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历史上有没有统治者干过类似“我杀了我自己”或“我诛了我的九族”这种事

时间: 2023-09-18 23:00:21 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 108次

历史上有没有统治者干过类似“我杀了我自己”或“我诛了我的九族”这种事

中国古代便有夷三族、诛九族,国外同时期有没有类似刑罚?

中国古代的刑罚是十分严重的,有着多种多样的方法.我们经常在电视剧中看到的"五十大板"只是非常轻的一种惩罚.中国古代为了防止一些人的后代,亲人进行报复,会采取"夷三族,诛九族"的办法来斩草除根.,杀了这些人的亲人,来保证是自己的安全和惩罚对方.在野史中明代皇帝朱棣甚至说出了诛十族.纵观世界历史,对于犯人的刑罚都是十分残酷的.那么国外同时期的其他国家又有哪些刑罚呢?

古时候国外对于传宗接代的观念并没有国内这么深刻,他们的刑罚也不太涉及到诛杀亲人,大多都会用一些方式折磨他们的肉体,直至死亡.这些方法大多残忍至极,只是听描述都会让人觉得毛骨悚然.在汉谟拉比法典中记载:死刑适用于每一个罪犯.痛快的死亡还算好的,许多国家都选择将人折磨致死.在古罗马法中,死刑capital,源于拉丁文caput,中文意思为头,死刑就是砍头.除了这些之外,各国普遍存在一些残忍的刑罚.比如中国的"凌迟处死"将肉一片片割下来活活疼死;古时凯尔特人会把人塞进柳条编成的巨人像里活活烧死;古罗马的君主更是将刑罚当作取了之法,这是不人道的.

我们听过很多诛九族,但是并没有被正史记载下来,都存在于野史里.中国历史上被诛杀九族的只有唐朝的一例.他就是隋炀帝时期的大将杨玄感.大业九年,隋炀帝东征高丽,杨玄感运送粮草.他感觉时机已到,便趁机起兵造反,可惜兵败战死.但隋炀帝并不解恨,又下令诛其九族.

中国古代就有一子九族的刑法,而当时的国外也是有的,当时的国外是直接把他们的家族全部杀掉,根本就不管你是已经了是不是已经经过了多少代的人。
首先一般仿中国制度的国家都会有,比如 日本, 朝鲜等等,当然还有罗马帝国,而且中国古代也有凌迟,一般国外的都有。
貌似 连坐 是中国古代封建统治者的世界性专利。。。
中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。又称相坐、随坐、从坐、缘坐。
有的,一是绞刑,执行前会将人五花大绑,再蒙上头部;二是轮行,会将人的四肢分开绑在地上,再用包铁的轮子打断四肢和关节。

历史上都有哪些人被灭了九族?

诛九族历史记载


第一次出现诛九族的明确记载,是出现在隋末。杨玄感趁隋炀帝出征的时候,起兵造反,不过失败了。杨玄感失败后,又怕死的太痛苦,就让自己的弟弟杀了自己。只可惜,隋炀帝并没有因此放过杨玄感。为了彻底震慑怀有异心的人,不仅杨玄感死无全尸,他家族也被牵连,明确“罪及九族”。


而此后,除了所谓被“诛十族”的方孝孺,史书再也没有记载过一个被诛九族的人了。所以,古代中国,可能只有杨玄感一人被诛九族。


在古代,古人很重视名声,也很重视家族后人的发展。帝王不愿意落得一个暴君的名声,而士大夫们往往也想保住香火,让自己的血脉延续下去,不会就做大逆不道的造反事件。所以诛九族其实很少出现。

诛九族历史记载
第一次出现诛九族的明确记载,是出现在隋末。杨玄感趁隋炀帝出征的时候,起兵造反,不过失败了。杨玄感失败后,又怕死的太痛苦,就让自己的弟弟杀了自己。只可惜,隋炀帝并没有因此放过杨玄感。为了彻底震慑怀有异心的人,不仅杨玄感死无全尸,他家族也被牵连,明确“罪及九族”。
而此后,除了所谓被“诛十族”的方孝孺,史书再也没有记载过一个被诛九族的人了。所以,古代中国,可能只有杨玄感一人被诛九族。
在古代,古人很重视名声,也很重视家族后人的发展。帝王不愿意落得一个暴君的名声,而士大夫们往往也想保住香火,让自己的血脉延续下去,不会就做大逆不道的造反事件。所以诛九族其实很少出现。
明代的方孝孺,忠心事主,对刚继位的建文帝很拥护,当朱棣让他写诏书废帝时,他誓死不从,被灭了九族
历史上第二个被诛九族的人,便是明朝初期的大臣方孝孺。
古代刑法名,其中九族涉及中国传统的礼法制度,由于年代的久远和资料的缺失,说清楚诛灭九族是哪九族。不是一件容易的事情。就连瞿同祖先生在《中国法律与中国社会》艺术中都是列举了有关九族的不同说法,而没有给出定论。

