韩国并没有自己的传统服饰,为何会将汉服据为己有呢?
传统服饰是许多人都非常喜欢的,日本有传统的和服,中国也有传统的汉服。这段时间中国的汉服也渐渐的流行起来。当然也有没有自己的传统服饰的国家,比如韩国,韩国就因为没有自己的传统服饰而选择将汉服据为己有,韩国的行为其实也并不太让网友们感到惊讶了,因为韩国做这样的事情不是第1次了,以前就有新闻曝出韩国篡改历史,把中国的一些东西据为己有。有的网友表示韩国真的是太不要脸了,还有的网友表示,汉服本来就是中国的,那么韩国为什么要这样做呢?我想韩国要将汉服据为己有,不外乎有以下几点原因,首先,最直接的就是韩国没有自己的传统服饰了,并且中国与韩国在历史上的交流比较多,就是因为他没有自己的传统服饰,并且与中国相近,他才会去占据其他国家的传统服饰,如果他有的话,他肯定就不会了。其次政治需求,上文已经提到韩国将中国的一些历史的东西占为己有,已经不是第1次了,很明显的,韩国的这个行为是带有政治需求的。
一、因为韩国与中国的历史交流比较多
韩国没有自己的传统服饰,他才会占据中国的汉服,因为中国、韩国在地理位置上极其相近,并且历史上也有过多次的交流。如果韩国将中国的传统服饰占为己有的话,韩国能够找出足够的历史材料来支撑。二、政治需求
当今世界每个国家都在提倡国家文化软实力,综合实力。其中,历史文化底蕴在一个国家的文化软实力中又极其的重要,直接影响到一个民族的自信心和自豪感、归属感,所以韩国这样做其实也是为了增强自己国家的文化软实力,增强国民的认同感自信心归属感而已。
为什么韩国涉及明朝的电视剧电影,明朝服饰与朝鲜不同?
日韩历史剧,对本国的考证会很严谨,服饰道具什么的,都很到位,但是涉及到中国的,都是粗制滥造,或许有丑化的嫌疑,也或许是不屑于去考证。毕竟,在我看过的所有韩国历史剧中,汉人的形象从来就没有一个是正面的。充分证明属国的身份。明朝时,韩国人是中国人的走狗马前卒。李氏朝鲜一直延续明朝的制度,朝服依中国的官制,由天朝赏赐的,如果私制,在当时是僭越,杀头没的说。一件官服是传代的宝贝,因为不是年年都有的赏下来。去明朝采办,价又高到哭爹。
穿衣打扮只要不是先秦夏商周那些遥远的时代,唐宋元明清的服饰要在荧幕上比较好的呈现基本不是问题,国内也有服装做的比较正的影视剧,这是摄制方的态度还有面向的群体的缘故。涉及古代服饰不去找个相关专业的人做顾问,交给剧组里的tony老师随便整。除了是为了表现某种艺术效果(比如搞笑)外,基本都是胡来。还有个很奇怪的地方,网巾也是明朝传入的,但是凡是影视中涉及中国方面的,造型惨不忍睹,连皇帝都披头散发,更是有恶意丑化中国的行为。
衣冠认同是文化认同的最主要表现形式。衣冠制度所代表的是一种文化的象征和认同。因此,中原王朝非常喜欢向周边国家“赐服”,以表示自己国家的衣冠制度和先进文化是“泽被四方”的,周边国家都处于“天朝礼治体系规范”之中。进一步来说,是表明周边是处在自己的政治势力和文化势力控制之下的。而周边国家对于中原王朝的“请服”,一方面是表明自己对中原王朝的政治归顺和文化认同;一方面又确实在冠服制度方面受到了中原王朝风俗文化和服饰制度的影响,呈现出了以儒教社会等级分类为基础的服饰等级制度。这种“赐服”和“请服”的服饰交往关系可以从中原王朝和朝鲜半岛王朝的交往史上看到许多有关的记录。《三国史记》中的《新罗本纪》中有“真德王三年正月,始服中朝衣冠”的记载。《宣和奉使高丽图经》在描写高丽衣冠制度上有“遵我宋之制度焉”的记录。《高丽史》中也有“三十二年六月,宋神宗赐衣二对”的记录。特别有意思的一点是,不仅宋朝这样遵循儒教传统的国家会给高丽赐服。契丹、金、辽等一些由草原游牧民族所建立的,儒教传统不那么深厚的国家也经常给高丽王朝赐服。契丹、金、辽这样的草原民族政权给高丽王朝赐服的原因,同中原王朝的目的一样,就是通过衣冠制度,让高丽王朝表现出对其政权的拥护和文化认同。正如契丹、辽、金等游牧民族政权对高丽的“赐服”,新兴的明王朝对于高丽王朝同样也有着政治和文化方面的控制欲。而这种控制欲的表现形式很重要的一个方面就是要高丽接受明朝的“赐服”和以儒教礼仪为基础的衣冠服饰制度。1368年,明王朝建立了。明太祖朱元璋为了实现自己“海内一统,万国来朝”的政治理想,逐步加强对于邻国高丽王朝的控制,想要把高丽王朝纳入“天朝礼制体系”之中。明太祖朱元璋的“天朝礼制体系”中,衣冠制度是极其重要的一环。在这样的理念下,明太祖朱元璋赐服于高丽恭愍王,同时,对于高丽王朝王室成员和文武百官的服饰样式也有了相应的礼仪规范。
为什么韩流能统治一代人的审美?
