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清朝时康熙皇帝眼界非常开阔并且还经常学习西方的科学知识,为什么当时清朝没有走向开放强大,反而闭关锁国

时间: 2023-10-31 18:00:41 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 107次

清朝时康熙皇帝眼界非常开阔并且还经常学习西方的科学知识,为什么当时清朝没有走向开放强大,反而闭关锁国

康熙帝精通西方科学,为何不在清朝推广,反而“囚禁”科学

在中国 历史 上,如果说有哪一位皇帝堪称是中国 历史 中对西方科学最感兴趣的,恐怕康熙帝要排在第一位,他不仅曾经系统的学习过西方的天文历法还有物理数学等内容。但是令人感到奇怪的是, 虽然康熙帝自己学习西方科学技术非常的认真,但是却根本没有任何推广的想法 ,即便他组织人去学习西方的知识,但是对于培养一批优秀的科学家却毫无建树。

为何康熙帝自己热爱科学却不推广?这背后究竟有哪些原因呢?

上图_ 康熙皇帝,爱新觉罗·玄烨(1654年5月4日-1722年12月20日)


在很多人的眼里,清朝都是落后封闭的代名词,清廷的帝王们更是把科学技术当成“奇技淫巧”,但是实际上清代帝王们可并非完全闭塞,相反,康熙皇帝还曾经系统的学习过西方的科学技术,而且造诣不凡。

公元1664年,清廷爆发了著名的“历法案”,当时清廷已经开始采用明末汤若望等传教士所带来的西洋历法 ,但是这部历法遭到了卫官生杨光先的弹劾,当时是康熙五年,尚处于鳌拜等议政大臣辅政的阶段,结果鳌拜趁机将历法案变为了一场政治清洗,汤若望等人先是被判决斩首,后来由于彗星降临改为免死(运气确实够好,因为京城还发生了地震)。

上图_ 汤若望(1592年—1666年),字道未,神圣罗马帝国科隆(今德国科隆)人


这一事件对于年幼的康熙帝来说造成了极大的心理影响,在他亲政之后的一大举措就是为汤若望等人平反,因为杨光先扳倒了汤若望之后成了钦天监的监正,但是他预报的各类天象完全是胡说八道,经常发生风马牛不相及的错误,使得康熙帝充分意识到西方历法和天文学的神奇,关于这个问题他曾经多次咨询过传教士南怀仁,并且还开展了一次东西方历法对决。

上图_ 杨光先(1597年-1669年),清朝钦天监监正


康熙帝让南怀仁和杨光先两派在大庭广众之下共同测量日影,南怀仁测量完全正确,杨光先一派则漏洞百出,从此之后清廷的西洋新历成功推广,康熙帝也因此开始广泛接触西方科学,而且康熙帝在天文学上的造诣很深。

比如有一次康熙曾经同大学士李光地共同观星。康熙问了李光地一个很有深度的问题: “尔所识星宿几何?” 李光地很诚实的表示: “二十八星宿臣尚不能尽识。” 康熙帝随手一指,问群臣,这是什么星星?估计大臣们这时候全都一头雾水,皇帝陛下随便乱指一个谁能知道,结果康熙不慌不忙的说道: “这是老人星。”

可千万别以为康熙是胡扯,康熙曾经就老人星的问题指出过辽史的错误,因为辽史中曾经说在辽国可以看到老人星,然而老人星在北方其实不可见,由于学习了西方科学,康熙成为了中国 历史 上最早一批坚持地球是圆的这一真理的人。

上图_ 古代天圆地方之说


康熙彻底抛弃了天圆地方的说法,而且反对给天象加上各种不实的描述 ,比如什么紫气星之类的说法都遭到了他的驳斥,可以说康熙帝的科学精神还是很严谨的。 康熙帝在学习天文学的过程中开始逐渐认识到数学的重要性,因此他成了中国第一位真正系统学习欧几里得几何学的人 ,当时他的老师叫白晋和张诚,这两位传教士用《初等几何学》当作教材,后来康熙造诣加深,已经可以熟练地掌握尺规作图,还有一些几何学的证明方法。于是传教士们开始传授他《实用与理论几何》。