浅论明初洪武四大案发生的根本原因

浅论明初洪武四大案,发生的根本原因分别如下:

洪武四大案,分别指洪武十三年(1380年)的胡惟庸案、洪武九年(1376年)的空印案(一说为洪武十五年1382年)、洪武十八年(1385年)的郭桓案与洪武二十六年(1393年)的蓝玉案。

这四个大案致使成千上万的官民被诛杀,包括明朝的开国文武功臣,对于明朝乃至整个历史进程影响非常深远。四大案的始作俑者当然是明太祖朱元璋,那么朱元璋为何要挑起大案,疯狂屠戮功臣呢?他的目的何在?

一、胡惟庸案

此案从洪武十三年(1380年)以胡惟庸“谋不轨”被诛九族为开头,直至洪武二十三年(1390年)以伙同胡惟庸谋不轨罪,处死韩国公李善长、列侯陆仲亨、已故滕国公顾时的子孙等开国功臣才算宣告结束,前后共诛杀3万余人。

胡惟庸是安徽定远人,李善长的老乡兼亲家,明朝的开国功臣之一。洪武六年(1373年),经李善长推荐,胡惟庸接替徐达任右丞相,洪武十年(1377年)胡惟庸进左丞相,至此一人之下,万人之上。

自秦汉以来设丞相到明朝已逾一千多年,丞相代天子处理大小政务,只对皇帝负责。假如明朝是一家公司,皇帝就是董事长,丞相则是董事长下面的总经理,搁平常,大家各司其职,总经理生产销售一手抓,一刻不停,董事长数数钞票,坐享其成,遇到大事,大家一起商量着来。

但是如果董事长精力旺盛,也要参与公司的日常经营决策,大事小事一起抓,并认为自己会比总经理做得更好,想把总经理一脚踹开,会如何?而总经理也不是一盏省油的灯,他深耕公司多年,各个部门的头头都是自己的心腹,想动我?你试试!矛盾就此产生。

朱元璋深深地感觉到胡惟庸正在侵蚀自己的皇权,老子把脑袋别在裤腰带上打下的江山,几时轮得到你做主?虽然大权还是在朱元璋手中,想换掉丞相轻而易举,但是朱元璋的性格是要么不做,要么做绝。废胡惟庸容易,但保不齐哪天又冒出来刘惟庸,马惟庸,岂不是烦恼无穷无尽?所以朱元璋拿丞相制度开刀了,相权不要滴,皇权大大滴。

洪武十三年(1380年)正月,有官员(可能受朱元璋指使)告发胡惟庸谋反,朱元璋马上抓了胡惟庸一干人等处死,但这还没完,随着调查的深入,胡惟庸更多的“罪名”被揭发出来了,什么“通倭(倭寇)”、“通虏(蒙古人)”等等,而且还“擅权植党”。

结果一拖十,十传百,百带千,千连万,千万“逆党”们纷纷被咔嚓,其中开国第一功臣李善长,在案发时由于劳苦功高,又是皇室姻亲,已经免死一次,但是逃得了初一,逃不过十五,蓝玉案发后又有人控告李善长与胡惟庸谋反,朱元璋顺水推舟,送李善长一家七十余口上了西天。重八让你三更死,不会留你到五更。

其实胡惟庸到底有没有谋反,这一点史学界颇有争议,但是这并不是重点,重点是朱元璋的专断独行,蛮横残暴,对于权力的极度迷恋,容不得别人半点染指。

所以胡惟庸案,谋反也好,诛杀数万人也罢,这只是朱元璋的手段,他的目的是加强皇权,维护自己的专制统治。此举也彻底废除了丞相这一职位,此后朱元璋分相权为吏,户,兵,刑,礼,工六部,处理天下政务,六部直接向皇帝汇报,朱元璋大权独揽,朝纲独断。

二、空印案

空印案发生的时间史学界存在争议,一说是洪武九年(1376年),而另一说法是洪武十五年(1382年),我们先搁置争议不论,空印案其实是一件冤案。没错,它是冤案!

