都说我国古代有四大美女，难道就没有人比她们还美的吗

古代四大美女毫无疑问很美，至少是她们所处的那个时代公认的美女。

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有"沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌"的美誉。

"沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃被称为中国历史上四大美女，据说她们有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。沉鱼、落叶、闭月、羞花，是分别形容他们4个人的美貌的，还在历史上留下了关于她们美的历史典故。

至于四大美女的称号是哪个朝代，谁提出来的，现在已经无从考证了。但是可以肯定的是，肯定是从唐朝以后，因为四大美女中最后的杨贵妃就是唐朝的。

难道说在中国2000多年封建社会的历史上，就找不到一个比她们还要美的女人？我想当然不是了，我泱泱华夏，比她们美的女子肯定是有的。

就如现在的世界小姐或者是亚洲小姐的评选一样。难道说这些评选上的人就是最美的吗？我想未必吧。

古时候人和现在一样，要想出名就需要一定的舆论和炒作。平平凡凡的老百姓，你长得再美没有人帮你宣传，也没有多少人知道啊，也不会千古留名啊。当时就算是选美女排行榜也是从社会上有影响力的女子中选，普通的百姓，你没有知名度，根本就没有机会。

她们4个人都是当时的响当当的人物，也算是公众人物，介绍起他们来也简单。要是弄一个一般的百姓，还要介绍半天，到时候老百姓还不一定记得。

这四大美女就不一样了，他们在中国历史上都是响当当的。她们都和当时的政治有关联，她们在历史上能留名，多多少少都和这个有关系。也和当时的政治导向有关系，当时的朝廷需要，她们这样的人来进行舆论导向，所以就给了他们这样的人设。

西施为了越国而去吴国来色诱吴王的，她是为了国家。貂蝉是为了汉朝才去匈奴和亲的，也是为了国家的。貂蝉为了汉朝除掉董卓，才去离间吕布和董卓的，也是为了国家。杨贵妃虽然说并不是说为了唐朝而牺牲自己的，但是由盛而衰，就是因为她。

当时社会选出他们这4个人所皆知的人物，作为四大美女，无非就是告诉天下的女子要她们以为榜样，为国家出力，为国家牺牲。至于里面为什么有杨贵妃，这是告诫当时的朝廷统治者的，红颜祸水。如果统治阶层一味地沉迷女色，痴迷杨贵妃的唐玄宗就是一个例子。

有人可能会说了，那为什么不选西周褒姒呢，她也是红颜祸水啊，她知名度也很高啊，周幽王为她烽火戏诸侯。周幽王本来就是昏君，但是唐玄宗不一样啊。唐玄宗开始是一个明君，他是杨贵妃勾搭上之后开始变成的昏君，唐朝也是从那时候开始由盛而衰的。

中国有个成语叫三人成虎，这个事情说多了，大家都信了，四大美女谁也没见过，都是一代一代相传，大家都说他们美，然后就这样了。

我国古代四大美女指的是美人、貂婵、王昭君和杨贵妃。他们都有着美若天仙的容貌，到底他们究竟有多美丽，有诗为证：西施浣纱鱼沉下去，王昭君出塞雁落沙，貂婵拜月致月隐，贵妃醉酒羞花落！闭月羞花、明眸皓齿充分说明了貂婵、杨贵妃、西施、王昭君的容貌，但自古以来佳人多苦命，他们也是如此，确实让人痛惜！

西施原名施夷光，春秋越国（今浙江省绍兴市）人，我国古代四大美女之一。她倾国倾城美若天仙，从小随母常浣纱于湖边，也称“浣纱女”。听说她浣纱时，鱼群见到美丽的人的倒映后竟忘记了摆动沉到水下。因此后代用“沉鱼落雁”来描述美人的美。自然传说故事并不是客观事实，但从而可窥探美人之美。并且美人还与勾践灭吴相关，勾践施展的美人计麻木夫差使之没理朝廷才使蜀国迈向衰落，而美人恰好是美人计的参与者。

王昭君是汉元帝阶段婢女，因与出塞同匈奴人合亲而出名，故有王昭君出塞之称。传说故事之中王昭君在出塞的道路上想起避开故乡在车内摆弄吉他琴弦已解思念之情，而恰好这时有只大雁听见王昭君的歌声，见到王昭君便忘掉敲打羽翼，坠落地底。有关王昭君的结果也许算好的，王昭君出塞以后为匈奴单于传宗接代，最终老坏远在他乡。而王昭君出塞也为汉朝和匈奴人产生了近60年的友谊。但是针对王昭君而言此后不可以返回家乡也许比死更很难说吧。

貂婵，三国当中王允运用其使董卓和夏侯淳反目成仇并为此去除夏侯淳。有关貂婵拜月说起来有点儿搞笑，便是貂婵在院子拜月忽然有阵风出去一片云将月亮遮挡住，这一幕被心中有数见到而四处宣传策划，貂婵“闭月”之称也因此传出。有关貂蝉的结局有好几个版本号，一说其在夏侯淳去世后为回绝三国曹操的小妾规定而挑选自尽，另一种观点是其被关云长于月下击杀，最终一种版本号是貂婵最终削发为尼。