梵蒂冈是一个什么样的国家 为什么有人会说如果攻打梵蒂冈，整个西方都会向他开火

梵蒂冈坐落于意大利首都罗马西北角高地处，是世界上领土面积最小，人口最少的国家。

就是这么一个看起来平平庸庸的小国家，慢慢地在国际舞台上扮演着十分有影响力的角色，同时还是五大袖珍国之一。

每个国家都有各自的悠远历史，经过一路的历史沿革一步一脚印去发展。

梵蒂冈也有属于它的成长故事，坎坷的前世才有繁荣的今生，在时间的缝隙里回头看一眼，这么一个微不足道的小国家究竟是凭借什么至今强大起来？

回顾梵蒂冈的前世教皇，今世政治文化等领域影响巨大

从4世纪末开始，意大利被东罗马帝国收复并由罗马主教来统治。

“教皇”这个称呼是当时罗马主教对自己的宣称，“教皇”时代便从此展开。罗马主教掌权后不久便建立了圣彼得大教堂和梵蒂冈宫，梵蒂冈宫为教皇的主要住所。

1929年，延续了11世纪的教皇时代结束了，取而代之的是梵蒂冈国。

意大利承认梵蒂冈为主权国家，此后梵蒂冈的发展体系开始完善，像其他国家一样拥有带着自己文化特色的货币、邮政、电讯及民政机构。

地理面积比故宫还小，人口总数比不上中国的一个村庄，却无一个国家吞并，成长至今日繁华，这究竟是什么原因？

梵蒂冈被意大利和周围国家包围着，所以也称之为“国中国”。地理位置较复杂，易守难攻。

还有就是梵蒂冈的许多建筑都是历史性的世界文化遗址，旅游业也繁荣昌盛起来，这些独一无二的文化标志性建筑推动了梵蒂冈的发展！

现今的梵蒂冈政治、文化发展已经对外逐步扩展。

全世界天主教的中心，最小主权国家却令13亿人信仰

梵蒂冈是全世界以教宗为首的教廷所在地。在地理上是小国，可是它却“统治”了近13亿人。

究竟是什么让这么多人为之拥戴？答案是天主教。

天主教是基督教的三大派别之一，但二者的并不是完全相同的。

一是信仰不同，二是组织形式不同，三是圣经数目不同，四洗礼不同。每个国家，每个民族，每个子民都有各自所信奉的宗教。

宗教信仰是一个人对其所信仰的对象和其理念崇拜而生，再到坚定不移全身心皈依。

教皇为彰显自己身份的高贵，建立巴黎圣母院和梵蒂冈宫。

刚开始许多人只是来观赏一饱眼福，最后被教皇深深吸引逐渐将其发扬光大，迎来了教皇时代巅峰。

天主教不止在梵蒂冈源远流传，据统计就连中国至今都有高达600万教徒。许多教徒甚至都以为国家真正统治者是教皇，最后形成“教皇国”，首都为罗马。

一开始梵蒂冈仅仅只是意大利的一角，但是宗教的发展让意大利王室有所忌惮。教皇势力的壮大使许许多多的臣民为之倾倒，而意大利王室的威严似乎感受到了威胁。

意大利的国王看不惯梵蒂冈教派的行为，因此两者之间矛盾越来越深。

王室作为统治者一不做二不休派兵打压教皇国，教皇国寡不敌众最终处于劣势。教皇面临生命危险，他宁死不屈拒绝与意大利王室进行任何沟通。

因其身上有众多教徒的支持，意大利王室为了赢民心不敢拿教皇怎么样，最后意大利国王颁布一道法令制定了教皇国的许多特权，才让这场纷争得以平息。

比故宫还小却无任何让一个国家可以侵犯的理由

宗教的壮大推动了梵蒂冈的发展，本来无人问津的一个小国如今在政治上文化上有了巨大的影响力。

梵蒂冈的经济发展突飞猛进，它在世界各地建立了很多教堂，这些都是梵蒂冈的不动资产，这些资产并不是贸易上的收入，大部分来自于天主教的信徒捐赠。

在政治上梵蒂冈不叫梵蒂冈，而是叫圣座，相当于主权国家。圣座二字有着无与伦比的影响力，所以好多国家都愿与之交好。

军事上，梵蒂冈其实没有什么武装力量。其实从领土上占领了梵蒂冈并没有什么用。当初教皇国就被消灭过，但是圣座的特殊性是消灭不了的。

触碰到了13亿人的信仰，便是与13亿人为敌，攻打梵蒂冈就等于对整个基督教宣战。

退一万步说，即使梵蒂冈被消灭了，那圣座也是可以在任何一个地方凭借超高的影响力兴起。

地理上梵蒂冈是个国中国，进出梵蒂冈都是从意大利入境。无田地，无工业矿山，日常一些物品皆由意大利提供。

梵蒂冈并不是贫困，相反很是富有。梵蒂冈是永久中立国，不参与任何战争。

任何国家的领导人都是对不法分子不假颜色，唯独对任何宗教的领袖敬而远之，因为宗教的背后不是领袖一个人，而是有巨大的力量。

除了这些地理位置等优势，梵蒂冈到底是靠什么“征服”13亿人？思来想去，简而言之两个字“民心”。

自古以来多少君王是因民心而得天下，又有多少朝代因失民心而毁灭。

"小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙"。治理大国有大国的方法，治理小国有小国的方式。

在老子看来， 既然一个国家地域狭小人口稀少，就应当更为珍视百姓不要将其当成奴隶 。事实证明，老子的想法非常正确，世界上有很多领土不大的国家都是秉承着这一原则，跻身到了发达国家之列，譬如英国还有法国以及德国等。

