我们中国有几千年的历史，最让你感觉到遗憾的人或事，会是哪一件呢 请你留下你的答案。

　谨慎即是细心慎重，也就是对外界事物或自身言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情。
谨慎是智慧的长子，是进步之根，是和谐之本。一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
谨慎是勇敢的一部分，慎重对待问题就是智慧的一半，谨慎的人才能稳操胜券。
谨慎是保家之本，慎重则必成，轻发则多败。严谨慎重，是智慧之母。人生的许多遗憾，都是由一个一个的疏忽相加而成的。
谨慎是钻石。不谨慎自己的细小行为，最终会损害大的德行。办事前要调查论证，周密思考，办事才能成功，否则就会失败。
谨慎是人生的格言。诸事能考虑周到，则办事无不顺利，而幸运生焉；若醉生梦死，贪图享乐，糊里糊涂，办任何事都是失败，而祸患随之。“诸葛一生惟谨慎”，故能运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，世人称之神机妙算。
在各种诱惑和考验面前，由于不懂得“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”，结果“小不谨，则大事去矣”，终而至于付诸东流、不可收拾，甚至落到身败名裂、家破人亡的可悲下场。
慎重则必成，轻发则多败，凡事谨慎一点总不会错。在你下剪刀之前一定要量三次，谨慎的人在一切与完美相关的事情上总是前后一致的。
谨慎同其他美德结合在一起构成了所有品质中最高贵的品质，不谨慎同其他坏品质结合在一起也构成了所有品质中最卑劣的品质。学会谨慎忍耐，你将因此而受益无穷。当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。
谨慎之人则常行荆棘之中矣。正是因为在生活中存在失败，我们才很谨慎，才很小心翼翼的面对。
谨慎的忍耐，就是有选择地控制自己的情绪，从而把握自己的行为。明智人凡事谨慎，在易犯罪的日子，必然小心而不犯罪。
谨慎你的言谈，就会有人支援你的说法；谨慎你的行为，就会有人追随你的做法。没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说。
慎在于畏小，智在于治大。生活要畅所欲言随心所欲，工作要认真踏实谨慎小心。慎而思之，勤而行之；慎之又慎，才无遗憾。
不但工作要谨慎，而且生活要谨慎。走路朝前看，做事往后想，谨慎的人脑后有眼。对自己所不知道和有怀疑的事情要多听；对自己所知道的事情，说起来要谨慎，这样就可以减少错误。
人们唯一的防御力量就是谨慎。谨慎，才能头脑清醒；谨慎，才能抵御风险。小船应当靠近海岸行驶，做事一定要认真、谨慎小心，一点也不能马虎。
永远谨慎一点，强过追悔莫及。对没有把握和有危险的事，要多看看；对有把握的事情，干起来也要谨慎小心，这样后悔的事就会少些。
参与什么，离开什么，接受什么，拒绝什么，正人君子都不会轻率为之。这就告诉我们，对于任何事物都应该采取慎重的态度。谨慎的人从来不傲慢地采取超出别人的姿态，在所有普通的场合，他宁愿把自己置于同他地位相等的人们之下，而不愿置于他们之上。
做到谨慎关键要加强学习，提高自身品德修养，修养有成，自然胸怀豁达，能容宇宙之荒，故能谦虚逊让，不傲于物；修养有成，则心地纯正，静能生慧，安稳不乱，故能思虑周详，达到谨慎之目的。
知盈虚之定律，明显晦之时宜，防微杜渐，预有所虑，除自立自强，戒骄戒躁，岂有它哉？所以，在人生漫长道路上，“谨慎”二字要放在首位。让我们一起去参悟谨慎的意义，谨慎做人,谨慎行事,谨慎将伴随每一位成功人士走过一生。

