受到玄宗如此的宠信, 同僚不胜艳羡, 但也有人因此而产生了嫉恨之心.
天宝初, 每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎, 李白自然侍从同去, 当场写赋宣扬玄宗的盛德, 歌颂圣朝威力, 深得玄宗赏识. 此时, 玄宗宠爱杨玉环, 每与她在宫中游乐时, 玄宗都要李白写些行乐词, 谱人新曲歌唱. 李白怀着“长揖蒙垂国士恩, 壮士剖心酬知己”的心情, 竭尽才思采写这些诗.
在长安时, 李白除了供奉翰林、陪侍君王之外, 也经常在长安市上行走. 他发现国家在繁荣的景象中, 正蕴藏着深重的危机. 那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚. 他们如乌云一般笼罩着长安, 笼罩着中国, 给李白以强烈的压抑感.
与此同时, 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤, 两人之间产生了一些嫌隙. 宦官和外戚的受宠, 使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来, 自己虽在长安, 但也没有施展自己管、晏之术的机会.
朝政的腐败, 同僚的诋毁, 使李白不胜感慨, 他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山. 谁料就在此时, 倒被赐金放还, 这似乎令李白感到非常意外. 这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话.
这次的归山, 实在是体面一点的放逐.
五、再次远游
1·漫游梁宋
天宝三年(公元744年)的夏天, 李白到了东都洛阳. 在这里, 他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫. 中国文学史上最伟大的两位诗人见面了. 此时, 李白已名扬全国, 而杜甫风华正茂, 却困守洛城. 李白比杜甫年长十一岁, 但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫, 也没有在李白面前一味低头称颂. 两人以平等的身份, 建立了深厚的友情. 在洛阳时, 他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面, 访道求仙.
这年秋天, 两人如约到了梁宋. 两人在此抒怀遣兴, 借古评今. 他们还在这里遇到了诗人高适, 高适此时也还没有禄位. 然而, 三人各有大志, 理想相同. 三人畅游甚欢, 评文论诗, 纵谈天下大势, 都为国家的隐患而担忧. 这时的李杜都值壮年, 此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响.
这年的秋冬之际, 李杜又一次分手, 各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了. 李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏, 从此他算是正式履行了道教仪式, 成为道士. 其后李白又赴德州安陵县, 遇见这一带善写符篆的盖寮, 为他造了真寰. 此次的求仙访道, 李白得到了完满的结果.
天宝四年 (公元745年)秋天, 李白与杜甫在东鲁第三次会见. 短短一年多的时间, 他们两次相约, 三次会见, 知交之情不断加深. 他们一道寻访隐士高人, 也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕. 就在这年冬天, 两人分手, 李白准备重访江东.
2·东去吴越
李白离开东鲁, 便从任城乘船, 沿运河到了扬州. 由于急着去会稽会见元丹丘, 也就没有多滞留.
到了会稽, 李白首先去凭吊过世的贺知章. 不久, 孔巢文也到了会稽, 于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹, 泛舟静湖, 往来剡溪等处, 倘佯山水之中, 即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女.
在金陵, 李白遇见了崔成甫. 两人都是政治上的失意者, 情怀更加相投. 每次游玩时, 都尽情畅游, 不计早晚. 他们泛舟秦淮河, 通宵达旦地唱歌, 引得两岸人家不胜惊异, 拍手为他们助兴. 两人由于性格相投、遭遇相似, 所以比之一般朋友更为默契, 友情更深厚, 因而李白把崔成甫的诗系在衣服上, 每当想念, 便吟诵一番.
3·探幽燕, 走江南
李白在吴越漫游了几年, 漂泊不定. 这时国家混乱, 情况一年比一年差. 在以天下兴亡为己任的心情引导下, 他决计去幽燕(今北京一带), 以探虚实.
到了幽燕之后, 李白亲眼看到安禄山秣马厉兵, 形势己很危急, 自己却无能为力. 安史之乱前两三年, 李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带, 仍然衣食依人, 经常赋诗投赠地方官, 以求帮助.
在此次漫游期间, 李白因夫人许氏病亡, 又娶宗氏. 家庭多变, 国家多事, 李白一面求仙学道, 一面企图为国建功, 对于国家安危, 颇多关切, 虽然仍事漫游, 已与过去有所不同.
六、病逝途中
天宝十四年, 安史之乱策发, 李白避居庐山. 那时, 他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想. 永王李磷恰在此时出师东巡, 李白应邀人幕.
李白人幕后, 力劝永王勤王灭贼, 而对于政治上的无远见, 他也作过自我检讨. 同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不 参加, 以此免祸, 李白在这点上显然不及他们.
永王不久即败北, 李白也因之被系浔阳狱. 这时崔涣宣慰江南, 收罗人才. 李白上诗求救, 夫人宗氏也为他啼泣求援. 将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思, 把李白从监牢中解救出来, 并让他参加了幕府. 李白成为宋若思的幕僚, 为宋写过一些文表, 并跟随他到了武昌. 李白在宋若思幕下很受重视, 并以宋的名义再次向朝廷推荐, 希望再度能得到朝廷的任用. 但不知什么原因, 后来不但未见任用, 反被长流夜郎(今贵州梓潼), 完全出乎意料. 因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用. 事情之所以发生变故, 可能与崔涣、张镐这批人的失势有关.
至德二年 (公元757年)冬, 李白由浔阳道前往流放之所——夜郎. 因为所判的罪是长流, 即将一去不返, 而李白此时已届暮年, "夜郎万里道, 西上令人老", 不由更觉忧伤.
由于李白在海内素负盛名, 此行沿路受到地方官的宴请, 大家都很尊重他, 并没有把他看做一个遭流放的罪人.
乾元二年 (公元759年), 李白行至巫山, 朝廷因关中遭遇大旱, 宣布大赦, 规定死者从流, 流以下完全赦免. 这样, 李白经过长期的辗转流离, 终于获得了自由. 他随即顺着长江疾驶而下, 而那首著名的《朝发自帝城》最能反映他当时的心情.
到了江夏, 由于老友良宰正在当地做太守, 李白便逗留了一阵. 乾元二年, 李白应友人之邀, 再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上, 发思古之幽情, 赋诗抒怀. 不久, 又回到宣城、金陵旧游之地. 差不多有两年的时间, 他往来于两地之间, 仍然依人为生. 上元二年, 己六十出头的李白因病返回金陵. 在金陵, 他的生活相当窘迫, 不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰.
上元三年 (公元762年), 李白病重, 在病塌上把手稿交给了李阳冰, 赋 《临终歌》而与世长辞, 终年六十二岁.
起先被唐皇驱逐,后来才被世人认可
哪方面的?说清楚。