韩流的鼎盛期在2021年,不仅风靡亚洲,也席卷全世界。今天的时代审美系列,就让我带着大家继续一场时空之旅,看看韩流是怎么承包了一代人的青春记忆。
一、日常审美喊话
亚洲金融风暴时,韩国政府踩着中韩刚建交的时间点,顺势溜进中国的大门。寒流有两股,一股是韩剧,影响着我们的生活领域,另一股是韩星,影响着我们的艺术领域。那一年,央妈开始引进韩国生活伦理剧,那时韩剧中的女主妆容自然清透,饱满的胶原蛋白,一张白皙有光泽的素颜,很难不让人动心。2004年浪漫满屋的出现拉开了轻喜剧的序幕,我的女孩、豪杰、春香工等一系列惊喜钜让韩剧开始从妆容扩散成一股时尚潮流,韩剧塑造了九零后一代对女性的审美意识。
随着现代社会向后现代社会转型,韩剧也与时俱进的进化出了超现实题材,当年流行的服饰、配饰、发型也随着韩剧的超现实感开始趋向于精雕细琢、繁复雅致,韩剧在中国的火爆也给韩国带来滚滚的财源。韩国装饰品牌遍布中国的大街小巷,泡菜和京九炸鸡、年糕,韩国餐厅也在中国遍地开花。如果说韩剧这只韩流逐渐深入普通民众的吃穿用等生活方面,那么韩星这一支寒流直接影响走在潮流尖端的那一部风格。
二、艺术审美喊话
被誉为韩国第一偶像男团hot于2000年来北京举办演唱会,让人看到了韩国人向全世界输出偶像的强悍能力。电影女战士李贞贤横空出世,扇子舞、小拇指代卖成为一个永恒的符号。火起来的中国年轻人被韩国歌谣和街舞所蕴含的现代都市的吸引,时尚前卫所吸引,纷纷染起了头发,留起了鬓角,连衣服也要穿出肥大邋遢的韩范儿。
随着二代团的崛起,韩国偶像开始展现出了恐怖的文化统治力,东方神起,21世纪初亚洲最火男团没有之一,Super junior he began后来居上,SG的刀群舞的概念一度树立了国内舞台表演编创的创意思路而已,BigBang为代表的kpop音乐受到了西方流行音乐界的认可,女团这边也不甘示弱,连呼吸都一致的少女时代成为唯一一个正面抱顶尖男团。女团to anyone f X girls加入after school,继续丰富着韩国女团最辉煌的鼎盛时期。
纵观韩国偶像团体发展趋势,韩流风靡亚洲乃至世界近20年,期间有过辉煌,有过低谷,但不可否认的是他深刻影响着我国的流行音乐和生活习惯。
三、为什么韩流在中国渐渐退潮了?
