赴职西川过便桥书怀寄同年，这首诗怎么翻译

●人情同于怀土兮，岂穷达而异心。
汉·王粲《登楼赋》 人情在怀念故乡这一点上是相同的，哪里会因为失意或得志而有所不同呢？
●朝云浮四海，日暮归故山。
汉·应瑒《别诗》 形容年轻力壮之时到处奔波，而到了年老体衰之时就要回归故里终老。
●流波恋旧浦，行云思故山。
晋·张协《杂诗》 奔流的水波总是依恋着原先的水滨，飘行的浮云也是萦思着从前的山峰。
●日远迈兮思予心，恋所生兮泪不禁。
三国·魏·嵇康《思亲》 禁：止。 离家时间愈长，愈是思念亲人。
●羁雄恋旧侣，迷鸟怀故林。
南朝·宋·谢灵运《晚出西射堂》 羁雄：在外作客的杰出的人物。 迷鸟：迷失方向了的鸟。
●客游经岁月，羁旅故情多。
北朝·北周·庾信《和侃法师》 出外云游历经不少岁月了，在外作客反而增添了怀念故乡的情怀。
●饮水者怀其源。
北朝·北周·庾信《微调曲》 饮水的人总是怀念着水的源头。此即“饮水思源”之意。
●涸鲋常思水，惊飞每失林。
北朝·北周·庾信《拟咏怀二十七首》 涸鲋：在干竭的车辙中的鲋鱼，比喻身处困境，急待救援的人。
●久客每思乡。
北朝·北周·庾信《送刘中书葬诗》 久客：长时间客居异乡。
●回首望乡落泪，不知何处天边。
北朝·北周·庾信《怨歌行》 回望故乡，不禁泪下，它远在天边，不知道究竟在什么地方。
●落其实者思其树，饮其流者怀其源。
北朝·北周·瘐信《燕射歌辞》 实：果实。 流：水。
●有情知望乡，谁能鬒不变？
南朝·齐·谢眺《晚登三山还望京邑》 鬒（zhěn枕）：黑发。 深情思乡，归去无日，怎能不愁白了头发？
●大江流日夜，客心悲未央。
南朝·齐·谢眺《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》 大江：指长江。 未央：未尽。 以日夜不停的大江流水作比，表现出客居异乡的人不尽的悲愁。以江流比心情，气魄壮大。
●叹息东流水，何如故乡陌？
南朝·陈·阴铿《和侯司空登楼望乡》 瞻云：向高空仰望天空的云。 鸟道：谓高而险，只有飞鸟能通过的山路。
●临流自多美，况此还故乡。
南朝·梁·刘孝绰《太子濮落日望水诗》 落照中山水已多奇幻，人还故乡，更觉美不胜收。
●人归落雁后，思发在花前。
隋·薛道衡《人日思归》 思：指乡思。 归心虽在春花开放前萌发，但真正返回却要后于将要北去的大雁。见出思归心切而又不能早归的惆怅之情。
●遥思故园陌，桃李正酣酣。
唐·崔融《和宋之问寒食题黄梅临江驿》 陌：田间的小路。 酣酣：浓盛貌。
●君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
唐·王维《杂诗》 君：你。 绮窗：指用白绫糊裱的窗。 著花未：花开了没有。 故乡久别，可忆者多，而独问窗前的梅花，其清逸闲适之情可以想见。
●日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
唐·崔颢《黄鹤楼》 太阳下山了，暮烟沉沉，江波无际，站在黄鹤楼上面对苍茫的景色，看不见故乡在何处，而望着烟雾迷蒙的江波，更使人增添了乡愁。
●青山明月梦中看。
唐·王昌龄《李仓曹宅夜饮》 故乡那翠绿欲滴的青山和那清澈如水的明月，只能在睡梦里才能看到了。
●但使主人能醉客，不知何处是他乡。
唐·李白《客中作》 只要主人能使客人畅饮尽醉，他就不知道作客的他乡是什么地方。美酒玉杯，流连忘返，身在客中，醉不思乡，显示作者豪放的个性。
●瘦马恋秋草，征人思故乡。
唐·刘长卿《代边将有怀》 秋草：秋天的肥草。 征人：出征打仗的人。
●思归若汾水，无日不悠悠。
唐·李白《太原早秋》 想要回归家乡的念头每日都萦绕在心中，就象汾水那样悠长不绝。
●别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
唐·李白《久别离》 几春：此指几年。 玉窗：形容华美的窗户。
●少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
唐·贺知章《回乡偶书》 抒写久客在外，老年回乡时的世事沧桑，自伤老大的感慨。
●守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
唐·孟浩然《岁除夜有怀》 守岁：除夕夜家人围坐不睡，送旧岁，迎新岁。
●往来乡信断，留滞客情多。
唐·孟浩然《初年乐城馆中卧疾怀旧》 留滞：停留不去。 客情：客居异乡的心情。
●独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
唐·王维《九月九日忆山东兄弟》 独自客居异乡的人一到节日就加倍地思念亲人。
●故山南望何处？春水连天独归。
唐·刘长卿《送陆沣还吴中》 故山：故乡的山。 独归：独自归去。
●故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
唐·高适《除夜作》 意谓：故乡的亲人在这个除夕一定思念千里之外的我，明朝又是一年，我又添如霜的白发。从对面着笔，思深忆答，宛曲尽情。
●一时今夕会，万里故乡情。
唐·杜甫《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄三首》 今夕一时聚会，而心情却系念着万里之遥的故乡。
●安得如鸟有羽翅，托身白云还故乡。
唐·杜甫《大麦行》 安得：如何得以。 托身：托付身子给。
●今春看又过，何日是归年？
唐·杜甫《绝句》 今年春天就这样无所事事地度过了，但是，我返乡的日期到底是何年何月呢？
●谁怜一片影，相失万重云。
唐·杜甫《孤雁》 影：此指孤雁的身影。 失：迷失。 孤雁与雁群在万里云天中失散，形单影只。喻作者孤独地流落异乡。
●走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
唐·岑参《碛中作》 走马西来：驰马进入边际的西北高原。
●故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
唐·岑参《逢入京使》 故园：指作者在长安的家园。 双袖龙钟：泪水淋漓，沾湿衣袖。 凭：请。 传语：捎口信。
●凭添两行泪，寄向故园流。
唐人.岑参《西过渭州见渭水思秦川》 任由泪水流下来，添加到江水里，让它流向家园。
●乡路渺天外，归期如梦中。
唐·岑参《安西馆中思长安》 家乡的路遥远得就象在青天之外，归去的日期有如梦中那样虚幻难定。
●万里归心对月明。
唐·卢纶《晚次鄂州》 独自对着明月，思归的心飞往万里之外的故乡。
●故园眇何处，归思方悠哉。
唐·韦应物《闻雁》 悠哉：形容思念之极。 遥远的故乡，究竟在何处呢？我归乡的强烈愿望，此时更不可抑制。
●如今白首乡心尽，万里归程在梦中。
唐·灵澈《送婆罗门生》 乡心尽：思念故乡的感情达到了极限。
●行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