明朝时每年地方都要派人到首都南京的户部报告财政收支账目,所有账目必须和户部审核后完全相符方能结算。若其中有任何一项不符就必须驳回重新造册,且须再盖上原地方机关大印才算完成。

因当时交通并不发达,往来路途遥远,如果需要发回重造势必耽误相当多的时间,所以前往户部审核的官员都备有事先盖过印信的空白书册以备使用。这原本是从元朝既有的习惯性做法,也从未被明令禁止过。

简而言之,就是先在空白账本上盖上地方官印,再和户部核对数量,免得出错来回跑。你想啊,假如你是云南的地方官员,奉命来南京核对账目,但是核对一番,发现有错,那不好意思,您先回云南,重新写好账目盖章后再来南京核对。

当时又没有汽车,没有高铁飞机,从云南往来南京起码需要几个月时间,如果这样前前后后核对个几次,估计一年时间就没了,全耗路上了。

你可能会问,那不能把官府的大印带着上路吗?我的朋友,印信就这一个,私刻官印是要砍头的,再说了,本地衙门没有官印,如何办公?但是人民的智慧是无穷的,既然不能带官印出门,我就先准备几本空白账册,盖好大印,再去南京核账,错了再抄一份就好,就没必要来回跑了。

官员们很便利,朱元璋很恼火,朱元璋很恼火,后果很严重。朱元璋认为这是官员们在合伙欺骗他,藐视他的权威!我不管你们有什么正当理由,反正我非常不爽,老虎不发威,你当我hello kitty?

朱元璋下令,所有地方衙门的掌印主官(布政使)一律处死,佐贰官(左、右参政)杖一百充军,而且监督各地的监察御史也被牵连诛杀。不管官员德行、政绩好坏与否,统统被处置。连当时出了名的好官济宁知府方克勤(建文朝名臣方孝孺的父亲)也被处死。

所以空印案是一个冤案,官员们之所以这样做是为了提高做事的效率,少走冤枉路,并无欺君之心。但是朱元璋眼里是揉不得沙子的,但凡有一丁点儿忤逆圣意与朝廷的行为,无论这件事本身对错与否,他都要赶尽杀绝。

三、郭桓案

此案本来是为了严惩贪官污吏,肃清吏治。朱元璋对于肃贪这件事采取的政策是:宁可错杀一千,不能错放一个,史料记载:“(郭桓案)自六部左右侍郎下皆死,赃七百万,词连直省诸官吏,系死者数万人。”意思是自中央六部副部长以下的官员,地方政府各级官员,几乎被一网打尽,几万人被处死。简直骇人听闻!

平时朱元璋对待贪官污吏的刑罚也毫不手软,如果有官员触犯贪污罪,会被剥皮,新官走马上任,朱元璋会把前任官员的人皮摆在衙门大堂内,新上任官员被吓得胆战心惊。

基于朱元璋的性格是要么不做,要么做绝,当官的解决了,与贪官同流合污的土豪劣绅也要解决掉。为了追赃粮,演变成全国骚动,民间富人基本上家破人亡(檄赃所寄借偏天下,民中人之家大抵皆破)。

天下初定,朱元璋认为需要用重典才能让国家太平,百姓安居乐业。当然他的铁腕手段对于当时社会,尤其是官员,产生了一定的威慑力。很多地方官虽然山高皇帝远,但是一想起朱元璋无不心头一颤,所以这在一定程度上遏制了官员的贪污腐败。

但是仅靠某个皇帝的严刑峻法来肃贪,也只能起一时的作用,永乐朝后,明朝吏治逐渐败坏,军备日渐废弛,而当初太祖皇帝挥舞着大棒与屠刀的画面,世人早已忘记于九霄之外。

所以郭桓案的目的在于惩治官员的贪污腐败,这是它的积极意义,但是发展到最后,被诛杀的人员之多,牵涉的范围之广,颇有矫枉过正的味道,好官贪官一起杀,这也是朱元璋为后人所诟病的污点之一。