写关于人生挫折的诗句

1.描写人生挫折,历经苦难,最后取得成功的诗句有哪些

描写人生挫折,历经苦难,最后取得成功的诗句见下:

1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

出自:唐代李白的《行路难三首》。

释义:要坚信乘风破浪的时候一定会到来,到那时,将扬起高帆渡越碧海。

2、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

出自:唐代刘禹锡的《杂曲歌辞·浪淘沙》。

释义:千遍万遍地过滤泥沙虽然辛苦,但只有淘尽泥沙,才会看到闪亮的黄金。诗人以此来比喻自己虽然被贬谪到了边远之地经历了千辛万苦,但最后会显示自己的才能,成为是闪亮的黄金。

3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

出自:《警世贤文之勤奋篇》。

释义:宝剑是由于不断得磨砺,才能有最后锐利的刀锋的;而梅花是由于熬过了冬季的苦寒,才能发散出飘香。

4、十年寒窗无人问,一举成名天下知。

出自:元代高明的《琵琶记》。

释义:读书人只有经过多年的苦读和艰辛的努力,最后才能在考上科举,从而成名为天下得知。

5、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

出自:唐代黄櫱禅师的《上堂开示颂》。

释义:梅花要是没有经受住一次次冻入骨髓的寒霜之苦,怎么会有沁人心脾的花香。

参考资料来源:百度百科——行路难三首

2.形容人生遇到挫折的句子

1、人生的旅行,没有一条路没有风雨没有坎坷,也没有一条路始终是黑暗没有光亮。

最好的旅行,就是你在一个陌生的地方,发现一种久违的感动。 2、困难出英雄。

——徐特立 3、痛苦并非坏事,除非痛苦征服了我们。——金斯利 4、如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得葱葱郁郁、油油翠绿。

5、有些人脸上有太多的笑容,是因为他们心中有太多的泪水。船停泊在港湾里最安全,但那并不是造船的目的。

林中有两条路,你永远只能走一条,怀念着另一条。每一个人都需要朋友,一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。