唐·戴叔伦《题稚川山水》 远行的人因触秋风而生乡思，把隔水的青山也看做好像是自己的故乡。“似”字妙绝。似而不似，情何以堪！借题画把自己的感情也融进去，何其真切。
●一年将尽夜，万里未归人。
唐·戴叔伦《除夜宿石头驿》 到了一年将尽的除夕，可是我在万里栖迟尚未归故里。
●悠悠天宇旷，切切故乡情。
唐·张九龄《西江夜行》 悠悠：远而长貌。 切切：忧思貌，亦表情意恳挚。
●一枝何足贵，怜是故园春。
唐·张九龄《折杨柳》 一支杨柳何足贵重，但它触发了我怜爱故国春天的感情。
●新丰两行泪，故国一封书。
唐·李端《江上逢司空曙》 新丰：汉高祖定都长安，因太公思归故里丰，乃在秦骊邑仿丰地街巷筑城号新丰以娱太公。后用以喻故里。
●旧国经年别，关河万里思。
唐·元淳《寄洛中诸姐妹》 经年别：离别了很多的年头。 关河：关山河川。
●疲马恋旧秣，羁禽思故栖。
唐·孟郊《鸦路溪行呈陆中丞》 疲倦劳累的马思恋着原先的喂养，被系住的禽鸟思念着从前的栖住之处。
●愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
唐·孟郊《闻夜啼》 书：信。 写独宿异乡的孤寂和思念故乡的哀伤。
●泪墨洒为书，将寄万里亲。
唐·孟郊《归信吟》 泪水和着墨写成书信，把它寄给远方的亲人。
●何时得家信，每日算归程。
唐·王建《边上送故人》 什么时候才收到家信，只好每天盘算着回家的日子。
●归心谁为传。
唐·冷朝阳《晚次渭上》 归心：思归之心。
●洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
唐·张籍《秋思》 通过寄家书的细节，表达客居他乡的人对家乡亲人的深切思念。
●平生志气今何在？把得家书泪似珠。
唐·令狐楚《塞下曲》 平生：有生以来。 何在：在哪里。
●故乡今夜里，应念未归人。
唐·白居易《客上守岁在柳家庄》 作者深切思念家人，想度家人现在也思念自己。
●两处春光同日尽，居人思客客思家。
唐·白居易《望驿台》 表达分居两地的亲人互相思念的深挚感情。
●乡路音信断，山城日月迟。
唐·白居易《郡中》 日月迟：此指山城周遭环山，日出月升都比较晚。
●故园望断欲何如，楚山吴水万里余。
唐·白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》 望断：盼望迫切而引颈遥望尽处。 楚山吴水：泛称大地山川。
●时岁销旅貌，风景触乡愁。
唐·白居易《庾楼新岁》 时光岁月销蚀了旅人的容貌，风情景物触动了思乡的愁怀。
●去国魂已远，怀人泪空垂。
唐·柳宗元《南涧中题》 去：离去。 怀人：怀念故乡的人。
●凭寄还乡梦，殷勤入故园。
唐·柳宗元《零陵早春》 凭寄：凭借寄托。
●乡心正无限，一雁度南楼。
唐·赵嘏《寒塘》 怀恋故乡之心正切，又见雁过南楼，而不传书，更难以为情。
●星汉秋方会，关河梦几还。
唐·李商隐《戏赠张书记》 星汉：即银河。 关河：关山河川。
●摇落伤年日，羁留念远心。
唐·李商隐《摇落》 摇落：比喻沦落。 羁：在外作客的人。
●逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
唐·司空图《漫书五首》 乡音不同，声声刺耳；莺声相似，更增离愁。
●莫恨还乡千里远，眼中从此故乡春。
唐·司空图《题裴晋公华岳庙题名》 莫要怨恨故乡的路途有千里的遥远，因为心眼里从此可以看到故乡真正的春天。
●发从残岁白，山入故乡情。
唐·唐彦谦《梅亭》 残岁：老年。 山入：望山而入怀。
●春来爱有归乡梦，一半犹疑梦里行。
唐·元稹《西归》 自从春天来临以后，常做着回乡的梦，现在真地回到家，自己却疑是在梦境里。
●山水万重书断绝。
唐·元稹《酬乐天频梦微之》 山水万重：形容路途非常遥远。
●乱山残雪夜，孤烛异乡人。
唐·崔涂《巴山道中除夜书怀》 异乡人：流落在异乡的人。在除夕里，远居异乡，孤烛相对，乱山攒拥，残雪犹寒，不胜飘零之感。
●争知江上客，不是故乡来？
唐·崔涂《橹声》 怎么知道江上的客人不是从故乡来的呢？怀乡之切溢于言表。
●小桃花发春风起，千里江山一梦回。
唐·崔涂《题授阳镇路》 当春风吹起而小桃花萌发的时候，我在一次梦里回到了千里的故里江山。
●乡心随去雁，一一到江南。
唐·黄滔《旅怀》 乡心：怀念故乡的深情。 一一：经历一处又一处。
●还家万里梦，为客五更愁。
唐·张谓《同王徵君湘中有怀》 家山遥远，梦魂飞越万里才能到家；客居异乡，满怀愁绪，整夜不能入睡。
●白头归未得，梦里望江南。
唐·殷尧藩《忆家》 家归不得，人已白头，依稀空有江南梦。
●乡国云霄外，谁堪羁旅情？
唐·常建《泊舟盱眙》 转头一看，故乡已在遥远的云霄之外，想到自己长久在他乡漂零，有谁能够忍受得了羁旅的寂寞愁情呢？
●独树知秋早，孤舟觉夜寒。
唐·无名氏《句》 独树孤舟，早秋寒夜，点染萧瑟的气氛。
●孤舟无岸泊，万里有星随。
唐·张乔《送宾贡金夷吾奉使归本国》 孤舟万里，应泊犹行，相伴唯星。归程与归心均可想见。
●夜长人自起，星月满江空。
唐·李益《水宿闻雁》 写夜难寐，起望江空，星月交辉，乡情无限。
●近乡情更怯，不敢问来人。
唐·宋之问《渡汉江》 作者贬官岭外，不知家里怎样，此次回乡，迫切地要知道家里情况，生怕家人受牵连而遭到迫害，反而不敢向人打听。但许多人离乡的久了，一旦回乡，心情也会有点异乎平常的感觉。
●伤心江上客，不是故乡人。
唐·卢僎《南楼望》 登楼远望，因思念家乡而伤心落泪的许多人中竟没有一个和我同一个故乡的人啊。
●白沙日暮愁云起，独感离乡，万里人。
唐·杜牧《边上闻胡笳》 离乡万里，边塞无春，对日暮愁云，情何以堪。
●孤梦家山远，独眠秋夜长。
唐·杜牧《寄兄弟》 只身远离故乡，梦里归程迢迢，独眠思家不寐，倍觉秋夜漫漫。
●远梦归侵晓，家书到隔年。
唐·杜牧《旅宿》 远梦：此指远方家乡之梦。 侵晓：天将亮。
●乡书无雁到家迟。
唐·许浑《送萧处士归缑岭别业》 乡书没有鸿雁传达，到家乡一定会迟了。
●故园此去千余里，春梦犹能夜夜归。
唐·顾况《忆故园》 故乡在北边相隔千余里，只能在春梦里夜夜神游。说明除了梦就无法回归，回乡之难，不言而喻。
●渐觉江天远，难逢故国书。
唐·钱起《江行》 远：远去。 书：书信。
●想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
唐·罗邺《雁二首》 写出江楼月夜思乡之情。从对面着笔，其忆更深。
●家在梦中何日到，春上江上几人还。
唐·卢纶《长安春望》 只有在梦中才能出现的故乡，究竟什么时候才能真心回去呢？春天的脚步已经来临了，但思家的游子，又有几人能够回到故乡呢？
●乡思旋生芳草见，客愁何限夕阳知。
唐·吴融《赴职酬过便桥书怀》 无限乡愁客思，谁个知晓？但有萋萋芳草，渺渺斜阳。
●一间茅屋何所值？父母之乡去不得。
唐·王建《水夫谣》 何所值：有什么价值呢？ 去：离开。
●不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