漫长的人生就像一个故事会,有成就也有挫折,经历了一个个人生场景的历练之后,我终于有了最真挚的感悟和启迪.这本书从人生所经历的百态中向
我们传递了最真挚的哲理,他是夜晚的等因你走到黎明.马克思说过：生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸.所以任何事都要经过精心的筹备和精力,
才能在成功的道路上越走越远.那么如果你足够坚强,你就是史无前例的.这些名言警句恰如初春的小雨,声音轻巧,雨滴微小,却如藏着秘密的幕布般挂在人们面
前,又如薄薄的雾气,不浓不淡,给我们带来神秘又清新的感觉,又带来了使人受益一生的感悟.《人生感悟》是我国作家闫燕写的,她毕业于山东大学,现在是阳
光部落格文化艺术有限公司签约作家,著有《工作力》《意志力》《诉说力》等励志类畅销书.闫燕也是在成功道路上经过千锤百炼,才能克服困难,勇往直前,才能
取得成功.这篇文章讲的是：日本古代著名的国画家贺库赛,他的作品很受日本皇族的喜爱.一天,一个皇亲请他为他的鸟作画,他让皇亲一个礼拜后去取,又延迟
到两周,两个月,六个月……一年之后,显贵再也等不下去了,他要求立即取回自己的鸟和画,贺库赛几分钟后便画出了一只栩栩如生的鸟,显贵看得目瞪口呆,又
问几分钟的画让我等一年,但贺库赛又让显贵看了看墙上一幅幅画,没有一张能与画桌上的杰作相比.这种精神让我想起了被称为“宇宙之王”的著名科学家霍金在
自己完全瘫痪被长期禁锢在轮椅上的情况下,面对常人难以想象的艰难仍然在孜孜不倦的探索宇宙的未知世界,勇敢顽强地面对命运的挑战,为科学事业做出了重大
贡献.霍金说过：“我的手指还能活动,我的大脑还能思考,我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心.”霍金是一个生活强
者,他的人生就像一件作品,也是经过千锤百炼,才成为了生活的强者,他的千锤百炼和顽强的精神,吸引了大众的注意,更感动了全世界.人生如同一幅画,但世
上没有速成的画作一切成功的作品都是经过千锤百炼而成的,看似很简单,却都要付出艰辛和巨大的精力.同样,做人也是这样,所有的人生中成功与辉煌都是由一
座座坚实的奠基堆积而成,想要取得成功,必须要在人生道路上经过千锤百炼,才能使自己的人生变得更完美,获得成功.每个人都有自己的理想,在遇到困难和挫
折时,都不要放弃,因为只有经过千锤百炼,我们才能走向成功.

在我5岁那年的圣诞节，我从伙伴的口中得知：圣诞节当天晚上，只要把圣诞袜挂在床边，你睡着的时候，圣诞老人会给你礼物。
我乐坏了，马上跑回家问爸爸妈妈：“爸妈，今天是圣诞节，圣诞老人会给我带来礼物吗？”妈妈笑了笑说：“傻孩子，怎么会呢？那只是个故事，都是瞎编的。”我生气极了，“不，你骗人，那不是故事，是真实的。”我气得哭了起来。
晚上，我按照伙伴说的那样做——把圣诞袜挂在床边，便睡着了。
第二天，我往袜子里头一看，果然有一份礼物，我太高兴了，拿着礼物给坐在客厅的爸爸妈妈看。“爸妈，看。”我指了指礼物笑着说，“这是圣诞老人送我的，我说那就是真实的吧！”爸爸也笑了笑说：“呵！还真有圣诞老人啦！真好！呵呵！”
接下来的4年，我也同样收到了圣诞礼物。就在我10岁那年的圣诞节，我想：“圣诞老人是什么样子的呢？不如，今晚他送礼物来的时候，头看一下好了。”
到了晚上，我早早的回屋，大约过了2个小时，只听见们“吱呀”地一声开了，我微微地把眼睛睁开一点，只见爸爸妈妈的身影，把礼物小心翼翼地放进我挂在床头的圣诞袜里。我突然起来了，爸爸妈妈都不知说什么好，满脸歉意，我热泪盈眶地对着爸妈说：“爸妈，谢谢你们！”
虽然圣诞节没有圣诞老人，也没有圣诞礼物，但我10岁那年的圣诞节，是最快乐的！