中韩两国产生了一系列文化纠纷,从2006年开始,韩国江陵端午祭申遗、世界东北工程和高丽历史争端、萨德系统的部署,这一系列的纠纷与限韩令的颁布,标志韩流在我国由盛转衰。文化纠纷的背后也暗示着两国在双方经济利益和国家软实力层面的竞争。但更重要的原因是我国文化产业的进步,我们的中国风、古风等中国传统音乐与流行乐相结合的作品羽翼渐丰,原创组合音乐种类丰富,各种平台文化产业发展日趋健全,这些都让韩流在国内也没有绝对意义上的强大竞争力。但值得一提的是,韩国电影和韩国剧集依然在全世界范围内保持着强大的输出能力,2021年内,不让川普气得直砸桌子的寄生虫摘得奥斯卡金像奖四大奖项,由于游戏也成了流媒体平台的东风,成为全世界播放量最高的网剧。叔想说的是,作为依依带水的邻邦,韩国文化产业的强悍、对外输出能力强,带给我们的是全新的观察视角和改革。
我们需要做的是取其精华,取其糟粕,以自己的文化为根,平等交流,泰然处之。要相信,作为拥有5000年历史的泱泱大国,让世界发现中华之美,不过是水到渠成的时间问题。
韩流之所以能够统治一代人的审美,是因为它具备了以下几个方面的特点和优势。
韩流在音乐、电影、时尚等领域呈现出了与众不同的艺术风格和创新理念。韩国流行音乐K-pop融入了多元的音乐元素,舞蹈动感十足,歌曲旋律欢快易记,打破了传统音乐的束缚,给人耳目一新的感觉。韩国电影以其深入人心的剧情和精良的制作赢得了全球观众的喜爱。韩国时尚追求个性与流行并重,独特的设计和穿搭风格成为时尚潮流的引领者。这些独特而富有创意的艺术表达形式吸引了大量年轻人投入其中。
韩流在传播渠道上做得非常出色。随着社交媒体的普及和发展,信息传递变得更加迅速和便捷。韩国娱乐公司利用社交媒体平台积极推广自己的艺人和作品,通过粉丝互动、发布独家资讯等方式与观众紧密联系。韩国娱乐公司还定期举办演唱会、见面会等活动,为粉丝提供更多接触偶像的机会,进一步增强了粉丝的归属感和忠诚度。这种全方位、多角度的传播方式使得韩流的影响力迅速扩大,并深入人心。
韩流艺人的形象塑造也是其能够统治一代人审美的重要原因之一。韩国娱乐公司注重培养偶像形象,通过打造清新可爱、阳光帅气、成熟稳重等各类形象来迎合不同受众的喜好。年轻人对于偶像的崇拜和模仿是一种心理需求,他们愿意追随偶像的穿衣打扮、发型妆容等方面,在某种程度上将其视为自己的榜样。这种身份认同和情感纽带使得韩流艺人在年轻人中产生了强烈的影响力。
韩流所传递出的积极向上的价值观也得到了年轻人的认同和追捧。韩流作品中呈现的友情、爱情、家庭等主题,通常都能给观众带来温馨、感动和正能量。这种积极向上的情绪和价值观对于当代年轻人来说尤为重要,他们渴望通过韩流作品找到共鸣和力量,从而提升自己的精神生活。
韩流之所以能够统治一代人的审美,是因为它在艺术表达方面具备独特的创新理念和多元化风格,通过优秀的传播渠道将其推广给更多观众,同时韩流艺人形象塑造和积极向上的价值观也深得年轻人喜爱。韩流不仅满足了观众对于艺术和娱乐的需求,更成为了一种文化符号和身份认同。正因如此,韩流才能够在一代人中占据如此重要地位,并持续影响着我们的审美观念。
这是一种潮流,很多年轻人喜欢韩流。因为韩流的势头很猛,成为了一种时尚,成为了一种代表。因为韩流的产物,很吸引人,很新颖,所以受到了大家的喜欢,因为喜欢的人多了,所以就成为了潮流。
可能是因为韩流的妆容造型比较前卫,而且之前韩剧是比较流行的,一些韩国明星的妆容就统治了审美。
就是因为他们知道我们人都是喜欢什么样的事物。比如高鼻梁,小嘴唇,大眼睛,还有眼窝的深邃。
