简述李煜对词的发展的贡献
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后主李煜在政治上为亡国之君。然而,在文学方面却写出了沁人心脾的词章,他在文学史上的地位是由他对词的开拓之功决定的。本文探讨李煜对词的开拓之功及其原因,以期更为全面地认识李煜在文学史的地位。
李煜对词的开拓之功,大致有三方面:首先恰似一江春水般的真切抒情。
词初起于民间,最早的敦煌曲子词多反映了当时民间生活的真情实感,但其自如宫廷和贵族大家后,便被引上了歧途,成为皇家贵族和士大夫在花间樽前娱宾遣兴的工具。其中,最突出的是以华糜的文辞来描摹妇女的体态和风情。由于内容贫乏空虚,文人们便千方百计在形式上下工夫,以绚丽精致的外表来掩盖其空虚庸俗的内容。而正是李煜,把词从浅斟低唱和形式主义的泥坑里推向社会人生,使它成为抒发真情的工具。看他的《虞美人》便体现了这一特点。
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁!恰似一江春水向东流。
俞平伯评此词开端曾云:奇语劈空而下。的确,这两句气魄博大,概括力极强,寓意鲜明,远非花间词的吟风弄月所能比拟。作为臣虏的李煜,每对纯花秋月,自然想到故国既已覆亡,何处是当年嫔娥鱼贯列的春殿?何处是当年吹断水云间的笙歌?何处能再重温当年醉拍阑杆的一份情味?凡此种种。都已成为永不复返的往事,故又曰故国不堪回首月明中!联想到,雕阑玉砌无知、不解亡国之痛,想必景况依然;但是当年赏花阑边,砌下留连欢乐的有情之人,如今已是朱颜改--不是当年的神韵风采了。想到这些,自是肝肠寸断。问君能有几多愁!恰似一江春水向东流。全诗写的自然、真切,感情像喷泉般地迸发,不可遏止。李煜词不但写哀愁任纵奔放,表现欢乐亦是极任纵放浪的。例如所作的《玉楼春》(晚妆初了明肌雪)等,他的词虽分为前后两期,风格亦不同,前期香艳,后期悲哀。然而这两种风格却同是出自任纵与纯真一源的。王国维《人间词话》谓恰似一江春水向东流可作为李煜的评语,其意大概是说诗人的情感象滔滔滚滚的汛期的江水,一任其奔腾倾泻而下,没有拘束与限制,缓急回环完全顺应自然,表达自己的思想感情,这是李煜最大的特点。《人间词话》尝云:尼采谓一切文学余爱认血书者。后主之词,其所谓认血书者所谓血书既是说后主词所表现的情感,其哀伤真挚,有如血泪浇铸而成。
其次清水出芙蓉,天然去雕饰的本色语言。李煜在语言运用方面的最大成就就是成功地运用了白描手法。白描原是来自民歌而在我国古典诗歌中广泛运用的一种艺术技法。其特点在于不假雕饰,以朴素的文笔对事物进行勾画,其特点表现为清水出芙蓉,天然去雕饰。在词的发展史上,第一个在这方面有突出成就并产生深远影响的当推李煜。李煜的词不论是前期还是后期,不论是写艳情还是抒哀怨,都是用白描手法直接抒发埃及对生活的真实感受,捕捉人物具有特征的活动和心理,摄取最能激发人物某种情感的景物。如李煜前期所作的《菩萨蛮》:花明月暗笼轻雾,今霄好向郎边去。划袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一晌偎人颤,奴为出来难,教郎恣意怜。这首词描写一位女子为爱神所驱使,乘着雾笼月暗之夜,与情人幽会的情景,表现人物在这一特定时刻所具有的微妙的心理状态。划袜步香阶,手提金缕鞋。两句就摄取了少女赴约时因害怕惊动旁人而乖巧地脱下丝鞋,蹑手蹑脚急步香阶这一特殊举动来表现她当时那种既提心吊胆的惊慌神色又掩抑不住的喜悦之情。一晌偎人颤,同样是在描写人物活动的同时表现私会时激动与惊惧交织这一心理状态的。通过对这几个极有特色的行动的白描;在读者面前就清晰地站立了一个极有个性的、大胆而多情的少女形象,确有如见其人,如闻其声,如临其境之感。