四、蓝玉案

蓝玉案的性质与胡惟庸案类似,开国文臣武是朱元璋的主要打击对象。

蓝玉,安徽定远人,跟随朱元璋走南闯北,立下赫赫战功,明朝的开国功臣之一,洪武二十一年(1388年),蓝玉率领明军十五万讨伐北元,于捕鱼儿海大败元军,北元太尉蛮子被杀,俘获元主次子地保奴、吴王朵儿只、代王达里麻及一众妃嫔、公主,下属官员、平民逾十万,马匹牲畜十五万头,捷报传到南京,朱元璋欣喜异常,称赞蓝玉功绩可比西汉名将卫青。

洪武十二年(1379年)封永昌侯,洪武二十年(1387年)官拜征虏大将军,洪武二十一年(1388年)拜大将军、凉国公。

蓝玉的官位和权势越来越大,其本人却越来越骄横跋扈,他畜养了很多庄奴,这些人都仗着蓝玉的威势暴虐凶横。蓝玉曾经抢占了东昌的民田,御史查究追问此事,蓝玉大怒,赶走了御史。

蓝玉北伐归来,喜峰关守将开门不及时,蓝玉纵容下属直接砸烂了关门,朱元璋大为恼火。由于蓝玉执掌军权,所以军队内部将士的升迁与调用几乎都是蓝玉一个人说了算,他的独断专行,让朱元璋更加忌惮。而蓝玉与朱元璋的矛盾也越积越深。他对朱元璋的不满主要体现在两点:

1、蓝玉觉得自己的官还不够大,我蓝大将军为大明立下赫赫战功,封官排序却在冯胜,傅友德之后,而且只加了太子少保衔,老子不能当太师?

2、蓝玉觉得朱元璋不信任自己,“上疑我矣”。蓝玉曾向朱元璋奏过几件事情,但是朱元璋没有采纳。我为了你们朱家王朝鞠躬尽瘁,你老朱竟然如此待我,蓝玉很生气,后果不严重。

反而朱元璋决定先下手为强,我老朱现在还没死,你们就肆意妄为,我要是死了,后世子孙无能,你们岂不是会翻天,我老朱的江山不是白打了?

洪武二十六年(1393年),朱元璋以谋反罪,将蓝玉逮治下狱,朱元璋起初打算将蓝玉凌迟,但是后来考虑到蓝玉为大明立下战功,又是皇室姻亲,所以决定处以剥皮,留个全尸。既然开了头,便一发不可收拾,太师韩国公李善长、延安候唐胜宗、吉安候陆仲亨等一批开国元老皆被全家屠戮,共计一公、十三侯、二伯,牵连被杀一万五千多人,“元功宿将,相继尽矣。”

蓝玉案结束,明朝的开国元老,跟随朱元璋一起打江山的老伙计们基本被诛杀殆尽,自此朱元璋政权、军权独揽,再也没有人能反对他,也没有人能够分走他的权力,威胁到朱家王朝的统治。

所以我们分析这四大案,胡惟庸案与蓝玉案的根本意义在于加强皇权,自古以来文臣主政,武将治军的传统被打破,都被收归皇帝,而文武大臣也由辅佐皇帝变成了皇帝的奴才。打个比方,以前臣子还占有股份,皇帝多少要顾及股东的们的想法,不能肆意妄为,但现在文臣武将纯粹就是给皇帝打工的,皇帝不高兴了随时可以让你滚蛋。

朱元璋把封建社会的中央集权发展到了极致。

而空印案与郭桓案更多的意义在于整顿吏治,打击贪污腐败,由于朱元璋猜忌,残忍的性格,以致于事态全面扩大,像藤蔓一样延伸到各个角落,许多能吏贤臣冤做刀下鬼。

借助四大案,我们也可以看出朱元璋的性格,他刚愎自用,专横独断,暴戾残忍,疑心甚重,贪恋权力。但他并不是一个那么薄情寡义的人,明朝建立之初,对于跟随自己打江山的功臣,尤其是从安徽老家带出来的这帮人,朱元璋的格外照顾的。但是在权力面前,在朱明王朝世世代代的基业面前,友情,兄弟算的了什么?