世界上领土面积小的国家还有很多，比如黑山、摩纳哥、图瓦卢还有圣马力诺以及瑞士等。当然，如果它们与梵蒂冈相比则个个都算是"大国"。

梵蒂冈为世界上领土面积最小的国家 ，仅有0.44平方公里，同时也是世界上人口最少的国家，生活在梵蒂冈里的人大都是神职人员或者是服务人员。

这个国家的由来与教皇密不可分，曾经在中世纪教皇倚仗着神权凌驾于世俗权力之上。几乎欧洲所有的君王，都要得到他的承认才可以加冕。

不过随着宗教改革，教皇的权力变得逐步落寞 ，一直到1870年，教宗国被意大利并入，而教皇也随之退居梵蒂冈。因此，可以将梵蒂冈看成是意大利的一座城市。

然而事情到了1902年发生了变化，1929年随着《拉特兰条约》的签订，梵蒂冈开始独立建国， 从一座城市摇身一变成了一个活跃在国际舞台上的主权国家 。不过虽然说是独立国家，但梵蒂冈领土面积太过狭小，更没有什么可以利用的自然资源。

不论是供暖、水电亦或者是食物等， 都需要从意大利"进口" 。其实梵蒂冈的独立，就是为了方便教皇游走在国际之间，同时加强天主教的地位，吸引众教徒前来朝圣。

这座 历史 名城， 有着著名的圣伯多禄大教堂和梵蒂冈博物馆， 欧洲中世纪和文艺复兴的东西，都在那里得到了很好的保留。

可见，梵蒂冈主要是靠 旅游 业为生的。 "麻雀虽小，五脏俱全"，这个国家也有自己的军警但所有的加起来也不过二百余人，它仿佛从未考虑过国土安全，也从来不害怕有国家会对其进行入侵。

即使梵蒂冈地域狭小，军队人数少之又少，世界上也没有国家会去打它，还有人说如果攻打梵蒂冈，整个西方都会向他开火，这其中是为什么呢？

首先， 天主教是基督教的一支，其他的两者为新教和东正教 。前者包括了美国、英国、丹麦、挪威、法国、德国、澳大利亚和加拿大等等，这几乎囊括了所有的主流国家，后者则主要包含了俄罗斯。

而新教虽然是靠着反对天主教上位的，但时隔多年恩怨已消，如果有国家悍然发动对梵蒂冈的侵略战争，出于同宗同源之谊，新教中所包含的西方主流国家也肯定不答应。

梵蒂冈虽然领土面积狭小，但其影响力却并不小 。举两个简单的例子：首先是中世纪教皇之所以能够得到土地，建立教宗国得益于丕平献土。

教皇没有军事力量只有神职顶在头上，而丕平出身低微，如果想要名正言顺地登上王位，则必须得到教皇的支持。因此 ，教皇支持丕平上位，丕平打着教皇的名义收买人心顺利创建加洛林王朝， 而教皇也得到了自己的土地。

其次，再是《拉特兰条约》的签订。要知道当时的墨索里尼是一个非常极端的反宗教主义者，但他还是和教皇签订了条约，同意了梵蒂冈独立建国。

不论是丕平还是墨索里尼， 他们都是看重了教皇以及天主教在世界上的影响力， 颇有一些"挟天子以令诸侯"之意。由此可见，只要天主教一日不没落梵蒂冈就会永远安全。

不论是新教也好，天主教也好，都积极地承认教皇的地位积极的承认梵蒂冈。若是有国家侵略梵蒂冈，那么其他的基督教国家必定会争先恐后地保卫梵蒂冈的安全。

再者，梵蒂冈是一个主权国家。以美国为首的西方国家总是把自己当成"世界警察"，就像当年金日成侵略韩国，美国都出手相助，若是有人侵略梵蒂冈，它们必定会再次举起"保卫教宗"的旗号，携起手来共同对付侵略者。因此，这也是为什么说 对梵蒂冈宣战，等同于对西方世界宣战。

那么，梵蒂冈究竟用不用为自己将来的处境未雨绸缪抵挡侵略？答案是完全不用担心。

首先， 梵蒂冈一没有资源二没有人口 ，即使占下了也是毫无意义。而且它在国际上的地位那么高，谁会对梵蒂冈宣战？再者梵蒂冈又没有军队，在国际上也不与其他国家为敌，因此没有人会无缘无故地招惹它。

梵蒂冈的四面八方都是意大利的领土，任何想攻打梵蒂冈的军队，必须过境意大利。而意大利是主权国家也有军队，自然是不会容许他人随意从自己领土上过的。

因此梵蒂冈会覆灭只有一个可能， 那就是意大利不愿再与其交好 ，从资源方面切断对梵蒂冈的供应，这样一来梵蒂冈就会不攻自破。

其次， 梵蒂冈是天主教的圣地 ，信仰天主教的人遍布在全球各处，也有相当一部分，在政府里担任高官。若是有人想要侵略梵蒂冈，他们定不会答应。

就像当年以色列要独立建国时，在美国政府和商界的犹太人都积极出手帮衬，要知道天主教徒，可要比犹太教徒多得多。

再者，像瑞士这种与梵蒂冈领土面积相差无几且十分富有的小国都无人攻打，为何还要去触梵蒂冈。梵蒂冈就和瑞士一样，是中立国家，只要基督教徒还存在于这个世界，就不会有人敢轻易的动梵蒂冈。