李煜运用白描手法不仅塑造了传神的人物形象,而且还能创造一种与抒情形象相结合的自然环境。如《乌夜啼》:林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。
这首词主要写由于季节的交替变化所引起的对人生的一种感叹。在上半阕里,将人就林花造受寒雨无情摧残这一景象,用落花寒雨这些典型事物来引发人物对人生间美好事物匆匆凋零的怅惘。将人描绘了一幅狼籍残红的暮春图景,创造了一种令人沉闷的环境。它对诗人发出的自是人生长恨水长东。这一深沉的慨叹,起到了叹景衬情的作用,同时又使得诗人在词中描写的情与景十分和谐地融为一体。
白描手法杂塑造形象方面要求以简练的笔墨来勾勒鲜明可感的艺术形象,这就注定了用来表现这些形象的语言也必须是明净、单纯、精练的。如《浪淘沙》:
窗外雨潺潺、春意阑珊。罗衾不耐五更寒,梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
这首词是李煜降宋后的作品,词中抒发了他从一国之君跌为阶下囚后所感受的辛酸和痛楚。诗人运用了大量常见又接近口语的词句来直抒胸臆:一晌别时容易见时难都是妇孺皆知的家常语。特别是流水落花春去也,天上人间两句,看上去语无惊人之处,但它表现的艺术形象寓意无穷。流水落花常常见,可在李煜笔下却迸发出不可 止的感情洪流,它以真实生动的形象表述了诗人在眼前物是人非的感慨中所寄托的那种浩淼无边的愁思。《清平乐》中离恨恰如春草,更行更远还生一句,同样以平实的语言表达了无边无尽的愁思。李煜的这些语言,虽然看不出一点锤炼的痕迹,但它却足以把天底下各种各样的离愁别恨都囊括殆尽。诗人那种充当亡国之君的耻辱和每日以泪洗面的囚徒生活最痛切、最悲哀的情感,通过这些白描语言可谓表达得淋漓尽致了。
从以上我们可以看出李煜运用白描手法确有状难写之景如在眼前的高超功力,它与花间词所用的语言有明显不同。我们试以温庭筠《菩萨蛮》一首为例:水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟,雁飞残月天。藕丝秋色残,人胜参差剪。双鬓隔香红,玉钗头上凤。
这首词用一些华美精工的词语描绘居处的豪华和女子装饰的艳丽。由于诗人只是把这些景物和现象用艳丽精巧的语言把它陈列在读者面前而不去表现人物的活动,读者在欣赏之时犹如目睹一个泥塑的美女,毫无生机之感。从这首词可以看出花间词人在语言运用上重雕镂精美这一特点,在创作风格上与李煜是大有区别的。当然温庭筠笔下的女子形象不见得就不美。但与李煜笔下的女子比起来,前者笔浓妆娇作之美,后者则具素妆天然之姿,可谓粗服乱头而不掩国色。
总之,李煜词白描语言的运用是极为成功的,他笔下的人物景物的形象虽只是施墨点染,简笔勾勒,却都能 中见色,形中质神。再加上不堆砌典故,不避口语,语言朴素自然而流水走珠。因此周之琦曰:予谓重光天籁也,恐非人力所及。沈谦曰:男中李后主,女中李易安;极是当行本色。毫不为过。
此外李煜对词的题材的拓展更值得大书特书。
突破花间派狭窄的男欢女爱,离情别绪的题材,把词从艳科中解放出来,是从李煜开始的。李煜的词以国破被俘为界,分为前后两期。前期的作品主要描写宫廷生活和男女间的欢爱和情思,题材已呈现出多样化的倾向。有写宫廷生活,歌舞场面的如《玉楼春》:晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑,醉拍阑干情味切。归时休放烛光红,待踏马蹄清夜月。
这首词描绘了歌舞场面的宏大,有舞移清夜月,歌断碧空云之意境,刻画出皇家夜宴的全过程。尤其是待踏马蹄清夜月句,遗兴油然,清隽异常,很有诗人情致。