朱元璋跟汉高祖刘邦一样,都是底层人出生,而朱元璋本人也和历朝历代千千万万的农民起义者一样,都有其局限性,能够共患难而不能共富贵,农民起义在起事之初反抗的口号是打倒地主阶级和压迫自己的既得利益集团,但是在成功之后自己便成为最大的地主,最大的既得利益集团,历代王朝如此循环。

只不过朱元璋做得有点过分,他把跟随自己打江山的这帮兄弟应得的收益全部没收,我的就是我的,你的也是我的。以为这样朱家王朝便能千秋万代,江山永固。殊不知他死后四子朱棣发动了靖难之役,把朱元璋的如意接班人赶下了皇位,而明朝也并没有千秋万代,享国不到三百年便被农民起义颠覆,继而被清朝取代。

正是天道好轮回,苍天饶过谁?

古时候没有摄像头身份证,被诛九族的人为啥不选择逃跑?

古代确实没有身份证和摄像头这东西,这些都是现当代才有的,如此正好给那些犯罪的人提供了逃跑的机会,天下那么大,随便跑到哪个地方隐姓埋名官府都很难找到,那么为什么古代被诛九族的人不选择逃跑而是老实受死呢?让我们来分析一下。

第一,诛九族在历史上很少出现

大家不要受电视剧蒙骗太深了,剧里面皇帝动不动就诛人家九族,这是很不真实的。实际上诛九族这个刑法在古代是不常用的,最多也就诛三族。诛九族即只要是沾点亲戚的人全部都要被牵连,古代又流行多生多育,这样一杀估计上百人都要命丧黄泉,这个罪孽是任何人都不能承担的,皇帝自称天选之子,自然也不想去承担罪责,再加上儒家治国的理念,所以诛九族这个刑法只是个摆设。

诛九族这样的事也确实发生过,比如在隋朝的时候,隋朝的政治环境本就复杂,世家大族有很大的影响力,其中的势力也是盘根错节。杨玄造反失败后就自杀了,让杨广很是憋屈,不能在本人身上泄愤就把怒火都发泄在有干系的人身上,于是就不断扩大株连的范围,开了诛九族的先河。他这么做就是为了斩草除根,防止死灰复燃。

第二,被诛之人没有经验

能被诛九族都是犯了滔天大罪的人,换句话说都是个人物,对当事人来说已经见过大风大浪,已经早有准备。但是对于其他被牵连的亲属和仅仅有血缘关系的远方亲戚来说,他们对死亡是没有预见的。他们还在家里吃着饭或者睡着觉一切风平浪静的时候,可能官兵就突然冲进来将他们抓走,更残酷的还不是被抓走,更多时候是直接杀死,诛杀就是灭门,无论男女老少,无论你是什么身份,无论是否有能力,只要是与被诛九族者有关系的全都逃不过。那些或无辜或不无辜的人,因为没有被抓的经验,想要逃跑简直是天方夜谭。

第三,跑也是跑不掉的

虽然古代没有身份证和监控系统,但是古人有古人的智慧,古代社会也是有一套对百姓懂得监管方式的。官府可不是吃白饭的,手段多了去了,什么古代户籍管理制度、住宿登记制度、保甲制度、连坐制度等等多了去了。其中户籍制度是最具代表的制度之一,也是控制百姓最有效的工具,类似于我们如今的户口。通过户籍制度官府可以掌握各个地方的人口和土地情况,以此为基础进行税收等管理,当然也不只是在税收方面有用,在征兵上和追查逃犯上也起着大作用。

汉朝时期户籍制度就已经发展出了雏形,户籍簿上清除的记载了户主的居住地址、年龄、相貌、肤色、职业、财产、子女、所拥有土地等状况。在追查逃犯的时候,只要对比户籍上的人口和实际人口,就知道哪家有没有私藏逃犯,逃跑的人不管藏在哪户人家,只要没有户籍就会被揪出来,如果他跑去办理户籍那就更方便了,负责户籍的官员早就接到了命令,对那些版户籍的人严加查问,犯人直接就能被揪出来。

再加上朝廷律法和连坐制度,制度的严格让百姓们为了自保是不会去惹麻烦上身的,大家都知道私藏朝廷逃犯是死罪,所以百姓们也不会去触犯律法和制度。以此看来,被诛九族的人和被牵连的人是逃也没用,就算逃了,也很可能会被抓回来,最后还是难逃一死。而大部分人遇到这种事早就吓破胆了,哪还有心思去逃跑啊,只好乖乖受死了。