看了《第二次世界大战》这本书，对我有记忆犹新的深刻印象。追溯二战起因，终究是德国、日本、义大利在经济危机的情况下，采取的“自救”行为。为了自己“发展”下去，他们不惜一切地发动战争。
战争，在任何情况下都是那么残酷：泪水、饥饿、鲜血、牺牲，我们对战争充满恐惧。无论是希特勒的铁蹄，还是日本人的刺刀，都给世界人民带来了巨大的灾难；无论是战胜国还是战败国，战争带来的都是巨大损失。
不可否认，战争对于科学的某个方面的发展，的确有着一定的推动作用。原子弹之所以在如此短的时间内发明出来，二战起着重要的作用。但我们不能因此对战争持有肯定的态度。大量青壮年走向了战场，从事生产活动的人越来越少；科学家们正忙于研究杀人武器，平时为生产服务的各种研究停止了；大部分工厂在生产军事用品，日用品日渐缺乏。战争带来的“巨大利益”的后面，众多的不良因素日积月累，必然导致人民的不满，就演算法西斯 *** 还想继续打下去，广大受害群众势必会奋起反抗。
二战过后，人们珍惜来之不易的和平。战争结束的六十多年间，中国的崛起，欧洲的飞速发展与日本经济的腾飞，都渐渐让人们明白：只有拥有和平，才能持续的发展。
的确，在抹去战争的阴影后，人们的生活渐渐步入正轨，在和平环境中，我们的生活一天天好了起来；大家放下了高悬者得心，又重新到生产当中，军队开始大规模的裁军，不仅为生产活动增加了新的劳动力，还为国家节省了大量的军事开支；科学家重新开始了尚未完成的研究课题，加快了新技术、新材料的发明与应用；就连国与国之间也不再是敌对关系，而取而代之的是“合作伙伴”与“战略伙伴”。于是这个世界有了一个新名字——“地球村”。
和平时期也会有一些阻碍发展的问题，但我们不能因此否认和平对于发展的决定性意义。可以这样说：战争也许可以使某些方面得到一定的发展，而和平却可以让社会全面发展。
和平与发展，是两个永恒不变的话题。只有在和平的环境下发展，才能取得真正意义上的发展成果。只要共同努力我们就会拥有美好的未来。

创新
创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。
从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。
中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。
各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。
当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能体现价值，企业才能获得优势，国家才能繁荣富强。
勇于创新
烈日下，一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形，只有一只小鳄鱼起身离开了池塘，它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少，最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类，苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而，那只勇敢的小鳄鱼呢，它经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。
这是我读的一篇短文的大致内容。读后，我获得了不小的启示。试想，如若不是小鳄鱼勇于尝试，寻求另一条生路，那它也难逃丧生池塘的厄运；而其它的鳄鱼，如果它们不安于现状，勇于尝试，那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局！由此可见，勇于尝试的精神多么重要！
纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了近2000次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢？写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢？
不仅在科学上需要这种精神，我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗？在学习和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中，我们的能力将得到提升；在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
朋友们，勇于尝试吧！它几乎是一切成就的催生婆。
敢于创新
中国人，怕是最崇尚古代文化了，对悠久灿烂的历史文明的取舍，的确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐又富於哲理的一笔。
人们总是喜欢以古为师，在师古的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁的形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不拘泥于古，在古人字型的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。
因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。
万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。
工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作为能源，才去探索电力的奥秘……
如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索著，在研究、发展新的、更科学的规律；让人类社会不断向前发展。我们不能没在历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而胜于蓝”？只有师古而不泥于古，推陈出新，才有存在和发展的可能。
我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的世界。
生活需要创新
在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联络也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢？创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
给出这几篇让您参考，希望您满意~~~

