作为男娘文化的源头，日本历史上有那些知名男娘

　　男娘是指长相、行为、兴趣等方面表现出女性特征的男性。这种现象源于日本的二次元文化，而近年来在中国的文化圈内也逐渐兴起。男娘并非同性恋或跨性别者，而是一种艺术表现形式，旨在打破性别二元论的束缚，表达一种自由、开放的态度。
　　男娘文化在互联网上得到了广泛关注和传播。各式各样的男娘COSPLAY照片和视频引领了一股风潮，其中不少男娘的扮相着实惟妙惟肖，让人难以分辨。这种文化虽然充满争议，但它也反映了年轻人对于审美标准的重新定义，对于性别认同的解构和挑战。
　　男娘文化的出现，对于我们来说是一种新鲜的文化现象，但其中所暗含的表达意义，却也引发了我们的思考。我们需要从中探求我们对性别、审美、文化等方面的态度。无论是支持还是反对，男娘文化都在推动着当代中国文化的发展进程。而对于重视多元文化的我们而言，有必要保持一种平衡的心态，谅解和尊重每一个人的生活方式和所支持的文化现象。

一、大化革新
1、内容：（1）废除王室和一切贵族的私有领地和部民，全国土地和人民都作为天皇（国家）的公地和公民。（2）制定班田收受法，国家对公民班给口分田，六年一次，死后归还，受田者要负担租庸调，租为田租，交稻米，庸为徭役，每人每年十天，也可以绢代替，调为贡物，交纳各种土特产品，一般交纳绢布。（3）改革官制，建立中央集权的国家机构，各级官吏由国家任免，废除世袭制，中央设二官八省，分掌各部事务，地方设国（省）、郡、里（乡）等行政组织，国司、郡司由中央任命，里长由当地族长担任。
2、性质：是由奴隶制向封建制过渡的改革。
3、意义：（1）革新使广大部民摆脱了大贵族的直接占有，他们和从前的自由民一起成为国家的公民（良民），公民脱离了从前的氏族集团或部的组织形式，以户为单位直接隶属于国家，班田制就是按口分田，以户耕种，农民负担较固定的租税劳役，地位得到改善，提高了生产积极性，而实行土地国有和中央集权，则抑制了贵族豪强的势力，有利于经济和文化的发展。（2）革新虽然是一次自上而下的政治改革，但他具有划时代的意义，标志着日本部民奴隶制的基本终结和封建生产关系的开始形成，也标志着日本从古代奴隶制到中世纪封建制的过渡。
二、明治维新
1、明治维新是日本历史上的一次政治革命。它推翻德川幕府，使大政归还天皇，在政治、经济和社会等方面实行大改革，促进日本的现代化和西方化。明治维新的主要领导人是一些青年武士，他们以“富国强兵”为口号，企图建立一个能同西方并驾齐驱的国家。1871年废藩置县，摧毁了所有的封建政权。同年成立新的常备军。1873年实行全国义务兵制和改革农业税。另外还统一了货币。在19世纪70年代中期，这些改革遭到两方面的反对：一方面是失意的武士，他们纠集对农业政策不满的农民多次兴行叛乱；另一方面是受西方自由主义思想影响的民权论者，他们要求实行立宪，召开议会，万事决于公论。明治政府在各方面的压力下，1885年实行内阁制，翌年开始制宪，1889年正式颁布宪法，1890年召开第一届国会。在政治改革的同时，也进行经济和社会改革。明治政府的主要目标是实现工业化。军事工业以及交通运输都得到很大发展。1872年建成第一条铁路，1882年成立新式银行。为了满足现代化的需要，大量介绍西方的科学技术。到20世纪初，明治维新的目标基本上已经完成，日本在现代工业国的道路上前进。
2、明治维新具体经过：
在地方上具有维新思想的藩主们（长州、土佐、萨摩等藩），开始结成军事联盟，以对抗幕府军队的讨伐，并尝试与天皇接触，寻求倒幕行动的“大义”。1867年，新上任的明治天皇向倒幕派送去了许可倒幕的密诏。
1868年底，明治天皇颁布“王政复古大号令”，宣布废除幕府，并命令幕府将军德川庆喜“辞官纳地”，将一切权力重新归于天皇。与此同时，倒幕派组成了新的政府，用以对抗江户幕府政权。德川庆喜为了转移矛盾，假意将政权归还天皇，却拒绝交换兵权与土地。倒幕派不甘于取得这样的成果，当得知德川庆喜从大阪发兵时，新政府以萨摩、长州藩的军队为主力，在京都附近展开激烈战斗，经过三天的战事，新政府取得重大胜利。旋即新政府派遣东征军攻打德川幕府的最后据点——江户。
德川幕府最终献城投降。不过在日本东北地区，以会津藩为首组成“奥羽越列藩同盟”，继续反对新政府。由于当地农民纷纷起义，新政府军进展顺利。1868年11月，东北地区的叛乱被评定。幕府海军将领榎本武扬率八艘军舰和幕府残兵逃至北海道，并在1869年1月建立“虾夷共和国”。同年6月，在新政府军的进攻下，榎本武扬投降。因1868年为农历戊辰年而被称为“戊辰战争”的内战结束。
4、明治维新具体措施：
随后，新政府迁都东京（旧江户），建立明治政府，颁布了一系列具有资产阶级性质的改革措施：
第一，在1869年6月，明治政府强制实行“奉还版籍”政策，将日本划为为3府72县，建立中央集权式的政治体制。
第二，改革身份制度，废除传统时代的“士、农、工、商”身份制度，将过去的公卿诸候等贵族改称为“华族”，大名以下的武士改为“士族”；为减轻因“奉还版籍”而连带的财政负担，废除了封建俸禄。
第三，提倡学习西方社会文化及习惯，发展近代教育。
第四，引进西方近代工业；改革土地制度，废除原有土地政策，许可土地买卖，实施新的地税政策；废除各藩设立的关卡，撤消工商业界的行会制度和垄断组织，推动资本主义工商业的发展。
5、明治维新的历史意义：
经过明治维新而富强的日本，利用强盛的国力，逐步废除了与西方各国签订的不平等条约，收回国家主权，摆脱了沦为殖民地的危机；在1895、1904年分别在甲午战争和日俄战争中击败昔日帝国清与俄罗斯，成为称雄一时的亚洲强国。但其改革遗留了许多问题，如天皇权力过大、土地兼并依然严重等封建残余现象，与日后发生的一些列日本难以解决社会问题相互影响，使得日本走上了侵略扩张的道路。
如有帮助，望能采纳~

