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你读过哪些很美的散文文段

时间: 2022-03-04 07:59:43 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 92次

你读过哪些很美的散文文段

华丽 优美的散文段落

需要一些类似一盏离愁孤单伫立在窗口rn  旧地如重游月圆更寂寞 这类的大量修辞妥当 华美。 的散文段落。 随便什么都行段落,文章。歌词。 只要符合 华丽。 略带伤感。 分数看回答段落多少+分。rn 郭敬明的那些无聊的就别大量复制粘贴了。 最好是你十分有感觉过的那种
到目前最喜欢的。 隔一程山水,你是我不能回去的原乡,与我坐望于光阴的两岸。
彼处桃花盛开,绚烂如满天凄艳的红霞,你笑得从容,而我却仍在这里守望,落英如雨,印证我佛拈花一笑得了然。爱,如此繁华,如此寂寥。
起身,然后落座,知道与你的缘份,也只有这一盏茶而已。结局早已先我抵达,蛰伏于五月的一场雨,十分钟,或许不够一生回忆,却足以使所有年华老去。
五月的天空泼满青釉,你瓷青的衣襟在风里飘拂。阳光遍地,你信手一捧,放进我手里,说:“我爱你”!三字成谶,我被你一语中的。从此,沉重的枷锁背负在我每个梦境,明知无望,却固守着仅存的坚持,以为,终究可以将你守候成最美的风景。
若青春可以作注,我已压上一切筹码,只待你开出一副九天十地地牌九,示我以最终地输赢。谁知,你竟中途离开,衣袖随长风斜过,拂乱了赌局。无人坐庄,这一局牌宛如三月桃花,错落于五月地湖面,飘散了满湖地灰飞烟灭。
遂重新审视命运,看它如何写就这一段际遇。暮色四合,天边的浮云已渐暗。人走,茶亦凉,有明月,照你的背影涉水而过,十丈红尘饰你以锦绣,千朵芙蓉衣你以华裳,而你竟无半点回顾,就这样,轻易穿越我一生的沧桑。
摊开手掌,阳光菲薄,一如你的许诺。太爱你,所以希望你以许诺勾兑眼泪,以永恒明见柔情,却不曾料到,岁月将你的微笑做了伏笔,只待风沙四起,尘埃遍野,便折戟扬刀,杀一个回马枪,陷我于永无翻身之日的险境。
没有狂歌当哭的勇气,却在倒地时明心见性,瞥见万里风沙之上,有人沉腕拨镫,疾书一行字:相忘于江湖。朱砂如血,触目惊心。
忘,谈何容易?烟水亭边,你用青色丝绦绾就了我的心结,江南的水光潋滟了你的眼,你已是我一生的水源,润我干涸的视线,柔我冷硬的心痂。忘记你,不如忘记我自己。
而夜幕,依旧如期降临,严冬的风替换曾经的三月烟花,举目四望,偌大的桌边只我一人,空对一盏冰冷的茶。
竟是不能不忘。
也罢,且学你拂袖而去,菩提树下觅一方青石,静待,看沧海变桑田。
你已到达彼岸,水草丰美,桃花怒放,便是落雨,也有一番风细柳斜的心事。我只能做到起身离席,却仍无法与你同步。其实,又何曾与你同步过?一盏茶的爱,终我一生,也只有这一盏 茶的温度,由暖而凉,片刻而已。
你抬手落笔,转折勾挑出青春的天书。我是你无法辨识的狂草,短短一行,被你飞快地写下,翻过。再提起,只怕也要在多年以后,由阔达地魏体悄然重写,方可看清,当初地挥毫泼墨,竟是如此轻易,如此不堪。
回忆若能下酒,往事便可作一场宿醉。醒来时,天依旧清亮,风仍然分明,而光阴地两岸,终究无法以以苇杭之。我知你心意。
无须更多言语,我必与你相忘于江湖,以沧桑为饮,年华果腹,岁月做衣锦华服,于百转千回后,悄然转身,然后,离去。
06年5月九州上的卷首语,江南写的,起因是苏轼的一首诗里的两句“知君仙骨无寒暑,千载相逢犹旦暮”,那时候看到最后两句有很有感觉过。 “……弹指拈花的瞬间,有些颜色绽放有些气息萌动,有些点点滴滴落在古潭深井不波的水面上,涟漪荡开倒影凌乱,于是一千年不动的心就忽地从尘埃里蹦了出来,在阳光下如同枝头被惊起的黄莺。太上忘情或许是件危险的事情,因为太寂寞了,寂寞得令人想要放弃这个一千年下个一千年和远远延伸到时间尽头的无数个一千年,让神仙们步出福地洞天灵穴仙山大喝一声说,让我们就这么开始吧。就这么开始吧。于是白蛇爱上了许仙,虽则她在断桥下的草丛里栖息着修炼着,千年来看过无数翩翩的少年郎,有人把伞交到她的手里,四十八股紫竹,杭州的老画伞,于是这条蛇想跟他相守一时或者一世。还是没有好结果。在这一纪的一千个寒暑中,那个秋天的暮色中枝头的第一朵海棠花落下,有人动了心。而有的人并不知道,他并不知道她这一千年只动了这一次心。于是等到他明白,他就只有站在金山寺里,去看高塔下被镇压的心。是否还在轻轻地跳动?就像那个已经老掉牙的《东京爱情故事》,赤名莉香和永尾完治,在那个背向而行的游戏中,始终只有一个人回头。所以仙凡的爱恋,是一个偶然,要在漫长的千年中截取那偶然的一点,就像大海深处两粒沙的相逢,洋流转过千遍,终究在一毫米的地方擦过。本身就是一个时间的悲剧。凡凡的爱恋,大概也不过如此。”
楼主,下面都是自己写的!虽青涩了点!但也是真实感情抒发!(一)花,已开了,没人看过;痛,将止了,有人触起,而我,可以忍着痛去笑,——面对众人微笑,哪怕,再次牵动伤口,只是不愿孤独地承受生活,因为那从空虚中走出的落莫! (二) 花谢花开花依旧, 人去人来人不休, 物物苦尽自甘来, 事事否极定泰开。 (三) 虽然没有星月前路依稀难见我们还得摸索着前行作为路人的我们不达目的地之前脚步岂可轻停即便有了星月前路已然可见我们还得慎重的前行作为路人的我们不达目的地之前脚步岂可乱进 (四)没有星月的天空路人难以前行却能前行有了星月的天空路人正好前行抓紧前行(五)
一直在想自己文字的价值,能启迪众人吗?应该不能!能表达自我吗?或许还不完全!既然这样,便常生疑惑:还有写下去的必要吗?想想后,我却总是坚定的回答:有必要!因为我还在写文字,所以,我还有梦想,还有目标,还有希望!不能启迪众人,就先让几人甚至是一人有感触便好了!不能完全表达自我,就先部分的表达自我也行啊!把写文字当做兴趣,把启迪众人当做目标,一直坚持的我总会有希望!或许,就在不断坚持后的某一天,我会发现:天生没有这项能力的我,其实是最适合做这类人!
一池春水 文 / 雾湿楼台

  江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
  卓君,你看这一池春水被春风吹散,不正像江南一样让人迷恋?
  泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。不知草长莺飞的江南三月,是否也有一番这动人的风景。我曾听过江南闺妇的哀叹:早知潮有信,嫁与弄潮儿。或许是一位“心怯空房不忍归”的少妇,留在青青柳上的绝句,被才人捡去,遂成千古流传的佳话。
  侧坐莓苔草映身,于青草更青处垂下线纶,开始了我漫长而幸福的等待。
  卓君,这一池水春水,似你的容貌,倾国倾城,沉鱼落雁,闭月羞花,鬓如刀裁,眉如墨画,呵呵,你可曾记得那首《错误》:
  我打江南走过,
  那等在季节里的容颜如莲花的开落,
  东风不来,三月的柳絮不飞,
  你的心似小小的寂莫的城,
  恰若青石的街道向晚,
  跫音不响,三月的春帏不揭,
  你的心似小小的窗扉紧掩,
  我达达的马蹄是美丽的错误,
  我不是归人,是个过客。
  或许等待本来就是一个错误,因了人们的诠释而出落得分外绚丽?
  多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。
  我苦苦求索,“可怜薄命作君王”李煜在等待些什么,或许是宫女手中温馨的茶香,或许是龙椅之上昙花一现的辉煌,可亲可爱的卓君能否给以解答?
  静水流深,然而静水之下,游鱼咬钓钩。水面泛起了一层淡淡的涟漪,如梦一般渐渐地远去,静静的晚风送来渔舟的晚唱,将一缕愁苦吹得如烟如雾如尘。
  等待是什么?
  等待是一樽芳香的醇酒。有了等待的醇酒,生活便如诗如画。
  等待是一杯馨香的淡茗,有了等待的淡茗,生活便如韵如歌。
  卓君,你看,我钓得一尾鲤鱼,我又将它放回水里,因为我已了却了一桩心愿,我已完成了一场等待的游戏。