金国和满清一样是女真贵族掌权,服饰发式为什么效仿汉人,而满清都要穿旗袍留辫子
这是被领导人错误发动,被极少数别有用心的人利用的。
留辫子相对于女真的生活方式而言是先进和科学的,满族的祖先是游猎民族,生活在东北的丛林里,骑马射箭是每个人必须的生存技能。如果素成发籍在剧烈的骑马奔驰中就很容易散乱,于是古代北方游猎或游牧民族无一例外的选择了梳辫子,因为辫子不会在骑马颠簸中散乱。同理前额如果有头发对于射箭或战斗而言容易遮挡视线,所以就干脆刮掉。后边的头发平时编成辫子,须要清洗的时候解开就洗,然后再编起来就不用天天梳头了。在战斗时额头一旦受伤也便于治疗包扎,野外宿营时后边的辫子盘起来还可以当枕头使用。
总之,这是在特定的历史时期因北方民族的游猎游牧的生活状态而产生的,其实用性大于美观性,久而久之成为一种习俗。
而金朝为什么不留,是因为还没发现这种先进性。
征服汉族以后,满清为了体现自己的心理优势,才会强制留辫子。
因为金国没有人建议强迫更改发式衣服
而清朝有个汉人强烈建议清朝政府实行剃发易服
于是被代表的人们就遭殃了
满族人的发式是继承了金代女真人之习俗。男子发式是“半剃半留式”,这与满族先民女真人的“辫发垂肩,留脑后发”有一定承袭关系。满族妇女“辫发盘髻”的习俗,也是来自女真遗风,有一个明显的区别,金人的辫子在头的侧面,而清人的辫子就在后面了
在历史的演变下,原本由复杂的建州女真血统继承下来的满州血统,由于社会形态不同,民族交融不同,再经过战争,重组,在生活方式,服饰,民族特点都发生了重大的改变。所以,金国与清朝人虽然血统有一定的相似(祖先渊源一样),但到了清朝,生活,文化等都发生了一系列的改变。说起来其实就是继承和发展了。
金入主中原之后,受中原汉文化影响,尤其是丰富灿烂的服饰文化的熏陶,女真人纷纷仿效汉人服饰,特别是到了金熙宗时代,女真人的上层贵族,开始学习汉人装束,开始追求衣着的华丽,奢侈,“尽失女真故态”,金熙宗本人“雅歌儒服”,“宛然一汉户少年子也”。(《大金国志》卷十二《熙宗孝成皇帝四》)。到海陵王时,海陵王“见江南衣冠文物,朝仪位著而慕之”。这一时期,女真人包括着装在内汉化趋势非常明显。金世宗是个民族性极强的皇帝,他在位时大兴祖业,为保护女真的旧俗,金世宗于大定二十七年(1187 年)颁布命令,“禁女真人学南人装,犯者低罪”(《金史列传八世宗纪下》)。泰和七年(1207 年),章宗勒令女真人不许穿汉人衣服,并规定“违者仗八十,编为永制”。金世宗和章宗时,女真人着汉服已经开始通过法令来开始禁止,来保持女真人习俗,这从反面证实了女真人着衣开始汉化。但是,汉化的趋势是不可阻挡的。章宗时候仿照汉制制定了服饰制度,《金史卷四十三舆服中》记载:“章宗时,礼官请参酌汉、唐,更制……”其中包括天子衮服,视朝之服,皇后冠服,皇太子冠服,宗室外戚一品命妇服用,臣下朝服,祭服,公服以及金人的常服,妇人首饰、兵卒、奴婢穿戴。明昌年间,章宗曾经问宰相说:“今风俗奢靡,莫若律以制度,使贵贱有等”(《金史卷四十三》)。由此可看出,章宗时,风俗奢侈,反映在着装上也是追求奢华的,所以章宗想用按等级制度规定服饰级别,来有限地阻止奢侈之风气。
《简论金代服饰的特点》陈晓燕
清朝的时候,作为属国的韩国/高丽为何还是可以保持穿 明服? 有没有人有相关的资料可以告知?(瞎说绕道)