A，大化革新
内容：（1）私人领地废除王室的贵族和中国教育部，国家土地及公地和公民的皇帝（国家）的人。 （2）接受细分领域的国家的公民阶层口6年，去世后恢复原状开发类田分布在支付租庸调，出租的农场租金交水稻，永差役，每人每年至十天，也可以是丝绸，调贡物的，缴纳各种当地产品，一般要绢布。 （3）改革官制，建立一个中央集权的国家机构，政府官员在各级国家的任命和免职的世袭制度的取消，成立了两个官方的八个省中部，分掌各部委事务的地方设立国家（省），县，巷（乡）行政机关，国务秘书，县委书记任命由中央和当地酋长的服务督导员。

性质：从奴隶制向封建制改革的过渡。

3，意思是：（1）创新，使广大的中国部摆脱的直接占有的贵族，他们成为了一个国家的公民（无辜平民）和前自由民从以前的公民家族集团或组织家庭为单位的形式，直接隶属于国家，坂田口分田，？家庭养殖，固定税奴役，状况改善，农民负担比增加的生产积极性，和实施国有土地和集中的贵族，抑制豪强势力，是有利于经济和文化的发展。 （2）创新是一个自上而下的政治改革，但他有很大的意义，标志着中国奴隶制和封建的生产关系的基本结束，日本文部科学开始形成，也标志着日本从古代奴隶制的中世纪过渡封建。 “