樱花祭 文 / 雾湿楼台

  寂寞的三月,樱花开始飘散。每一朵花开,都会取代另一朵花的位置。于是每一次的盛开,都意味着一个小生灵的悄然坠地,无声无息。
  寂寞的樱花落了一地伤感,每一次消逝,都维系着笔者的心。面对着这般美丽的生灵,自然界的一切似乎都在此刻归复了宁静。
  开放意味着凋亡,凋亡意味着重生。破茧成蝶,是三月春虫的美梦。然而破茧而出的,往往是一只型陋若斯的飞蛾。从一出生开始,它们便永无休止地舞蹈着,向着月亮,向着烛光,跳着一段最美的舞蹈。
  天使的声音渐渐传来,悠远荒芜又宁静。有的人用文字构筑了一个美丽的围城,于是便有人愿意走近他,走进他构筑的美丽的城市。
  也有的人用文字抒发心灵,他们的文字真如樱花一般,即开即谢,凋落一地伤感。那种让人感伤的美,只应在人心里出现,却无从收拾。
  正如那一地凋落的花瓣,无从收拾。
  是谁播种了春天的种子,是夏天的希望,而后变作秋的金黄。是谁摇落了那一树樱花,在每个明月悬天的夜,诉说着一个不为人知的故事。
  我想我的文字当是樱花,即开即谢,一地无从收拾的伤感,诉说着一个不为人知的故事。
  三月,我看见,樱花正在飘散,有些落在了文人墨客的肩头。并化为了不朽的诗篇。
  来去匆匆,是樱花转瞬即逝的生命。你知道吗,正如天地间万物一样,樱花的生命也很短暂。我想,我们人类也像天地间万物一样,一直进行着生命的接力,一棒又一棒,接连传下去。而今它传到我的手中了,我便以最快的速度,飞驰在人生的漫漫长路上。
  樱花也进行着生命的接力。它们的生命太过短暂,长的一星期,短的两三天,但是耐人寻味的是,无论生命多么短暂,每一朵樱花都传递着关爱的讯息,传播着人间温情。
  它们默默地开着,不管哪一阵风会带走它们轻盈的花魂。
  飘散在风里的,永远是一曲生命的欢歌。
  用心倾听,便能知晓,那是一曲关于生命的颂歌。不管生命多么短暂,都要开出应有的绚丽。不管凋谢何时叩门,都要用心谱写一曲生命的欢歌。
  生命的接力棒,一棒一棒传下去,传到某一个樱花手中时,便促成了一朵鲜花的美丽。
  然后我听见了一种鲜花坠地的声音。我敢说,那是一种迄今为止,我听过的最美的声音。
  当有一天,一阵迟来的夏风吹散了阳春三月所布置的一切美景,当樱花在最后一缕清风里悄然飘散,我便拿了笔记本,将那飘散的樱花接住,永远地封存在我的记忆里。
  它们,是不能够被人遗忘的。
  它们,是不应该被人遗忘的,同时,它们也不会被人遗忘。
  至少,我不会。
  又一阵樱花从我眼前飘过,悠悠坠地,落成了一方香冢。那里埋藏的,是一个永不消逝的灵魂。

落花的声音 文 / 雾湿楼台

  五月,已经没花了,但是,我却突然想听听落花的声音。
  于是我来到论坛上,来寻找落花的声音。我用我的一切来寻找它,那落花的声音。
  可是,我什么也没有找到,因为我已经失去了一切,我把我当成了四川的难民,我就失去了一切。
  那些风花雪月夜,那些花影弄窗时,都如四散的烟花,瞬间就消逝在我的记忆里。
  我想我就是四川的难民,我的腿卡在墙缝里,我的灵魂在四处游荡,我的理想在灾难中化为乌有。
  我的一切,一切的一切,都消失了,包括我的梦,我的理想,我的明天。死去万事空啊!
  但是,我不是四川的难民,所以我有明天,我有未来,有梦想。去往天堂的路太挤太挤,我还是赶下一班把。四川,我的家。
  可是,我那不甘寂寞的心又开始了新一轮的寻找,我寻找未来,寻找希望,寻找四川的难民已经永远失去的一切。我,都要将它一一找回,并在下一个花好月圆之夜,将它交给一个我不认识的人,然后告诉它,这个包裹里装着的,是三万人的灵魂,是他们的梦想,是他们的未来,是他们的希望!
  可是,我再也找不到去往天堂的路,就像我也找不到花开的声音。
  花落时分,我在月下漫步,我不想寻找花开的声音,我只想在月下理清我纷乱的思绪。我的心太乱了,我找不到方向,
  可是,我听到隔壁有人在哭,他的哭声是那么悲凉。
  我终于找到了,我找到了花开的声音。
  然后我依然在寻找,落花的声音。那声音是那么脆弱,如此地不堪一击。
  可是我依然在寻找,寻找落花的声音。我突然觉得,那些花在飘落时,其实依然在开放,就像我们在奔赴死亡时,心里还惦记着人世间的一切美好。
  花开的声音,我已经找到,但是花落的声音,我却从未听见。于是我去找妈妈,去问她花落是什么声音?
  妈妈告诉我,花落是这样一种声音,它们落得无声,但是如果你用心听,而不是用耳朵,那你会听到花的哭声。即使在天堂,它们也默默地祝福我们。就像那些上了天堂的人,他们遇难了,那么他们会在死去的那一刹,默默地祝福,祝生者平安,祝死者安息。
  祝福你们,那些在汶川地震中失去了生命的人,祝你们永远安息。我知道在天堂,你们也会默默地祝福我,祝福我们永远安康。
  在天堂,你们的眼睛是那么明亮。天上的星星会化为你们的眼睛,照亮我们来时的路。
  当夜幕降临,当夜的翅膀笼罩了大地,当黑夜的眼神注视着我时,我似乎听见了落花的声音。我知道,那是一种来自天堂的声音。

夏日蝴蝶 文 / 雾湿楼台

  盛夏的午后
  盛夏,阳光是那么灿烂,雨水是如此地多情,以至于我忘记了一切,只沉醉在这夏日的午后,那阳光灿烂的午后。
  我不知道世上还能有多少这样的午后,我们是不是还可以在这样的午后,轻轻地掬一捧散茶,在那青瓷构成的茶杯里,放上一生的回忆,并着一世的忧伤,将那一切的回忆都泡在这一盏茶水里,永远地泡下去。最后,当它们都到达我们的口腔时,一种沁人心脾的错觉也在我们的心底蔓延开来。
  就像是一盏茶,碰翻了,在我们的心底四下流淌,将一世的回忆都流淌在这心底,永不磨灭。
  
  蝴蝶
  有很多蝴蝶翩然起舞,在万花丛,在香雪海,在柳荫下,在春梦里,翩然起舞。
  然而我想,能有多少蝴蝶会破茧而出,在阳光下翩然起舞?会不会有更多的小生灵在未破茧之前就一命归阴?千年的长叹是千年的梦想,没有一只蝴蝶愿意死在茧里,可是还是又太多的蝴蝶不能破茧而出。
  即使破茧而出,怕还是不能有与万花共舞的机会。比如我眼前的这只蝴蝶。
  