因为就算逃跑,统治者也会很轻松抓到他们,并且处罚更严重,所以没人逃跑。
古代都有城墙,只有从城门出入,只要管好城门,谁也跑不掉,所以说是不那么容易逃跑的。
因为被诛九族的人不可能带着自己家族的所有人逃跑,而且这种人大都是已经被抓才被判诛九族的罪的。

明朝历史上最心狠手辣的皇帝,动不动就杀人

朱元璋

此公为一极端变态之人物,这一点从此公的画像即可看出。此公的相貌在相书上被称之为“五元朝天”。“五元朝天”实是“五官朝天”之意。意思是指他的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵都露出来往天上翻,确是一副可怕的尊容。不过,相书上又说,这“五元朝天”是相貌中的极品,是注定了要当皇帝的,这一点本人甚为怀疑。

由于出身贫贱,父母长兄早亡,此公替人打过工、当过流浪汉、当过盗贼、后来当了和尚,和尚庙被起义军烧后,就跟起义军一起打战去了,最后当了皇帝。

由于相貌不好,出身不好,学历又不够,朱先生内心深处便有了一种深深的自卑感,对别人的言辞就特别敏感起来。

表笺之祸:明初定制,凡遇正旦(岁首)、冬至、万寿圣节(皇帝生日)等节日,及册立太子等庆典,各级官府须上表笺祝贺。这些表笺基本上都是由官府训导、学正(相当与现在的秘书长、办公厅主任之类的)出于职责写的,本是官样文章,走走场用的,谁知朱先生对这个却很计较,总是用异样的眼光去读这些文章,结果由于他读书不多,对字音字义、文理文脉、用典藻饰等半懂不懂,于是正经本分的文章经朱先生一读,都成了含讥带诮的文章,害的绝大多数的秘书长都成了冤死鬼(据说幸免于难的只有蒲州学正张某一人)。

请看朱元璋先生的光荣事迹:

北平府学训导林伯瑾所写的《贺冬节表》,内有“垂子孙而作则”一句,本是一个天大的马屁,说朱先生不仅自己,连他的子孙都是人类的模范、表率,虽知朱先生把“则”附会为“贼”,于是被杀。

杭州府学教授徐一夔作贺表,内有“光天之下,天生圣人,为世作则。”这个马屁更响了。但朱先生看了,把光附会剃光头为僧,把“圣”附会为“僧”,把“则”附会为“贼”。于是,被杀。

陈州训导周冕作《万寿贺表》,内有“寿域千秋”之句。果然是个美好的词句。可是朱先生看了,把“寿”附会为“兽”,加上不认识“域”字,把“域”误读为“或”字,而“或”字与“祸”字同音,于是,被杀。

德安府训导吴宪作《贺立太孙表》,内有“天下有道”之句,被朱先生附会为“天下有道”,于是被杀。

例子不胜枚举。朱先生这一路杀下来,直杀得天下读书人胆寒不已。直叫道:“请给我们一个做奴隶的规矩吧。”圣明仁慈的朱先生终于动了慈悲之心,命翰林学士刘三吾制定了一篇《庆贺谢恩表笺成式》,从此“秘书长”们写此类文章时只要照抄即可。总算可以苟活下去了。从这个事例中我们可以看出,想当一个安稳的奴隶也不是唾手可得的,而是经过无数奴隶先辈们流血牺牲换来的。

最令人悲痛的文字狱牺牲者:方孝儒先生

圣明的朱元璋先生生了个圣明儿子,叫朱棣,这个朱棣先是被封做燕王。后来看看他的侄儿建文帝软弱可欺,就起来造反,最后把建文帝逼死了,自己当了皇帝。

朱棣先生当了皇帝后,觉得应该找个天下最有名望的文人写个登位诏书,当时天下最有名望的文人是方孝儒先生。于是朱棣找来方先生。逼他写诏书,可是方先生认为他这个皇帝来路不正,不肯写。朱棣就发怒了,问:“你到底写不写?你不怕我杀你九族吗?”哪知方孝儒是个极其倔强的人,他说:“你即使杀我十族我也不写。”朱棣听了大怒,果真下令灭其十族。