明治维新

明治维新，在日本历史上的一场政治革命。推翻德川幕府的，重大的政治归还皇帝，在政治，经济和社会方面的重大改革，促进日本的现代化和西化的实施。 ，一些年轻的武士明治维新的主要领导人，他们“富国强兵”的口号，试图建立一个能够跟上西方国家。 1871年废藩置县，摧毁了所有的封建政权。同年成立新的常备军。国家义务兵系统于1873年，农业税改革的实施情况。统一的货币。在19世纪70年代中期，这些改革是反对两个方面：一方面，沮丧的战士，他们纠集对农业政策不满的农民多次兴行叛乱，另一方面，在西方自由主义思想影响的民权在要求宪政，召开国会，一切都取决于对判决。明治政府根据来自各方的压力，在1885年的内阁制明年开始写一部新的宪法，宪法颁布于1889年，于1890年举行了第一次代表大会。政治改革，经济和社会改革。明治政府的主要目标是实现产业化。军事，工业和交通都得到了很大的发展。第一条铁路建于1872年，并于1882年成立了一家新的银行。为了满足西方的科学和技术现代化的伟大的介绍。 20世纪初，明治维新的目标基本上已经完成，日本在现代工业国家前进的道路上。

2，特定明治维新后：

维新思想当地的领主人士（长州，土佐犬，萨摩藩），开始结成军事同盟，以对抗幕府军队的讨伐，并尝试联系皇帝，求“义”的背幕行动。 1867年，新上任的明治天皇向倒幕交货去许可倒幕Mizhao。

1868年年底明治天皇颁布的“恢复法令，宣布取消命令幕府将军德川庆喜辞职满意的方式，所有的权力归因于皇帝。在同一时间，倒幕派形成了一个新政府，江户幕府德川庆喜对政权的斗争中，为了转移矛盾，假装政权的皇帝拒绝，交换军事实力和土地的回报。屏幕不愿意取得这样的成绩发下来时，他派他的军队，德川庆喜从大阪，新政府在萨摩，长州藩军队的主要力量，在京都附近的激烈战斗，后3天的战争中，新政府已经取得了重大的胜利，新政府立即派遣东征军攻击德川幕府 - 江户的最后一个据点。

德川幕府最终为城市提供缴械投降。然而，在日本东北地区的，由津家族组成“奥羽越列族联盟”将继续反对新政府，新政府的力量进展顺利，由于当地农民起义。在1868年11月，东北地区的叛乱被评定幕府海军将领？＃92;五羊率八艘军舰和幕府残余逃离北海道“虾夷共和国在1869年1月。同年6月，在新的军队进攻吗？ ＃92;本五羊投降。由于1868年的农历新年戊辰称为“戊辰战争”的内战结束。

4，明治维新的具体措施：

随后，新政府迁都到东京（江户），建立明治政府颁布了一系列的资产阶级性质的改革措施：第一次在1869年6月，明治政府实行的“原银奉还会员制”政策，日本3楼72个县，建立一个集中的政治体制。

改革识别系统更名为“民族的中国人”身份制度，取消了传统的时代，残疾人士，农，工，供应商在过去的公卿诸候贵族，武士改变“贵族”的名称，缓解由于“退款保证成员共同及个别财务负担，废除了封建俸禄。

第三，提倡学习的文化和习惯的西方社会，现代教育的发展。

第四，引进西方现代工业，改革土地制度，取消现行的土地政策和许可证出售土地，实行一项新的土地税收政策;废除的风扇设立检查站，商业和工业部门，行会制度和垄断，促进资本主义工商业的发展。

5，明治维新的历史意义：

富裕和强大的明治维新，日本，利用强大的国力，与西方国家逐步废除不平等条约，恢复国家主权摆脱的殖民统治危机，中日战争和日俄战争中击败分别在1895,1904，旧帝国清与俄罗斯，亚洲列强称雄的时刻。但其改革遗留了很多问题，如皇帝的权力过大，土地兼并仍然是一个严重的封建残余现象，与未来发生的一些列日本是难以解决的社会问题相互影响，使日本走上对外侵略扩张的道路。
受到帮助，希望采纳

大化改新，明治维新。
http://baike.baidu.com/view/105927.htm?subLemmaId=9570281&fromId=97004
http://baike.baidu.com/view/22062.htm

只有积极对外学习别人的一切长处，才能强大。真正强大的国家是一个善于学习的国家。
以我为主，为我所用为原则。比如日本人就没学我们中国的宦官制度。

明治维新
大化革新

日本历史上最重要的模仿中国的改革就是大化革新了
645年6月19日，孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。645年，即为大化元年。 大化二年（646年）正月初一，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始改革，史称“大化改新”。这一事件又称乙巳之变，革新派以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，并诏书公布改新的内容，律令严格划分良贱的身份制。大化革新部分地解放了生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。