康熙帝认真学习之后数学水平突飞猛进,他掌握了圆周率和计算河道闸门流量的方法,甚至包括谷堆的体积计算和天文学复杂的运动计算等等,所以各类的财政数字造假根本不可能骗过康熙帝的法眼,同时康熙的珠算水平也是一绝,他用珠算的方法速度远超西方的计算仪器,在当时令传教士们瞠目结舌。

上图_ 清朝官员利用比较先进的古代,勘探天文学


对于康熙帝而言,科学其实最关键的一点是作为“统治手段”。康熙曾经说过自己苦心研究西方科学的原因: “尔等惟知联算术之精,却不知我学算之故。己不知,焉能断人之是非?因自奋而学焉!”

康熙最重要的一点就是要学会科学来“断人之非”,清廷入关建立统治之初,其文化和科学领域远不如原来的汉族,因此不得不重用汉官,但是清廷深知要是单纯以暴力是无法服人的,所以要打破原来汉历等制度的藩篱,就得拿出真凭实据。要不然别人眼里你就是一个蛮夷,根本不懂“祖宗之法”。

康熙对于西方科学的地位非常清楚,就是一个文化工具,所以 康熙一面精研各类数算,一面宣传所谓的“西学中源”,根本不把西方文化当成一个发展的方向,而是当成统治的手段 ,当康熙听说教皇要求中国教民禁止参拜孔子的时候,康熙立刻表示了愤怒,认为这是严重的邪教行为。所谓 “以后不必西洋人在中国行教,禁止也可,免得多事。”


上图_ “日心说”(左)和“地心说”(右)


康熙对于西方文化的态度极为务实,凡是他觉得实际用不到的部分一概不学 ,比如托勒密天文学,哥白尼日心说等等,他都不感兴趣,他对于纯理论的研究完全嗤之以鼻,他感兴趣的方面也不包括冶金机械等内容,一方面传教士对于这些东西不甚了解,另一方面康熙认为这些方面中国做的比西方更好。康熙的学习是完全实用化的,所以他的理论水平不高,如果用今天的说法就是,康熙是个优秀的毕业生,但是绝对不是一个有潜力的科学家。

康熙对于西方科学里面很多东西都完全不能理解,比如西方的代数符号,他认为完全可以用中国的天干地支代替,但是没考虑到那样会有多么麻烦。还有西方医学里面的人体解剖,他觉得那实在是有伤风化,所以只敢自己偷偷研究,都不敢挂出来。

上图_ 河南安阳殷墟出土的甲骨文干支表


所以康熙对于西方的科学技术虽然很清楚它们的好处,但是由于时代的局限性,他始终有三大枷锁在他的身上——

过分务实,轻视理论研究;

礼教束缚,无法接受思想;

傲慢猜疑,将西方视为蛮夷。

尤其是,作为一个帝王,他始终觉得对于子孙后代来说,这些东西只是他的个人爱好,而非治国的必要才能。

可以说,康熙对科学的“囚禁”思想,我们很多人至今仍旧存在。也折射出我国古代科学没有发展出理论的重要原因:“不能吃的东西,研究它,总是会被人认为是疯子的。”


参考资料:

【1】 赵莉《康熙与自然科学》

【2】 赖玉琴.也论康熙 科技 政策的失误一读席泽宗先生《论康熙科学政策的失误》一文

【3】 杜石然《中国科学技术史稿》(下册)

【4】 方豪《中国天主教史人物传》

【5】 许明龙《中西文化交流先驱》

文字由 历史 大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有

康熙重视洋务运动,但为什么没有走上科技道路?

