汉人在百越地区的扩殖是怎样进行的

第一批：秦汉
秦朝时期，秦始皇派下50万大军南攻百越。攻毕后，50万大军留守岭南。后来又迁入居民50万，总数为一百万。当时百越地区人口稀少，但分布广泛。中原人移民所到之处，与百越民族互相融合。元鼎六年，汉武帝派军攻打南越国，降番禺城。西江中游的居民得以迁入珠三角。汉武以后，效法之前的皇帝把岭南当作流放之地，西北有不少流民迁入。
第二批：东晋时期
东晋时期，由于北方五胡乱华，导致北方汉人大批南迁。而北方虽有五胡乱华，却又未导致严重地干预到政治文化的地步。不过这时候的南迁汉人并非全是广府（珠玑粤海族群），较多的是闽语族群，所以主支并非广府民系，而且这时尚未有珠玑巷，更多史料记载，珠玑巷这一名称的得来，与唐敬宗的珠玑赏赐有关，珠玑巷在唐代之前时还叫“敬宗巷”．因有巷内族人张兴七世同常，唐帝李湛闻听后，赏赐给他们家族珠玑绦环，不久李湛驾崩被赐庙号唐敬宗，“敬宗巷”为避讳改名珠玑巷，沿用至今[4] 。
第三批：北宋时期
至北宋时期，北宋末年，北宋被灭，都城开封大批不少士大夫以及百姓随后南迁岭南，而皇帝则迁都杭州。途经敬宗巷时候，因怀念故里，故改敬宗巷为珠玑巷。此时数量庞大的南迁汉人与早期粤海族群融合成为新时期的广府人。而这也是为何广府人都以珠玑巷作为民系认同的缘故。
第四批：南宋时期
南宋末，南迁汉人共分三支，一支从陆路经江西、珠玑巷南下岭南，应为客家民系，另两支由海路往岭南，其中一支为江东移民，最后融入广府，另一支应为福州地区的移民，最后融入闽南语族群。

秦以前，岭南虽与中原商、周及长江流域的吴、越、楚等国初通交往，但是由于山川阻隔，发展很缓慢。秦灭六国以后，派军队50万南下，于公元前214年在岭南设置了桂林郡、象郡和南海郡。今广东省大部分地区属于南海郡，治所在番禺（今广州）下辖番禺、四会、龙川、博罗四县。秦末，赵佗趁中原无首，自立南越国。西汉初，汉高祖曾派陆贾到番禺，说服赵佗名义上臣服于汉朝，可是不久赵即反目。汉武帝元鼎六年（公元前111年），兵分五路，一举平定岭南，将岭南划分为九郡，即南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖。西汉末，儋耳、珠崖并入合浦郡，从此，岭南的郡县制度与地缘政治格局确立下来。西汉设立“十三部刺史”时，岭南九郡统归交趾刺史巡察。

东汉末，改交趾部为交州，仍为一整合体。三国孙吴时期，将合浦以北南海、苍梧、郁林、合浦等郡划归广州，合浦以南交趾、九真、日南等郡归交州。岭南始被一分为二，广州之名始现。唐朝贞观年间，将全国按山川形胜之便划分为十道，岭南地区为岭南道，置经略使以式遏四夷，又整合而一。唐懿宗咸通三年（862），岭南再划分为岭南东道和岭南西道，东道治广州，西道治邕州（今南宁），岭南再次分治，但州县分布不均衡，粤东只有潮、循2州，粤西及西道有15州。宋代在岭南先设置广南路，太宗末，仍然分广南路为广南东路和广南西路，这是广东、广西名称之来历。广南东路治所在广州，有14州；广南西路治所在桂林，有7州。广南东西之划分，以西江流域的封州之间梧州为界，贺江、云开大山以东属于广东、以西属于广西，从此基本奠定今日两广的分界线。

元朝，岭南地区没有单独设置一级行政区划，而是将原广南东路辖区归江西行省管辖；原广南西路划归湖广行省管辖，今海南省和广东省雷州半岛，都归湖广行省统辖。这种局面的出现是由于元代通岭南的主要交通线，是沿赣水和湘水分东西两路而下。自赣水逾大庾岭，则进入北江流域，连接的地区多在广南东路范围内；沿湘水上溯，经全州、灵渠、桂州（今桂林），则进入西江的支流漓水，便于联系的地区是原广南西路的范围，所以才会有广南东、西两路分别统属于江西、湖广之怪现象。

明朝朱元璋开国之际，先平定长江中游之陈友谅，下游之张士诚，以控制五岭山脉以北的江西和湖广的部分地盘，未暇遽问两广。事隔三年之后，才陆续分兵平定广西、广东。直到此时，明朝才又将岭南两广与江西、湖广分开。而这个时期，由于广西壮、黎、瑶三个民族反明起义猛烈，朱元璋采用分而治之的办法，把黎族聚居的海南，广西的门户钦、廉地区划归广东，以便加强控制。这个地缘政治的格局直到今天都没有改变，只是后来海南独立建省而已。这种因交通线和军事用兵引起的地缘政治格局，对广东民系、方言、习俗的影响，至今仍然能够感觉。

广义上的中国化包括作为中华民族主体的汉族对周边民族的同化与融合，也被称作 汉化 。这个过程一直贯穿着中国的历史，以及民族融合的过程中。在古代，居住在中原的汉人相对周边各族，具有发达的政治经济文化，优越的地理位置，悬殊的人口优势，因而在民族融合中扮演主导角色。