根本原因就是,棒子极其看不起满清野蛮人入主中国, 通古斯满人入侵中国成功后强迫推广他们的旗袍、马褂和猪尾巴辫子, 这几个都是丑陋的可以惊动全世界的通古斯满人的民族文化,代表的是部落的野人文化,和当时明朝的先进文明相差近千年,显得格格不入,和原来明朝的汉人的服饰和法式比起来让人无法忍受,就好像仪表堂堂的人突然让它穿乞丐的衣服和剃成乞丐的发型,谁都接受不了,很多人宁死也不干,华夏各族为了抵制这种丑陋的旗袍马褂猪尾巴辫子进行了惨烈的抵抗,通古斯满人丧心病狂地用血腥手段杀了近亿的华夏各族最终才得到推广通古斯满人的部落文化-旗袍马褂猪尾巴辫子。
在中国都如此难以推广的野人文化,远在韩国的棒子,他们更是无法得到血腥的推广。
明清时,朝鲜的国号为李氏朝鲜。朝鲜虽然是中原王朝的属国,但名为外藩。外藩即有权利掌握治权和大部分主权。在衣着、语言、习惯等方面可以保留自己国家特色。尊中原为主,尊大于服。
还有李氏朝鲜受明朝影响较多,在明朝时李氏朝鲜曾被敕封统领长白山一带各少数民族。在满清刚入关时,由于这个历史原因,李氏朝鲜反对满清意识强烈,虽然依旧仰慕中华文化,但对于满人的服装视之为蛮夷服饰,也不愿意效仿。
希望对你有帮助。
冉闵功绩,前无古人后无来者,没有他,不知道现在汉 族在哪里,更没机会回答你的问题。 使用汉姓不定是汉人,很多少数民族1000多年来汉化了。 五胡乱华时期汉民族真的差点灭亡,北方和西方游牧民族杀汉族超千万,三国时中国总人口大概3000多万,王育民《西晋人口蠡测》揭秘了西晋五胡乱华前的总人口大概为4500万,西晋北方人口至少2000多万到北朝加上胡人生殖,北方人口才二三百万,可见汉民族损失严重!五胡乱华大力促成了朝鲜半岛和日本列岛上的发展,大概几十万汉族因此跑到朝鲜半岛和日本列岛,日语和、朝鲜语、韩语很多来自古代汉语的读音和语法,日语就是从那时开始大力发展的,日本列岛上部落开始发展出“大和国”,因为跑到朝鲜半岛、日本列岛的汉族人使用古代汉语。王育民综合了西晋的官户,兵户,奴婢等人口。
历史上没有提到冉闵是因为那是种 族,民 族 矛 盾最突出的年代。
冉闵由于东晋司马氏王朝和王氏把持的政权不帮助,见死不救,晋将戴施只重视钱!晋朝是中国历史上最差的几个朝代之一。 所谓 胡 人和汉化 胡 人北朝、隋朝、唐朝中后期,五代、金朝、元朝,明朝 ,清朝前期大量汉族人流落民间和朝鲜半岛,日本列岛,韩 既是战国的韩国,也是汉 族的汉的音译,韩国都城是汉城
比如秦始皇统一之战,燕国人大量逃亡至朝鲜半岛,齐国人,楚国人大量逃亡朝鲜半岛和日本列岛,江浙的吴国人和越国人大量逃往日本列岛和浙江中南部等地,六国钱币就被带到朝鲜半岛和日本列岛,朝鲜半岛,日本在近代出土的中国战国时代钱币是证明,大概几十万汉族因此跑到朝鲜半岛和日本列岛,不少中国战国钱币在朝鲜半岛毁于战乱,农业开垦,建筑建设等,秦朝及以前的古代汉语是很拽的,被称为雅音,日语和、朝鲜语、韩语很多来自古代汉语的读音和语法,日语就是从那时开始发展的,跑到朝鲜半岛、日本列岛的汉族人使用古代汉语。
朝鲜半岛在近代通用汉字,所谓韩文字是1444年才创造出来的,只在朝鲜半岛部分上层使用,1950年代才强制推广的。 我讲实话,谢谢。
你去查《李朝实录》吧!不过都是朝鲜语,挺难懂的。朝鲜李朝是从中国朱元璋时代开始到宣统时代结束都存续着的。当初东征朝鲜的就是赫赫有名的多尔衮,他当时非但没有强迫朝鲜人改宗,还和朝鲜人媾和,带了两个朝鲜公主回家做老婆了。他是与朝鲜人讲和之后才攻打的明朝的。
简单点说,就好比现在的集团公司和子公司,子公司从属于集团公司,但独立经营,集团只提供支持和帮助,说有绝对的统治权也不完全。我的理解啊。
文章标题: 为什么韩国不抢满清的发型和服饰
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