为亚运喝彩
周末走在广州的街道上，感受着亚运带来的喜庆。亚运的临近是广州城中最让人热血沸腾，最让人 *** 澎湃的讯息了。作为一名土生土长的广州人，亚运我为你喝彩，亚运，我为你自豪。
焕然一新的楼房、一尘不染的街道、笑容满面的市民无疑是广州对外来游客和选手的友好展现。为了这次亚运的顺利召开，为了广州以最完美的姿态示人，广州 *** 和市民从得到亚运会将在广州召开的讯息就开始未雨绸缪了。破旧楼房进行了改头换脸；地铁、公交开通了多个路线；“花城”使其名正言顺……这就是我们努力的成果。
不仅仅广州 *** 在为亚运的形象增添光彩，市民更加是发起了“全民运动”的小型运动会，让全市气氛先预热起来。作为广州市的一名学生，我当然也不能放弃为亚运喝彩的机会。还记得我参加了小区一个迷你型的运动会，这个运动会虽然不是很正规，但是却极具趣味性。这个运动会是以过三关的形式比赛，完成了一关的挑战，晋级到下一关，如此类推，谁玩到最后，谁就是赢家。当然，作为赢家还会有丰富的奖品……
（过程就自己写了）
虽然这次运动会我并不是最后的赢家，但是我无怨也无悔。因为我学会了属于自己的体育精神——不怕苦、不怕累，坚持到底。亚运这个盛宴让平时忙碌的市民增添了活动的契机，也为广州城渡上了一层光环。亚运我为你加油，亚运，我为你喝彩！

很多年前，我曾给参加作文竞赛的学生出过这么一个题目——“陌生人的微笑”。我认为这是一个很好的题目，并期待着会有学生用笔描绘出一个具有感染力的“陌生人的微笑”来。但结果却很让我失望，因为学生所描绘的所有“微笑”，都与我心目中经常浮现著的那个“微笑”相去甚远。 那么，我心目中那个“陌生人的微笑”是怎样的呢？我开始经常凝视起它来，并试图自己来描绘它，可是每当我一开始凝视，它就变得模糊起来，而一个模糊的“微笑”是无法描绘的。但我相信，在现实生活中一定会有它的清晰呈现的，于是我开始在现实生活中寻找起来。我走进一家商店，有“陌生人”就开始对着我“微笑”。——这“微笑”很美，是我心目中的它吗？——这“陌生人”他或她“微笑”著靠近我，然后问道：你要买什么？我回答道：不买什么，随便看看。他或她的“微笑”此时便倏然消失，掉转头走了。——这不是我心目中的那个“微笑”。我走在一条街上，有“陌生人”正“微笑”著向我走来。——这“微笑”很美，是我心目中的它吗？——他或她“微笑”著走到我面前，问我道：去某处怎么走？我指了个方向，他或她的“微笑”顿时消失，扔下一声“谢谢”，便匆匆地赶他或她的路去了。——这也不是我心目中的那个“微笑”。我走向一个景点，有“陌生人”正“微笑”著与我同行。——这“微笑”很美，是我心目中的它吗？——我注视著这个“陌生人的微笑”，却发现这个年轻的他或她的目光是内敛的，似乎正在回味与其恋人之间有过的某一刻的温情呢。因此他或她此时的“微笑”，与其周围的“陌生人”是无任何关联的。——这仍然不是我心目中的那个“微笑”。……好多年过去了，我未能在现实生活中寻找到那个“陌生人的微笑”。也许我心目中的那个“微笑”太理想化了，在现实生活中是根本就找不到的吧。然而这样一个我寻找多年而不得的“微笑”，却在昨晚的电视荧屏中清晰地呈现了：它绽放在一张满是皱纹的的脸上，它的背景是澳大利亚悉尼港附近的“自杀崖”。这个“微笑”是属于一位名叫唐·里奇的80多岁的老人的。几十年来，他带着他的“微笑”，在那个著名的“自杀崖”上一直“守望”著，用他的“微笑”挽救了160多名原想在“自杀崖”上结束自己生命的陌生男女。一个来自于“陌生人的微笑”，竟然能够挽救生命，那这个“微笑”，应该说是这个世界上最美丽的“微笑”了啊！——为什么可以说这个“微笑”是最美丽的呢？因为它是最真诚的，最善良的，最慈爱的，最有温情的！能看到这么一个如此美丽又如此清晰的“陌生人的微笑”，这让我有理由相信：尽管这个世界有太多的冷漠，太多的阴谋，太多的欺骗，太多的仇恨，太多的暴虐，太多的杀戮，但我们人类也许还是有未来的。