有写活泼有趣的恋爱场景的,如《菩萨蛮》写后主与小周后幽会的情景,细致地刻画出少女初恋时复杂的心理活动。有离愁,有忆旧,有写自己,亦有生活在他周围的王后、宫女、兄弟。
李煜入宋后,抒发自己的故国之思、亡国之恨。这些词有写秋夜的凄清,如《乌夜啼》(昨夜兼风雨)写幽居的孤独,如《浪淘沙》(往事只堪哀),《子夜歌》(人生仇恨何能免,)写失落在梦里的往事,如《浪淘沙》(帘外雨潺潺),《望江南》(多少恨),写对故国的追忆,如《破阵子》(四十年来家国),写亡国之恨,如《虞美人》(春花秋月何时了)等等。这就进一步扩大了词的表现领域和题材,使词开始由闺阁庭院、男女情爱、宫廷夜宴逐步走向社会人生,丰富了文人词的书写角度和方法,充分发挥了词的作用,使词开始包含有一定的社会生活内容。故曰:词至李后主而眼界始大,感慨最深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
李后主之所以能开一代词风主要有以下几方面原因:
一. 多愁善感的气质
李煜生于江南,山清水秀蕴育了多愁善感的气质、多才多艺的灵性。在位期间享乐优游流连于感情的漩涡,丰富的思想感情使他对一草一木、春花秋月皆有独特的感受。因此,他往往能在看似平常的句子里含有丰富内容,善于概括出人生中一些典型的、共同的、容易打动人心的东西,如喜怒哀乐、离情别绪、人生愁恨等,引起读者共鸣。读者却不容易觉出彼此之间有什么不同而产生感情上的差距。凡是亡国遗民,漂泊游子,贬 官吏,怀人相思者,读了他的词都能引发感慨或借他的词句来抒发自己的思想感情。
二. 大起大落的身世
李煜从南唐至尊天子陡然降为异邦阶下之囚,过着老卒守门,以泪洗面的屈辱生活,这种最深沉的感慨,最难堪的千古遗恨,囊括了人生最深广的离愁别恨。作为一代帝王来说,却是得天独厚的创作素材。这样的经历、处境与其文学天才的燧石相碰击,就必然发出灿烂的艺术火花。假如李煜没有薄命的政治遭遇,不是从神圣不可侵犯的君主宝座上跌落为卑微低贱、任人宰割的阶下囚,他也跳不出晚唐以来花间词派的 臼,将依旧陶醉在笔调浓丽、寄情声色的宫廷艳词中。正因为李煜有着国破家亡的惨痛经历,他才能对冷酷的境遇愤愤不平,他才能一反无病呻吟的陈规陋习而直抒胸臆,他才能废雕琢粉饰而兴白描勾勒,从而才能冲破艳词的樊篱,把词的创作推向新的境界。
三. 阅历愈浅,则性情愈真
李后主在宫廷生活和亡国囚徒方面的阅历是较深的,因而能写出沁人心脾的词章,这是就阅历的狭义而言。若从广义而言,应当承认李后主的阅历是浅的。他长期生活于宫廷的狭窄天地,没有广泛地接触社会,并不深谙熟悉复杂的社会矛盾。所以他相对地保存了童心,不夹杂太多的功利观念。
写起诗词来,就比较自然的流露出真性情来。李煜之所以认为李煜,李煜词之所以为李煜词,既是基于全心倾注的一份纯真深挚的感情,不论是亡国破家之前,写的歌舞宴乐之词,还是亡国破家之后,所写的痛悼哀伤之词。李煜有一颗赤子之心,他虽为皇帝却无一般帝王刻薄无情与阴险狡诈,相反,他对家人和臣下都比较宽容仁道。如对其弟李从善和大小周后都怀有真挚的感情。只有以赤子之心来体验、感受人生,才能获得独特的审美意识。
此外,李煜词的艺术特点,有一部分是受他父亲李憬的影响,李煜词的独创风格,如少修饰,多感慨等都是李煜词的先导,比李煜大三十四岁的冯延己,富有感情,寄托怀抱的对时事的感触的词,对李煜亦有启发作用。而韦庄词的清劲简便,明白如话,蕴情深至,与李煜词颇为相近。而李煜后期的词又超过了上述三人,他在吸取前人经验的基础上而独辟蹊径,将词的表现艺术提高到十分纯熟的地步。
综上所述,李煜在中国词史上的拓疆之功是不可低估的。正因为如此,在李煜死后的一千多年里,人们一直承认他在我国文学史上占有一席之地。
一代词帝,境界至李后主而眼界始大,承上启下,开宋词之风,独开婉约豪放2大派别
国之不幸,词之大幸!