唐·王涯《赠远》 雁足：古代以“雁足”为传送书信人的代称。 雁不传书，而新月又吐，时日流逝，相见何时。怀远之情，其何能无！
●眼中了了见乡国，知有归日眉方开。
唐·韩愈《忆昨行和张十一》 了了：清清楚楚。 眉方开：心情舒畅而眉头才展开。 归期无日，故乡可望而不可即，愁眉岂得展！
●山长水远无消息。
唐·李涉《六叹》 山长水远：形容路途艰难遥远。
●开拆远书何事喜？数行家书抵千金。
唐·李绅《端州工亭得家书二首》 远书：远方来的书信。
●秋来见月多归思。
唐·雍陶《和孙明府怀旧山》 归思：怀念故乡的情思。
●十年流水见归心。
唐·罗隐《皇陂》 归心：回家的念头。
●异乡久为客，寒宵频梦归。一封书未返，千树叶皆飞。
唐·于武陵《客中》 表现了作者思念家乡的深切之情。
●容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。
唐·杜俨《客中作》 愁边改：在思愁里边改变。 还：回到。 梦里始得还乡，怎能不愁思萦怀，频添白发！
●残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
唐·赵嘏《长安晚秋》 节候已是秋凉，倚楼但见雁从塞外南飞，可自己却留滞京都，长笛一声更勾起乡心哀怨。有远有近，有视有听，有物有我；境界开阔，内心深邃，千古名句，“赴倚楼”美名由此得来。
●乡书不可寄，秋雁又南回。
五代·前蜀·韦庄《章台夜思》 乡书：寄往家乡的信。 大雁已回到南方，想捎往北地家乡的书信就无法投寄了。
●一杯今日酒，万里故乡心。
五代·前蜀·韦庄《婺州水馆重阳日作》 故乡心：怀念故乡的深情。 正是“浊酒一杯家万里”，“举杯消愁愁更愁”了。
●故国梦重归，觉来双泪垂。
五代·南唐·李煜《子夜歌》 梦里回到了日夜思念的故国，心情何等激动欢乐，可是梦觉一场空，就不禁流下了两行伤心的眼泪。
●那能常作客，夜夜梦还家。
宋·梅尧臣《社前》 作客：指客居异乡。
●万水千山迷远近，想乡关何处。
宋·柳永《安公子》 乡关：指故乡。 形容故乡隔万水千山，极为遥远，倍加思念。
●不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
宋·柳永《八声甘州》 不忍心登高纵目，因为故乡渺远，望而不可见，更撩我归心，一发难收。
●一望乡关烟水隔，转觉归心生羽翼。
宋·柳永《归朝欢》 归心生羽翼：切望回归故乡的心好象长出了飞翔的翅膀。
●朝思暮想，自家空恁添清瘦。
宋·柳永《倾怀乐》 朝思暮想：从早到晚都在思念。
●夜闻啼雁生乡思，病人新年感物华。
宋·欧阳修《戏答丁元珍》 病人：带病进入。 物华：美好的景物。
●岁暮孤舟迟，客心飞鸟急。
宋·欧阳修《别后奉寄圣俞二十五兄》 岁暮客心急如飞鸟，孤舟再快也嫌迟。
●万里家山一梦中。
宋·苏轼《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》 家山：家园。
●别后与谁同把酒，客中无日不思家。
宋·苏轼《寄高令》 把酒：手持酒杯，指喝酒。 客中：客居异乡之时。
●香笺一纸，写尽回文机上意；欲卷重开，读遍千回与万回。
宋·苏轼《减字木兰花·得书》 香笺：信笺的美称。 回文机上意：前秦苏蕙曾织绵为回文旋图诗寄给丈夫，词意凄惋动人。回文诗词字句回旋往返都能成义可诵。
●五更归梦二百里，一日思亲十二时。
宋·黄庭坚《思亲汝州作》 五更：犹言整夜。 十二时：犹言整日整夜。 谓日夜都在思念家乡和亲人！
●无奈归心，暗随流水到天涯。
宋·秦观《望海潮》 归心回家的念头。 天涯：天边。
●人言落日是天涯，望极天涯不见家。
宋·李觏《乡思》 人们都说落日的地方是天的边际，可我望尽天边还是看不到家乡。家乡之远，乡思之深，可以想见。
●病身最觉风霜早，归梦不知山水长。
宋·王安石《葛溪驿》 病魔缠身最能感觉到风霜的早临，在梦里回归故乡丝毫不知道山水远隔。
●故乡遥，何日去？
宋·周邦彦《苏幕遮》 故乡在那遥远的地方，我哪一天能够归去啊？
●关山梦魂长，塞雁音书少。
宋·王观《生查子》 关山远隔，我常作回乡之梦，可是在荒漠的塞上，很少收到家乡的书信。
●孤负男儿志，怅望故园愁。
宋·张元干《水调歌头·追和》 孤负：有负，对不起。 怅望：惆怅地遥望。
●故乡何处是，忘了除非醉。
宋·李清照《菩萨蛮》 故乡在何处啊，除非是醉倒了才会暂时把她忘掉，这可见作者无时不思乡。
●家山回首三千里，目断天南无雁飞。
宋·赵佶《一绝》 徽宗被掳北行，极目天南，遥隔家山不见飞雁，写得哀怨缠绵，这个荒淫失国之君自叹濒于绝境了。
●此身老大足悲伤，岁岁天涯忆故乡。
宋·陆游《庋笮》 老大：年纪大而衰老。 天涯：天的边际。
●世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。
宋·陆游《过野人家有感》 世态经历十年看得烂熟而家乡山川远隔万里，只能梦见。
●锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。
宋·辛弃疾《一剪梅》 锦字：指书信。 都来：总起来。 断人肠：使人极度伤心。
●故乡只在梦魂间。
宋·楼钥《题老融归牛图》 故乡的山川只是浮现在梦里的魂游之间。
●凄凉今夜月，照我故乡情。
宋·于石《得家书》 今夜凄凉的明月，勾起我对故乡的无限怀恋的深情。
●曾几何时，故乡疑梦还非。
宋·赵德庄《介庵词·新荷叶》 梦还非：梦又不是梦。
●平生最识江湖味，听得秋声忆故乡。
宋·姜夔《湖上寓居杂咏》 平生飘泊尝尽了流浪江湖的辛酸滋味，西风萧瑟秋声入耳，顿起故园之思。
●无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。
宋·张咏《雨夜》 怀着乡愁沉重的心，作着万里的还乡梦。梦欲醒时心欲碎。惆怅难于排遣，只好怪空阶夜雨，无端滴到天明。
●乡梦渐生灯影外，客愁多在雨声中。
宋·汪元量《邳州》 灯影幢幢照着渐酣的归梦；雨声淅淅，撩起不尽的乡愁。
●语燕似催春事去，游丝不似客愁长。
宋·陆游《残春》 因残春而埋怨语燕该是客愁长似游丝了。
●家书万倍金难得，远梦千回路不知。
宋·赵抃《闻岭外寇梗》 兵戈阻绝，家书可抵万金；故乡远隔，梦中行遍千回。
●天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。
宋·杨徽之《寒食寄郑起侍郎》 迥（jiǒng）：远。 节日思家，天寒酒薄，浇愁不得，更生怅惘。
●百年为客老，一念爱乡深。
宋·刘过《赠刘叔拟招山》 百年：谓人的一生。 为客：作客他乡。 谓虽长年客居在外，仍深深爱恋着自己的家乡。
●只身千里客，孤枕一灯秋。
宋·真山民《渡江之越宿萧山县》 极言旅况的孤寂凄清。
●江湖行客梦，风雨故乡情。
宋·文天祥《翠玉楼》 江湖间飘泊无依，只能作着游子的梦，经历着时代的凄风苦雨，徒增去国怀乡的万缕情思。
●乐事渐随花共减，归心长与雁相先。
金·元好问《山中寒食》 归心：回家之念。 相先：互相争先。