洋务运动是清朝后期即19世纪60至90年代兴起的一场由封建地主阶级领导的挽救清朝危亡的运动,前期目标是自强,后期目标是求富。与康熙重视的西洋科技不是一个概念。
康熙重视的是西方的天文历法,数学算术,以及科学技术,目的在于巩固统治,神化皇权,加强专制集权。康熙重视西洋先进的天文历法,与中国历代封建帝王注重农业生产、强调君权神授的传统如出一辙。天文历法在中国封建社会中的作用,其一便是为君权神授提供理论依据。
对于数学算术的重视,一部分是由于康熙的勤奋好学,很大一部分在于向只会撰写八股的臣下展示其独特之处,强调皇帝的独特性,目的在于宣扬皇帝万能。
至于对科学技术的重视,也仅限于巩固统治,加强国防,抵御外来侵略。防御性国防策略向来不注重科学技术的研发,这些都是器物层面的东西,兴起很快,衰落也很快,全凭皇帝一人喜好,不具普遍性。
望采纳
亲,洋务运动是清末才兴起的,康熙皇帝是清中期的。二者时间垮了一百多年。政治上表现为:当时西方资产主义兴盛,中国正处于闭关锁国的状态,他看不到世界的变化,固步自封。文化上表现为:上层统治者没有重视并发展科学,下层的学子士人都是只追求钻研八股博取功名,所以科技发展就很滞后。
因为走上科技道路势必要开放不能再固守原先的闭关锁国政策 而一旦开放了 外来的思想文化就会像潮水一样涌来 那么长期以来的思想专制也会土崩瓦解 同时进而影响到千年的君主专制中央集权这会让皇帝坐卧不安的 他也知道西方有先进技术但不能用 而且康熙时期也没有洋务运动 洋务运动是同治时期开始的 记错时间了吧
左转康熙大帝吧
洋务运动目的是什么 ?
康熙那时候有洋务运动??