  邂逅
  在盛夏的午后,我独自徘徊在门口,落地窗将我与盛夏隔离开来,但是我的心,还在这落地窗之外放浪。我走近落地窗,意外的发现,原来这里有一只盛夏的蝴蝶。
  我不知它何时来到了我的家,来到了我的窗里,为什么它不肯进入我的视线,走进我的心?
  但我发现的它的时候,它已经死了,就像夏日里死在我们心中的阳光。
  有的阳光徘徊在葡萄架上,有的阳光徘徊在人的肩头,也有的阳光在人的心里哭泣,因为它想照到最昏暗的地方。
  这只蝴蝶,翅膀是斑斓的红,就像夏日里熊熊燃烧的火焰。但是夏日里最不能被人接受的是火焰。生在冬日最好了,可是现在毕竟不是冬日,所以,它的死亡似乎也是一定的了。
  我想在死亡之前,它一定是看着眼前的光明,用最热烈的目光,与阳光对视。
  然后它不停地拍打着窗户,不停的呐喊,最后,筋疲力尽而死。
  
  发现
  我眼前的这只蝴蝶,有着世上最美的翅膀,至少我这么认为,秘鲁有一种光明女神蝶,据说是世上最美的蝴蝶,它有着世上最美的翅膀,蓝天一样,但是它能比得过我眼前这只蝴蝶吗?这只世上最美的蝴蝶啊,它已经死去了。
  在透明的玻璃前,它选择了永生。
  就这样死而无憾,就这样飘飘渺渺,就这样来来去去,就这样无牵无挂。
  这只蝴蝶,是世上最美的蝴蝶,因为它用自己的死诠释了一种生命的高贵,如同夏日里鸣叫不休的蝉。
  我看着这一只蝴蝶,心中有一股清泉在流淌,它直流到我的心底,在那里,有一种莫名的情绪在滋长,我怀疑我要为它流一滴眼泪了,但是真正要流泪的时候,却惊愕地发现,原来自己已然无泪。
  这只蝴蝶,是世上最美的蝴蝶,它的死似乎与我无关,但是它的美,却早已浸透了我的泪水,我的血液。
  这一只蝴蝶啊,这一只已然老去的蝴蝶啊!它是已经长久地驻立在我的心里了。
  
  后记:不管怎么说,我已经邂逅了一只蝴蝶,它是那么美,那么惹人陶醉,就像夏日的阳光,就像夏日里射穿玻璃的阳光。

雪之味 文 / 雾湿楼台

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?
我常常怀疑,是不是在那个大雪天,在白雪染白了乡村的黄昏的时候,白居易是不是真的举起一杯“绿蚁新醅酒”,问刘十九,“能饮一杯无”?
我想那当真是一个浪漫的雪季,当真有一个叫刘十九的人,陪着白居易,一边赏雪,一边度过那个漫长的黄昏。
在其它时候,一样是黄昏,他们也只能缩手缩脚,偎在炉前,尝一杯新酒,只是在那个黄昏,那个落雪的季节,他们尝到了酒外之味。在千年之后的今天,又有一个书生,读到了《问刘十九》,从那几行短短的诗句,他也品到了酒外之味——雪味。
天欲雪,是的,欲雪而未雪,就像“山雨欲来”,欲雨而未雨,而风已满楼。满楼的风夹杂着泥土与野草的芳香,将一个未雨的“日沉阁”,装扮得如同待嫁闺中的新娘。
那一样是另外的味道,我们称之为雨味。
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
西子湖之美,在于“淡妆浓抹总相宜”。是的,烟雨西湖,让多少画家、文人雅士费尽了精神,却也未能画出西湖之万一。桂林山水,奇绝八九,终未有一副图画,能画出这八九之一。
欲雪欲雨,是未来之美。写美景,往往落笔便俗。传神之笔,在于写美景之侧,在于写将来未来之态。
烟雨西湖,桂林山水,若只是远观,而非近看,想必另有一番韵味。只是文人雅士太贪,不肯舍弃一分一毫,这一不肯舍弃,却使得他们舍弃了许多,而且都是不愿舍弃的。
是不是在那个欲雪的黄昏,他们一唱一和,度过了许多美好时光。北风乍起,吹面生寒,一枚雪花,飘然入室,至炉火之上,便化为一团烟云。他们看着窗外,未关的窗,将一方雪景镶嵌在文人的心房。
他们就这样看着雪景,度过了那个漫长的下午。

菩提本无树

我家曾有两处宅院,现在是只剩一处了。原来的那出几易其主,如今却不知姓谁了。我最难忘的是那一处老宅院,宅院不大,容得下我们五口人,就再难容他人了。夏天会有苦楝花散发着淡淡的药香,只是每逢暴雨,我们家的那条可怜的狮子狗就遭殃了,它是住在露天的院子里的,它的狗窝只有一个顶棚避雨。
于是每逢下雨,就会有风吹着雨水灌进它的窝,这是很不幸的一件事。我记得那条狗身体很衰弱,羸弱的身体使这条可怜的家伙无法走很远,也总是受到其他狗的欺负。弟弟常常给这条狗喂食,他总是把馒头嚼过,吐给狗吃。
后来这条狗不知去向,据说是被人抱走了,一个陌生人。
后来我们家还养过几条狗,大多不得善终,有两条“兄弟”狗居然被人药死了,死状凄惨。
只是那些开在房顶上的苦楝花,在我的记忆里,一直散发着淡淡的药香。
而今搬离那座宅院很久了,不时会回忆起它,回忆起那些不知所终的狗。现在我们家仍然有两条狗,一黑一白,黑的油光发亮,白的一尘不染,一黑一白,倒常让人想起黑白无常。
我觉得人间自有极乐,这种想法是在我看见那条狗的睡相之后突然产生的。那天很晚了,我从睡梦中醒来,看见了那条狗,黑狗,油光发亮的那条狗,它闭着眼睛睡在我的床边,睡相恬然。我突然感到了宁静,感到了无比的安宁,我想到了那远在乡下的奶奶,她一直教我,教我认识佛,认识佛教,我常常幻想极乐,可是我没想到极乐就在身边——一条狗,深夜的陪伴,无限的满足,无限的感叹……
忘忧花,含羞草,菩提树,极乐鸟,人间自有极乐,何必非要去寻西天的极乐呢?
或许你不懂我在说什么,你不明白我想表达什么意思,其实我自己是明白的,这就足够了。有些事就是这样的,你自己明白自己在想什么就行了,不必非要表达给别人知道,桃李不言,下自成蹊,智者不言,极乐在心。
我想起了家中的那一株菩提,夏季会缀满沉甸甸的果实,阳光的惠顾会使菩提充满盛夏的味道。有人说没有感知过硬生生的疼痛的果子最好吃,或许也是有道理的,子非鱼,安知鱼之乐,子非树,安知树不知痛?
离树最近的算是风了,我觉得,那并不存在的风都不知道菩提树正在想什么,何况是我们呢?我说风不存在,只是因为风不过是空气的流动,本身是不存在的,存在的是空气,而不是风。
这流动的空气并不知道自己是不存在的,它也不知道树在想什么。于是树有了自己的极乐,那是一个绝对寂静的世界。树没有眼睛,没有耳朵,甚至没有鼻子,于是对外界缺乏感知,但那些所谓的感知不过是人类自以为是的感知罢了,没有这些感知的树,谁知道有没有更高的智慧呢?
六祖慧能有偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”
六祖慧能说的是什么,是菩提,是明镜?或者,他什么都没说,“本来无一物”是也!
流动的空气,它又知道什么呢?
无欲的菩提,它又知道什么呢?
今夜的笔者,我又知道什么呢?
知之为知之,不知为不知,是智也。或者,那个在川上长叹的老人,也什么都不知?
罢罢罢,由他由他!

适合朗读的优美散文有哪些?