●西风白发三千丈，故国青山一万重。
金·元好问《寄杨飞卿》 西风吹拂着长长的白发，遥望着那隔万重青山的故园。年老思乡之情跃然纸上。
●伤心故园，西风渭水，落日长安。
元·白朴《梧桐雨》 想起那西风吹拂下的渭水和落日笼罩下的长安景象，我不禁为故园伤心落泪。
●落日乡音杳，秋空望眼穿。
元·王恽《送李郎中北还》 乡音：家乡的音信。 杳：音信断绝。 望眼穿：望得眼睛都穿了。
●泪眼盼秋水长天远际，归心似落霞孤鹜齐飞。
元·郑光祖《王粲登楼》 归心：国家之念。 落霞：晚霞。 鹜：野鸭。
●湖海未归客，风尘多病身。
元·戴良《除夜客中》 漂泊湖海，作客未归，仆仆风尘，体弱多病，写尽客中苦况。
●好风到枕客愁破，残月入帘归梦醒。
元·刘秉忠《江上寄别》 破：破除，去掉。
●到处青山山有树，如何偏起故乡情。
元·廖大圭《闻杜宇》 如何：如何。 这两句画出“闻”字之神。因为听到山树杜宇“不如归去”的啼声而撩起愁怀，思乡更加情切。
●莫怪行人头尽白，异乡秋色不胜多。
明·袁凯《淮西夜座》 不胜多：尽多，就是多而不尽。异乡飘泊，秋色无边，触景伤情，鬓发尽白。两句极写旅人之苦。
●无限河山泪，谁言天地宽？已知泉路近，欲别故乡难。
明·夏完淳《别云间》 泉路远：距离死亡的路很近了。 作者抗清，兵败被捕，这表此去誓死不屈的决心，又对即将永别的故乡的无限依恋。
●万里山河犹故国，九京风雨自同心。
明·夏完淳《忆侯几道云俱兄弟》 九京：山名，在山西新绛县北。 风雨：喻人生的患难艰险。
●人生远游固云乐，何似在家长看山。
明·凌云翰《关山雪霁图》 固云乐：固然是算得上快乐的。 何似：哪能比得上。 家乡最令人依恋。
●宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
明·吴承恩《西游记》第12回 捻，把。量词。 本乡：家乡。 故乡之土比他乡之金还要令人留恋。
●茅店鸡声霜月白，故乡儿女正安眠。
明·高瑍《寄怀家丈人秦中》 鸡声：鸡啼声音。 霜月白：月光映照着一片银白的寒霜。
●何事频频梦里归，只缘未惯客天涯。
明·高启《梦归》 什么可使我常常在梦中返家，只因为不惯于天涯作客，到处飘泊。
●白下有山皆绕郭，清明无客不思家。
明·高启《清明呈馆中诸公》 白下：古地名，在今南京市西北，后作南京的别称。 郭：外城。 诗句由“青山横北郭，白水绕东城”（李白《送友人》）化来，却充满羁旅中的客愁乡思。
●江水三千里，家书十五行；行行无别语，只道早还乡。
明·袁凯《京师得家书》 写家人对自己的深切想念。
●新月似银钩，弯弯挂客愁。
明·于谦《见新月有感》 新月有如银钩，弯弯地高挂在天空中，引起游客的无限乡愁。
●天涯犹有未归人。
明·徐熥《寄弟》 在遥远的地方还有归不得故乡的人。
●他乡不似故乡亲。
明·冯梦龙《东周列国志》 不似：不象。
●树高千丈，落叶归根。
《平妖传》第8回 喻客居异乡的人终究要归回故乡。
●美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

●人情同于怀土兮，岂穷达而异心。
汉·王粲《登楼赋》 人情在怀念故乡这一点上是相同的，哪里会因为失意或得志而有所不同呢？
●朝云浮四海，日暮归故山。
汉·应瑒《别诗》 形容年轻力壮之时到处奔波，而到了年老体衰之时就要回归故里终老。
●流波恋旧浦，行云思故山。
晋·张协《杂诗》 奔流的水波总是依恋着原先的水滨，飘行的浮云也是萦思着从前的山峰。
●日远迈兮思予心，恋所生兮泪不禁。
三国·魏·嵇康《思亲》 禁：止。 离家时间愈长，愈是思念亲人。
●羁雄恋旧侣，迷鸟怀故林。
南朝·宋·谢灵运《晚出西射堂》 羁雄：在外作客的杰出的人物。 迷鸟：迷失方向了的鸟。
●客游经岁月，羁旅故情多。
北朝·北周·庾信《和侃法师》 出外云游历经不少岁月了，在外作客反而增添了怀念故乡的情怀。
●饮水者怀其源。
北朝·北周·庾信《微调曲》 饮水的人总是怀念着水的源头。此即“饮水思源”之意。
●涸鲋常思水，惊飞每失林。
北朝·北周·庾信《拟咏怀二十七首》 涸鲋：在干竭的车辙中的鲋鱼，比喻身处困境，急待救援的人。
●久客每思乡。
北朝·北周·庾信《送刘中书葬诗》 久客：长时间客居异乡。
●回首望乡落泪，不知何处天边。
北朝·北周·庾信《怨歌行》 回望故乡，不禁泪下，它远在天边，不知道究竟在什么地方。
●落其实者思其树，饮其流者怀其源。
北朝·北周·瘐信《燕射歌辞》 实：果实。 流：水。
●有情知望乡，谁能鬒不变？
南朝·齐·谢眺《晚登三山还望京邑》 鬒（zhěn枕）：黑发。 深情思乡，归去无日，怎能不愁白了头发？
●大江流日夜，客心悲未央。
南朝·齐·谢眺《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》 大江：指长江。 未央：未尽。 以日夜不停的大江流水作比，表现出客居异乡的人不尽的悲愁。以江流比心情，气魄壮大。
●叹息东流水，何如故乡陌？
南朝·陈·阴铿《和侯司空登楼望乡》 瞻云：向高空仰望天空的云。 鸟道：谓高而险，只有飞鸟能通过的山路。
●临流自多美，况此还故乡。
南朝·梁·刘孝绰《太子濮落日望水诗》 落照中山水已多奇幻，人还故乡，更觉美不胜收。
●人归落雁后，思发在花前。
隋·薛道衡《人日思归》 思：指乡思。 归心虽在春花开放前萌发，但真正返回却要后于将要北去的大雁。见出思归心切而又不能早归的惆怅之情。
●遥思故园陌，桃李正酣酣。
唐·崔融《和宋之问寒食题黄梅临江驿》 陌：田间的小路。 酣酣：浓盛貌。
●君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
唐·王维《杂诗》 君：你。 绮窗：指用白绫糊裱的窗。 著花未：花开了没有。 故乡久别，可忆者多，而独问窗前的梅花，其清逸闲适之情可以想见。
●日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
唐·崔颢《黄鹤楼》 太阳下山了，暮烟沉沉，江波无际，站在黄鹤楼上面对苍茫的景色，看不见故乡在何处，而望着烟雾迷蒙的江波，更使人增添了乡愁。
●青山明月梦中看。
唐·王昌龄《李仓曹宅夜饮》 故乡那翠绿欲滴的青山和那清澈如水的明月，只能在睡梦里才能看到了。
●但使主人能醉客，不知何处是他乡。
唐·李白《客中作》 只要主人能使客人畅饮尽醉，他就不知道作客的他乡是什么地方。美酒玉杯，流连忘返，身在客中，醉不思乡，显示作者豪放的个性。
●瘦马恋秋草，征人思故乡。
唐·刘长卿《代边将有怀》 秋草：秋天的肥草。 征人：出征打仗的人。
●思归若汾水，无日不悠悠。
唐·李白《太原早秋》 想要回归家乡的念头每日都萦绕在心中，就象汾水那样悠长不绝。
●别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
唐·李白《久别离》 几春：此指几年。 玉窗：形容华美的窗户。
●少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