李煜词的成就和影响,要举列的
回答精炼一点,不要太多了.要考试了.谢谢大家.新年快乐!李煜词在文学史上的地位
李煜的在文学史上的地位,完全可以用王国维在《人间词话》中所说的话来概括:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”
首先。李煜词扩大了入词的题材范围。南唐词发展到李煜词,同花间词的区别,就泾渭分明了。《花间集》作者虽然都是文士,但其范围囿于风月脂粉,其作用限于饮宴应歌,乐筵按曲,仍不脱“伶工之词”的身分。要说抒情,十九乃咏妓情,涂饰金粉,而内心贫乏。而李煜词所采用的直抒胸臆的抒情手法,改变了晚唐五代以来词人通过一个妇女的不幸遭遇,无意流露或曲折表达自己心情的手法,使词摆脱了长期在花间尊前曼声吟唱中所形成的传统风格。他后期的词写他的自身经历和生活实感,多家国之慨,冲破了词的原有藩篱,扩大了词的境界,在内容风格上,超越了温庭筠和冯延巳,呈现出新的方向和新的力量。把词引入了歌咏人生的正常途径,循此以往,词才与诗殊途同归。成为词人们可以多方面言怀述志的新诗体,才有了日后出现苏、辛诸大家的可能,对后来豪放派词家在艺术手法上也有着重要的影响。
其次,李煜丰富了填词的艺术手段和写作技巧,所采用的白描手法和词作中感时伤世的情调,对后世词人也有着深远的影响。无论是宋时的晏几道、秦观、李清照,还是清代的纳兰容若,都有可以看到李煜词的影子。王士祯《倚声前集序》中认为词中婉约一派:(李)璟、煜为之祖,至漱玉、淮海而极盛。
当然,李煜词的这些艺术成就,不仅决定于他个人不平常的遭遇和他在词创作上的努力。同时由于晚唐五代以来,一些词人在艺术上的不断探索,积累了丰富的创作经验,使他有可能在这基础上继续提高,这其间,西蜀韦庄早就在花间词派里独树一帜,而南唐的冯延巳,李璟更是直接引导他向这方面前进。
总之,。李煜在改变词风,提升词的文学地位方面,作出了极大的贡献,为宋词的繁荣起了极好的承前启后的作用
如:〈虞美人〉:
春花秋月何时了。往事知多少。小楼昨夜又东风。故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在。只是朱颜改。问君能有几多愁。恰似一江春水向东流。
这首词感怀故国。以追忆往事入笔,写眼前之景与回忆之景。春花秋月本是美好之物,作者却企盼它早日“了”,小楼“东风”带来春天的消息,却引起了作者“不堪回首的嗟叹,因为它们都引发了词人物是人非的惆怅,与他由一国之主沦为阶下囚的沉痛。是十分真切而深刻的。
这些词写的都是他亡国后的内心剧痛。在这些作品中,流露着沉痛与哀伤的情绪,但又表现了很高的艺术技巧。
他是五代十国人
没有李煜,就没有后来的宋词?李煜有何成就呢?