我们都知道,中国的统治者虽嗜杀成性,但是最多也就灭九族。方孝儒是第一个被灭了十族的人,他的学生也被当做一族杀掉了,真是可怜啊,这一杀总共杀了847 人。

当年燕军南下时,朱棣的老师,也是他的主要谋士姚广孝临别前嘱咐他千万不要杀方孝儒。说:“你当了皇帝后,必会设法让方孝儒出来为你服务,然而方孝儒一定不会听命于你的,这个时候,你一定不要杀他。因为,你杀了方孝儒,天下‘读书种子’就绝灭了。”当时朱棣是答应了,可惜,暴君毕竟是暴君,方孝儒终被灭了十族。好残酷的手法,至今读来,犹觉毛骨悚然。

最热衷于制造文字狱的皇帝:乾隆

乾隆一朝,制造的文字狱案件总数在140 次以上,连疯人说疯话都不放过。

乾隆期间因疯人说疯话被处死的有六起。如刘三元案。刘三元本一向疯癫,自称梦见“神道对我说,我乃汉朝后裔,要天下官员扶持”,并把这些话写了下来。

后来这事传到了乾隆耳里,乾隆才不管他有没有疯,马上通过督抚下令把刘三元拟大逆罪凌迟处死。更可恶的是,乾隆热衷于查禁各类图书,明令全国查办有“违碍”之书,还把查书力度与官员政绩挂钩起来,经过十九年的查禁,乾隆终于成功的销毁了十几万部图书。到了乾隆后期,文字狱造的差不多了,书也查光了,终于成功地把神州4 亿人民变得鸦雀无声,真正达到了“万马齐喑”的高境界。
应该是朱元璋,他吸取元朝灭亡教训,彻底废了丞相,又设立东西厂作为特务机构,专门监视手下大臣一举一动。一次有位大臣办酒席,会后朱元璋竟然连座次都了如指掌!所以很多人稀里糊涂就被杀了,这都是他疑心重的表现。
朱元璋是位很残暴但也很有作为的皇帝。
蒙古人建立的元朝铲除了宋朝了以后,实行等级制度,一等蒙古人、二等色目人、三等汉人、四等南人。执行一系列残酷政策。如在乡村设一个蒙古人为首领
享有汉人女子初夜权,并且任意屠杀汉人,如1122年全国人口9347万,到元初1274年,人口887万。损失率高达91%。根据几个地方的县志来看,当时北方地区人口损失90%是可信的。如此来看,汉人应当至少被屠杀8000万人以上。一系列的压迫使汉人迫于生存的压力反元。朱元璋最终带领汉人成功脱离蒙古人统治。使汉人复国成功,而且当时元朝并未彻底灭亡。瓦刺,鞑靼等蒙古后裔始终虎视眈眈,所以就算朱元璋杀人很多,但是依旧在民众中拥有很大的向心力。
朱元璋杀那些大臣是为了巩固自己的地位,加大自己的权力。其实朱元璋是个好皇帝,除了杀人这点,他什么事都亲力亲为,而且最恨贪官,一让他知道谁贪了老百姓的钱,那人肯定必死无疑。因为当时“君权神授”,“臣为君死”,“三纲五常'的臣为君纲等封建教育禁锢了几乎所有人的思想,他们除了拥护统治者根本不懂的反抗。他们只为了有饭吃,可以生存。那些起义都是发生在发生天灾人祸,出现大饥荒之类的时候。所以朱元璋的统治还是四海升平的
怎么大家的意见这么统一呢,其实明朝的皇帝在残暴方面都是很在行的,超过了所有王朝的皇帝。我个人认为最残暴心狠的皇帝不是朱元璋,而是他的4儿子朱棣,也就是后来很有名气的永乐皇帝。他攻占南京之后大开杀戒,方孝孺惨案震惊全国吧,被诛灭十族(诛灭九族又加了朋友一族,变成了十族)。后来他又夺取了各个番王的王位,就是怕他们效仿自己起兵夺权。他一生杀人如麻
其实明朝杀人的皇帝不少。杀人做多的是朱元璋,但朱元璋杀的都是官,有一部分是赃官。其次朱棣,篡权后也杀了不少。第三就是崇祯,在位十几年,光宰相就杀了不少。至于说心狠手辣,我觉得是明成祖朱棣。
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