唐·贺知章《回乡偶书》 抒写久客在外，老年回乡时的世事沧桑，自伤老大的感慨。
●守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
唐·孟浩然《岁除夜有怀》 守岁：除夕夜家人围坐不睡，送旧岁，迎新岁。
●往来乡信断，留滞客情多。
唐·孟浩然《初年乐城馆中卧疾怀旧》 留滞：停留不去。 客情：客居异乡的心情。
●独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
唐·王维《九月九日忆山东兄弟》 独自客居异乡的人一到节日就加倍地思念亲人。
●故山南望何处？春水连天独归。
唐·刘长卿《送陆沣还吴中》 故山：故乡的山。 独归：独自归去。
●故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
唐·高适《除夜作》 意谓：故乡的亲人在这个除夕一定思念千里之外的我，明朝又是一年，我又添如霜的白发。从对面着笔，思深忆答，宛曲尽情。
●一时今夕会，万里故乡情。
唐·杜甫《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄三首》 今夕一时聚会，而心情却系念着万里之遥的故乡。
●安得如鸟有羽翅，托身白云还故乡。
唐·杜甫《大麦行》 安得：如何得以。 托身：托付身子给。
●今春看又过，何日是归年？
唐·杜甫《绝句》 今年春天就这样无所事事地度过了，但是，我返乡的日期到底是何年何月呢？
●谁怜一片影，相失万重云。
唐·杜甫《孤雁》 影：此指孤雁的身影。 失：迷失。 孤雁与雁群在万里云天中失散，形单影只。喻作者孤独地流落异乡。
●走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
唐·岑参《碛中作》 走马西来：驰马进入边际的西北高原。
●故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
唐·岑参《逢入京使》 故园：指作者在长安的家园。 双袖龙钟：泪水淋漓，沾湿衣袖。 凭：请。 传语：捎口信。
●凭添两行泪，寄向故园流。
唐人.岑参《西过渭州见渭水思秦川》 任由泪水流下来，添加到江水里，让它流向家园。
●乡路渺天外，归期如梦中。
唐·岑参《安西馆中思长安》 家乡的路遥远得就象在青天之外，归去的日期有如梦中那样虚幻难定。
●万里归心对月明。
唐·卢纶《晚次鄂州》 独自对着明月，思归的心飞往万里之外的故乡。
●故园眇何处，归思方悠哉。
唐·韦应物《闻雁》 悠哉：形容思念之极。 遥远的故乡，究竟在何处呢？我归乡的强烈愿望，此时更不可抑制。
●如今白首乡心尽，万里归程在梦中。
唐·灵澈《送婆罗门生》 乡心尽：思念故乡的感情达到了极限。
●行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
唐·戴叔伦《题稚川山水》 远行的人因触秋风而生乡思，把隔水的青山也看做好像是自己的故乡。“似”字妙绝。似而不似，情何以堪！借题画把自己的感情也融进去，何其真切。
●一年将尽夜，万里未归人。
唐·戴叔伦《除夜宿石头驿》 到了一年将尽的除夕，可是我在万里栖迟尚未归故里。
●悠悠天宇旷，切切故乡情。
唐·张九龄《西江夜行》 悠悠：远而长貌。 切切：忧思貌，亦表情意恳挚。
●一枝何足贵，怜是故园春。
唐·张九龄《折杨柳》 一支杨柳何足贵重，但它触发了我怜爱故国春天的感情。
●新丰两行泪，故国一封书。
唐·李端《江上逢司空曙》 新丰：汉高祖定都长安，因太公思归故里丰，乃在秦骊邑仿丰地街巷筑城号新丰以娱太公。后用以喻故里。
●旧国经年别，关河万里思。
唐·元淳《寄洛中诸姐妹》 经年别：离别了很多的年头。 关河：关山河川。
●疲马恋旧秣，羁禽思故栖。
唐·孟郊《鸦路溪行呈陆中丞》 疲倦劳累的马思恋着原先的喂养，被系住的禽鸟思念着从前的栖住之处。
●愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
唐·孟郊《闻夜啼》 书：信。 写独宿异乡的孤寂和思念故乡的哀伤。
●泪墨洒为书，将寄万里亲。
唐·孟郊《归信吟》 泪水和着墨写成书信，把它寄给远方的亲人。
●何时得家信，每日算归程。
唐·王建《边上送故人》 什么时候才收到家信，只好每天盘算着回家的日子。
●归心谁为传。
唐·冷朝阳《晚次渭上》 归心：思归之心。
●洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
唐·张籍《秋思》 通过寄家书的细节，表达客居他乡的人对家乡亲人的深切思念。
●平生志气今何在？把得家书泪似珠。
唐·令狐楚《塞下曲》 平生：有生以来。 何在：在哪里。
●故乡今夜里，应念未归人。
唐·白居易《客上守岁在柳家庄》 作者深切思念家人，想度家人现在也思念自己。
●两处春光同日尽，居人思客客思家。
唐·白居易《望驿台》 表达分居两地的亲人互相思念的深挚感情。
●乡路音信断，山城日月迟。
唐·白居易《郡中》 日月迟：此指山城周遭环山，日出月升都比较晚。
●故园望断欲何如，楚山吴水万里余。
唐·白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》 望断：盼望迫切而引颈遥望尽处。 楚山吴水：泛称大地山川。
●时岁销旅貌，风景触乡愁。
唐·白居易《庾楼新岁》 时光岁月销蚀了旅人的容貌，风情景物触动了思乡的愁怀。
●去国魂已远，怀人泪空垂。
唐·柳宗元《南涧中题》 去：离去。 怀人：怀念故乡的人。
●凭寄还乡梦，殷勤入故园。
唐·柳宗元《零陵早春》 凭寄：凭借寄托。
●乡心正无限，一雁度南楼。
唐·赵嘏《寒塘》 怀恋故乡之心正切，又见雁过南楼，而不传书，更难以为情。
●星汉秋方会，关河梦几还。
唐·李商隐《戏赠张书记》 星汉：即银河。 关河：关山河川。
●摇落伤年日，羁留念远心。
唐·李商隐《摇落》 摇落：比喻沦落。 羁：在外作客的人。
●逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
唐·司空图《漫书五首》 乡音不同，声声刺耳；莺声相似，更增离愁。
●莫恨还乡千里远，眼中从此故乡春。
唐·司空图《题裴晋公华岳庙题名》 莫要怨恨故乡的路途有千里的遥远，因为心眼里从此可以看到故乡真正的春天。
●发从残岁白，山入故乡情。
唐·唐彦谦《梅亭》 残岁：老年。 山入：望山而入怀。
●春来爱有归乡梦，一半犹疑梦里行。
唐·元稹《西归》 自从春天来临以后，常做着回乡的梦，现在真地回到家，自己却疑是在梦境里。
●山水万重书断绝。
唐·元稹《酬乐天频梦微之》 山水万重：形容路途非常遥远。
●乱山残雪夜，孤烛异乡人。
唐·崔涂《巴山道中除夜书怀》 异乡人：流落在异乡的人。在除夕里，远居异乡，孤烛相对，乱山攒拥，残雪犹寒，不胜飘零之感。
●争知江上客，不是故乡来？