提起宋朝就不得不提起宋词,提起宋词就不得不提起李煜,他是南唐后主,亡国之君,他又是千古词帝,才华横溢。词在李煜之前是花前月下,歌馆宴乐,在李煜之后呢,是百花齐放万紫千红。李煜的词,上承花间,下启两宋,可以说没有李煜就没有后来的宋词。
但是他的人生,却是一出错位的悲剧。一个天真浪漫的文艺青年本可以在文学艺术的海洋中徜徉,却偏偏被命运安置于最残酷的政治格局中,李煜的大哥--太子李弘冀,从小就提防他这个弟弟,生怕他会夺去了自己的江山。但是李煜对当皇帝,确实不感兴趣,为了表明自己无心争权,他过起了每日饮酒作乐,游玩享乐的日子,但命运却跟他开了一个天大的玩笑,在李煜23岁那年,李弘冀死了,两年后,李煜的父亲,国君李璟也去世了。
就这样,压根儿不想当皇帝的李煜,无奈地继承了国君之位。在李煜39岁的时候,宋太祖已经统一了北方,李煜深知南唐不是宋的对手,就送了大批的金银珠宝钱去求饶,还改掉了“唐”的国号,改叫“江南国主”,表明愿意臣服于宋,不当国君,宋太祖是何等人物。
卧榻之侧,岂容他人酣睡?
离别故国,哭辞宗庙,江山如画,从此却是他人天下。受尽屈辱的李煜,词风变得愈发凄凉。
无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。
----《相见欢》
到了李煜42岁生日那天,内心苦楚的李煜,多喝了几杯酒,趁着酒兴,提笔写下了这首古往今来打动无数人心的千古绝唱--《虞美人》。
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!
雕栏玉砌应犹在。只是朱颜改。
问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
---《虞美人》
没多久,这首词就传到了宋太宗(宋太祖已死)的耳朵里,愤怒的宋太宗,以为李煜有叛逃之心,就派人送去了一杯毒酒,赐死了李煜,一个亡国之君的人生,就这样凄凉落幕了,而一个千古词帝,却在这一刻获得了永生。
赵氏兄弟又何曾想到?他们亡了李煜的国,李煜却用他的词,征服了整个宋朝。
南唐后主李煜可以说是宋词领域的专家,他虽然在政治上没有太大能力,但是在诗词方面造诣颇深,创造了非常多脍炙人口的诗篇
李煜作为南唐后主。他的代表作,就是震惊全唐的,《虞美人·春花秋月何时了》其中最著名的一句,“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”成为千古绝唱。
确实是没有这个人的话,就没有了后来的宋词,他对于当时的诗词具有推动发展的作用,使民间的老百姓慢慢的接受了。
李煜与唐宋诗词发展的关系
可以是论文,也可以是原创,摘抄也行,谢谢大家啦~~~李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统,又受了李璟、冯延巳等的影响,将词的创作向前推进了一大步。其主要成就表现在: ①扩大了词的表现领域。在李煜之前,词以艳情为主,内容浅薄,即使寄寓一点怀抱,也大都用比兴手法,隐而不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆,倾吐身世家国之感,情真语挚。所以王国维说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”(《人间词话》) ②具有较高的概括性。李煜的词,往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”(〔虞美人〕)、“流水落花春去也,天上人间”(〔浪淘沙〕)、“自是人生长恨水长东”(〔相见欢〕)、“离恨恰如春草,更行更远还生”(〔清平乐〕)等名句,深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情,引起后世许多读者的共鸣。 ③语言自然、精炼而又富有表现力。他的词不镂金错彩,而文采动人;不隐约其词,却又情味隽永;形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。 ④在风格上有独创性。《花间集》和南唐词,一般以委婉密丽见长,而李煜则出之以疏宕。如《玉楼春》的“豪宕”,《乌夜啼》的“濡染大笔”,《浪淘沙》的“雄奇幽怨,乃兼二雄”(俱见谭献《复堂词话》)《虞美人》的“自然奔放”、“如生马驹不受控捉”(周济《介存斋论词杂著》),兼有刚柔之美,确是不同于一般婉约之作,在晚唐五代词中别树一帜。正如纳兰性德所说:“花间之词,如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致。”
文章标题: 李煜对宋词发展的影响有多大
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