1.《哥伦比亚的倒影》,木心


结识木心先生是拜读了他弟子为他整理的那本《文学回忆录》,第一次读时,便深深地被吸引了,他真的是爱艺术啊!这本《哥伦比亚的倒影》是木心先生的作品集,书中很多散文都充满了木心式的表现力和张力,绝对能够带给你不一样的感觉。

2.《愿你与这世界温暖相拥》,毕淑敏

很小的事情,在毕淑敏的笔下都是温柔的文字,让人读来心里暖暖的,正如她所言,“有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量”。我们生活在这个世界上,要永远保持内心的安宁和平静,这不是大道理,而是每个人都应该追求的目标,幸福,只有在内心平静了,才会更显现的出来。

3.《在黑暗的河流上》,席慕容


这是席慕容的诗集,其中美丽而又生动的句子随处可见,读完令人叹息,令人深有感触,适合一个温暖的午后,静静地去读,静静地去体味。比如,“所有的结局都已写好,所有的泪水都已启程,却忽然忘了是怎么样的一个开始,在那个古老的不再回来的夏日”,这样的句子,真美。

4.《胭脂盆地》,简媜

这是一个将散文写得像诗一样美好的作家,她有着清丽的文笔和生命的张力,两者相结合,聚集成了作者独有的写作风格。这本书记载了台北盆地的生活,记载了一个漂泊的中年人的见习生涯。“若我看倦了风景、走累了路,你是否愿意变成酒色石头,让我把余生靠一靠”,你看,多有诗意。

5.《一一风荷举》,张晓风

张晓风的散文,和诗一样美,张晓风有一种细腻的感情,更有一种将细微小事看透的魅力。一花一木,一饮一食,很简单的问题,在她的笔下,都有一种让你陷入深思的能力,显得生动迷人。这本书是张晓风散文集的精品集,是从她出版的十几本散文集中精选出的精品之作,相信喜欢散文的朋友,可以大快朵颐了。

适合朗读的优美散文有:

1、《春》作者:朱自清

精美段落:

盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土地里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。

2、《雪》作者:鲁迅

精美段落:

暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的腊梅花;雪下面还有冷绿的杂草。

蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。

3、《别》作者:顾城

在春天,你把手帕轻挥,是让我远去,还是马上返回?

不,什么也不是,什么也不因为,就像水中的落花,就像花上的露水……

只有影子懂得,只有风能体会,只有叹息惊起的彩蝶,还在心花中纷飞……

4、《海燕》作者:高尔基

在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,──就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。

5、《雪乡》

一个既食人间烟火又不喧嚣嘈杂的地方——雪乡

雪乡,一个浪漫而富有诗意的名字。或许是由于南方稀少,对雪总是情有独钟,雪乡也一直是我向往的一个境地之一。

 每遇上下雪,心里总是新奇并且高兴,下雪不比下雨,下雨或许天空阴沉,而下雪则感觉世界明亮。

精美的散文选段有哪些?

冬去春来今又雪 盼了一冬的雪,却在初春里演绎成一场壮观,漫天的飞雪,飞扬了两天两夜。??站在窗前细细的看雪,雪在天地间从容的飘,在风中翻飞着,霎那间洁白了面前的整个世界。??冬去春来今才雪,曾在整个冬日都渴望一场雪飘,都没有等到,而在已经没有期望时,雪却下的如此的壮观。??真如人生,深深的渴望不遇,在即将放弃时也会悄然而至。??在雪中,悄然又旋起了一种相忆,远方的远方,我曾经一心相系的朋友,你还好吗???烟花点点,怒放在雪后的天空,此时的你,也在看花开天空瞬又逝吗?曾经灿烂的记忆,也已经飘渺成暗夜的风,如烟花一样骤逝在天际,雪飞凝目却成空。????就这样行走在一个人的世界里,看雪飞风舞,无所挂系,又一个朋友对自己说着要微笑转身了,转去何方呢?笑笑,无语。能转就转吧,总比转不过去又回不到起点要好的多。??雪和烟花原是不搭界的,却在这样的日子()相映成趣。人世间,网络上,谁和谁相遇,相伴,也是偶然莫强问吧。??又一束烟花升上天空,在雪后的睛空里是那样的耀眼,夺目,一年后最后疯狂啊,错过了十五,烟花还有多少绚丽的机会?就在这样一个雪夜里,尽情的演绎自己的壮丽吧???夜尽处,烟花散去,风声簌簌。起风了,吹离了落地的雪花漫天,在风中无助的翻滚着。??究竟雪是风的使者,还是风是雪的主宰?风为雪舞,雪为风恸。??点点记忆都在风中,随风风干的是谁的记忆?冬去春来忆从头。??我仿佛看到了那最真的眸子,在风吹的惊慌中,没了自己的主宰,在夜半的雪中。??风声厉厉的无法入眠,却见狂风骤起,风卷着雪花,在漫天的翻滚。静静的,我看的呆了,原来雪也的命运也不是由已的,于是,我看到了雪的泪,滴滴晶莹如玉,在月的映照下,舞成了一幅月下风雪图。??孤单的,是那窗后的影子,久久,久久的伫立在暗夜中。

冬(散文诗 朱学坤) 

携着春风之情思,夏雨之气势,秋叶之精神,冬,--又来了。 

冬赋予它们以自己的品性,于是,风凛冽了,雪飘舞了,土地冰冻了-- 

水瘦山寒,天高地远,大自然一片清雅素淡: 

刚劲的寒风好像一把大扫帚,把那些作恶多端的蝇蚊毒虫一扫而光,把那些孳生罪恶的稗草毒藤处以极刑;浊水缩小了身体,垃圾收敛了恶臭; 

接着,那翩然而至的大大小小的雪花,又把大地银装素裹,装扮得一片莹白; 

不下雪时,那渺茫茫的天空悬挂着清凛凛的高远,空旷旷的大地袒露着黄澄澄的真诚; 

优美的散文片段

谁能提供一些优美的散文片段,不要太长,要适合摘抄的,最好是给我一个网站,提供好的奖励大大的。。。
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  嘿嘿,下面是我自己写的一些散文,希望你能喜欢。

  一池春水 文 / 雾湿楼台

    江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
    卓君,你看这一池春水被春风吹散,不正像江南一样让人迷恋?
    泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。不知草长莺飞的江南三月,是否也有一番这动人的风景。我曾听过江南闺妇的哀叹:早知潮有信,嫁与弄潮儿。或许是一位“心怯空房不忍归”的少妇,留在青青柳上的绝句,被才人捡去,遂成千古流传的佳话。
    侧坐莓苔草映身,于青草更青处垂下线纶,开始了我漫长而幸福的等待。
    卓君,这一池水春水,似你的容貌,倾国倾城,沉鱼落雁,闭月羞花,鬓如刀裁,眉如墨画,呵呵,你可曾记得那首《错误》:
    我打江南走过,
    那等在季节里的容颜如莲花的开落,
    东风不来,三月的柳絮不飞,
    你的心似小小的寂莫的城,
    恰若青石的街道向晚,
    跫音不响,三月的春帏不揭,
    你的心似小小的窗扉紧掩,
    我达达的马蹄是美丽的错误,
    我不是归人,是个过客。
    或许等待本来就是一个错误,因了人们的诠释而出落得分外绚丽?
    多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。
    我苦苦求索,“可怜薄命作君王”李煜在等待些什么,或许是宫女手中温馨的茶香,或许是龙椅之上昙花一现的辉煌,可亲可爱的卓君能否给以解答?
    静水流深,然而静水之下,游鱼咬钓钩。水面泛起了一层淡淡的涟漪,如梦一般渐渐地远去,静静的晚风送来渔舟的晚唱,将一缕愁苦吹得如烟如雾如尘。
    等待是什么?
    等待是一樽芳香的醇酒。有了等待的醇酒,生活便如诗如画。
    等待是一杯馨香的淡茗,有了等待的淡茗,生活便如韵如歌。
    卓君,你看,我钓得一尾鲤鱼,我又将它放回水里,因为我已了却了一桩心愿,我已完成了一场等待的游戏。