唐·崔涂《橹声》 怎么知道江上的客人不是从故乡来的呢？怀乡之切溢于言表。
●小桃花发春风起，千里江山一梦回。
唐·崔涂《题授阳镇路》 当春风吹起而小桃花萌发的时候，我在一次梦里回到了千里的故里江山。
●乡心随去雁，一一到江南。
唐·黄滔《旅怀》 乡心：怀念故乡的深情。 一一：经历一处又一处。
●还家万里梦，为客五更愁。
唐·张谓《同王徵君湘中有怀》 家山遥远，梦魂飞越万里才能到家；客居异乡，满怀愁绪，整夜不能入睡。
●白头归未得，梦里望江南。
唐·殷尧藩《忆家》 家归不得，人已白头，依稀空有江南梦。
●乡国云霄外，谁堪羁旅情？
唐·常建《泊舟盱眙》 转头一看，故乡已在遥远的云霄之外，想到自己长久在他乡漂零，有谁能够忍受得了羁旅的寂寞愁情呢？
●独树知秋早，孤舟觉夜寒。
唐·无名氏《句》 独树孤舟，早秋寒夜，点染萧瑟的气氛。
●孤舟无岸泊，万里有星随。
唐·张乔《送宾贡金夷吾奉使归本国》 孤舟万里，应泊犹行，相伴唯星。归程与归心均可想见。
●夜长人自起，星月满江空。
唐·李益《水宿闻雁》 写夜难寐，起望江空，星月交辉，乡情无限。
●近乡情更怯，不敢问来人。
唐·宋之问《渡汉江》 作者贬官岭外，不知家里怎样，此次回乡，迫切地要知道家里情况，生怕家人受牵连而遭到迫害，反而不敢向人打听。但许多人离乡的久了，一旦回乡，心情也会有点异乎平常的感觉。
●伤心江上客，不是故乡人。
唐·卢僎《南楼望》 登楼远望，因思念家乡而伤心落泪的许多人中竟没有一个和我同一个故乡的人啊。
●白沙日暮愁云起，独感离乡，万里人。
唐·杜牧《边上闻胡笳》 离乡万里，边塞无春，对日暮愁云，情何以堪。
●孤梦家山远，独眠秋夜长。
唐·杜牧《寄兄弟》 只身远离故乡，梦里归程迢迢，独眠思家不寐，倍觉秋夜漫漫。
●远梦归侵晓，家书到隔年。
唐·杜牧《旅宿》 远梦：此指远方家乡之梦。 侵晓：天将亮。
●乡书无雁到家迟。
唐·许浑《送萧处士归缑岭别业》 乡书没有鸿雁传达，到家乡一定会迟了。
●故园此去千余里，春梦犹能夜夜归。
唐·顾况《忆故园》 故乡在北边相隔千余里，只能在春梦里夜夜神游。说明除了梦就无法回归，回乡之难，不言而喻。
●渐觉江天远，难逢故国书。
唐·钱起《江行》 远：远去。 书：书信。
●想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
唐·罗邺《雁二首》 写出江楼月夜思乡之情。从对面着笔，其忆更深。
●家在梦中何日到，春上江上几人还。
唐·卢纶《长安春望》 只有在梦中才能出现的故乡，究竟什么时候才能真心回去呢？春天的脚步已经来临了，但思家的游子，又有几人能够回到故乡呢？
●乡思旋生芳草见，客愁何限夕阳知。
唐·吴融《赴职酬过便桥书怀》 无限乡愁客思，谁个知晓？但有萋萋芳草，渺渺斜阳。
●一间茅屋何所值？父母之乡去不得。
唐·王建《水夫谣》 何所值：有什么价值呢？ 去：离开。
●不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
唐·王涯《赠远》 雁足：古代以“雁足”为传送书信人的代称。 雁不传书，而新月又吐，时日流逝，相见何时。怀远之情，其何能无！
●眼中了了见乡国，知有归日眉方开。
唐·韩愈《忆昨行和张十一》 了了：清清楚楚。 眉方开：心情舒畅而眉头才展开。 归期无日，故乡可望而不可即，愁眉岂得展！
●山长水远无消息。
唐·李涉《六叹》 山长水远：形容路途艰难遥远。
●开拆远书何事喜？数行家书抵千金。
唐·李绅《端州工亭得家书二首》 远书：远方来的书信。
●秋来见月多归思。
唐·雍陶《和孙明府怀旧山》 归思：怀念故乡的情思。
●十年流水见归心。
唐·罗隐《皇陂》 归心：回家的念头。
●异乡久为客，寒宵频梦归。一封书未返，千树叶皆飞。
唐·于武陵《客中》 表现了作者思念家乡的深切之情。
●容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。
唐·杜俨《客中作》 愁边改：在思愁里边改变。 还：回到。 梦里始得还乡，怎能不愁思萦怀，频添白发！
●残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
唐·赵嘏《长安晚秋》 节候已是秋凉，倚楼但见雁从塞外南飞，可自己却留滞京都，长笛一声更勾起乡心哀怨。有远有近，有视有听，有物有我；境界开阔，内心深邃，千古名句，“赴倚楼”美名由此得来。
●乡书不可寄，秋雁又南回。
五代·前蜀·韦庄《章台夜思》 乡书：寄往家乡的信。 大雁已回到南方，想捎往北地家乡的书信就无法投寄了。
●一杯今日酒，万里故乡心。
五代·前蜀·韦庄《婺州水馆重阳日作》 故乡心：怀念故乡的深情。 正是“浊酒一杯家万里”，“举杯消愁愁更愁”了。
●故国梦重归，觉来双泪垂。
五代·南唐·李煜《子夜歌》 梦里回到了日夜思念的故国，心情何等激动欢乐，可是梦觉一场空，就不禁流下了两行伤心的眼泪。
●那能常作客，夜夜梦还家。
宋·梅尧臣《社前》 作客：指客居异乡。
●万水千山迷远近，想乡关何处。
宋·柳永《安公子》 乡关：指故乡。 形容故乡隔万水千山，极为遥远，倍加思念。
●不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
宋·柳永《八声甘州》 不忍心登高纵目，因为故乡渺远，望而不可见，更撩我归心，一发难收。
●一望乡关烟水隔，转觉归心生羽翼。
宋·柳永《归朝欢》 归心生羽翼：切望回归故乡的心好象长出了飞翔的翅膀。
●朝思暮想，自家空恁添清瘦。
宋·柳永《倾怀乐》 朝思暮想：从早到晚都在思念。
●夜闻啼雁生乡思，病人新年感物华。
宋·欧阳修《戏答丁元珍》 病人：带病进入。 物华：美好的景物。
●岁暮孤舟迟，客心飞鸟急。
宋·欧阳修《别后奉寄圣俞二十五兄》 岁暮客心急如飞鸟，孤舟再快也嫌迟。
●万里家山一梦中。
宋·苏轼《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》 家山：家园。
●别后与谁同把酒，客中无日不思家。
宋·苏轼《寄高令》 把酒：手持酒杯，指喝酒。 客中：客居异乡之时。
●香笺一纸，写尽回文机上意；欲卷重开，读遍千回与万回。
宋·苏轼《减字木兰花·得书》 香笺：信笺的美称。 回文机上意：前秦苏蕙曾织绵为回文旋图诗寄给丈夫，词意凄惋动人。回文诗词字句回旋往返都能成义可诵。
●五更归梦二百里，一日思亲十二时。
宋·黄庭坚《思亲汝州作》 五更：犹言整夜。 十二时：犹言整日整夜。 谓日夜都在思念家乡和亲人！
●无奈归心，暗随流水到天涯。
宋·秦观《望海潮》 归心回家的念头。 天涯：天边。
●人言落日是天涯，望极天涯不见家。
宋·李觏《乡思》 人们都说落日的地方是天的边际，可我望尽天边还是看不到家乡。家乡之远，乡思之深，可以想见。
●病身最觉风霜早，归梦不知山水长。
宋·王安石《葛溪驿》 病魔缠身最能感觉到风霜的早临，在梦里回归故乡丝毫不知道山水远隔。
●故乡遥，何日去？
宋·周邦彦《苏幕遮》 故乡在那遥远的地方，我哪一天能够归去啊？