6、既然不愿意被风雨淋湿,何不未雨绸缪?既然不愿意屈服于坎坷崎岖,何不磨练自己,让自己适应困难,战胜困难;既然不能号令风雨,让日月臣服,为何不趁早学会适应,为自己撑起一方璀璨星空。 7、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有久久不会退去的余香;人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情;人生就是一条坎坷曲折的路,即使不断的跌倒,也一定要爬起来,坚持自己的梦想。

记住,这一秒不放弃,下一秒就会有希望。 8、虽然人生道路坎坷,但人本就是个奇迹的存在,我们可以把平凡的人生造就出不平凡的成就,也可以简简单单的生活就好。

9、无论如何选择,只要是自己的选择,就不存在对错与后悔。过去的我不会让现在的我满意,现在的我也不会让未来的我满意。

当面对前路坎坷,我知道既然当初有胆量去选,那么就该有勇气把后果来承担,有毅力把梦想坚持并实现。 10、我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盘,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。

我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。 11、人生中都会经历坎坷和挫折,挫折是成功的先导,只有不怕挫折比渴望成功的人更可贵。

那些没有品尝过挫折的人,永远体会不到成功的喜悦。那些没有经历过挫折的,人生并不完美的。

真正有成就的人,都是在经历了失败和挫折之后才取得辉煌成就的。 12、人生总有坎坷崎岖,风霜雪雨不断磨砺。

痛苦快乐轮番交替,悲欢离合缠绕不息。雾里赏花微风柳絮,金秋硕果冬雪红梅。

得失成败别挂心里,谋事在人成事天意。只要你是尽心努力,就能做到问心无愧,得不忘形失不气绥,耐心积累以待良机。

13、万事开头难,每门科学都是如此。——马克思 14、生命就是这样,错过了白雪皑皑,便错过了冬季,错过了芳草萋萋,便错了春日,错过了一抹眼神,便错过了一颗灵魂,错过了一个决定,便错过了整个生命! 15、在漫漫人生路上,总有许多的坎坷;一次又一次跌倒,并没有什么可怕;可怕的是在同一地点,不断地重复跌倒;最可怕的是失去信心,失去对成功的期待与坚持;更重要的是,一次次摔倒后,你还能不能顽强地爬起来,继续坚持下去,直到成功为止。

如果受了重击后便一蹶不振,那么你只能永远趴在胜利者的脚下。

3.关于 挫折的诗句

1.长风破浪会有时,直挂云帆济苍海。

——李白 《行路难》2.千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑板桥 《竹石》3.快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。

——闻一多《〈西南采风录〉序 》4.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?——冯梦龙 《醒世恒言》5.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——《孟子·告子下》 6.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》7.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》8.逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。

——董必武《题赠〈中学生〉》 9.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》10.红军不怕远征难,万水千山只等闲。

——毛泽东《七律·长征》 11.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 。——蒲松龄《自勉联》12.仰天大笑出门去 我辈岂是蓬篙人。

——李白《南陵别儿童入京》13.天生我才必有用 千金散尽还复来。——李白《将进酒》14.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

——高适《别董大》。

4.求感慨人生失败的诗句和人生无奈的句子

这样的诗句真的是很多的,因为许多作品都是在人生无奈和失败时候写出来的,提现了作者当时的心境。1 听我尊前醉后歌,人生无奈别离何。但使情亲千里近,须信:无情对面是山河。——出自宋代:辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》

2 ,世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——出自宋代:苏轼《西江月·世事一场大梦》

3 人生如逆旅,我亦是行人。——出自宋代:苏轼《临江仙·送钱穆父》

4 人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——出自魏晋:陶渊明《杂诗》

5 林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。——出自五代:李煜《相见欢·林花谢了春红》

6 夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?

7 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

8 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

9 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。

三春花事早,为花须及早。花开有落时,人生容易老。

谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳

众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

曾经沧海难为水,除却巫山不是云

而今已成昨日事,花如她她似花

人生若只如初见,何事西风悲化扇

软风吹过窗纱,心期便隔天涯

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

等等等等,很多的,看心情而选择吧。

5.关于“挫折”的诗词

行路难 【唐】李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 【注释】: 《行路难》:古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。垂钓碧溪:《史记·齐太公世家》记载,吕尚年老垂钓于渭水边,后遇西伯姬昌(即周文王)而得重用。

梦日:传说伊尹在将受到成汤的征聘时,梦见乘船经过日月边。长风破浪:《宋书·宗悫传》说,宗悫的叔父问他志向是什么,宗悫说:“愿乘长风破万里浪。”

后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负。 【简析】: 《行路难》李白原作三首,这是第一首,作于天宝三年(744),李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。

诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概,充满了积极浪漫主义的情调。

6.关于挫折的古诗

1,投我以桃,报之以李。

(《诗经•大雅•抑》)2,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)3,满招损,谦受益。

(《尚书》)4,人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)5,前事不忘,后事之师。

(《战国策•赵策))6,知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法•谋攻》)7,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(《老子•五十八章))8,知人者智,自知者明。(《老子))9,物以类聚,人以群分。

(《易经))10,工欲善其事,必先利其器。(《论语•卫灵公》)11,三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(《论语•子罕》)12,人无远虑,必有近忧。(《论语•卫灵公))13,有则改之,无则加勉。

(《论语》)14,天时不如地利,地利不如人和。(《孟子•公孙丑))15,得道者多助,失道者寡助。

(《孟子•公孙丑))16,生于优患,死于安乐。(《孟子•告于下》)17,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(《孟子•滕文公下》)18,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子•劝学))19,千里之堤,溃于蚁穴。

(《韩非子•喻老》)20,临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书•董仲舒传》)21,塞翁失马,焉知非福。

(《淮南子•人间训》)22,智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)23,不鸣则已,一鸣惊人。

(《史记•滑稽列传》) 24,少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)25,失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书•冯异传))26,精诚所至,金石为开。

(范晔(后汉书•广陵思王荆传》)27,疾风知劲草,岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)28,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(诸葛亮《诫子书》)29,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋•陈寿《三国志))30,近朱者赤,近墨者黑。

(晋•傅玄〈太子不少傅箴》)31,机不可失,失不再来。(《新五代史•晋书》)32,海内存知己,天涯若比邻。

(唐•王勃〈送杜少府之任蜀州》)33,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐•王勃《膝王阁序〉)34,莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(唐•高适(别董大))35,天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐•李白《将进酒〉)36,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

(唐•杜甫〈蜀相》)37,谁言寸草心,报得三春晖。(唐•孟郊《游子吟))38,业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

(唐•韩愈〈进学解〉)39,东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(唐•刘禹锡《竹枝词》)40,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(唐刘禹锡〈陋室铭〉)41,千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)42,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(唐•元稹〈离思》)43,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)44,兼听则明,偏信则暗。

(宋•司马光《资治通鉴》)45,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋•王安石《登飞来峰》)46,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

宋•苏轼《水调歌头》)47,生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋•李清照《夏日绝句〉)48,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(宋•陆游〈游山西村〉)49,青山遮不住,毕竟东流去。(宋•辛弃疾〈菩萨蛮》)50,人生自古谁无死留取丹心照汗青。

(宋•文天祥《过零丁洋》)51,等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋•朱熹《春日》)52,近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(宋•俞文豹《清夜录》)53,莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋•岳飞《满江红》)54,三十功名尘与土八千里路云和月。

(宋岳飞《满江红》)55,着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。(元•关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)56,只要功夫深,铁杵磨成针。

(元•虞韶《日记故事》)57,男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元•李开先《宝剑记》)58,路遥知马力,日久见人心。

(元•无名氏《争报恩》)59,不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元•高明《琵琶记》)60,金玉其外,败絮其中。

(明•刘基《卖柑者言》)61,风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。(明•顾宪成•东林书院门前对联)62,将在谋而不在勇,兵在精而不在多。

(明•冯梦龙(古今小说》)63,人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明•冯梦龙(古今小说》)64,冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

(明•冯梦龙《古今小说》)65,命里有时终须有,命里无时莫强求。(明•兰陵笑笑生《金瓶梅》)66,长江后浪推前浪,一代新人换旧人。

(《增广昔时贤文》)67,滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

(罗贯中《三国演义•卷首词》)68,山高自有客行路,水深自有渡船人。(吴承恩(西游记))69,一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

(吴承恩(西游记))70,道高一尺,魔高一丈。(吴承恩(西游记))71,智者不必仁,而仁者则必智。

(蒲松龄《聊斋志异》)72,世事洞明皆学问,人情练达即文章。(曹雪芹《红楼梦》)73,假作真时真亦假,无为有处有还无。

(曹雪芹(红楼梦))74。

7.谁给我写关于挫折的名句或句子

记得一位社会学专家说,中国青少年最缺乏挫折教育,不少人遇到挫折情绪低落意志消沉,有的甚至走向极端。

为了人生成功和幸福,请用心领悟关于挫折的名人名言,这96条挫折名言是智慧成功网经反复大量比较,好中选优精编而成的,很经典,很实用,请欣赏: *短时期的挫折比短时间的成功好。——毕达哥拉斯【古希腊】 *对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。