  樱花祭 文 / 雾湿楼台

    寂寞的三月,樱花开始飘散。每一朵花开,都会取代另一朵花的位置。于是每一次的盛开,都意味着一个小生灵的悄然坠地,无声无息。
    寂寞的樱花落了一地伤感,每一次消逝,都维系着笔者的心。面对着这般美丽的生灵,自然界的一切似乎都在此刻归复了宁静。
    开放意味着凋亡,凋亡意味着重生。破茧成蝶,是三月春虫的美梦。然而破茧而出的,往往是一只型陋若斯的飞蛾。从一出生开始,它们便永无休止地舞蹈着,向着月亮,向着烛光,跳着一段最美的舞蹈。
    天使的声音渐渐传来,悠远荒芜又宁静。有的人用文字构筑了一个美丽的围城,于是便有人愿意走近他,走进他构筑的美丽的城市。
    也有的人用文字抒发心灵,他们的文字真如樱花一般,即开即谢,凋落一地伤感。那种让人感伤的美,只应在人心里出现,却无从收拾。
    正如那一地凋落的花瓣,无从收拾。
    是谁播种了春天的种子,是夏天的希望,而后变作秋的金黄。是谁摇落了那一树樱花,在每个明月悬天的夜,诉说着一个不为人知的故事。
    我想我的文字当是樱花,即开即谢,一地无从收拾的伤感,诉说着一个不为人知的故事。
    三月,我看见,樱花正在飘散,有些落在了文人墨客的肩头。并化为了不朽的诗篇。
    来去匆匆,是樱花转瞬即逝的生命。你知道吗,正如天地间万物一样,樱花的生命也很短暂。我想,我们人类也像天地间万物一样,一直进行着生命的接力,一棒又一棒,接连传下去。而今它传到我的手中了,我便以最快的速度,飞驰在人生的漫漫长路上。
    樱花也进行着生命的接力。它们的生命太过短暂,长的一星期,短的两三天,但是耐人寻味的是,无论生命多么短暂,每一朵樱花都传递着关爱的讯息,传播着人间温情。
    它们默默地开着,不管哪一阵风会带走它们轻盈的花魂。
    飘散在风里的,永远是一曲生命的欢歌。
    用心倾听,便能知晓,那是一曲关于生命的颂歌。不管生命多么短暂,都要开出应有的绚丽。不管凋谢何时叩门,都要用心谱写一曲生命的欢歌。
    生命的接力棒,一棒一棒传下去,传到某一个樱花手中时,便促成了一朵鲜花的美丽。
    然后我听见了一种鲜花坠地的声音。我敢说,那是一种迄今为止,我听过的最美的声音。
    当有一天,一阵迟来的夏风吹散了阳春三月所布置的一切美景,当樱花在最后一缕清风里悄然飘散,我便拿了笔记本,将那飘散的樱花接住,永远地封存在我的记忆里。
    它们,是不能够被人遗忘的。
    它们,是不应该被人遗忘的,同时,它们也不会被人遗忘。
    至少,我不会。
    又一阵樱花从我眼前飘过,悠悠坠地,落成了一方香冢。那里埋藏的,是一个永不消逝的灵魂。

  落花的声音 文 / 雾湿楼台

    五月,已经没花了,但是,我却突然想听听落花的声音。
    于是我来到论坛上,来寻找落花的声音。我用我的一切来寻找它,那落花的声音。
    可是,我什么也没有找到,因为我已经失去了一切,我把我当成了四川的难民,我就失去了一切。
    那些风花雪月夜,那些花影弄窗时,都如四散的烟花,瞬间就消逝在我的记忆里。
    我想我就是四川的难民,我的腿卡在墙缝里,我的灵魂在四处游荡,我的理想在灾难中化为乌有。
    我的一切,一切的一切,都消失了,包括我的梦,我的理想,我的明天。死去万事空啊!
    但是,我不是四川的难民,所以我有明天,我有未来,有梦想。去往天堂的路太挤太挤,我还是赶下一班把。四川,我的家。
    可是,我那不甘寂寞的心又开始了新一轮的寻找,我寻找未来,寻找希望,寻找四川的难民已经永远失去的一切。我,都要将它一一找回,并在下一个花好月圆之夜,将它交给一个我不认识的人,然后告诉它,这个包裹里装着的,是三万人的灵魂,是他们的梦想,是他们的未来,是他们的希望!
    可是,我再也找不到去往天堂的路,就像我也找不到花开的声音。
    花落时分,我在月下漫步,我不想寻找花开的声音,我只想在月下理清我纷乱的思绪。我的心太乱了,我找不到方向,
    可是,我听到隔壁有人在哭,他的哭声是那么悲凉。
    我终于找到了,我找到了花开的声音。
    然后我依然在寻找,落花的声音。那声音是那么脆弱,如此地不堪一击。
    可是我依然在寻找,寻找落花的声音。我突然觉得,那些花在飘落时,其实依然在开放,就像我们在奔赴死亡时,心里还惦记着人世间的一切美好。
    花开的声音,我已经找到,但是花落的声音,我却从未听见。于是我去找妈妈,去问她花落是什么声音?
    妈妈告诉我,花落是这样一种声音,它们落得无声,但是如果你用心听,而不是用耳朵,那你会听到花的哭声。即使在天堂,它们也默默地祝福我们。就像那些上了天堂的人,他们遇难了,那么他们会在死去的那一刹,默默地祝福,祝生者平安,祝死者安息。
    祝福你们,那些在汶川地震中失去了生命的人,祝你们永远安息。我知道在天堂,你们也会默默地祝福我,祝福我们永远安康。
    在天堂,你们的眼睛是那么明亮。天上的星星会化为你们的眼睛,照亮我们来时的路。
    当夜幕降临,当夜的翅膀笼罩了大地,当黑夜的眼神注视着我时,我似乎听见了落花的声音。我知道,那是一种来自天堂的声音。

  夏日蝴蝶 文 / 雾湿楼台

    盛夏的午后
    盛夏,阳光是那么灿烂,雨水是如此地多情,以至于我忘记了一切,只沉醉在这夏日的午后,那阳光灿烂的午后。
    我不知道世上还能有多少这样的午后,我们是不是还可以在这样的午后,轻轻地掬一捧散茶,在那青瓷构成的茶杯里,放上一生的回忆,并着一世的忧伤,将那一切的回忆都泡在这一盏茶水里,永远地泡下去。最后,当它们都到达我们的口腔时,一种沁人心脾的错觉也在我们的心底蔓延开来。
    就像是一盏茶,碰翻了,在我们的心底四下流淌,将一世的回忆都流淌在这心底,永不磨灭。
    
    蝴蝶
    有很多蝴蝶翩然起舞,在万花丛,在香雪海,在柳荫下,在春梦里,翩然起舞。
    然而我想,能有多少蝴蝶会破茧而出,在阳光下翩然起舞?会不会有更多的小生灵在未破茧之前就一命归阴?千年的长叹是千年的梦想,没有一只蝴蝶愿意死在茧里,可是还是又太多的蝴蝶不能破茧而出。
    即使破茧而出,怕还是不能有与万花共舞的机会。比如我眼前的这只蝴蝶。
    
    邂逅
    在盛夏的午后,我独自徘徊在门口,落地窗将我与盛夏隔离开来,但是我的心,还在这落地窗之外放浪。我走近落地窗,意外的发现,原来这里有一只盛夏的蝴蝶。
    我不知它何时来到了我的家,来到了我的窗里,为什么它不肯进入我的视线,走进我的心?
    但我发现的它的时候,它已经死了,就像夏日里死在我们心中的阳光。
    有的阳光徘徊在葡萄架上,有的阳光徘徊在人的肩头,也有的阳光在人的心里哭泣,因为它想照到最昏暗的地方。
    这只蝴蝶,翅膀是斑斓的红,就像夏日里熊熊燃烧的火焰。但是夏日里最不能被人接受的是火焰。生在冬日最好了,可是现在毕竟不是冬日,所以,它的死亡似乎也是一定的了。
    我想在死亡之前,它一定是看着眼前的光明,用最热烈的目光,与阳光对视。
    然后它不停地拍打着窗户,不停的呐喊,最后,筋疲力尽而死。
    