●关山梦魂长，塞雁音书少。
宋·王观《生查子》 关山远隔，我常作回乡之梦，可是在荒漠的塞上，很少收到家乡的书信。
●孤负男儿志，怅望故园愁。
宋·张元干《水调歌头·追和》 孤负：有负，对不起。 怅望：惆怅地遥望。
●故乡何处是，忘了除非醉。
宋·李清照《菩萨蛮》 故乡在何处啊，除非是醉倒了才会暂时把她忘掉，这可见作者无时不思乡。
●家山回首三千里，目断天南无雁飞。
宋·赵佶《一绝》 徽宗被掳北行，极目天南，遥隔家山不见飞雁，写得哀怨缠绵，这个荒淫失国之君自叹濒于绝境了。
●此身老大足悲伤，岁岁天涯忆故乡。
宋·陆游《庋笮》 老大：年纪大而衰老。 天涯：天的边际。
●世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。
宋·陆游《过野人家有感》 世态经历十年看得烂熟而家乡山川远隔万里，只能梦见。
●锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。
宋·辛弃疾《一剪梅》 锦字：指书信。 都来：总起来。 断人肠：使人极度伤心。
●故乡只在梦魂间。
宋·楼钥《题老融归牛图》 故乡的山川只是浮现在梦里的魂游之间。
●凄凉今夜月，照我故乡情。
宋·于石《得家书》 今夜凄凉的明月，勾起我对故乡的无限怀恋的深情。
●曾几何时，故乡疑梦还非。
宋·赵德庄《介庵词·新荷叶》 梦还非：梦又不是梦。
●平生最识江湖味，听得秋声忆故乡。
宋·姜夔《湖上寓居杂咏》 平生飘泊尝尽了流浪江湖的辛酸滋味，西风萧瑟秋声入耳，顿起故园之思。
●无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。
宋·张咏《雨夜》 怀着乡愁沉重的心，作着万里的还乡梦。梦欲醒时心欲碎。惆怅难于排遣，只好怪空阶夜雨，无端滴到天明。
●乡梦渐生灯影外，客愁多在雨声中。
宋·汪元量《邳州》 灯影幢幢照着渐酣的归梦；雨声淅淅，撩起不尽的乡愁。
●语燕似催春事去，游丝不似客愁长。
宋·陆游《残春》 因残春而埋怨语燕该是客愁长似游丝了。
●家书万倍金难得，远梦千回路不知。
宋·赵抃《闻岭外寇梗》 兵戈阻绝，家书可抵万金；故乡远隔，梦中行遍千回。
●天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。
宋·杨徽之《寒食寄郑起侍郎》 迥（jiǒng）：远。 节日思家，天寒酒薄，浇愁不得，更生怅惘。
●百年为客老，一念爱乡深。
宋·刘过《赠刘叔拟招山》 百年：谓人的一生。 为客：作客他乡。 谓虽长年客居在外，仍深深爱恋着自己的家乡。
●只身千里客，孤枕一灯秋。
宋·真山民《渡江之越宿萧山县》 极言旅况的孤寂凄清。
●江湖行客梦，风雨故乡情。
宋·文天祥《翠玉楼》 江湖间飘泊无依，只能作着游子的梦，经历着时代的凄风苦雨，徒增去国怀乡的万缕情思。
●乐事渐随花共减，归心长与雁相先。
金·元好问《山中寒食》 归心：回家之念。 相先：互相争先。
●西风白发三千丈，故国青山一万重。
金·元好问《寄杨飞卿》 西风吹拂着长长的白发，遥望着那隔万重青山的故园。年老思乡之情跃然纸上。
●伤心故园，西风渭水，落日长安。
元·白朴《梧桐雨》 想起那西风吹拂下的渭水和落日笼罩下的长安景象，我不禁为故园伤心落泪。
●落日乡音杳，秋空望眼穿。
元·王恽《送李郎中北还》 乡音：家乡的

●人情同于怀土兮，岂穷达而异心。
汉·王粲《登楼赋》 人情在怀念故乡这一点上是相同的，哪里会因为失意或得志而有所不同呢？
●朝云浮四海，日暮归故山。
汉·应瑒《别诗》 形容年轻力壮之时到处奔波，而到了年老体衰之时就要回归故里终老。
●流波恋旧浦，行云思故山。
晋·张协《杂诗》 奔流的水波总是依恋着原先的水滨，飘行的浮云也是萦思着从前的山峰。
●日远迈兮思予心，恋所生兮泪不禁。
三国·魏·嵇康《思亲》 禁：止。 离家时间愈长，愈是思念亲人。
●羁雄恋旧侣，迷鸟怀故林。
南朝·宋·谢灵运《晚出西射堂》 羁雄：在外作客的杰出的人物。 迷鸟：迷失方向了的鸟。
●客游经岁月，羁旅故情多。
北朝·北周·庾信《和侃法师》 出外云游历经不少岁月了，在外作客反而增添了怀念故乡的情怀。
●饮水者怀其源。
北朝·北周·庾信《微调曲》 饮水的人总是怀念着水的源头。此即“饮水思源”之意。
●涸鲋常思水，惊飞每失林。
北朝·北周·庾信《拟咏怀二十七首》 涸鲋：在干竭的车辙中的鲋鱼，比喻身处困境，急待救援的人。
●久客每思乡。
北朝·北周·庾信《送刘中书葬诗》 久客：长时间客居异乡。
●回首望乡落泪，不知何处天边。
北朝·北周·庾信《怨歌行》 回望故乡，不禁泪下，它远在天边，不知道究竟在什么地方。
●落其实者思其树，饮其流者怀其源。
北朝·北周·瘐信《燕射歌辞》 实：果实。 流：水。
●有情知望乡，谁能鬒不变？
南朝·齐·谢眺《晚登三山还望京邑》 鬒（zhěn枕）：黑发。 深情思乡，归去无日，怎能不愁白了头发？
●大江流日夜，客心悲未央。
南朝·齐·谢眺《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》 大江：指长江。 未央：未尽。 以日夜不停的大江流水作比，表现出客居异乡的人不尽的悲愁。以江流比心情，气魄壮大。
●叹息东流水，何如故乡陌？
南朝·陈·阴铿《和侯司空登楼望乡》 瞻云：向高空仰望天空的云。 鸟道：谓高而险，只有飞鸟能通过的山路。
●临流自多美，况此还故乡。
南朝·梁·刘孝绰《太子濮落日望水诗》 落照中山水已多奇幻，人还故乡，更觉美不胜收。
●人归落雁后，思发在花前。
隋·薛道衡《人日思归》 思：指乡思。 归心虽在春花开放前萌发，但真正返回却要后于将要北去的大雁。见出思归心切而又不能早归的惆怅之情。
●遥思故园陌，桃李正酣酣。
唐·崔融《和宋之问寒食题黄梅临江驿》 陌：田间的小路。 酣酣：浓盛貌。
●君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
唐·王维《杂诗》 君：你。 绮窗：指用白绫糊裱的窗。 著花未：花开了没有。 故乡久别，可忆者多，而独问窗前的梅花，其清逸闲适之情可以想见。
●日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
唐·崔颢《黄鹤楼》 太阳下山了，暮烟沉沉，江波无际，站在黄鹤楼上面对苍茫的景色，看不见故乡在何处，而望着烟雾迷蒙的江波，更使人增添了乡愁。
●青山明月梦中看。
唐·王昌龄《李仓曹宅夜饮》 故乡那翠绿欲滴的青山和那清澈如水的明月，只能在睡梦里才能看到了。
●但使主人能醉客，不知何处是他乡。
唐·李白《客中作》 只要主人能使客人畅饮尽醉，他就不知道作客的他乡是什么地方。美酒玉杯，流连忘返，身在客中，醉不思乡，显示作者豪放的个性。
●瘦马恋秋草，征人思故乡。
唐·刘长卿《代边将有怀》 秋草：秋天的肥草。 征人：出征打仗的人。
●思归若汾水，无日不悠悠。