康熙对西洋科学非常有兴趣,但并不提倡,为什么

康熙皇帝学习科技是为了炫耀。出于对于汉人的威慑和警惕,满清王朝限制火器引入和发展,漠视西方科学技术,失去大好时机有人夸赞康熙皇帝学习西方科技,但是别忘了康熙学习西学的局限性,这种学习局限在宫中,引进西学也有限。他的动机和目的又是什么呢?康熙自己说:“眹幼时,钦天监汉官和西洋人不睦,……眹思,己不思,焉能断人之是非?因而愤而学焉”。他是为了强化皇权。学习西方科技不是国策,也没有形成社会风气,所以皇帝态度一变,风气就转。其次是为了炫耀自己。南怀仁说“他通过这件事,……便在其周围的贵人面前,能夸示自己的学问而得意!”。他还以天文知识拷问作弄汉臣为乐。据李光地记录:康熙说“你们汉人全然不晓得算法,惟江南有个姓梅的他知道些。他俱梦梦。”这实质反映了一个落后的少数民族统治者的独特心理。恩格斯指出:“每一次由比较野蛮的民族所进行的征服,不言而喻地都阻碍了经济地发展,摧毁了大批生产力。但是在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的经济情况;他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”他要求满洲贵族不忘祖宗遗训,勤习骑射,以武艺威慑汉人,又研习西学,用新的科技知识对付汉人的文化优越感。他对于采矿、冶金、机械是很少涉猎的。在战争结束后,出于防备汉人心理,限制武器的发展。康熙下旨说:“子母炮系八旗火器,各省概造,断乎不可,此事不准行。”明知西方船坚炮利他就是不准备改进。在科学制度上康熙是最大的法官。要根据康熙的观点来行事。比如有人给康熙看《阿尔热巴法》代数新法,康熙不喜欢于是不准颁行。意大利传教士马国贤说:“康熙对于数学仅略窥门径,音乐则更茫然无知”。白晋评价在《康熙皇帝》中说:“把热爱科学的强烈感情与专心致志的研究实践结合起来,对于一个中华帝国的皇帝来说,与其受到赞扬,不如说应该受到责备。”“复兴灿烂的文化……除垂范于民,除宣传这种精神别无良策。”康熙和彼得大帝是没法比的,他没有建立科研机构,没有派人出国考察,不鼓励臣民科学探索。所以到了雍正、乾隆他们对西方科技根本没有兴趣,追求的只是西洋玩物。有技艺的传教士成为满足他享乐欲望的御用工具,做钟处成了玩具作坊。在他的影响下王公大臣无不追求西洋奇物。这股西洋风不过是享乐奢侈风。成了儒家批判的“奇技淫巧”,对中国社会发展只有消极影响,而无积极作用。满清统治者为了维护其部族的统治压抑民智就以最为关心科技的康熙来说:他明明知道西方在大力发展科技,日后必然发达对中国构成威胁,但他仍然主张闭关锁国,愚民政策。他不支持传教士向中国的学者介绍西方科学知识,不鼓励中国学人参与中西文化交流。洋人教师张诚在日记里写道“他告诫我们不要在我们所去的衙门里翻译任何关于我们的科学的东西,而只在我们自己家里去做。”。英国使节斯当东说:“据说中国有几位君主从外国传教士方面学习外国丰富的数学知识。但中国政府的政策不使这门学问普及到群众中去。他们怕算学知识普及后,本国人能算出日蚀、月蚀,能制出历本来,皇帝在老百姓中的威信就要降低了”。当时宣传科学的朱方旦因为罪名是将九五之尊和下贱臣民混淆贵贱,传播科学而被杀。到了乾隆,他对自然科学毫无兴趣。关心的是西洋玩艺,这时西学东渐就衰落了。日心说的传播详细介绍是蒋友仁开始,《增补坤舆全图》有日心说天文学部分,但是被乾隆锁进深宫。《四库全书》虽有西洋部分,但是一般来说清朝纂修《四库全书》的馆臣对于“西学”目录著作大都采取贬低和排除的态度。《四库全书》馆臣还对利玛窦进行了批判,说天主教违背儒家学说,危及封建统治“欲人舍父母而以天主为至亲,后其君长而以传天主之教者持国命,悖乱纲常,莫斯为甚,岂可行于中国哉!”必须严令禁止。天主教书籍必须“概从屏斥,以示放绝”。编辑出版者必须受到批判“以著左袒异端之罪焉”。满清统治者的防汉、制汉心理是西学东渐衰落的主要原因。也是资本主义不能发展的根本原因。从利玛窦的《交友论》不同境遇看明清两朝的知识界风气,理教盛行的原因还是防汉心理在作怪。利玛窦进入中国后的第一篇印刷品不是宗教和科技而是《交友论》,它取得了巨大的成功。事情不大,但是足可引起人们的思考。利玛窦的《交友论》说:“人与人之间皆兄弟也,吾友非他,即我之半,乃第二我也,故当视友如己也。友之于我,虽有二身,其心一而已。交友独知利己,是商贾之人,不可谓友也。”利玛窦主张的朋友之道是相互依靠,贫富通财,共享共有的关系,引用西塞禄言:“友之所以贵于亲者,亲可以失爱,而友则否。无爱,即不成其为友,而亲仍不失为亲?”这正是西方交友之道平等,西方价值观博爱精神的体现。众所周知,儒家传统观念,在处理人际关系时,存在着亲疏远近、轻重厚薄的差别,君臣、父子、夫妇、兄弟之间的关系显然重要得多。《交友论》显然是反传统的。《交友论》在明末引起极大反响,冯西京说:“人有友生”,“友之所系大矣哉,君臣不得不义,父子不得不亲,夫妇不得不亲,夫妇不得不别,长幼不得不序,是无可无交”,冯试图把君臣、父子、夫妇、兄弟之间看作是朋友间的平等关系为基础的新型关系。《刻交友论序》。在《交友论》中利玛窦试图贯穿儒家的“五常”,友之职,至于义而止,智者欲离浮友,信于仇者尚不可施,况于友者?德志相似,其友固始。冯西京说“爰有味乎其论,而益信东海西海,此心此理,同也”。《交友论》是欧洲基督教人文主义与中国儒家思想初步融合的产物。正符合明末结社,交友的社会思潮和风尚。该书出版后,一再翻印流行。利玛窦说:“它到处受到知识阶层的赞许,流传于各省,并往往被权威作家在其他著作中引用。在一个短短的惊人的时期,这部书被当成做标准读物为人们所接受”(《利玛窦中国札记》)而满清理教盛行,此类交友论是不合时宜的。《四库全书》馆臣批判《交友论》说:“视其人之友如林,则知其德之盛;视其人之友落落如晨星,则知其德之薄。是导天下以滥交矣。一相友而即同财,是使富者爱无差等,而贫者且以利合,又岂中庸之道乎?”他们反对交友之道的普遍意义以及爱无差等的思想,这也正符合满清政府对天下人分而制之,让中国成为一盘散沙的国策。康熙说:“汉人心不齐,如满洲蒙古,数十万人皆一心。每以汉人为难治,其不能一心之故。眹临御多年,每以汉人为难治,以其不能一心之故,国家承平日久,务须安不忘危”作为一个落后的少数民族,满清统治者心中始终横着对汉人的猜疑和防范。随着西方东渐的潮水不断上涨,他们心中的畏忌也不断加深。把中国和世界隔绝开来。防止汉人和海外勾结危及统治。以禁教令和禁海令为标志。满清的海外政策发生逆转。步步后退,日益封闭。