    发现
    我眼前的这只蝴蝶,有着世上最美的翅膀,至少我这么认为,秘鲁有一种光明女神蝶,据说是世上最美的蝴蝶,它有着世上最美的翅膀,蓝天一样,但是它能比得过我眼前这只蝴蝶吗?这只世上最美的蝴蝶啊,它已经死去了。
    在透明的玻璃前,它选择了永生。
    就这样死而无憾,就这样飘飘渺渺,就这样来来去去,就这样无牵无挂。
    这只蝴蝶,是世上最美的蝴蝶,因为它用自己的死诠释了一种生命的高贵,如同夏日里鸣叫不休的蝉。
    我看着这一只蝴蝶,心中有一股清泉在流淌,它直流到我的心底,在那里,有一种莫名的情绪在滋长,我怀疑我要为它流一滴眼泪了,但是真正要流泪的时候,却惊愕地发现,原来自己已然无泪。
    这只蝴蝶,是世上最美的蝴蝶,它的死似乎与我无关,但是它的美,却早已浸透了我的泪水,我的血液。
    这一只蝴蝶啊,这一只已然老去的蝴蝶啊!它是已经长久地驻立在我的心里了。
    
    后记:不管怎么说,我已经邂逅了一只蝴蝶,它是那么美,那么惹人陶醉,就像夏日的阳光,就像夏日里射穿玻璃的阳光。

  雪之味 文 / 雾湿楼台

  绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?
  我常常怀疑,是不是在那个大雪天,在白雪染白了乡村的黄昏的时候,白居易是不是真的举起一杯“绿蚁新醅酒”,问刘十九,“能饮一杯无”?
  我想那当真是一个浪漫的雪季,当真有一个叫刘十九的人,陪着白居易,一边赏雪,一边度过那个漫长的黄昏。
  在其它时候,一样是黄昏,他们也只能缩手缩脚,偎在炉前,尝一杯新酒,只是在那个黄昏,那个落雪的季节,他们尝到了酒外之味。在千年之后的今天,又有一个书生,读到了《问刘十九》,从那几行短短的诗句,他也品到了酒外之味——雪味。
  天欲雪,是的,欲雪而未雪,就像“山雨欲来”,欲雨而未雨,而风已满楼。满楼的风夹杂着泥土与野草的芳香,将一个未雨的“日沉阁”,装扮得如同待嫁闺中的新娘。
  那一样是另外的味道,我们称之为雨味。
  水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
  欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
  西子湖之美,在于“淡妆浓抹总相宜”。是的,烟雨西湖,让多少画家、文人雅士费尽了精神,却也未能画出西湖之万一。桂林山水,奇绝八九,终未有一副图画,能画出这八九之一。
  欲雪欲雨,是未来之美。写美景,往往落笔便俗。传神之笔,在于写美景之侧,在于写将来未来之态。
  烟雨西湖,桂林山水,若只是远观,而非近看,想必另有一番韵味。只是文人雅士太贪,不肯舍弃一分一毫,这一不肯舍弃,却使得他们舍弃了许多,而且都是不愿舍弃的。
  是不是在那个欲雪的黄昏,他们一唱一和,度过了许多美好时光。北风乍起,吹面生寒,一枚雪花,飘然入室,至炉火之上,便化为一团烟云。他们看着窗外,未关的窗,将一方雪景镶嵌在文人的心房。
  他们就这样看着雪景,度过了那个漫长的下午。

  菩提本无树

  我家曾有两处宅院,现在是只剩一处了。原来的那出几易其主,如今却不知姓谁了。我最难忘的是那一处老宅院,宅院不大,容得下我们五口人,就再难容他人了。夏天会有苦楝花散发着淡淡的药香,只是每逢暴雨,我们家的那条可怜的狮子狗就遭殃了,它是住在露天的院子里的,它的狗窝只有一个顶棚避雨。
  于是每逢下雨,就会有风吹着雨水灌进它的窝,这是很不幸的一件事。我记得那条狗身体很衰弱,羸弱的身体使这条可怜的家伙无法走很远,也总是受到其他狗的欺负。弟弟常常给这条狗喂食,他总是把馒头嚼过,吐给狗吃。
  后来这条狗不知去向,据说是被人抱走了,一个陌生人。
  后来我们家还养过几条狗,大多不得善终,有两条“兄弟”狗居然被人药死了,死状凄惨。
  只是那些开在房顶上的苦楝花,在我的记忆里,一直散发着淡淡的药香。
  而今搬离那座宅院很久了,不时会回忆起它,回忆起那些不知所终的狗。现在我们家仍然有两条狗,一黑一白,黑的油光发亮,白的一尘不染,一黑一白,倒常让人想起黑白无常。
  我觉得人间自有极乐,这种想法是在我看见那条狗的睡相之后突然产生的。那天很晚了,我从睡梦中醒来,看见了那条狗,黑狗,油光发亮的那条狗,它闭着眼睛睡在我的床边,睡相恬然。我突然感到了宁静,感到了无比的安宁,我想到了那远在乡下的奶奶,她一直教我,教我认识佛,认识佛教,我常常幻想极乐,可是我没想到极乐就在身边——一条狗,深夜的陪伴,无限的满足,无限的感叹……
  忘忧花,含羞草,菩提树,极乐鸟,人间自有极乐,何必非要去寻西天的极乐呢?
  或许你不懂我在说什么,你不明白我想表达什么意思,其实我自己是明白的,这就足够了。有些事就是这样的,你自己明白自己在想什么就行了,不必非要表达给别人知道,桃李不言,下自成蹊,智者不言,极乐在心。
  我想起了家中的那一株菩提,夏季会缀满沉甸甸的果实,阳光的惠顾会使菩提充满盛夏的味道。有人说没有感知过硬生生的疼痛的果子最好吃,或许也是有道理的,子非鱼,安知鱼之乐,子非树,安知树不知痛?
  离树最近的算是风了,我觉得,那并不存在的风都不知道菩提树正在想什么,何况是我们呢?我说风不存在,只是因为风不过是空气的流动,本身是不存在的,存在的是空气,而不是风。
  这流动的空气并不知道自己是不存在的,它也不知道树在想什么。于是树有了自己的极乐,那是一个绝对寂静的世界。树没有眼睛,没有耳朵,甚至没有鼻子,于是对外界缺乏感知,但那些所谓的感知不过是人类自以为是的感知罢了,没有这些感知的树,谁知道有没有更高的智慧呢?
  六祖慧能有偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”
  六祖慧能说的是什么,是菩提,是明镜?或者,他什么都没说,“本来无一物”是也!
  流动的空气,它又知道什么呢?
  无欲的菩提,它又知道什么呢?
  今夜的笔者,我又知道什么呢?
  知之为知之,不知为不知,是智也。或者,那个在川上长叹的老人,也什么都不知?
  罢罢罢,由他由他!