唐·李白《太原早秋》 想要回归家乡的念头每日都萦绕在心中，就象汾水那样悠长不绝。
●别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
唐·李白《久别离》 几春：此指几年。 玉窗：形容华美的窗户。
●少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
唐·贺知章《回乡偶书》 抒写久客在外，老年回乡时的世事沧桑，自伤老大的感慨。
●守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
唐·孟浩然《岁除夜有怀》 守岁：除夕夜家人围坐不睡，送旧岁，迎新岁。
●往来乡信断，留滞客情多。

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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
作者：李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

白话译文：
在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于唐玄宗天宝十二载（753年）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省洪江市）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。

此诗首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。

秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深-----马湘【登杭州秦望山】
秦民莫遣无恩及，大散关东别有天-----王仁裕【和韩昭从驾过白卫岭】
秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗-----王建 【同于汝锡游降圣观】
秦女洞桃欹涧碧，楚王堤柳舞烟黄-----王建 【武陵春日】
秦陇州缘鹦鹉贵，王侯家为牡丹贫-----王建 【闲说】
秦时明月汉时关，万里长征人未还-----王昌龄 【出塞】
秦苑落花零露湿，灞陵新酒拨醅浓-----韦庄 【灞陵道中作】
秦人只解歌为曲，越女空能画作衣-----韦庄 【鹧鸪】
秦云一散如春梦，楚市千烧作故城-----韦庄 【边上逢薛秀才话旧】
秦女笑歌春不见，巴猿啼哭夜常闻-----白居易 【寄微之】
秦城南省清秋夜，江郡东楼明月时-----白居易 【张十八员外以新诗二十五首见寄郡楼月下吟玩通夕因题卷后封寄微之】
秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其-----白居易 【咏史】
秦吴只恐篘来近，刘项真能酿得平-----皮日休 【奉和鲁望看压新醅】
秦川楚塞烟波隔，怨别路岐何日休-----刘沧 【春日旅游】
秦淮两岸沙埋骨，湓浦千家血染尘-----孙咸 【题九天使者庙】
秦法欲兴鸿已去，汉储将废凤还来-----许浑 【题四皓庙】
秦楼心断楚江湄，系马春风酒一卮-----许浑 【送王总下第归丹阳】
秦王手笔序丹台，不错褒扬最上才-----齐己 【谢秦府推官寄丹台集】
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠-----齐己 【江上望远山寄郑谷郎中】
秦甸乱来栖白没，杼山空后皎然亡-----齐己 【答献上人卷】
秦陵无树烟犹锁，汉苑空墙浪欲吹-----吴融 【赴职西川过便桥书怀寄同年】
秦女峰头雪未尽，胡公阪上日初低-----岑参 【首春渭西郊行呈蓝田张二主簿】
秦将力随胡马竭，蕃河流入汉家清-----张乔 【再书边事】
秦商重沓云岩近，河渭萦纡雾壑深-----李乂 【奉和春日幸望春宫应制】
秦地立春传太史，汉宫题柱忆仙郎-----李颀 【寄司勋卢员外】
秦地山河连楚塞，汉家宫殿入青云-----李频 【乐游原春望】
秦女红妆空觅伴，郢郎白雪少知音-----李频 【长安寓居寄柏侍郎】
秦家故事随流水，汉代高坟对石碑-----李嘉祐 【晚发咸阳寄同院遗补】
秦地故人成远梦，楚天凉雨在孤舟-----李端 【宿淮浦忆司空文明】
秦云蜀浪两堪愁，尔养晨昏我远游-----杨牢 【赠舍弟】
秦狱已收为厉气，瘴江初返未招魂-----陆龟蒙 【徐方平后闻赦因寄袭美】
秦苑有花空笑日，汉陵无主自侵云-----陈上美 【咸阳有怀】
秦王宫阙霭春烟，珠树琼枝近碧天-----陈标 【秦王卷衣】

秦时明月汉时关

自己想办法

《祭元微之文》是白居易为悼念亡友元稹所作，其悲伤之情跃然纸上，字字血泪、句句断肠，使人不忍卒读。
全文一开始，作者就用简明的语句开门见山的交代自己的身份、官职，及点明“敬祭于故相国、鄂岳节度使、赠尚书右仆射元公微之”而作的祭文。文从元稹的家庭和他的天赋写起：“堆公家积善庆，天钟粹和；生为国祯，出为人瑞，行也志略，政术文华，四科全才，一时独步。虽历将相，未尽谟猷；故风声但树于藩方，功利不周于夷夏。噫！此苍生之不大遇也，在公岂有所足耶？《诗》云：‘淑人君子，胡不万年？’又云：‘如何赎兮，人百其身！’此古人哀惜贤良之恳辞也。若情理愤痛，过于斯者，则号呼壹郁之不暇，又安可胜言哉？”白居易在这里高度赞扬了元稹之“生”、之“出”，于国于世的“功利”，并点出了元稹的卓越才能。至此，对元稹的评价作一收束。接着文章撇开元稹平生他事不叙，仅举其最高官职“将相”，因为元稹为相仅三个月时间，故只能用“风声但树于藩方，功利不周于夷夏”，而一笔带过。当然这一笔带过可能也为了避免与白居易写的《元公墓志铭》过多的重复。白居易在元公墓志铭上评述道：“居相位仅三月，席不暖而罢去。通介进退，卒不获心。是以法理之用，止举于一职，不布于庶官；仁义之泽，止于惠一方，不周于四海，故公之心不足也。”由于元稹去世时才五十三岁，正当盛壮年华，也是大展其才济世安民之时，却突然归天，着对元稹来说是一大不幸，不能不令人捶胸惋惜。然而，作者却忽转笔锋，认为即使如此，元稹也是幸运之人，因为“此苍生之不大遇也”，所以元稹您还有什么不满意的呢？吊悼亡友，却故作旷达，告慰死者安心九泉，使人不可解之处：似乎作者对挚友的暴卒没有什么伤痛。然而，哀痛之文以旷达之辞出之，这是白居易的高妙之笔，看似旷达无悲，实则五内俱焚。这一点白居易在《元公墓志铭》中阐明了原因：“逢时与不逢时同，得位与不得位同，富贵与浮云同。何者？同行而道未行，身遇而不遇也！挚友居易，独知其心，------道广而俗隘，时矣夫！心长而运短，命也夫！”仔细体味，作者对人世的概叹，对命运的无奈，以及对元稹英年早逝、未尽其才的哀痛，不是昭然若揭了吗？作者还援引《诗经》中古人哀惜贤良的诗句，一方面叙写好人命短的人生哲理，另一方面叙写出自己无法替代亡者的深深惋伤，同时，这也就对前文告慰死者作了论证和收束。