一、中秋节作文600字
我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。
中秋节那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月，吃月饼，看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节，我们一家人团聚在一起，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分享著美味的月饼，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过，也挺美的。月亮时而像一位害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！真好玩！
每到中秋节，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看星星。长大再看，就不是那么奇妙了，只觉得我小时候挺好玩的，挺好笑的。
中秋节的地位仅次于春节，元宵节。中秋节为“花好月圆”之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。因此，中秋节在古代被又称为“团圆节”，“秋节”等。人们向往著团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的理想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗也寄托了人们的美好愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我非常喜欢中秋节。

幸福的瞬间
对，我把此生叫幸福。其实，我们来到人间本身就是一种至高无上的幸福，是别人所无法代替的。但往往，一张照片，一句话语，深深地留下了这幸福的那一瞬间，真的让人回味无穷。
幸福的瞬间是人世间最伟大最神奇的力量，它创造出来的力量是不可估量的，它荡涤了心灵的沉滓，构筑无限的坦荡;演奏著伟大的乐章，唤起新生的渴望。幸福的瞬间时时刻刻都围绕在我们身边，它是那么得不经意，让人那么没有感觉。现在静静地想一想，回忆过去的一幕幕，你就会发现幸福是无时无刻都在的，它就像是一个快乐的天使一样围绕在你的身边，让人感到满足，感到快乐。
幸福也是爱的表现，它不仅表现于物质的满足，还有精神上的愉悦，带给我们生命的瞬间的幸福。
幸福的瞬间是一种灵魂的香味，让我们感受到了爱，享受同时而来的幸福瞬间，拥有着一份浪漫、一份诗意、一种 *** 、一种怀念、一重思悟。当我们拥抱自己无与伦比的幸福时，我们感受到天若有情天亦老的宇宙情感，能感受到遥远地平线的蠕动，还有那阔别久远的、隔膜已深的另一番景致，另一番心境。这时，我们便会感谢上苍，让我们得到了幸福，创造出现的力量在第一时间送出，让我们抓住幸福的瞬间，让我们笑对人生，走好人生的每一步，不时回味它，每一次回味，都会有不同的感受萦绕着我。
正如，每一个微笑，是他人对你的喜爱，让你感到幸福，每一声呵护，是他人对你的关心，让你感到幸福;每一声掌声，是他对你的鼓励，让你感到幸福;每一声称赞，是他人对你的敬佩，让你感到幸福。是的，像我所说的一样，幸福的瞬间是值得你回味无穷的吧!
幸福的瞬间，我一(提供)定要让它长留，不让它轻易流逝，我一定要留住它，就算留不住，我也一定要把它深深地留在我的脑海里，不可抹灭，让它陪伴着我，去拥抱每一个幸福的瞬间。

整容手术对于现代人来说已经不再陌生，但是为了喜欢的人去整容的做法却引起了很多争议。在这个问题上，我们需要辩证看待。

首先，可以理解这种做法代表着爱情的执着和牺牲。在当今社会，爱情被渲染成至高无上的存在，人们为了追求爱情可以做出任何牺牲。因此，想为了喜欢的人变得更好看也不是一件完全无法理解的事情。

然而，从另一个角度来看，为了他人去整容也具有不可取性。第一，整容手术是一种危险的手术，存在着手术失败、感染等风险。如果整容手术失败，不仅会给自己带来后果，也会对喜欢的人、家庭和朋友造成困扰和伤害。第二，爱情是建立在个体之间平等的基础上的，不应该因为对方喜欢自己的外表而对自己产生不安全感。为了他人不适当地改变自己的外貌，可能会在精神上造成负担和心理问题。