  春天,一行大雁从我头顶掠过

  让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。
  来到这个世界,至今已有二十二载,亲人始终是我生命里一个重要的角色,让我欢喜让我忧。
  在我呱呱坠地的那一刻,我不知道谁的心里乐开了花,或许是我的奶奶,或许是我的爷爷,也或许是爸爸——他是第二次做爸爸了。在三年之前,我的哥哥先我一步来到这世上,给爸爸的生命带来了无限的希望,而今我的降生不知是不是也带给了爸爸和哥哥降生一样的幸福与眩晕……
  童年,应该是多姿多彩的,应该是无比绚烂的,可是因为体弱多病,我的童年被蒙上了一层阴影,驱散这些阴云的,是爷爷奶奶温暖的双手。是的,因为爸爸和妈妈忙于事业,无暇顾及家庭,所以我的童年是在爷爷奶奶温暖的怀抱里度过的,而今虽然我已远离了故土,来到了繁华的都市,可是对爷爷奶奶的怀念却与日俱增。无论身在何处,我都不会忘记他们对我的恩情。
  有些人或许一样对你有再生之恩,可是由于他们太过于追求回报,追求你的报恩,于是你对他们的感恩就大打折扣,甚至有了厌恶之心,因为他们的所做不是出于真正的爱你,而是出于数倍于付出的那些回报。
  我的爷爷奶奶就不是如此,他们是真的爱着我,因为我与他们有切不断的血缘关系。我爱爷爷奶奶,就如爱自己一样。他们给了我整个世界,我却不能有一点回报,这是我不甘心的。在我灰暗的童年记忆里,那场大病无疑是一块亲情的试金石,爷爷奶奶对我的关爱就是不怕火炼的真金。那次,我生病了,而且病得不轻。我住院了,一住就是一个月之久,我消受了好多,而我不知道的是,在我住院的这段时间里,爷爷奶奶也寝食难安,他们也瘦了很多。在我住院的日子里爷爷很少来看望我,我当时是不开心的,后来我才知道他是无暇来看我,因为那段时间正是爸爸生意亏损的时候,爷爷提到我住院需要用钱时,他只是一言不发,低头坐着,爷爷很快就明白了爸爸的处境,他没有埋怨什么,当天就骑着破旧的三轮到市场上批发东西来卖,我住院的所有费用,都是爷爷辛苦赚来的。
  我出院时,爷爷骑着三轮来接我,他让我裹着一床棉被坐在后面,怕我着凉。他抱我到三轮车上的那一刻,我分明看到他的眼睛已经深深的陷下去了。“莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这几句诗道出了爷爷的辛劳。他在放我到三轮车上的时候看着我的眼睛说:“安,你在医院的这一个月,每天晚上我都在哭,我的眼泪都哭干了!”
  是的,爷爷为了我而哭干了眼泪,眼枯见骨,天地无情。在十几年之后的今天,回忆起爷爷说的话:“我的眼泪都哭干了!”我还忍不住掉眼泪。因为爷爷的这句话,我在十几年之后仍然清楚,世上真正爱我的人是谁,因为爷爷的这句花,我永远分辨的出是谁在深深地爱着我——是爷爷!
  爷爷爱我,也爱奶奶,而奶奶也爱着我。而今我上了大学,每月都有很大的花销,奶奶就会瞒着爸爸给我一些钱,让我不像同学们一样为钱发愁。我觉得,爷爷和奶奶的感情就像两棵树,两棵长在同一片土地上的树,那两棵树是如此地心有灵犀,他们隔着空气,用心灵感知着对方的存在,我觉得这正是爱情的最高境界,不用任何的话语,没有任何的甜言蜜语,只有两颗心,在默默地跳动。这足够了,两颗心知道对方就在自己身边,这就足够了。
  我记得有一次,一行大雁从我家房顶轻轻地掠过。在我童年灰色的记忆里,那行北归的大雁凄厉的鸣叫是如此地让我记忆鲜明,我不能忘记那行大雁,这就像我忘不了爷爷奶奶对我无限的豢养之恩。我知道有些恩情是永远也不能报答的,比如父母的生养之恩,比如爷爷奶奶的抚养之恩。
  那行北归的雁阵,就从我家的屋顶掠过,我幼小的记忆里,从此有了野性的颜色。我听到的是一声又一声鹅鸣般的啼叫声,我抬起头来,只看见几只大雁排成一行,从我家屋顶缓缓掠过,它们飞得如此之慢,就像一部怀旧的电影;它们飞得如此之低,好像是要把我故里的土地看遍。
  那行雁阵是我的童年的记忆里为数不多的惊喜。因为太过贫穷,所以我几乎没有好好的过一个快乐的生日。除了那行雁阵,就是姑姑给我买的生日蛋糕,它一样带给了我小小的惊喜。蛋糕上面写着“祝安生日快乐!”安,我的小名,如今爸爸妈妈仍然叫我的小名,这使我感到亲切。
  后来,我渐渐长大了,长大后的我开始怀念儿时的一切,只有你真正长大了,你才会明白原来有些事是那么值得怀念,就像一只廉价的却一样可以飞向蓝天的风筝,就像几分钱一块却一样美味的糖果,在你长大后,你再也不会感到他们的意味了。
  人不过是时间与空间的一个过客,来匆匆,去匆匆,有时我们甚至都还没有回头看一眼,有些人就这样走过了我们的生命。
  那行大雁,那行低飞的雁阵,就这样消失在了我的灰色童年里。但爷爷奶奶对我的爱,却还在永远地延续,这是一段割不断的情缘。我衷心的感谢走过我生命的每个人,他们搀了我的两腋,扶我走过生命的苦难,我永远不会忘记。
  是的,永不忘记,老人的关爱,眼枯见骨的关爱,还有那掠过我头顶的雁阵,都让我无法忘记。假如只有一首诗能代表我的心声,那只能是汪国真的《感谢》:
  让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。

  原来是一场梦啊

  来到泰安已经很久了,与父亲分别也已经很久了,很久很久了。
  我不知道我竟然会在此时想起父亲。父亲在我来泰安时就对我说:“安,如果没钱了就给我打电话,我给你汇钱。”可是,我一直没有给父亲打过电话,但是每到月底,父亲就会汇钱到我的账户上,从不让我缺钱。我感激父亲,或许不只是因为这些,我对父亲,有更深层次的爱,这些,是父亲所不知道的,或许他永远不会知道。
  对父亲的记忆,有几个特别清晰的细节,至今记忆犹新,第一个是父亲在我的要求下给我听写语文词语,可是父亲文化有限,在看到有的字他不会读时,他露出了讥讽的表情,似乎是说“编这书的人可真奇怪,净出些偏题难为学生!”对他的这一表情,我终身不忘,我觉得这是父亲为了维护自己的尊严而做出的表情。第二就是有一回我正在做作业,他却要我出去一起捕蝉,那时也是夏夜,我正为一道题绞尽脑汁,于是没思索就说:“您自己去吧!”在我意识到自己说错话并追出房间时,父亲已经离开了,我只看见他离去的背影,渐行渐远,他低着头,似乎很伤感。这个镜头在我的记忆里一直保存着,每每想到父亲对我的爱,和我的无力回报,我就悲从中来,为此,我深深地忏悔,为父亲的爱深深地忏悔。第三个细节,是我至今仍在受用的,那就是每天晚上父亲催我睡觉,如果父亲不催我,我就会一直玩到深夜,有了父亲的催促,我才知道按时入睡。可是因为远在异地,所以我是连这最后的幸福也享受不到了。
  我常常梦见父亲的催促,然而梦醒之后,却往往枉然。
  清风夏夜鸣蝉,是的,又是一个夏夜了。我不知道从何时起,写字成了我的习惯,即便是在这闷热的夏夜,我也不忘码字。在刚刚写完一篇文章后,我就躺在床上睡了。我梦到了父亲,那个给了我爱和生命的人,他已经很老很老了,因为他的儿子已经长大了,儿子是他的希望,也是他老去的明证——儿子的长大,正证明了父亲的衰老。
  我梦见了父亲,那个已经很老的父亲,在异地他乡,我梦见他了!在我租住的小屋里,我梦见他了,我梦见他推开了我房间的门,然后对我说:“安,睡了!”是的,该睡了,可是我却睡意全无了,因为我梦见了我的老父亲,他就站在门口,对我说:“安,睡了!”只是这么简单的一句话,却人让我难以忘怀了。我怔怔的地看着我的老父亲,他的额角分明有了几丝皱纹,他的头发分明有了几缕白霜。我看着他,在梦里,泪水夺眶而出。
  然后我醒来,发现灯竟然未关,而门依然是闭着的,没有打开过,我这才知道,原来这是一场梦。
  原来是一场梦啊,可是为什么会这么快醒来,我不解了,为什么连这虚幻的幸福也不肯多给我一些?为什么连虚假的相逢都那么短暂?
  父亲,我怀念着你,我怀念着你,我怀念你温暖的臂弯,我怀念你慈爱的笑意,我怀念你温和的话语,可是,因为在异地,我不能看见你,不能陪伴在你的身边,这,毕竟是一个不小的遗憾。
  如果时光可以倒流,我会对您说:“我爱你。”不管有多么忙,只要你再次要我陪您去捕蝉,我都会放下手中的一切陪您,相信我,我一定会的。
  可是,生活没有如果,只有现在,那么现在,我又能做些什么呢?我什么都不能做,只能在回家之后,对您说:“我爱你。”父亲,等我。

优美的经典散文片段

我要经典的散文片段,要朱自清之类的散文家的
朱自清 《荷塘月色》片段

沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现 在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

2.朱自清 《背影》片段

我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多,得向脚夫11行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可,但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们只是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?我现在想想,我那时真是太聪明了。

我说道:“爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂12,深青布棉袍,蹒跚13地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会儿说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。

拓展资料:

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。

知名的散文家有于超、贾谊、冰心、徐志摩、张爱玲、郁达夫、黄永武、孙犁、劳伦斯、博尔赫斯、巩巩幻想者、茅盾、宗璞、王鼎钧、卞毓方、沈从文、钱钟书、张晓风、刘心武、刘湛秋、陈染、韩春旭、汪建中、杨海英、沙苇霖、高占全、杨朔、秦牧、陈运和、柯岩、朱自清、徐青勇、郁达夫 、阿城、贾平凹、毛竹、葛水平、尧山壁、梅洁、灵遁者,余秋雨,北岛等。

参考资料:中国散文网网页链接

幸福就是,寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。

——龙应台《幸福是什么》

2  我觉得一个人活在这个时空里,只是与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢?