陈寅恪认为，胡化与汉化， 不以种族出身来区分，而是以文化认同来区别 。

基本介绍 中文名 ：汉化 外文名 ：sinofication 含义 ：周边民族被汉族同化 特点 ：自汉族的形成后贯穿着中国的历史 扩张方向 ：从中原向边疆少数民族聚居区 汉族的形成,历史上的汉化,魏晋南北朝至五代十国,宋、辽、西夏、金、元,明代,清代,历代汉化, 汉族的形成 从上古、先秦至春秋战国时期，九州内的蛮、戎、夷、狄等部落如三苗、陆浑戎、山戎、骊戎、赤狄、群舒等，透过内迁或与诸夏部落杂居，从而使得他们一部分人被同化。 秦汉时期，居于岭南地区（广东、广西、海南岛、小部分福建）等的多个土著部落被居于中原地区的华夏部落称为百越，南越部落为其中一支。秦始皇南下攻取百越后，华夏部落来到岭南地区，多数南越人与华夏人杂处，少部分百越人逃往山区或更南方的地区。秦朝灭亡后，南海郡尉赵佗兼并桂林郡和象郡称王，建立了岭南第一个封建王朝南越国（南粤国，古代“越”和“粤”是通假字，指华南百越地区）。南越国时期实施和辑百越政策，夏、越（粤）和平杂处，或互相通婚，并陆续有中原人迁入岭南。 西汉时灭亡闽越，汉武帝将闽越人迁入江淮地区，而留居福建的闽越人后来也被同化为汉族。 历史上的汉化 魏晋南北朝至五代十国 孙吴时期灭亡山越，山越内迁入江南各地。 自东汉末年以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、丁零、卢水胡等北方民族纷纷内迁并归附于中原势力，逐步汉化，并在两晋时入主中原，建立政权。其中规模最大、影响最深远的是北魏孝文帝改革。 唐朝征服突厥及昭武九姓迁入。同时唐朝首次将漠北和东北地区纳入中央 *** 统治，有效促进了当地的民族融合和汉文化传播。 五代中的后唐、后汉、后晋三个王朝为沙陀人所建立，他们采用汉人王朝的礼乐、官制，在用人上番汉一体，与汉人通婚，仅在半个世纪之内这些民族便融入汉族。 宋、辽、西夏、金、元 宋辽金元时代，契丹、女真族、党项、蒙古族、维吾尔族等民族先后南迁进入中原甚至建立政权。到元代后期， 契丹之名逐渐消失 ，而随金国内迁的女真人与汉人杂居通婚，改用汉姓，提倡儒学，使女真人汉化。 元初，元世祖忽必烈也提出了“行汉法”主张，并对政治机构进行了许多改革。到元末， 内迁的女真人和党项族人完全融入汉族 。 明代 明代朱元璋重新建立汉人政权后，下诏禁止胡服、胡姓、胡语，留在中原的其他民族为避免歧视，多改汉姓，进一步促进这些民族的文化汉化。 清代 清代满族人虽然在政治及军事上统治了全中国，但最终在语言和文化上却迅速地被汉化。只有百余满族人尚能操满语，主要居于黑龙江、吉林等地。 历代汉化 但凡能在军事上征服古典帝国的游牧民族，至少也是游牧民族中的文明人，而且在组织、技术方面与定居帝国的差距并不大。美国学者拉铁摩尔的“边缘民族”论就提出了这种观点，拉铁摩尔通过分析中国历史上能够壮大的游牧民族，发现但凡能崛起的部落或者部落联盟，都有一个特性，那就是要么靠近古代中国能最快吸收中国政治文化和军事技术，要么直接为古代中国 *** 效力做雇佣兵。 匈奴能崛起，是因为其根据地阴山一带位于战国时代秦赵边境，秦灭六国时占据了赵国经营过的河套平原，同时吸收了在春秋战国时期经受过中国军事变革洗礼的戎狄人。于游牧民族中，匈奴已经是最先进了。 比如匈奴之前，游牧文化要看中亚的斯基泰、游牧冶金技术要看阿尔泰山北麓的坚昆，然而等匈奴吸收了中原文化技术，就对其他游牧民族造成碾压优势了。而那些真正的野蛮人（比如被匈奴征服过的丁零、浑庾、屈射、鬲昆、薪犁……这些中除了丁零或许为铁勒祖先、鬲昆为坚昆外，其他的几个都不见了），史书上都懒得记载，直接被匈奴给吞并了。五胡十六国不用说，建立者都是处于汉文化边缘的雇佣军。柔然，建立者是北魏逃奴，列任可汗还有年号。突厥，曾在弱小时期移居平凉，后迁徙阿尔泰山称为柔然锻奴。回鹘，为唐朝服役超过了半个世纪。契丹，与唐朝或战或降数百年。蒙古，与金朝纠葛不清。满清，直接就是明军编外人员叛乱（明初女真首领的女儿是朱棣的后妃，亦失哈也有陪嫁入宫说）。

正常生存，那时候大秦很难攻打百越，因为那时候百越在南方，南方那种环境，北方人适应不了，来了就水土不服，这就是为什么古代国家都是在中原地区的原因。

他们就是部落生存哦，很多人聚集在一起，过着与世无争的生活，种植很多的蔬菜和糯米，他们节日也是非常多的。

是依靠打猎和农业的方式存在的，而且这种方式是能够获得更多资源的。