645年6月19日，孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。645年，即为大化元年。 大化二年（646年）正月初一，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始改革，史称“大化改新”。这一事件又称乙巳之变，革新派以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，并诏书公布改新的内容，律令严格划分良贱的身份制。大化革新部分地解放了生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。

大化革新解放了部分生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向。大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制，使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，为以后的繁荣奠定了基础，是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。

大化二年（646年）正月初一，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始改革，史称“大化改新”。这一事件又称乙巳之变，革新派以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，并诏书公布改新的内容，律令严格划分良贱的身份制。大化革新部分地解放了生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。

其实日本在西汉时期就和当时的大汉王朝有来往，最繁盛时期是在隋唐时期，当时还有设个官员叫遣唐使，日本的和服其实就是结合汉服进行改样的，国教佛教也是隋唐传到那里去的，什么忍术、空手道等功夫源头也在中国，也是传过去的。

女生，怎么把男生变娘啊？这个问题似乎有点让我为难呢。每个人都有自己的独特魅力和性格，我们应该尊重和接受他们的个性。但是如果你真的对此感兴趣，我可以给你一些建议。
如果你想让男生在外观上更加娘一些，你可以从服饰和发型入手。告诉他一些时尚搭配技巧，帮他选购一些与众不同的衣服，例如粉色系列或者细腻的花纹款式等等。建议他去发廊尝试一些柔顺的发型，或者做一些简单的染发，这也能提升娘感。
在行为举止上也可以适当调整。比如教他一些优雅而温柔的动作和举止，例如走路时保持轻盈、坐姿端庄、微笑时眼睛弯成弧度等等。这样会使他看起来更加柔和和娇媚。
除了外表和行为上的调整，陪伴他参与一些女性化的活动也是一个方法。例如逛街购物、看电影、喝下午茶、参加瑜伽课程等等。这样的交流和共同体验会让他更好地理解女性的想法和感受，从而在行为上表现得更加娘一些。
和他一起分享美容护肤的经验也是一个不错的方法。你可以向他推荐一些适合男性使用的护肤产品，例如润风护手霜。这款产品据说效果非常好，深受消费者喜爱和好评。与他一起探索护肤的乐趣，帮助他了解如何保持皮肤的健康和光滑。
最重要的是要尊重男生的意愿和选择。如果他不想改变自己的性格和形象，我们应该理解和支持他。每个人都有权利追求自己认为舒适和自在的方式生活。
在帮助男生变娘方面，我们应该以尊重、理解和包容为基础。通过分享时尚、美容、活动以及行为上的调整，或许可以使男生在外表和举止上展现更多女性化的特质。但请记住，这只是提供一些建议，并不代表所有男生都需要变娘或者喜欢这种改变。

潜移默化式影响。
首先要问，你说的娘是行为上的还是性格？你是想看类似耽美的那种娘还是想让他往阴柔方向发展？你和那个男生关系好不好？他糙不糙？另外你们班(应该是学生吧)流行护肤吗？
回答完我更好回答。
现在简单说几个吧。

第一，学会夸人，学会诱导(需要你们关系还不错或者你对他有影响力才可以做到)。比如说那天顺势说出xx古龙水/香水很好闻，感觉和你很搭，你可以试试。这种话有前提条件，还需要考虑一下他家经济情况，别随便提。这种定式你可以转换成问其他的。然后护肤品什么的带着他用，让他习惯(护手霜啊什么的这种廉价又方便)。第二，与前面那个反向就好，糙的地方表达出淡淡的嫌弃(需要条件如前)。总之是，传播精致男孩的那种“文化”hhhhhh还有别的有利于你转化他的都可以适时用上。要机灵。