我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是暮然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。

——林清玄《玫瑰奇迹》

3   每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。

——余光中《听听那冷雨》

4. 当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错,成功永远属于奋斗者。

——汪国真 《生活》

5.  我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。     ——汪国真 《我喜欢出发》

6.  有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你不停的流苏。美丽,在一往情深的日子里,有谁说得清,什么是甜,什么是苦。只知道,确定了就义无反顾。要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

——汪国真《嫁给幸福》

拓展资料

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。

《辞海》认为:中国六朝以来,为区别韵文与骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书),统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。

随着时间的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。

特点

形散神聚:”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。

意境深邃:注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。

作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。

语言优美:所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。

散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。

《列子·黄帝》一篇,见有列子“乘风而归”的说法。又有列子对尹生说的一段话:“心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干壳。意不知风乘我耶?我乘风乎?”这里的“心”与“神”相通,张湛注《列子》即把“心凝形释”说成“神凝形废”了。

什么叫做“神凝”呢?《黄帝》篇里就有“用志不分,乃疑(通凝)于神”的话。指用心专一。当然,这“神”与“凝”,都不是停滞的、枯死的,而是如《周易·系辞·上》所说:“唯神也,故不疾而速,不行而至。”也就是说,“神”是可以超越空间而自由驰骋的。具体到文章写作,也就是如上文所说,“神”是有趋向性的,富于动感的。

至于“形”的含义,《乐记》里有“在天成象,在地成形”的话。钱钟书先生释为“‘形’者,完成之定状”。钱先生还引述亚里士多德论“自然”有五层含义。其四,是“相形之下,尚未成形之原料”,也就是“有质而无形”的状态;其五,是“止境宿归之形”。这种由“原质”,“原料”而“成形”的说法用之于文章写作,也如钱先生所阐述的,“春来花鸟,具‘形’之天然物色也,而性癖耽吟者反目为‘诗料’”。指明做为“诗料”的“形”,即包括着“题材”的内。“吟安佳句,具‘形’之词章也”。指明做为诗文的“形”即指“词章”,包括语言、结构等。我在上文所论“形”的概念,也具有同这里所引说法的一致性。

总起来看,论述散文创作的某种特色所惯常运用的提法“形散神不散”,其“神”与“形”的含义许是取喻于《列子》“神凝形释”的。而运用“神凝形散”或“神收形放”一类话来赞美散文的构思谋篇,在概念上虽属借喻,但是同《列子》的提法具有相当的对应的类比性质,且用语简括,概念现成,有较强的表现力。那么,散文研究领域里的“形神”说之所以被承认,被沿用,原因之一,正在于此。

一、汪国真

《生活》当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错,成功永远属于奋斗者。

二、毕淑敏

《提醒幸福》:简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少,人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本,却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后,不知在忙些什么。世上有人预报台风,有人预报蝗虫,有人预报瘟疫,有人预报地震,却没有人预报幸福。

三、余秋雨

《关于友情》:友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说,‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极,在我生命终结前,你没有抵达,只为看你之后一眼,我才飘落在这里。”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。

四、朱自清

《荷塘月色》:荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

五、杨子敏   

《向往》:我向往。向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界,去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实。  

拓展资料

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。

《辞海》认为  :中国六朝以来,为区别韵文与骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书),统称“散文”。后又泛指诗歌    以外的所有文学体裁。

随着时间的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。

优美的经典散文片段:

1.朱自清《荷塘夜色》片段:

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

2.郭沫若《山茶花》:

昨晚从山上回来,采了几串茨实、几簇秋楂、几枝蓓蕾着的山茶。

我把它们投插在一个铁壶里面,挂在壁间。

鲜红的楂子和嫩黄的茨实衬着浓碧的山茶叶──这是怎么也不能描画出的一种风味。

黑色的铁壶更和苔衣深厚的岩骨一样了。

今早刚从熟睡里醒来时,小小的一室中漾着一种清香的不知名的花气。

这是从什么地方吹来的呀?

原来铁壶中投插着的山茶,竟开了四朵白色的鲜花!

啊,清秋活在我壶里了!

3.冰心散文优美片段:

在我看来,冬天是最不浪漫的季节,特别是南方的冬天,它看不到北方的银装素裹,冰天雪地;也看不到西部的万里荒漠,悄无人声.南方的冬天永远都只是一片萧条之色.天很冷很冷,却不带一丝湿润,浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间.在这样的季节里,人的思维都会被冻住,什末情感,浪漫会在刹那间被抛之九霄云外.在这样的境况下,难以提起一丝好兴致,哪怕偶尔有所愿望,也会很快被扔到记忆的角落里。

站在户外,轻轻的嘘一口气,一团白雾裹着一份温暖袅袅升空,在半空中伸展,氤氲,半晌又汇入了干冷的空气.刚刚燃起的一点希望有破灭了,消失得轻悄而又平静,仿佛从来就不曾有过,又恍惚有过这末一份特别的湿润.小澍长成大树,到了冬天便成了老树,老树枝桠交错,只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹.树皮微现焦黄,仿佛在火上烤了许久,煎熬的失了神采,半卷曲着好像随时都会坠地。

拓展资料:

散文,是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。

中国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”,即除诗、词、曲、赋之外,不论是文学作品还是非文学作品,都一概称之为“散文”,其不追求押韵和句式的工整。

散文这个名称,随着文学的发展,它的含义和范围也在不断的演变。

现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品,包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来,由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体,所以人们又趋于把散文的范围缩小。

现代散文是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解。 

广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、随笔、杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展,许多文体自立门户,散文的范围日益缩小。 

狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

当大地刚从薄明的晨嫩中苏醒过来的时候,在肃穆的清凉的果
树园子里,便飘荡着清朗的笑声。鸟雀的欢噪已经退让到另外一
些角落去。一些爱在晨风中飞来飞去的小甲虫便更不安地四方乱
闯。浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微蠕动,却隐藏不住那累
累的硕果。看得见在那树丛里还有偶尔闪光的露珠,就像在雾夜
中耀眼的星星一样。而那些红色果皮上的一层茸毛,或者是一层
薄霜,便更显得柔软而润湿。云霞升起来了,从那重重的绿叶的
斡隙中透过点点金色的彩霞,林子中映出~缕一缕的透明的淡紫
色的、浅黄色的薄光。
(丁玲)

秋夜,天高露浓,一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月
光洒下大地,是那么幽黯,银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无
边的高粱、玉米、谷子地里,此唱彼应地响着秋虫的唧令声,蝈
蝈也偶然加上几声伴奏,吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路
边静静地垂着枝条,荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
(雪克)

……月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,
像个乡下姑娘,羞答答的。从前人说:“千呼万唤始出来,犹抱
琵琶半遮面”。真有点儿!云越来越厚,由他罢,懒得去管了。
可是想,若是一个秋夜,刮点西风也好。虽不是真松树,但那奔
腾澎湃的“涛”声也该得听吧。
西风自然是不会来的。临睡时,我们在堂中点上两三枝洋蜡。
怯怯的焰子让大屋顶压着,喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看,
也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑,海似的。只有远近
几声犬吠,教我们知道还在人间世里。
(朱自清)
文章标题: 你读过哪些很美的散文文段
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文章标签:很美  读过  散文
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