康熙帝精通西方科学,却不在清朝推广,反而“囚禁”科学,为什么?

康熙帝精通西方科学,却不在清朝推广,反而“囚禁”科学,为什么?当时的清朝统治者都很傲慢,认为清朝土地资源丰富,万事如意,自鸣得意,认为老子是世界第一。清朝皇帝长期接触西方科学,但皇帝没有把它放在心上,失去了一个伟大的机会。换言之,英国开始工业革命后,清朝与世界的差距越来越大。如果清朝皇帝能够认识到自己的缺点,他或许可以通过努力学习来赶上他。


当清朝乾隆皇帝第一次看到西方蒸汽机时,他非常惊讶。同时,他也觉得蒸汽机确实解放了劳动力。一旦人们接触到这些东西,他们就会变得懒惰,因为他们节省了劳动力。一旦闲散,人们就会挑起是非曲直,思考欲望。乾隆皇帝还将蒸汽机命名为“主动气机”。满清王室只把这些科技产品锁进了他们的宝库。他们认为科学技术应该像珍宝一样收藏起来,不能与他人分享。



加上中国人口众多,劳动力价格低廉,清政府认为根本不需要这些不成熟的工业产品。此外,满清统治者只想统治好国家,坐稳王位,享受繁荣。因此,在工业革命初期,英国和满清王朝都瞧不起他们。直到革命后期,他们才知道这些东西的威力。但为时已晚。它已经落后发达国家半个多世纪了。如果落后,就会被打败。康熙热爱科学,但就个人而言,他并不真正热爱科学。但是我想展示我的才华,让那些汉朝的大臣们看到他们仍然很好。毕竟,这些汉族大臣中有许多人认为他们来自关外,是落后的。至于全国推广。算了吧。如果真的在全国范围内推广并积极研究,清朝就不会闭关自守。


如果没有比较,就不会有伤害。沙皇俄国的彼得大帝与康熙大致处于同一时期,他接触到了西方的先进知识。他并不是独自享受这一切,而是开始全面西化沙皇俄国。他甚至乔装打扮去访问其他国家,这使沙皇俄国变得强大并开始现代化。

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