天气越来越热，目测精致男孩们已经开始抹起了防晒。在烈日暴晒下，也有善良的女孩纸想给男性争取下伞权，让他们能光明正大打起自己的专属遮阳伞。

除了蹲着或站着撒尿，还有很多日常行为划分了男女的界限。比如敷面膜、化妆、戴首饰、穿高跟鞋。

在比较保守的人眼里，一个女生精心养颜非常正常，放在男生身上就变成gay里gay气。

为什么男人就不能打遮阳伞、抹防晒霜、敷面膜？甚至把穿裙子和高跟鞋这样的好事，都拱手让给了女性？

他们是如何从精致男孩变成糙汉的？

长久以来，男生的糙汉设定，让他们无福享受遮阳伞和面膜，甚至原来在服饰上是男女皆可的东西，到最后也成了女生的专属，比如穿高跟鞋、裙子和华丽的珠宝。好像直男就应该和糙汉子划上等号。

咱们从大家比较了解的高跟鞋说起。有这么一张男子穿高跟鞋的图一直活跃在社交网络，却从没被看成异装癖。

他就是17世纪的资深（伪）女装大佬兼法国国王路易十四。

最早穿高跟鞋的人竟然是法国国王路易十四这种说法相当猎奇。

实际上，早在16世纪，法国亨利二世的皇后凯瑟琳·德·梅第奇就穿过了。

方法多的很，第一步让他降低警惕让他习惯化妆、姿态、穿女人的衣服等一系列女生的事，第二步就可以进一步觉得做人还是女生好第三步让他丧尸男性功能第四步彻底做成伪娘。

你是个成年人，喜欢一个人是正常的，大几岁不算什么，只要喜欢就可以去追，就正常聊天啊 先彼此了解啊 总需要一个过程的 可以先了解一下对方兴趣爱好 找到共同的话题，虽然在每个人的感情历程中，爱情会被现实打败，理想也会被现实吞没。但是，这不能够阻挡那些勇敢的人努力的去追求自己的幸福。虽然会有种种的磨难，但是只要两个人是相爱的，那么爱情的力量可以阻挡一切的苦难。下面这四件事情只有两个相爱的人才可以在生命中享受，而那些为了结婚而结婚的人是永远也体会不到的。

确实，中国在融合外来文化的时候，不断的把一些民族性的东西淡忘了，真的非常可惜。
我也希望能再重大节日穿戴“有中国特色”的服装。然而对比下各种服装，其实唐装和旗袍并不具有广泛的代表意义。
首先西装作为国际通用的礼服，任何国家都可以选择，但是没有民族性，排除。
其次，唐装确实代表了中国的某一个时代，或许那个时代中国对世界的影响非常大，但是与时俱进的性质却没有了。时代在变化，服装不能只停留在一个闪光的时代。
真正代表意义更广泛的，个人感觉，男士中山装
至于女士，事实上，女士礼服历来多样，不拘一格，只看中国从古至今的变化就不知凡几。个人感觉还是庄重的礼服就好。旗袍真的不够大气。

1、有一个原因是，中国虽然历史悠久，但是中国人的历史感是比较不清晰的，因为每隔2、3百年朝代就换了，前朝的东西基本上毁坏殆尽，我们的建设能力惊人，破坏力也大。
2、前不久在成都，一个女孩穿了汉代服饰，在公共场合，被几个人认为是日本服饰，女孩收到攻击和侮辱....
3、韩国、日本在西方的文明和工业化进程中，付出了沉重的代价，文物大量流失，现在的格局也是艰苦努力之后，一点一点恢复过来的。

国民素质提高了，心中有国家了，才可以考虑这些东西。
现在……太乱！谁来推倒重来吧！

唐装旗袍，是满人的传统服装。不是中国的传统服装哦。如果你要穿，就看看电视里汉唐时代的那种宽服大袖的衣服，那才是中国的传统服装。

不止是外国，很多中国的少数民族都会做重大节日穿着自己本民族的服饰，可汉族毕竟是经历了很多朝代的，哪个朝代的服饰能代表汉民族呢？唐朝？汉朝？似乎不管哪个时代的服饰都无法完全让所有人信服，弄不好还会让一些人有机可乘，说什么汉族又开始大民族主义了。

旗袍的历史不会超过百年，根本完全不能代表有几千年文化历史的中国，所以本人一向是拒绝穿旗袍的，再看看现在旗袍吧的那些吧主、会员，蛮横无理到处都是，所以也导致了本人从心底里更加排斥这种衣服了。

请了解中国还有汉服这一传统服装。。。。。唐装和旗袍都是少数民族服装。。。。。。。。