其次，准确地评价这个问题需要从以下四方面进行解释：

1.人的外表是多元化的。喜欢上某个人，可能是因为他/她在行为、性格和气质上的吸引力，而不仅仅是因为外表。因此，对自己过于注重外貌的想法并不一定正确。

2.为了追求爱情去整容有违自然美的理念。每个人都应该有自己独特的美丽和魅力，不应该完全被外界的审美标准所左右。如果要只为了符合某种标准而改变自己，这样的爱情也没有什么意义。

3.整容手术是一个很私人的决定。每个人的想法和态度都不同，也许有些人会选择去整容，但也应该尊重那些不愿意改变自己长相的人的选择。

4.整容手术并不能永久改变一个人的外貌，随着时间的推移，外貌也会随之变化。如果整容手术不再发挥作用，爱情又会何去何从？

最后，需要强调的是，人们追求美其实是一种普遍情感和需求，没有谁对谁错。但是，我们需要树立正确的价值观念，不要过度追求外部形象，更不要为了迎合别人去改变自己。只有通过坚持内在美的培养和发掘，才能真正让自己变得美丽动人。

总之，为了喜欢的人去整容只是一个人的主观行为，并不具有绝对的正确性与错误性。在面对这样的问题时，我们需要用辩证的眼光看待，并以自身的情况为出发点做出理性判断。

现在的年轻人喜欢去整容，这个我是可以理解的。但是为了喜欢去整容，这个我无法理解，也没办法理解。在现实生活中，你为了好找工作，你为了找一个理想的对象，去整容这个是可以理解的。但是如果说你是为了喜欢而去整容，我觉得这是一种浪费，更是一种对自身的不负责任。

1.整容上瘾，其实是一种不自信的表现。也许听说过抽烟上瘾、喝酒上瘾、上网成瘾，你听说过整容上瘾吗?的确，当整容者对整容手术产生强烈依赖感的时候就容易上瘾。对他们而言，追求的是一种完美。但是这种完美是对自身的一种不自信。

这种上瘾，只会让自己越走越远。越走越偏激。而且已经形成了一种心理疾病。

2.金钱的一种浪费。其实我们都知道整容是最费钱的。拉一个双眼皮，价格是在2000~6000元不等。如果说再加上其他方面的妆容。这就是一个无底洞。你挣多少钱都会投入其中，甚至连家庭的钱都会投入在里面。

3.过度整容等于毁容。其实很多整容失败的例子在网上屡见不鲜。为了好看，往往适得其反。所以我们说为了喜欢去整容，纯粹是一种心理疾病，或者说一种不成熟的表现。对自身的损害太大，甚至有可能造成不可挽回的后果。

整形无可厚非但是一定要掌握好尺度。整容的意义，是让你变得更好。而不是因为自己的爱好。我来说一个故事。

有一个爱美的女孩，因为火灾毁了毁，从此她变得郁郁寡欢，不喜欢出门，后来她家人联系医院给她做了整容手术。让他重新找回了自信，重新走入社会。这就是整容的意义。

不管你处于哪个年龄段、选择做哪种整形方式为了确保手术安全和术后效果一定要选择正规的整形医院和专业的整形医生。

对于为了喜欢的人去整容这个行为，我认为可以从以下几个方面进行分点回答：

1. 面貌对于个人自尊心的影响

对很多人来说，自己的面貌是塑造自我形象的关键。但是，由于我们所处的社会存在一定的美学标准和价值观念，不能符合这种标准的面貌可能会引发困扰和自卑，从而影响个人自尊心。因此，如果整容可以缓解这种困扰和自卑，那么去整容是可以理解的。但是，个人整容前需与医生充分沟通，获得专业意见并自己充分考虑医疗风险。

