有人能读懂这首诗吗

一、注意诗的题目。 　　首先是要想一想这首诗“写的是什么？”看看诗题，也许就有意想不到的收获。杜甫的《月夜》诗题告诉我们写作的背景；李商隐的《夜雨寄北》诗作内容没有离开夜，而且这是一个雨夜，滂沱大雨也好，绵绵细雨也罢，这一夜诗人无法入眠要给远方的亲人或是友人寄去绵绵情思；孟浩然的《临洞庭上张丞相》势必要描述洞庭风光，而题目还告诉我们这首诗要呈给张丞相，一个“上”字，又向我们透露出张丞相的身份、地位显然是高于孟浩然的；元稹是白居易的好朋友，仕途不顺被贬到通州得了一场大病，险些要了他的命，这时《闻乐天授江州司马》，他的心灵会受到怎样的触动？题目是解读诗歌的钥匙,古诗词的特点是抒情性，诗人常常由偶然事件激发感情，借某一场景表现诗人的所见所感。从创作动机上讲，题目就是引发作者情思的端点，展开诗歌内容的引子 　　 　　

二、抓住关键词（句） 　　诗歌中那些透露作者思想感情的词句。例如苏轼的《定风波•莫听穿林打叶声》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这首词作于贬谪黄州后第三年，写眼前景，寓心中事，由自然现象谈人生哲理，诗中的“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”两句显然是作者那种超然于物外的淡泊心境的真实反映。

三、注意作者身世及所处的朝代。 　　要真正读懂一首诗，必须知人论世。同样的景物，因诗人遭遇、心境的不同，会寓含截然不同的情感。霜叶红了，有人赞美“红于二月花”，有人却伤心地觉得“总是离人泪”。因此，读诗时，必须注意诗人的遭遇如何、境况如何，注意诗人所处朝代的国势如何，朝政如何。联系这些背景，才能准确把握诗歌的思想感情。这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注，需要从平时积累的知识中回忆提取。 如王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石是中国十一世纪的改革家。他在担任宰相期间，力主改革，但最终因保守派的反对而失败。王安石坚持自己的改革主张，不向保守派屈服。了解了这样的背景，就能知道，王安石正是借梅花而自喻，表明自己在政治改革上的态度。不管处境如何，寒冷且无花为伴，梅花依然会开放，并逸香于世。

四、注意诗的语言特点。 　　诗歌的语言与散文的语言不同。 　　诗歌的语言是最凝练的，同样一件事用散文的语言来写，会是很长的一句话，或者是几句话，而诗歌却只用几个字。如“高楼聊眺望”，若是写散文，会先交代某年月日，在某地登上一座怎样的高楼，然后再写极目眺望远处的情景，而诗句只有5个字。 　　诗歌语言也富于跳跃性，在句与句之间留下很多空白，需要读者通过想象作补充，还原诗歌的场景。贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”寻访者与童子的三番问答，至少要用六句话来写，但诗人采用答话包孕问话的方法，精简为四句二十个字。这就在句与句之间留下了空白，要我们读者去想象补充。

五、注意诗中的意象。 　　意象就是诗中描绘的艺术形象。诗歌借助意象来表情达意。诗人“登山则情满于山，观海则意溢于海”，解读诗歌就要用心去把握蕴含于“山”“水”中的情意。在古典诗歌中，有一些意象在不同时代不同诗人的笔下反复出现，其涵义也具有了稳定性。对这些常见意象应作为读诗常识把握好。 　　常见意象一般具有的约定性的涵义。但这些常见意象有时在诗人笔下还会有非约定性的涵义，同时，诗中更多的是诗人即兴描绘的意象，其涵义也不具有约定性，这些都需要从具体作品中去感受把握。

六、注意诗的最后两句。 　　卒章显志，是诗文常见的写法。古代诗词常在末尾两句点明题旨，阅读时应该重点注意。 　　杜甫有一首绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。”看前两句，只是写色彩明丽之美景，情感如何还难以确定。后两句则点明了诗人思归之情。诗人流落他乡，一年又一年，思乡心切而归期难知，心中是何等的伤痛。由这后两句可知，此诗用的是乐景写哀的手法
七、诗歌中常用比喻，尤其是暗喻、借喻用起来不露痕迹，要注意识别 　　暗喻与明喻不同，其表现形式是比与被比的对象它们之间没有比喻词，而是用“是”、“为”、“当”、“化”等词连接。如《孔雀东南飞》中“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移”，以“磐石”和“蒲苇”作比，表达一种对爱情的坚贞之心，就是典型的例子。借喻，根本不露比喻痕迹，直接用喻体来代替本体，本体和比喻词都不出现。

是写自己的感情经历（择偶）与自我介绍吧，还不错
陌上这两个字有含义，不要随便用，但也许你写的正符合环境，那就最好

其实诗的好坏不在于压韵多少，为了勉强压韵把诗弄得不自然就得不偿失了
而且压韵的时候尽量注意平仄
诗的雅俗不全在炼字，有时在于整句的自我意识和展现的情况，如：
大漠孤烟直，长河落日圆。
其实诗不必可以追求“诗的语言”
切记：自然最好

乐府诗也是诗
古风也是诗，不必在意象什么

呵呵，我觉得大部分写得都很好，尤其气势很足，估计男生若是面子薄点的看完这个需要找个地缝钻了。
如前面几位所说，过于口语化的表述使得看起来不是很工整，比较像乐府诗歌，另外就是思路显得有些零乱，前面指责男子肤浅不足取，后面又是女儿骄傲却愁嫁，连接得不是很好，整体的气氛也从前面高亢骄傲，转为最后的压抑忧愁，个人觉得有些别扭。
女孩子只要自尊自信自强，又何须为婚事担忧？无需为世俗困顿，自己快乐才是最重要的。

这是诗么？我看像乐府诗歌。
不需多言，只借太史公言：“桃李不言,下自成蹊”

那么想嫁人呢，写得应该说还不错。就是不太像诗，有点像乐府，

这是什么诗，一点也不好，不好，劝你从写！！！

没什么意思
前面四句和后面四句不搭调
是哪个附庸风雅的人硬凑一块的
故作深沉

表字文 要看得懂的人晚上打洋后去他家喝酒

是什么“螺旋诗”，从中间的“夜”字开始念，逢尾拆字续念，读作：夜来天上星稀明，月下高吟李白诗，寺远不闻钟鼓便，更深却见斗牛移，多少神仙来聚会，人间一世使心机，几时到得桃园洞，同共神仙下象椽。

夜来天上星稀明，月下高吟李白诗，寺远不闻钟鼓便，更深却见斗牛移，多少神仙来聚会，人间一世使心机，几时到得桃园洞，同共神仙下象椽。

夜来天上星稀明，月下高吟李白诗，寺到不闻钟鼓便，更深却见斗牛移，多少神仙来聚会，人间一世使心机，几时到得桃园洞，同共神仙下象椽。

这也算诗

夜来天上星稀明，月下高吟李白诗，寺到不闻钟鼓便，更深却见斗牛移，多少神仙来聚会，人间一世使心机，几时到得桃园洞，同共神仙下象椽。