——英格索尔【美】 *当你不小心掉进池塘,说不定屁股口袋里会装进一条鱼。所以,请不要为打翻的牛奶哭泣。

*挫折只不过是湖中的一丝波纹!只要你坚持下去它总会消失! ——孙世贤 *只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。——黑格尔【德】 *向你挥来的鞭子,常常只是要你把头抬得更高,脊背挺得更直! *流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放。

*事情的成败以结果为断,中间的波折不足为论。——未知【德】 *每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。

——爱默生【美】 *顺境使精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 *你所经历的困境、磨难、失败都是获得成功的必经之路,勇敢吧,去挑战他们相信自己,你会成功的! *最困难的时候,往往就是离成功不远了。

——西乡隆盛【法】 *逆境来时勇敢地尝试改变它,你可能创造历史;不敢改变,你就可能成为历史。 *每个障碍,都有解决的办法---或者跨越,或者钻过,或者绕开,或者突破。

*流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放。——歌德【德】 *如果无风鼓帆,就奋力划桨。

*顺境使精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。---休谟【英】 *天空虽有乌云,但乌云的上面,永远会有阳光在照耀。

*在困境中,不要把自己当做鼠,否则肯定会被猫吃掉。 *你所经历的困境、磨难、失败都是获得成功的必经之路,勇敢吧,去挑战他们相信自己,你会成功的!——王绍男 *被克服的困难就是胜利的契机。

——邱吉尔【英】 *不要因为困境就低下了头,只要我们拿起梦想的剪刀,用坚强去剪碎它的网,就能冲出心中的迷惘,到那时,你会发现,那时的天空格外的美! *当一个人有勇气从黑暗中抬起头来,而向光明大道走去,他后面便不会有阴影了。 *我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?--- 鲁迅 *“不耻最后”。

即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。---鲁迅 *故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。” --- 《孟子》 *给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。

孩子一旦被剥夺了尝试的机会,也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会,因此也不可能迈向成功之路。——德国著名教育专家 舒马赫 *卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。

--- 贝多芬 *失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值,只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。---爱迪生 *我认为挫折磨难是锻炼意志、增加能力的机会,讲到这一点,我还要对千方百计诬陷我者表示无限的感谢! [佚名] *在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。

战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。 [佚名] *一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

--- 爱因斯坦 希望我的 答案对你有用。

8.表示人生坎坷的诗句

1. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

2. 亦有英姿限时命,坎坷名不登文场。3. 坎坷一生何所用,它年湖海一渔竿。

4. 古来贤俊多坎坷,道与世违胡足诧。5. 救死恐不及,岂复悲坎坷。

6. 多经坎坷增交谊,遂判云龙断夙因。7. 今逢又坎坷,令子驰风尘。

8. 君亦晚坎坷,有句怨弃遗。9. 如今三见子,坎坷为逐臣。

10. 今成一丈夫,坎坷愁风尘。11. 未信此身长坎坷,细看造物实玄微。

12. 禀生坎坷今当泰,积善初终志不移。13. 戒奚勿躁步,世路方坎坷。

14. 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟15. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。16. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。

17. 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前18. 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。19. 一生坎坷事,几折饮酒歌。

20. 平生不下泪,于此泣无穷。21. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

22. 浑浑噩噩近三十,一事无成两鬓丝。23. 漂泊频年太坎坷,风霜历尽志难磨。

24. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。25. 陶尽门前土,屋上无片瓦。

26. 天涯地角有穷时,只要相思无尽处。27. 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

28. 万里悲秋常作客,百年多病独登台。29. 往事已成空,还如一梦中。

30. 屋漏偏遭连阴雨,破船偏遇顶头风。31. 相见争如不见,有情还似无情。

32. 心似双丝网,中有千千结。33. 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

34. 四郊未宁静,垂老不得安。35. 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

36. 相逢本是一场梦,分手何故太匆匆?37. 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。38. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

39. 无可奈何花落去,似曾相识燕飞来。40. 月与风依久,不见去年人。

41. 最是惨将别离后,一壶漂泊在天涯。42. 一寸相思千万绪,人间没个安排处。

43. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!44. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。45. 我自流浪到天涯,君似明月在长空。

文章标题: 有哪些诗人因人生不幸遇到挫折才创作出名作的
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文章标签:名作  诗人  不幸  创作  遇到挫折
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