2. 不适当的动机与危险性

然而，如果去整容只是为了追求某个人的喜欢而不是真正想要改善自己的面貌，那么就存在一些问题。首先，这样的动机可能会导致对整容效果的过高期望，从而导致整容后的不满意和自我否定。其次，整容手术有风险，因为有可能出现术后影响美貌、甚至危及生命的后遗症。如果整容仅仅是为了符合某个人的审美要求而采取的决定，其风险也许会被忽略，这种行为就是不可取的。

3. 个人化的审美观

个人整容的决定不应该仅仅是基于追求某种普遍接受的标准，而应该是基于个人独立的审美观。由于不同的人具有不同的审美标准和偏好，同样的一种手术可能会在不同的人群中产生不同的效果和反应，有的人在某种外貌下得更多的自信和满足感。因此，整容前应该咨询多个医疗专家的想法并保持开放态度，权衡各种风险和收益。

总之，为了喜欢的人去整容的行为需要考虑诸多方面的因素，如手术后的效果、动机的真实性、个人的审美观等。在整容前，应该尽可能了解和平衡这些因素，保持理智和果敢，保障个人合法权益和医疗安全。

为了喜欢的人单独去整容，我认为这种做法是不可取的。

首先，整容手术是一项风险极大的医疗操作，不仅需要高超的医疗技术和手术操作技巧，还需要旅途和恢复期间的时间和金钱。因此，仅仅为了讨好喜欢的人而去整容，可能会因失败的手术而导致身体出现长期甚至永久的损害，这不仅不符合公认的有效健康治疗标准，也不值得为。

其次，个人的外表虽然往往意味着个人形象或者所代表的社会角色，但外表上的改变并不是治疗个人心理健康的唯一选择。因此，基于外表上的好感度去改变自己外表的行为并不能从根本上解决问题，并且也容易对自我身份建设产生负面影响。此外，很多心理问题可以通过理性的思考和适当的心理干预得以解决，例如寻求心理咨询或进行适当的医学治疗。

最后，当一个人非常关注他人的看法，并且为取悦他们而修饰自己的外表时，它可能表明他或她心理健康存在问题。在这种情况下，修饰自己外表的行为反而可能加重心理问题，进一步影响自己的身体和情感健康。因此，如果受到身体或情感影响，应该倾向于使用综合性的治疗方法，而不是仅仅执迷于外貌修饰。

总之，全身心地为了别人去整容而去举止并不是一种有效的做法，祥瑞和心理调整护理将是更聪慧的选择。从长远来看，通过自我发展箝业、实现真正的个人价值和自我扶持，才能获得更高的社会认可度和对外部不偏见的操纵能力。

我能理解但并不赞同。整容这种行为并没有绝对的对错，它的合理性和道德性在很大程度上取决于动机和目的。有人为了自己的美丽而去整容，但也有人为了追求某个人的喜欢而去整容。下面从两个角度论述这种做法是否对。

从美学角度看，整容是一种手段而非目的。规范的美是一个社会历史的产物，具有时代性和相对性。当然，人们追求美丽本身并没错，但是否需要靠整容这种方式去达到自己想要的美丽呢？更何况整容也会存在风险和后遗症，如失去面部表情自然、手术失败等问题。如果单纯地为了追求喜欢的人而去整容，将失去自己的独立和自主性，与自己本来的样貌相差太大也容易导致对于自身的不满和自卑。

从道德角度看，整容是受到社会认可的一种行为。但如果为了喜欢的人而盲目地进行整容，将会打破自己的个人规则和道德底线。这不仅会降低自己的人格魅力和自尊心，更有可能导致心理疾病的产生，如自闭、抑郁等。此外，如果仅仅为了让对方喜欢而去冒险整容，更容易被对方看作是一种虚伪行为，反而得不到真心的喜欢。

总的来说，为了喜欢的人去整容这种做法是不太可取的。不能仅仅为了他人的欣赏和接纳而去改变自己的面貌，更应该通过其他途径来提升自己的魅力，例如改变自己的气质、充实自己的内涵，让自己成为更加独立自主的人。更何况，如果对方真的喜欢你，他会接受你的外貌和内在，而不是因为你的面容而爱上你。